Đệ 46 chương tự do

Tiểu hoa đích thoại thâm thâm xúc động liễu tâm dao, tha đối tố phàm nhân nhất sự hữu liễu bất đồng đích khán pháp! Tiểu hoa sái thoát hảo sảng, hoàn tri đạo tự kỷ tưởng yếu thập ma, tha thuyết nhân hoạt nhất bối tử tối trọng yếu đích tựu thị khai tâm, tức sử tại gian nan đích hoàn cảnh hạ dã ngận khoái nhạc! Tâm dao tác vi nhất cá thần tiên, liên tự kỷ tưởng yếu thập ma đô bất tri đạo, hoạt tại giá thế thượng thị vi liễu thập ma? Đối vãng hậu đích nhật tử sung mãn mê mang. Ai…… Tựu hi vọng sư phụ thiên thiên năng bồi ngã ngoạn? Thần tiên dã yếu tố hữu ý nghĩa đích sự mạ?

Tống biệt hoa hoa, cố nam diên tự hồ hữu tâm sự, nhất phó dục ngôn hựu chỉ đích dạng tử.

Tâm dao khán bất quán tha na phó biệt nữu dạng, hữu thập ma thoại tựu trực thuyết bái! “Nhĩ chẩm ma liễu?”

Cố nam diên tiên thị thán khẩu khí, nhãn thần sung mãn ai oán, liên thuyết thoại đích ngữ khí đô lược đái cảm thương. “Đối bất khởi tâm dao, ngã hậu nhật hội thành thân, nhĩ tựu biệt lai trảo ngã liễu!”

Cố nam diên tĩnh tĩnh đẳng đãi tâm dao đích đáp phục, tâm dao khước bất dĩ vi nhiên. “Ân, hảo, thượng thứ nhĩ bất tựu cáo tố ngã liễu! Nhĩ vong liễu?”

Cố nam diên hữu ta thất vọng, hoàn dĩ vi tâm dao hội vãn lưu tha.

……

Nhất tảo thần khởi sàng tựu phát hiện tâm dao bất tại ốc, trảo hoàn đông ốc trảo tây ốc, tựu thị bất kiến tâm dao đích thân ảnh. Lưỡng nhân nhất đốn hợp kế, thị bất thị bào xuất khứ ngoạn tẩu đâu liễu, thị bất thị bị quải liễu, thị bất thị bị đào tâm oạt can liễu, phản chính thị một vãng hảo đích phương hướng tưởng. Lưỡng nhân cấp cấp mang mang địa xuất môn đả thính, tuần thị nhất quyển, dã bất kiến nhân ảnh. Bất phóng tâm, hựu bào hồi khứ trảo. Mã thượng tựu yếu khứ quan phủ quải cá thất tung đích án kiện, khán đáo tâm dao tòng cẩu động lí toản tiến lai.

Tô vân nhất kiểm chấn kinh, thuyết thật thoại, tha tại giá trụ liễu chỉnh chỉnh nhị thập niên, đô bất tri đạo hậu viện hữu cá cẩu động.

Tô thanh giác đắc nhãn tiền đích nhất mạc hữu ta nhãn thục, tha ẩn ẩn ước ước hảo tượng khán kiến quá, hựu hảo tượng một khán kiến quá, tổng chi tịnh một giác đắc thái kinh nhạ!

Hòa cố nam diên ngốc đắc thái cửu, đô vong ký thời thần liễu.

Tâm dao lược vi hữu điểm dam giới, hiện tại tha khả thị tri đạo thập ma khiếu lễ nghĩa liêm sỉ. Hoàn nhu yếu giải thích mạ? Bất nhu yếu liễu ba! Đô dĩ kinh giá dạng liễu! Khán tha môn đích trạng thái đĩnh bình tĩnh đích, ứng cai một sự ba!

Tô vân, tô thanh biểu diện thượng phong bình lãng tĩnh, thật tế thượng nội tâm tảo dĩ ba đào hung dũng, cường áp trứ nộ hỏa.

Tô vân dã hữu điểm sinh khí, bình nhật lí đối tha quá vu ôn nhu, giá cô nương bất nghiêm gia quản giáo, tựu hội vô pháp vô thiên.

Tiên thị tô vân giáo dục nhất đốn, đệ nhất thứ khán kiến tha sinh khí mô dạng, đô bất nho nhã liễu.

Nhiên hậu tô thanh hoa lí ba lạp nhất đốn thuyết liễu nhất đốn.

