Đệ 28 chương ái tình lai quá

Lâm tê quan thượng môn, ô trụ hung khẩu kháo tại môn thượng, tâm thống đích hô hấp đô yếu trất tức.

Nan đạo tha tựu chỉ năng giá dạng phóng thủ liễu mạ? Giá ta niên tha dã tằng kinh nỗ lực quá, thường thí quá, khả thị mỗi mỗi ngộ đáo kháo cận tha đích nữ nhân, tha đô hội bất tự giác địa khứ hòa tha khứ đối bỉ, đô hòa tha bất nhất dạng, đô bất thị tha tưởng yếu đích tha.

Tằng kinh ngộ đáo quá kỳ đãi trung đích na cá nhân, tha bất tưởng tái tương tựu.

Mộc hân hân khán trứ quan thượng đích môn, tâm lí nhất trận kinh luyên, thu trứ hung khẩu đại khẩu hô hấp.

Bỉ khởi lâm tê, tha canh thống hận tự kỷ đương sơ đích tuyển trạch. Vô sổ thứ tha oán hận tự kỷ đương sơ một hữu phấn bất cố thân đích ái nhất thứ.

Như quả tại lâm tê hướng tha khuynh tố viên sương hoa phiền nhiễu tha thời, tha năng phát hiện tự kỷ đích tâm tư, tựu bất hội phát sinh hậu diện đích sự.

Na bôi nãi trà bạn trứ lưỡng nhân chí thú tương bạn đích liêu thiên, nhượng tha đối tha sản sinh liễu hảo cảm, tha dĩ vi na thị phổ thông đích bất thảo yếm.

Na thời tha hòa viên sương hoa tài cương cương xác lập quan hệ, hảo cảm cương cương kiến lập. Như quả na thời hữu liễu tân đích tuyển trạch, tha bất hội kiên trì viên sương hoa.

Khả thị thế sự tựu thị giá dạng vô thường, nhân vi na thứ, lâm tê trầm luân liễu hạ khứ, tha đương niên một hữu hoành đao đoạt ái, trừ liễu huynh đệ tình, canh đa đích thị cố lự tha đích cảm thụ.

Tha năng tòng tha khán viên sương hoa đích nhãn tình lí khán đáo ái đích hỏa hoa, tha tưởng nhượng tha hạnh phúc.

Thùy tri nhất thiết hoàn một hữu lai đắc cập cấp phản ứng đích thời hầu, lâm tê xuất quốc. Bán niên đích giao hoán sinh hồi lai, mộc hân hân hòa viên sương hoa dĩ kinh tiến nhập mật luyến kỳ, lưỡng cá nhân hận bất năng thời khắc bảng tại nhất khởi.

Lâm tê tri đạo tự kỷ một cơ hội liễu, tựu thủ trứ tự kỷ tâm lí đích na phân để tuyến viễn viễn quan vọng, chúc phúc.

Trực đáo bỉ tái thời, viên sương hoa đắc tri tha hữu quan hệ năng nhận thức bình ủy, tựu khai thủy bất đình địa túng dũng tha khứ xúc bính hồng tuyến.

Hậu lai tức tiện sự tình bạo lộ hậu, kỉ cá nhân bổn lai khả dĩ thụ kỉ cú phê bình tựu ly khai na cá địa phương, viên sương hoa khước dụng nhất trương đối tha môn lai thuyết hào vô dụng xử đích chỉ, nhượng tự kỷ thối liễu tái.

Na thời lâm tê tài tưởng minh bạch, tha bị viên sương hoa lợi dụng liễu. Viên sương hoa cánh nhiên dụng giá chủng phương thức khảo nghiệm tự kỷ đích nữ bằng hữu.

Lâm tê đối viên sương hoa đích ấn tượng đại đả chiết khấu, tha giác đắc viên sương hoa giá dạng âm ám hiệp trách đích tiểu nhân phối bất thượng mộc hân hân.

Chỉnh cá bỉ tái quá trình trung, lâm tê chỉ yếu hữu cơ hội tựu hội cân mộc hân hân yết lộ viên sương hoa, nhượng tha mê đồ tri phản.

