Đệ 21 chương? Bằng thập ma?

Tô mạt nhượng giáo lĩnh đạo kim thiên giá ma một hữu diện tử, giáo lĩnh đạo đương nhiên dã bất hội nhượng tô mạt hảo quá.

Giáo lĩnh đạo phách trứ trác tử: “Ngã cáo tố nhĩ, tô mạt. Ngã môn học giáo một hữu nhĩ giá chủng một hữu đạo đức để tuyến đích học sinh, tòng kim thiên khởi, nhĩ bị khai xuất học tịch.”

Khai trừ học tịch?

Tô mạt nhất hạ tử mộng liễu, bằng thập ma?

Tô mạt bỉ khởi diện bộ tranh nanh, tha dĩ kinh hoàn toàn thất khứ liễu lý trí, trùng trứ giáo lĩnh đạo đại hào: “Bằng thập ma? Bằng thập ma khai xuất ngã học tịch, ngã thị bị vu hãm đích.”

Giáo lĩnh đạo kiến tô mạt dĩ kinh phong điệu liễu, nhị thoại bất thuyết phát liễu điện thoại khiếu bảo an: “Nhĩ môn tiến lai nhất hạ, bả bạn công thất đích giá cá nữ nhân cấp ngã lộng tẩu.”

Bảo an hỏa tốc cản liễu quá lai, thượng khứ tựu khống trụ trụ liễu tô mạt, tô mạt canh thị phát liễu phong đích tránh trát.

Bất đối, bất đối, giá đô bất đối. Giá bất thị tha ứng cai đắc đích, tha bằng thập ma yếu giá dạng.

Khẳng định thị tống hiểu hiểu, đối, khẳng định thị tha vu hãm tự kỷ.

Tô mạt bị bảo an khống chế trứ, tối hậu hoàn bất vong vấn giáo lĩnh đạo tối hậu nhất cá vấn đề: “Nhĩ thuyết, thị thùy cấp nhĩ phát đích thị tần, thị nam nhân hoàn thị nữ nhân?”

Giáo lĩnh đạo bất nại phiền đích phu diễn đạo: “Thị nam nhân.”

……

Nhất hạ tử, tô mạt đích khảng tạng sự tình tựu bị toàn giáo tri đạo liễu.

Sở hữu đích nhân đô tại nhiệt liệt đích thảo luận trứ giá kiện sự tình, tống hiểu hiểu khước tại tư khảo.

Giá cá thị tần thị thùy tố đích ni? Xuất liễu tự kỷ hoàn hữu thùy hòa tô mạt hữu cừu a?

Tòng giá đoạn thị tần lai khán, thị bị tu cải quá đắc, minh hiển thị bất tưởng nhượng đại gia tri đạo mộ vu tân.

Nan đạo, thị mộ trầm?

Khả mộ trầm vi thập ma giá ma tố nha?

Tống hiểu hiểu tưởng bất thông, tựu cấp mộ trầm phát khứ liễu tiêu tức.

“Nhĩ tẩu liễu mạ?”

Hồi phục ngận khoái: “Một hữu.”

Tống hiểu hiểu: “Na ngã môn đàm đàm ba.”

Mộ trầm ngận khoái hồi phục: “Ngã đích xa tại giáo môn khẩu.”

Tống hiểu hiểu tại học giáo môn khẩu khán kiến liễu mộ trầm na lượng xa tử, não hải lí bất do tự chủ đích hồi tưởng khởi, tự kỷ thượng nhất thứ tố mộ trầm xa đích tràng cảnh.

Biệt nữu liễu kỉ miểu, lạp khai xa môn thượng liễu xa.

Mộ trầm chính tọa tại xa đô hậu tọa, song thối giao điệp, bế mục dưỡng thần.

Tống hiểu hiểu khinh khái liễu nhất thanh, vấn xuất tự kỷ đích nghi vấn: “Khái khái, tất nghiệp điển lễ thượng đích thị tần thị nhĩ trảo nhân phóng đích mạ?”

Mộ trầm mạn bất kinh tâm đích điểm điểm đầu: “Ân, thị ngã.”

Ý liêu chi ngoại, hựu xuất hồ ý liêu.

Tống hiểu hiểu phiến khắc đích trầm mặc, mộ trầm hiên khởi liễu nhãn bì, khán hướng tống hiểu hiểu, thiêu liễu thiêu mi: “Chẩm ma, nhĩ giác đắc ngã tố đích thái quá phân liễu? Hoàn thị nhĩ đồng tình tha liễu?”

Tống hiểu hiểu lăng liễu lăng, tùy tức thanh triệt càn tịnh đích thanh âm hoãn hoãn đạo: “Tịnh một hữu. Ngã một hữu giác đắc nhĩ tố đích quá phân, dã một hữu đồng tình tha.”

“Khả liên chi nhân, tất hữu khả hận chi xử. Giá ta đô thị tha ứng cai đắc đích, yếu tưởng nhân bất tri, trừ phi kỷ mạc vi, nhĩ kim thiên bất phóng giá cá thị tần, tha đích sự tình dã trì tảo hội bị kỳ tha nhân tri đạo.”

“Sở dĩ, ngã tịnh một hữu đồng tình tha, dã một hữu giác đắc nhĩ tố đích bất đối.”

Tống hiểu hiểu đích nhãn thần lí mãn thị chân thành: “Tưởng đáo đích, ngã hoàn tưởng yếu tạ tạ nhĩ. Tạ tạ nhĩ bang ngã.”

Mộ trầm thâm thúy đích mâu tử mâu quang ám động, chủy giác câu khởi kỉ bộ khả tra đích cô độc, đê âm pháo đích tảng âm khai khẩu đạo: “Nhĩ bất dụng tạ ngã, giá kiện sự tình ngã dã bất toàn thị vi liễu bang nhĩ.”

“Ngã giá ma tố thị nhân vi, tưởng yếu nhượng mộ vu tân ly na cá nữ nhân viễn nhất điểm.”

Mộ trầm thanh âm hoãn hoãn đích đạo: “Nhĩ hòa mộ vu tân, thị mộ vu tân đối bất khởi nhĩ, giá dã toán thị ngã tố ca ca đích, thế tha cấp nhĩ nhất cá giao đại.”

Tống hiểu hiểu hoảng liễu hạ thần, tái thứ chân thành đích khai khẩu: “Phản chính bất quản chẩm ma dạng, ngã đô đắc tạ tạ nhĩ.”

Đạo tạ đích thoại dĩ kinh thuyết quá liễu, tống hiểu hiểu tiện yếu hạ xa: “Nhĩ khứ mang ba, ngã tẩu liễu.”

“Đẳng đẳng.”