Đệ 51 chương ngã môn thành thân ba

Giá lí thị mật lâm, ám triều dũng động, thượng không ô vân mật bố, lôi điện giao gia, giá lí tảo dĩ bị ma khí lung tráo, tại trung gian hình thành nhất cá cự đại đích dung nham toàn qua.

“Chủ nhân, giá lí tựu thị ma nhãn đích diễn sinh chi địa”, phó tương cân tại đồ viêm thân hậu, lưỡng cá nhân giai hắc y già diện, trí thân tại mật lâm chi thượng.

“Chúc hạ khứ tương tha phong ấn”, phó tương thỉnh mệnh.

Đồ viêm đạm đạm đích thuyết: “Bất cấp, tại đẳng đẳng”.

Thử thời đích ma sào phong bế, đồ viêm đảo yếu khán khán thị thập ma nhân tại nhân giới cảo giá ma đại đích động tĩnh, tha đích thần tình lãnh mạc đáo cực trí.

Nhất đoàn hồng khí tịch quyển nhi lai, huyễn xuất nhất cá hồng sắc đích nhân ảnh, xuất hiện tại ma sào chi thượng.

“Chủ nhân, tha lai liễu, thị dạ ma tọa hạ đệ nhất hộ pháp quỷ nguyệt”. Giá thời đích ma sào khai thủy mạn mạn dũng động, quỷ nguyệt trí thân vu toàn qua chi nội, tha đích năng lượng quán thâu ma sào, hồng sắc đích kinh lạc khai thủy hiển hiện.

“Hanh” đồ viêm lãnh tiếu nhất thanh, tha đích thủ trung thăng khởi tinh hỏa, đột nhiên đồ viêm lăng không nhi khởi, tiến nhập quỷ nguyệt đích trận pháp chi nội, tinh hỏa nhiên thiêu huyễn xuất cường đại đích lực lượng công kích ma sào, cương cương khai thủy dũng động đích ma sào thuấn gian tức diệt. Quỷ nguyệt nhất lăng “Hà nhân hữu như thử đại đích lực lượng”, tha chuyển thân khán trứ lai nhân, “Nhĩ thị thập ma nhân”.

Đồ viêm diện vô biểu tình, tuy khán bất thanh sở tha đích kiểm, đãn thị quỷ nguyệt hoàn thị tòng tha thân thượng cảm giác đáo liễu cường đại đích khí tràng. Quỷ nguyệt đích thần tình lãnh tuấn. Tha cảnh thích trứ quan chú trứ lai nhân.

“Nhĩ một hữu tư cách tri đạo ngã thị thùy”, đồ viêm đích ngữ khí băng lãnh do như hàn băng thứ nhân.

Quỷ nguyệt lãnh hanh nhất thanh, “Na tựu đả đáo nhĩ thuyết vi chỉ”. Thị huyết kiếm xuất sao, phát xuất ân hồng đích quang, nhất cá cường đại đích quang ba hướng đồ viêm khảm khứ.

“Bất tự lượng lực”, thủ khởi huyễn xuất huyền hỏa, đột nhiên hướng tứ chu liễm diễm, cường đại đích lực lượng hướng quỷ nguyệt tập khứ, quỷ nguyệt liên liên đóa tị, đồ viêm bộ bộ khẩn bức, quỷ nguyệt căn bổn hào vô hoàn thủ chi lực.

“Hảo lệ hại”, đồ viêm đích liên liên tiến công, quỷ nguyệt dĩ kinh cảm giác đáo hữu ta cật lực, bất quá đồ viêm khả bất cấp tha hưu tức đích cơ hội, huyền hỏa tòng tứ diện bát phương hướng quỷ nguyệt tập kích, quỷ nguyệt nhất cá bất lưu ý, bối hậu đột nhiên trung chiêu đảo địa, “Phốc”, quỷ nguyệt bị đả xuất nội thương. Đồ viêm trạm tại tha đích tiền diện, lãnh hanh nhất thanh, tự hồ thị tại trào phúng tha. Quỷ nguyệt lương thương đích khởi lai, tha sát liễu sát chủy giác đích huyết tí, hữu ta bất cảm trí tín đích vấn đạo: “Nhĩ, đáo để thị thập ma nhân”.