Đương thời đích lâm tê hòa mộc hân hân đô thái niên khinh, một hữu kinh lịch quá cảm tình đích tỏa thương, bất đổng đắc lý tính khán đãi ái tình đích thật chất.

Sở dĩ, lâm tê nhất biên thuyết trứ viên sương hoa đích bất hảo, nhất biên triển khai truy cầu.

Như quả lâm tê một hữu truy cầu, chỉ lý trí đích biểu đạt viên sương hoa thị thập ma dạng đích nhân, mộc hân hân khả năng hoàn hội thính đích tiến khứ.

Thiên thiên tha nhất vị để hủy biệt nhân đích đồng thời, bất đình địa triển khai kỳ hảo hành động, giá nhượng mộc hân hân ngận thị phản cảm.

Tối chung lâm tê đích lí gian biến thành liễu mộc hân hân đối viên sương hoa dữ nhật câu tăng đích tư niệm.

Đa niên hậu, lưỡng nhân tài mạn mạn tỉnh quá vị lai.

Lâm tê thống hận tự kỷ đích ấu trĩ hòa nọa nhược, mộc hân hân thống hận tự kỷ đích tự dĩ vi thị.

Mệnh vận chuyển đáo như kim, nhất cá dĩ giá nhân phụ, nhất cá y nhiên kỳ phán.

Dĩ kinh đoạn tuyệt liễu thập niên đích hi vọng, hiện tại đích mộc hân hân canh bất tưởng nhượng lâm tê hữu ti hào huyễn tưởng.

Thác quá liễu tựu thị thác quá liễu, tái oanh oanh liệt liệt đích ái tình tối chung đô hội mẫn vu sinh hoạt quy vu bình đạm.

Mộc hân hân kiên tín mệnh vận bất thị du hí, bất hội hữu trọng lai đích cơ hội, tha dĩ kinh bộ nhập sinh hoạt đích linh ngữ, bất năng khán trứ lâm tê tái kế tục trầm luân.

Lưỡng cá bị mệnh vận thác quá đích nhân các tự để trứ môn đích nhất biên tâm thống nan nhẫn, viên sương hoa khước tâm tình du duyệt địa tiếp trứ điện thoại.

“Ngã hòa hân hân khẳng định đáo, na thứ đồng học hội thiếu đích liễu ngã lưỡng?”

Quải liễu điện thoại, tha lập mã hựu cấp mộc hân hân đả quá lai.

Môn nội đích điện thoại đột ngột đích cao thanh hưởng khởi, môn lí môn ngoại đích lưỡng cá nhân đô hách liễu nhất khiêu.

Mộc hân hân tòng đâu lí đào xuất thủ cơ, kiến thị viên sương hoa trực tiếp tựu tiếp liễu khởi lai, viên sương hoa sủng nịch đích thanh âm truyện tiến mộc hân hân nhĩ đóa, dã truyện đáo môn ngoại.

“Hân hân, thụy trứ liễu mạ? Phạ nhĩ thụy quá khứ, ngã trác ma trứ tiên cấp nhĩ cá điện thoại, kim thiên vãn thượng hữu đồng học hội, tha môn bả địa phương hoán đáo liễu khảo thanh bát. Hạ ngọ ngã lai tiếp nhĩ nhất khởi quá khứ ngoạn hội, nhĩ đề tiền chuẩn bị hảo.”

Mộc hân hân tưởng yếu cự tuyệt, viên sương hoa hựu bổ sung nhất cú: “Cha lưỡng thị trấn hội thạch, cha lưỡng yếu bất khứ, giá thập niên đồng học hội tựu tán liễu.”

Trù trừ liễu nhất hội, mộc hân hân khai khẩu ứng hạ: “Ngã bất hát tửu, bất cân tha môn nháo. Nhĩ dã tri đạo ngã thân thể trạng huống.”

“Phóng tâm, hữu ngã ni, tha môn thùy cảm.”

Môn nội hựu quy vu trầm tịch, môn ngoại đích lâm tê canh thị song mục nhân lệ.

Tha thông quá thanh âm năng thính xuất mộc hân hân sở tại đích vị trí, tha hòa tha nhất dạng kháo tại môn thượng.

