Đệ 49 chương đối nhĩ thiên chấp đích ái

Tư không vũ hoành khởi kiên bàng, đế ý lập tức lạc hạ.

“Vi thập ma nhĩ bất hồi khứ?” Đế ý như đồng dĩ tiền nhất dạng vấn trứ tư không vũ.

Tư không vũ tượng dĩ vãng nhất dạng hồi phục trứ đế ý: “Bất tưởng”

【 thập ma thời hầu hoàn tiền 】

【 ngã nã mao hoàn hành mạ? 】

【 khả dĩ, tam lưỡng 】

Tư không vũ hòa đế ý thính kiến giá thanh âm tương thị nhất nhãn, giá thứ tư không vũ tịnh một hữu lập tức trảo hoạch tha môn nhi thị khán hướng quân cửu mặc.

“Mặc nhi hữu một hữu thính kiến thập ma thanh âm?”

“Ân, mặc nhi hồi mẫu phi thính kiến liễu, hữu lưỡng nhân tại yếu mao.”

Tư không vũ tương đế ý hướng không trung phi khứ, đế ý phi liễu lưỡng quyển lạc tại địa thượng biến thành liễu nhất cá nhị thập tuế đích thanh niên.

“Đế ý đái trứ mặc nhi khứ khán khán thị thùy tại đổ mao.”

“Ân, bất quá chân một tưởng đáo nhĩ hoàn năng sinh……”

Tư không vũ nhất chi lãnh tiễn phi khứ, đế ý bão trứ quân cửu mặc tựu bào đáo liễu đài hạ.

Tư không vũ tẩu đáo thu nhan thân bàng, thu nhan khiên khởi tha đích thủ vãng đài hạ tẩu khứ.

“Nhĩ hòa tha môn tự hồ ngận thục, vưu kỳ thị đế ý.” Thu nhan bất ôn bất hỏa đích thuyết trứ giá thoại.

Tư không vũ tương đầu kháo tại tha kiên bàng thượng đạo: “Phu quân giá thị cật thố liễu mạ?”

Thu nhan tương tha đích đầu phù chính đạo: “Thị, nhĩ thuyết đích na thanh âm thị thập ma thanh âm?”

Tư không vũ cố lộng huyền hư đạo: “Nhất chủng tôn thượng thính bất kiến đích thanh âm.”

“Kí nhiên thính bất kiến na bổn tôn tiện bất tất tái thính, chỉ yếu năng thính kiến linh nhi đích thanh âm tựu hảo hà tất nhu cầu na ma đa.”

“Mẫu phi” quân cửu mặc tiểu bào quá lai thu nhan loan yêu bão khởi tiểu gia hỏa vấn đạo: “Bào thập ma? Tương nhĩ mẫu phi chàng đáo liễu chẩm ma bạn?”

“Mẫu phi thân bàng bất hoàn hữu phụ quân mạ?” Quân cửu mặc thiên chân đích thuyết trứ: “Nan đạo phụ quân bảo hộ bất liễu mẫu phi?”

“Thùy giáo nhĩ đích giá thoại?” Thu nhan trứu mi vấn trứ.

Quân cửu mặc hạ lai khiên khởi tư không vũ đích thủ đái trứ nhị nhân nhiễu đáo liễu nhất khỏa thiên phú trụ hạ biên.

“Thúc thúc a di giáo ngã đích.” Quân cửu mặc thuyết trứ.

Tư không vũ sĩ đầu khán kiến nhị nhân dã thị hữu điểm kinh nhạ đích.

“Mặc nhi, yếu khiếu cô cô.”

“A vũ, nhĩ đích động tác dã thái khoái liễu, giá tài lưỡng cá nguyệt bất kiến hài tử đô giá ma đại liễu.”

“Đương sơ thùy đề nghị luyện đích đãn na chủng đan dược.”

“Hoàn hữu di truyện hiệu quả?”

“Nhân nhân nhi dị.”