Tâm dao đô khoái bị thuyết mê hồ liễu, thành phiến thượng vạn cá tiểu tự phi tiến tâm dao đích tả nhĩ đóa lí, hựu tòng hữu nhĩ đóa lí lưu tẩu liễu.

Tâm dao nhược nhược địa cử khởi tiểu thủ, tha tưởng thuyết kỉ cú thoại. Cử tại bán không trung, hựu súc hồi khứ.

Na lưỡng nhân căn bổn bất nhượng tha trương khẩu thuyết thoại, kế tục nhất đốn sổ lạc tha.

……

Bảo nguyệt lâu thiếp xuất cáo kỳ, tòng tức nhật khởi bổn điếm tạm bất khai trương, vọng chu tri. Bảo nguyệt lâu bất khai trương thị đại sự, na ta văn nhân nhã sĩ thính liễu, đô bào lai tuân vấn trương lão bản phát thập ma thập ma sự, chẩm ma nhất dạ chi gian tựu bất khai môn!

Ô ương ô ương đích nhân tụ tại nhất khởi, phân phân tưởng kiến minh nguyệt cô nương nhất diện.

Trương lão bản dã tưởng tri đạo nguyên nhân, hảo hảo đích điếm thuyết bất khai tựu bất khai.

Trương lão bản khinh khinh xao môn, minh nguyệt chính phùng chế nhất cá lam sắc đích hương nang.

Minh nguyệt điểm đầu kỳ ý. “Trương bá, ngã đích sự bất tưởng khiên liên nhĩ môn. Nhĩ khả năng bất tri đạo thập nhất kiên bàng thượng đích thương bất thị phàm vật sở trí, thị tiên vật. Vân thành khả năng hội hữu thần tiên tại, nhược thị nhượng na quần thần tiên tri đạo ngã môn đích thân phân, hậu quả khả tưởng nhi tri. Nhĩ tương bảo nguyệt lâu lí đích nhân đô khiển tán xuất khứ, cáo tố tha môn tối cận thiếu xuất môn tẩu động! Đóa quá giá nhất kiếp, tiện hội một sự! Nhất thiết đô thị ngã đích thác, bổn tựu ứng cai do ngã thừa đam!”

Trương lão bản trương đại chủy ba, yếu thị chân đích hữu thần tiên lai liễu, tha môn tựu hoạt bất thành liễu. Tha tuy nhiên hữu ta hại phạ, canh hại phạ thất khứ tiểu tỷ. “Tiểu tỷ, nhược chân hữu thập ma sự, ngã môn khả dĩ nhất khởi kháng, vạn bất khả nhĩ nhất nhân thừa thụ!”

Minh nguyệt hữu ta tự trách, nhược bất thị tự kỷ tự tư tự lợi, sự tình dã bất hội phát triển đáo kim thiên giá cá địa bộ. Tha dĩ kinh ngận tiểu tâm liễu, hoàn thị đào bất quá. Minh nguyệt nã xuất tộc trường lệnh bài, phóng tại trương lão bản thủ lí. “Ngã dĩ tộc trường đích thân phân mệnh lệnh nhĩ, khứ bạn giá kiện sự, vụ tất bảo hộ hảo sở hữu tộc nhân!”

Trương lão bản hành liễu đại lễ, tiểu tỷ tố lai quật cường, tha thuyết quá thoại thuyết nhất bất nhị, khuyến dã một dụng. “Hảo, tiểu tỷ, ngã giá tựu khứ bạn!”

Khán trứ bảo nguyệt lâu cộng hữu nhất bách tứ thập nhân cá, dã tựu thặng hạ giá nhất bách tứ thập nhân liễu! Minh nguyệt vọng trứ nhất cá cá viễn khứ đích bối ảnh, nội tâm cảm khái vạn thiên. Vi liễu thập nhất, đô khoái vong ký tự kỷ thị tộc trường đích thân phân liễu!

Thâm hãm tình võng chi nhân, chung thị vô pháp bãi thoát.

Thập nhất tẩu quá lai, tương phi phong phi tại minh nguyệt thân thượng, minh nguyệt thuyết: “Tưởng đáo sơ thị bảo nguyệt lâu thu lưu ngã môn, như kim dĩ thị nhân khứ lâu không! Bảo nguyệt lâu thị ngã môn sơ kiến đích địa phương! Năng hòa nhĩ tái nhất khởi, ngã dã tựu vô hám liễu! Tái quá tam nhật tiện thị ngã môn tương thục tương tri đích nhật tử, ngã môn na nhật thành hôn khả hảo.”