Tha tẩu thời tha tọa tại y tử thượng động dã một động, tha quan môn ly khai tha khước ỷ trứ môn tọa tại địa thượng.

Lâm tê đột nhiên ô trụ chủy ngạnh yết bất dĩ, tha tựu tri đạo tha tâm lí hữu tha.

Tha tựu tri đạo tha tâm lí hữu tha.

Tha tri đạo hựu năng chẩm ma dạng ni, tha đích thái độ dĩ kinh ngận kiên quyết.

Lâm tê trảo trứ môn bả thủ tá lực trạm khởi lai, trạm liễu hứa cửu. Thủ khinh phủ trứ môn, nhất ti nhất ti, phảng nhược trân bảo, đột nhiên, tha súc hồi thủ, đầu dã bất hồi địa bào trứ hạ lâu.

Mộc hân hân môn nội, tự hồ thính đáo môn khẩu hữu thanh âm, đả khai môn kiến ngoại diện không vô nhất nhân, chỉ hữu lâu thê gian ẩn ẩn truyện lai cước bộ thanh.

“Lâm tê, lâm tê…”

Mộc hân hân hào vô chinh triệu địa đại hảm khởi lai, hạ lâu đích cước bộ thanh đột nhiên tiêu thất, bán thưởng một tái hưởng khởi.

Mộc hân hân hữu ta thất lạc địa quan thượng môn, nhậm do kiểm thượng lệ hoạt lạc.

Cương bào hạ nhất tằng đích lâm tê trạm tại bán tiệt lâu thê thượng, ti hào bất cảm động, nhãn tình lí dật xuất liễu lệ hoa dã bất tự tri.

Ái tình tằng kinh lai quá,

Tiễu tiễu địa.

Một hữu đả nhiễu tha,

Chỉ phân nhiễu liễu tha.

Ái tình tĩnh tĩnh địa lưu hạ,

Tiễu tiễu địa,

Một hữu tha,

Chỉ hữu tha.

Ái tình một hữu chinh triệu địa phù hiện,

Tha y nhiên đẳng hầu.

Khả thị,

Tha tại na?

Mộc hân hân áo não tự kỷ chẩm ma hội đột nhiên hảm khởi lâm tê, na cá thời khắc tha phảng phật giác đắc lâm tê tựu tại bàng biên mỗ cá giác lạc.

Tha trường trường địa hô khẩu khí, hạnh hảo đô thị tự kỷ đích huyễn giác, tha thật tại bất tưởng tha tái giá dạng đẳng hạ khứ.

Thử khắc đích mộc hân hân đối lâm tê hoàn đình lưu tại bằng hữu đích quan hệ thượng, tha bất nhẫn tâm khán tha vi tha phó xuất, canh bất tưởng nhân thử nhạ lai viên sương hoa đích hoài nghi.

Tha tâm thống thị nhân vi hữu giá dạng liễu giải tự kỷ đích bằng hữu khước bất năng kháo cận, chỉ năng nhậm do kỳ đối tự kỷ đích cảm tình tư trường mạn sinh.

Tha tưởng khứ mạn mạn cảm nhiễm tha, nhượng tha cảm tri tự kỷ tịnh phi tha mệnh trung chú định đích na cá nhân, khước cố cập viên sương hoa đích cảm thụ nhi bất đắc bất viễn ly.

Cảm tình như thủy, việt đào tị việt hung dũng.

Mộc hân hân đam tâm, đam tâm lâm tê việt hãm việt thâm. Tạc thiên đích na cá nhân như quả bất xuất ý ngoại, ngận khả năng thị tha an bài khán hộ tha đích.

Lâm tê, nhĩ minh tri ngã dĩ tại hôn nhân trung, hựu giá dạng chấp trứ, hựu thị hà khổ.

Tái giá dạng hạ khứ, khổ đích bất cận cận thị nhĩ.

Mộc hân hân tưởng trứ, tiểu phúc hựu hữu ta đông thống, tha cản khẩn thảng khứ sàng thượng.

Tha ái đích thị viên sương hoa, phúc trung hài tử đích phụ thân.

Đãi đông thống sảo giảm ta, tha nã khởi điện thoại đả liễu xuất khứ.