“Nhĩ nhất cá tương tử chi nhân, hoàn hữu tất yếu tri đạo ngã thị thùy mạ” thuyết trứ đồ viêm tựu yếu hướng quỷ nguyệt công kích, quỷ nguyệt kiến tình huống bất diệu, đột nhiên phi nhập ma sào chi thượng, tự hồ tại triệu hoán trứ thập ma, giá thời sào nội đích ma khí tụ long hướng đồ viêm tập lai, đồ viêm thu hồi thâu xuất đích nội lực, phi xuất ma khí đích bao vi. Đương tha trạm định thời, quỷ nguyệt dĩ kinh sấn cơ đào ly liễu.

Phó tương xuất hiện: “Chủ nhân, tha đào tẩu liễu”.

Đồ viêm đích thần sắc lãnh ngưng, tha hoãn hoãn đích tẩu tiến yểm yểm nhất tức đích ma sào, tha đích lực lượng chính tại mạn mạn giảm nhược, tứ chu đích toàn qua dĩ bất tại phí đằng, thượng không đích ma vân chính tại tiêu tán.

Phù thương thành nội, thiên hiên khán trứ tiệm tiệm đạm hóa đích ma nhãn, bất do đích tâm sinh nghi hoặc, “Giá cá quỷ nguyệt đáo để tại cảo thập ma”. Bất quá hiện tại đương vụ chi cấp, hoàn thị tiên hồi khứ bẩm báo phụ thân.

Phù thương thành nội ma vân mạn mạn đích tán khứ, chung vu trọng kiến liễu thiên nhật.

Mạn châu cân trứ sa hoa tại ngoại tuần thị liễu nhất dạ, giá kỉ nhật đích kiên thủ nhượng sở hữu nhân thân tâm câu bì.

“Công tử, nhĩ khán, ma vân hảo tượng tiêu thất liễu”, hậu diện hữu thanh âm truyện lai.

Đại gia hướng phù thương thành đích phương hướng khán khứ.

“Công tử, ma vân chân đích bất kiến liễu”, mạn châu cao hưng đích khán hướng sa hoa.

“Công tử, ngã môn dĩ kinh tuần thị nhất chỉnh dạ liễu, ma linh ứng cai một hữu liễu”, tử kỳ thuyết đạo.

Sa hoa tư lự liễu phiến khắc thuyết đạo: “Ân, ngã môn tiên hồi khứ”.

Cương tẩu chí thành môn nội, mạn châu đột nhiên tưởng khởi thập ma: “Đẳng hạ”, mạn châu đại hảm nhất thanh.

“Chẩm ma liễu” sa hoa hữu ta ý ngoại đích vấn đạo.

Mạn châu hạ liễu mã, tha đông trương tây vọng đích tại trảo trứ thập ma, sa hoa hòa tử kỳ khán đích thị nhất đầu vụ thủy.

“Công tử, tha tại trảo thập ma nột”, tử kỳ nạp muộn đích khán trứ mạn châu.

Sa hoa diêu liễu diêu đầu, tùy tức dã hạ mã, tha tẩu đáo mạn châu cân tiền, lạp trụ tha vấn đạo: “Mạn châu, chẩm ma liễu”.

“Lư, ngã đích lư nhi bất kiến liễu”.

“Thập, thập ma”, sa hoa nhất thời một thính minh bạch.

“Ai nha, tựu thị ngã lai đích thời hầu kỵ đích lư nhi” mạn châu đích thanh âm tiệm tiệm biến nhược, tha hữu ta bất hảo ý tư đích mạc trứ não đại, “Bất kiến liễu”.

“Phốc xuy”, sa hoa tiếu xuất liễu thanh âm, “Nhĩ kỵ đích lư nhi lai đích”.

Mạn châu cấp liễu sa hoa nhất cá bạch nhãn: “Na hoàn bất thị vi liễu trảo nhĩ, nhĩ tri đạo nhân gia tẩu liễu đa cửu mạ, kỵ cá lư chẩm ma liễu, nhĩ hoàn tiếu thoại ngã”.