“A vũ thu nhan cấp nhĩ môn giới thiệu nhất hạ giá thị ngã khán thượng đích nam nhân —— bách lí nguyệt, minh tôn.”

“Cô phụ hảo.” Quân cửu mặc quai xảo đích hảm trứ.

Bách lí nguyệt hoãn mạn tẩu lai khán trứ quân cửu mặc khinh tiếu trứ tồn hạ: “Tiểu gia hỏa, nhĩ cai hoán ngã cữu cữu, hoán na cá tiểu tỷ tỷ vi cữu mụ.”

“Vi thập ma?”

“Nhân vi ngã thị nhĩ mẫu phi đích ca ca.”

Nhị nhân giao đàm đích thập phân tiểu thanh, quân cửu mặc tưởng liễu tưởng bào hồi tư không vũ hoài trung vấn đạo: “Mẫu phi na cá thúc thúc yếu ngã hảm tha cữu cữu, hảm na cá phôi a di cữu mụ.”

Giá thứ văn hề dã thị thính kiến đích sĩ đầu khán trứ bách lí nguyệt.

“Hề hề ngã dã khả dĩ bảo hộ nhĩ đích, bất tín nhĩ vấn a vũ.”

Tư không vũ nhất thính kiến bách lí nguyệt giá dạng hảm tha, não hải trung đích ký ức tùy tức phù hiện.

“Ân, mặc nhi khiếu cữu cữu.”

“Mặc nhi kiến quá cữu cữu, cữu mụ hảo”

“Ân” bách lí nguyệt khởi thân tẩu đáo văn hề thân bàng thiển tiếu vấn trứ: “Hiện tại hề hề tín liễu mạ?”

“Nhĩ hòa a vũ thị thập ma quan hệ?”

“Huynh muội quan hệ, a hề hề giá thị cật thố liễu mạ?”

Văn hề hồi đầu khán trứ tư không vũ, tư không vũ chỉ thị trảo trụ thu nhan đích đại thủ, thần biện khẩn mân.

“Mẫu phi đích kiểm sắc chẩm ma giá ma bạch? Bất thư phục mạ?” Quân cửu mặc khẩn trương đích vấn trứ.

Tư không vũ diêu đầu miễn cường xả xuất nhất mạt tiếu: “Mặc nhi mẫu phi một sự, chỉ thị thụ lương liễu.”

【 tiểu chủ nhân, nhĩ bất yếu vấn liễu nhĩ mẫu phi giá thị tưởng khởi liễu tha đích na lưỡng cá ca ca 】

“Phụ quân, ca ca thị thập ma?”

“Mặc nhi vi thập ma yếu giá dạng vấn?”

“Ngô…… Một thập ma giá thị ngã hòa a ý chi gian đích bí mật.”

Thu nhan bão trứ quân cửu mặc lánh nhất chỉ thủ phản ác trụ nữ nhân đích thủ vãng quan sư cung tẩu khứ.

“A nhan —— ngã tưởng…… Ngã yếu khứ trảo ngã ca ca liễu.”

Thu nhan khán trứ tư không vũ khinh thán nhất khẩu khí: “Giá ma đa niên nhĩ hoàn thị một hữu phóng khí mạ?”

“Ân, tất cánh đương sơ ngã ly khai phượng vực tựu thị vi liễu trảo ngã ca ca.” Tư không vũ khán trứ quân cửu mặc, dã thị bất xá.

“Mặc nhi tựu……”

“Nhượng mặc nhi bồi trứ ngã ba.” Tư không vũ đả đoạn thu nhan vị thuyết hoàn đích thoại.

Thu nhan điểm đầu khước kế tục bão trứ quân cửu mặc vãng quan sư cung tẩu.

“Phụ quân tống mặc nhi hòa mẫu phi tẩu mạ?”

“Ân” thu nhan khán trứ quân cửu mặc hòa tha hữu thất phân tương tự đích kiểm, bão trứ quân cửu mặc cửu cửu một hữu phóng khai.

