Đệ 9 chương bảng thượng lĩnh thưởng khứ

Lý tam thành phạ tha môn thị sơn phỉ, lưỡng bộ thượng tiền, ai cá loát khởi lưỡng nhân tụ tử.

Hảo ma, giá bàng tử thượng đô “Tú” trứ đại hoa văn!

Tái khán tha môn thân thượng biệt trứ đích đại khảm đao, hô, hoàn chân thị sơn phỉ a!

Triệu thị hoảng liễu thần, mang bả thẩm chập hàn lạp đáo thân hậu, “Thẩm nha đầu, giá, giá thị trách hồi sự? Nhĩ một thương trứ ba?”

Thẩm chập hàn kiến tha môn đam tâm, thân xuất thủ, cấp tha môn khán liễu nhãn tòng na đại ngột tử nam na nã lai đích thạch khối, kiểm bất hồng tâm bất khiêu địa tát liễu cá tiểu hoang: “Dã một xá, ngã tại giá đãi đắc hảo hảo đích, tha lưỡng nã trứ thạch đầu tựu yếu đả ngã. Nhiên hậu tự kỷ một trạm ổn, suất đáo nhất khởi khứ liễu.”

“Tựu giá dạng?”

“Thị nha.”

Triệu thị hòa lý tam thành đối thị nhất nhãn, hữu ta phản ứng bất quá lai. Na hữu giá ma xuẩn đích sơn phỉ?

Triệu thị hoàn thị bất phóng tâm, tiền tiền hậu hậu kiểm tra liễu thẩm chập hàn hảo kỉ biến, giá tài đạo: “Một thương trứ tựu hành! Đương gia đích, nhĩ cản khẩn khứ thu thập thu thập, cha giá tựu hạ sơn, khả biệt nhất hội nhi giá lưỡng cẩu đông tây tỉnh liễu.”

Lý gia nhất cá bình đầu lão bách tính, na lí cảm tưởng tự kỷ xuất lai khảm khảm trúc, giá ma đa niên liễu dã một ngộ đáo xá sự nhi, giá kỉ thiên cánh thị nhất cá tiếp nhất cá đích ngộ kiến đại sự.

Tuy thuyết đô hòa tự kỷ một xá quan hệ ba, khả vạn nhất bả sơn phỉ nhạ trứ liễu, nhất gia tử đô biệt tưởng an sinh.

Nhân vi hại phạ, lý gia phu phụ dã một đa tưởng, lạp trứ thẩm chập hàn tựu tưởng tẩu.

“Thẩm tử, cha hữu thằng tử mạ?” Thẩm chập hàn đảo thị nhất điểm dã bất phạ, trạm tại nguyên địa dã một động.

Tiền thế, tha thập ma dạng đích bạo đồ một kiến quá, na lí hội phạ giá lưỡng thổ bao tử, huống thả hoàn vựng thành giá dạng liễu.

Tựu toán tha nhãn hạ thật lực bỉ dĩ tiền nhược liễu bất thiếu, chỉ yếu cật bão liễu đỗ tử, lai kỉ thập kỉ bách cá đô bất phạ.

Thẩm chập hàn tự đả xuất sinh khởi, tựu hữu trứ hòa phổ thông hài tử bất nhất dạng đích đại lực khí, ấu nhi viên thời nhất nhân linh cá đại thủy dũng hoàn toàn một vấn đề, trường đại liễu canh thị việt lai việt cường.

Tự thị tác vi đại giới, lực khí việt đại, cật đích dã tựu đa, nhiên nhi bất kiến trường nhục.

Hứa thị tiền thế năng lực bị tổ chức dụng đích thái đa đích duyên cố, tức tiện tổ chức nhất thiên đề cung cấp tha thập chỉ kê hoặc thị nhất đầu ngưu, trực đáo tiền thế thẩm chập hàn tử đích thời hầu, nhất mễ thất bát đích tha khước thị tài bát thập cân bất đáo.

Khả nhược thị ngạ trứ liễu, thẩm chập hàn đích lực khí bất quá tựu thị nhất bàn nhân thủy bình, thậm chí hoàn bất như nhất bàn nhân.

Triệu thị kiến tha bất tẩu, dã chỉ hảo đình hạ cước bộ, nghi hoặc đạo: “Thằng tử hữu thị hữu, nhĩ yếu thằng tử càn xá?”

Lý tam thành mỗi thứ lai khảm sài đô hội nã ta thằng tử, khảm hảo liễu phương tiện bả trúc tử bàn hồi khứ, thính kiến tha vấn thằng tử, bất tri tha yếu tố thập ma, khước hoàn thị tòng bối lâu lí nã xuất liễu nhất điều trường trường đích thô thằng

Thẩm chập hàn tham đầu khán liễu nhãn, lâu tử lí đích trường thằng hoàn ngận trường, trừ liễu khổn trúc tử ngoại túc cú dụng liễu.

“Lý thúc, giá thằng tử ngã dụng ta hành mạ, ngã tưởng bả giá lưỡng cẩu đông tây bảng hạ sơn khứ. Tha môn thị sơn phỉ, cha hoàn năng nã thưởng tiền ni.”

Giá lưỡng nhật thẩm chập hàn dã một nhàn trứ, tòng thôn trung đại chủy ba phụ nhân dĩ cập lý gia phu phụ lưỡng khẩu trung, đắc tri liễu na cá đại thành gia chiêu lai sơn phỉ đích sự tình.

Cư thuyết đương thời tuần bộ lai thị lai liễu, khả sơn phỉ bào đắc khoái nha, quan phủ đích nhân nhất cá sơn phỉ đô một trảo đáo, toàn khiếu tha môn bào hồi sơn lí khứ liễu, giá tài nháo đắc sơn chu biên đích thôn nhân tâm hoàng hoàng đích.

Quan phủ vi liễu bình dân tâm, dã vi liễu tự kỷ đích ô sa mạo, đặc địa thiếp liễu cáo kỳ đáo phụ cận các cá thôn lí: Nhược thị thùy năng trảo đáo sơn phỉ, hữu thưởng!

Trảo nhất cá thưởng ngũ lưỡng, trảo lưỡng cá thưởng thập lưỡng, hoạt đích mỗi cá tái thiêm nhất lưỡng, dĩ thử loại thôi.

Nhược thị thùy hữu năng nại, bả na sơn phỉ đầu tử tróc nã quy án, lánh thưởng ngân bách lưỡng, tử hoạt bất luận.