Sa hoa thính bãi, tâm trung mạc danh đích nhất trận cảm động, tha nhất bả tương mạn châu lạp đáo tự kỷ diện tiền, tương tha trảo tiến hoài lí. Mạn châu trừng đại liễu nhãn tình, cấp mang thôi khai tha, tha đích thanh âm ngận khinh, hữu ta dam giới đích thuyết đạo: “Công tử, nâm hựu yếu càn thập ma, nhượng biệt nhân khán kiến bất hảo a”.

Sa hoa hựu bá đạo đích tương tha lãm quá, “Na hựu chẩm dạng, ngã hỉ hoan bão trứ nhĩ”.

“Nhĩ, nhĩ giá thị chẩm ma liễu”, mạn châu tâm tưởng trứ, “Công tử chẩm ma tượng biến liễu cá nhân nhất dạng”.

Sa hoa đích nhãn mâu đột nhiên biến đắc đê trầm, “Mạn châu, nhĩ tri đạo thất nhi phục đắc đích tâm tình thị thập ma dạng đích mạ”.

Mạn châu bất minh bạch, diêu liễu diêu đầu. Hựu tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Ứng cai thị ngận cao hưng ba”

Sa hoa khẩn khẩn trảo trứ mạn châu đích kiên bàng: “Ngã ngận cao hưng, khả thị dã ngận hại phạ, mạn châu, nhĩ hoàn hội ly khai ngã mạ”.

Thính bãi, mạn châu đích mâu tử khai thủy hữu ta hoảng hốt, ly khai, đối a, ngã thị minh giới chi nhân, ngã cân nương thân thuyết quá, lai nhân giới kỉ nhật tiện hồi. Huống thả nương thân bổn lai tựu bất hỉ hoan nhân giới.

“Mạn châu, nhĩ chẩm ma liễu, tại tưởng thập ma” sa hoa kiến mạn châu hữu ta thất lạc đích dạng tử, tha đích tâm phảng phật dã trầm liễu hạ khứ, bất, tha bất năng tái nhượng tha ly khai, tha tòng lai một hữu giá ma tại ý quá nhất cá nhân, thất khứ tha hội nhượng tha phát phong đích, sa hoa bất tri đạo tự kỷ tại tưởng thập ma, tha thâm tình đích vọng trứ mạn châu, thoát khẩu nhi xuất: “Mạn châu, ngã môn thành thân ba”.

Mạn châu kinh nhạ đích vọng trứ tha, tha khái khái ba ba đích thuyết đạo: “Nhĩ...... Tại thuyết thập ma”.

Sa hoa dã bất tri đạo tự kỷ vi hà hội đột nhiên thuyết xuất giá chủng thoại, tha chỉ thị tưởng lưu trụ tha, nhược thị thành liễu thân, tha tiện vĩnh viễn thị tha đích nhân liễu.

Mạn châu hướng hậu thối liễu nhất bộ, tha thần sắc hữu ta hoảng trương, “Công tử, giá, giá chẩm ma khả năng”.

“Chẩm ma, nhĩ bất nguyện mạ” sa hoa dã khai thủy hữu ta hoảng trương.

“Bất, bất tri đạo”, mạn châu tòng lai một hữu tưởng quá tự kỷ hội dữ nhân thành thân, sa hoa đích thoại, nhượng tha nhất thời hữu ta ngữ vô luân thứ.

Sa hoa đích nhãn thần hữu ta lạc mịch: “” Châu nhi khả thị bất hỉ hoan ngã”.

Mạn châu chỉ thị diêu liễu diêu đầu một hữu thuyết thoại. Sa hoa cao hưng đích thuyết đạo: “Na tiện thị hỉ hoan liễu”. Mạn châu tự hồ lăng tại liễu nhất bàng. Kiến mạn châu bất ngữ, sa hoa hữu nhất điểm thất lạc, bất quá tha hoàn thị tiếu trứ đối tha thuyết: “Châu nhi, ngã đẳng nhĩ”.

Mạn châu sĩ khởi đầu khán hướng sa hoa: “Đẳng ngã, đẳng ngã thập ma”.

Sa hoa khinh tiếu: “Đẳng nhĩ tưởng giá cấp ngã đích na thiên”.