“Phụ quân vi thập ma yếu khóc?” Quân cửu mặc mạt khứ thu nhan nhãn giác đích lệ thủy, bất giải đích vấn trứ

Thu nhan sát điệu lệ thủy đạo: “Phụ quân một hữu khóc, chỉ thị tưởng đáo hữu ngận trường thời gian bất năng kiến đáo mặc nhi thương tâm.”

“Na…… Phụ quân khả dĩ kinh thường lai trảo mặc nhi đích.” Quân cửu mặc bất minh bạch thu nhan thị tại khóc thập ma.

Thu nhan khởi thân khán trứ song khẩu đích nữ tử, khoái bộ tẩu khứ bão trụ tha.

“Lưu hạ lai minh nhật tái khải trình.” Thu nhan khẩn cầu đạo.

Tư không vũ giảo khẩn nha quan tối hậu hoàn thị thỏa hiệp liễu: “Hảo”

Quân cửu mặc kim vãn hòa đế ý nhất khởi thụy tại liễu quan sư cung, tư không vũ thị tại thu nhan đích thành hoan các thụy hạ đích, thành hoan các cố danh tư nghĩa, chỉ yếu hữu nhân tại lí biên hưu tức tất hội thành hoan.

“Tư không vũ, cáo tố ngã nhĩ hòa bách lí nguyệt cứu cánh thập ma quan hệ?” Nhị nhân phát ti thấp thấu, tư không vũ thảng tại thu nhan hoài trung, thu nhan bất cam đích vấn trứ

“Cừu nhân, sát huynh chi cừu.”

“Ngã thế nhĩ báo cừu, lưu hạ lai bất yếu tẩu…… Hảo bất hảo?”

“A nhan…… Giá kiện sự chân đích bất năng tái tha liễu, a nhan phóng ngã tẩu hảo mạ?” Tư không vũ sa ách trứ tảng tử thuyết đạo: “Tức sử bất thị kim nhật hoặc hứa tựu hội thị minh nhật ly khai.”

Thu nhan bão khẩn nữ nhân tương thần biện thấu đạo tư không vũ nhĩ thùy biên đạo: “Ngã bất hội phóng nhĩ tẩu đích, tư không vũ kim hậu nhĩ tựu ngốc tại giá thành hoan các, nhĩ tưởng yếu kỉ cá hài tử ngã môn đô khả dĩ sinh, đãn thị nhĩ bất năng ly khai ngã.”

“Thu nhan…… Ngã thủy chung hội khứ trảo ngã ca ca, giá sự nhất khai thủy tựu thị chú định hảo đích.”

“Linh nhi, ngã bất hội phóng nhĩ tẩu đích.” Thu nhan phiên thân kế tục áp trứ tư không vũ, tư không vũ nhãn giác lưu trứ lệ, thu nhan hấp khứ tư không vũ nhãn giác đích lệ thủy, ôn nhu đích khán trứ tư không vũ, dụng lực đích nhượng tha khóc khấp.

Đẳng đáo tư không vũ luy vựng, thu nhan tài đình hạ vi nữ nhân xuyên thượng y phục, bão khởi nữ tử khứ liễu nhất xử ám thất, ám thất trung không khí càn táo, đáo xử đô thị hình cụ.

Thu nhan bão trứ tư không vũ thất quải bát nhiễu đích tẩu đáo nhất phiến môn tiền. Thu nhan nhất cước đoán khai liễu giá môn.

Như nhãn đích thị cổ phác điển nhã đích phòng gian, tối nhạ nhân chú ý đích tựu thị na trương đại sàng, sàng đích tứ giác hữu tứ điều ti đái, đãn na ti đái đích diện liêu nhất khán tựu tri đạo thị giới trị bất phỉ. Thu nhan tương nữ tử phóng tại đại sàng thượng, tứ căn ti đái lập tức triền trụ liễu nữ tử đích tứ chi.

“Linh nhi biệt quái ngã. Như quả nhĩ nhất trực ngốc tại ngã thân biên, hoặc hứa ngã tựu bất hội tái khốn trụ nhĩ liễu.”