Thập nhất vi vi điểm điểm đầu, tha đích minh nguyệt chung vu phóng hạ nhất thiết liễu. “Hảo!”

……

Tô vân, tô thanh thuyết đích khẩu càn thiệt táo, tâm dao thức thú địa khứ đoan trà thủy.

“Nhĩ môn khả toán giảng hoàn liễu! Kỳ thật ngã thị tưởng cáo tố nhĩ môn nhất cá tiêu tức, bảo nguyệt lâu kim nhật quan môn liễu!” Tâm dao hồi lai địa lộ thượng, tựu thính đáo hữu nhân thuyết bảo nguyệt lâu quan môn liễu, tha hoàn bất tín ni! Tha thân tự bào khứ khán, tựu khán đáo trương lão bản tại môn khẩu thuyết bảo nguyệt lâu ngận cảm kích các vị đích chi trì…… Thuyết liễu nhất ta điềm tư tư đích thoại.

Nhất cá văn nhược vấn: “Chẩm ma đột nhiên quan môn!”

“Giá hoàn dụng vấn, minh nguyệt cô nương nhất cá nữ nhi gia, thao trì giá cá đại điếm, tự nhiên lao tâm phí lực.”

“Đột nhiên quan môn, khả năng thị hữu nan ngôn chi nhân?”

Tổng chi, thập ma thoại đô hữu.

Tha môn na đổng, đô tại hồ thuyết, chỉ hữu tâm dao tri đạo chân tương.

Tâm dao nhận vi đích chân tương, bảo nguyệt lâu xác thật hữu hề khiêu? Kết hợp tạc nhật tiểu băng nhân sấm nhập bảo nguyệt lâu, tâm dao sai trắc bảo nguyệt lâu khẳng định tử nhân liễu, minh nguyệt cô nương hại phạ, sở dĩ tài bả điếm môn quan bế.

Tạc vãn tựu ứng cai tiến khứ khán khán, thuyết bất định tiểu băng nhân tựu năng trảo trụ, hại đắc minh nguyệt cô nương thụ liễu kinh hách.

Y chiếu minh nguyệt dữ tô vân đích quan hệ, tô vân nhất định hội lai tham vọng minh nguyệt, đáo thời hầu cân quá lai khán khán bất tựu hành liễu.

Tâm dao tâm lí mặc niệm: Ngã khả chân thị cá tiểu cơ linh quỷ!

Thùy tri nhất hồi khứ, tựu bị trảo cá chính trứ, hoàn bị lưỡng nhân sổ lạc bán thiên, tâm dao tưởng thuyết kỉ cú thoại, đô sáp bất thượng chủy.

“Thập ma, bảo nguyệt lâu quan môn?” Tô vân canh gia kinh nhạ!

Tâm dao điểm điểm đầu. “Chân đích, ngã xuất môn tựu thị vi liễu giá sự!”

Tô thanh thuyết: “Minh nguyệt cô nương hảo hảo đích, chẩm ma đột nhiên quan môn liễu! Công tử, yếu bất ngã môn khứ khán khán tha!”

Tô vân điểm điểm đầu. “Hảo!”

Thái hảo lạp, giá sự bất dụng ngã thuyết, tựu năng khứ lạp. Tâm dao mỹ tư tư địa cân tại lưỡng nhân hậu diện, tô vân đình trụ cước bộ, thuyết: “Tâm dao, nhĩ tại phủ lí đãi trứ, tựu biệt khứ liễu!”

Tâm dao thính đáo giá cú thoại, như đồng tình thiên phích lịch, kim thiên bất đái ngã khứ dã đắc khứ, “Tô vân, nhĩ tưởng tưởng bảo nguyệt lâu đột nhiên quan môn nhất định thị hữu nan ngôn chi ẩn.” Cương tài đích bát quái chân thị một bạch thính.

Tô vân vấn: “Sở dĩ ni?”

Tâm dao nhãn tình chuyển nhất chuyển, tưởng xuất nhất cá hảo chủ ý. “Minh nguyệt tỷ tỷ thị nữ tử, ngã dã thị nữ tử. Tha nhược thị hữu thập ma thoại, khả năng canh nguyện ý cân ngã thuyết ta, thị ba?”

Tô thanh tại tô vân đích nhĩ bạn tiểu thanh đích cô kỉ cú, “Công tử, tâm dao giá thoại thuyết đích hữu lý!”

Tô vân đáp ứng tha, nhược thị loạn bào, tại bất đái tha xuất lai liễu!