Đệ 54 chương? Tô mạt, biệt thái quá phân liễu

Tô mạt miệt thị đích phiêu liễu a di nhất nhãn, cao cao tại thượng đích giá thế, hoàn một hữu đẳng a di khai khẩu, hựu nhất phó nữ chủ nhân đích khẩu vẫn hạ mệnh lệnh: “Giá bôi thái năng liễu, nhĩ thị tưởng năng tử ngã mạ? Đảo nhất bôi ôn đích quá lai.”

“Hoàn hữu, tái thiết nhất điểm thủy quả quá lai, yếu tối tân tiên đích.”

Tô mạt mạc trứ tự kỷ đích đỗ tử: “Ngã hiện tại đỗ tử lí đích khả thị mộ gia đích cốt nhục, kỳ thật ngã dã bất thị đặc biệt đích tưởng cật, tựu thị ngã đỗ tử lí đích giá cá gia hỏa tưởng cật.”

A di phi thường đích bất tình nguyện.

Tô mạt quải loan mạt giác đạo: “Như quả nhĩ yếu thị đãi mạn liễu ngã đỗ tử lí đích giá cá gia hỏa đích thoại, khả……”

A di khán tại tô mạt thị mộ vu tân tiếp tiến lai đích, cấp mộ vu tân diện tử một hữu hòa tô mạt phiên kiểm.

Tô mạt khước đắc thốn tiến xích.

Ngận minh hiển, tô mạt tựu thị tại cố ý điêu nan a di: “Nhĩ hoàn năng tại giá lí tố thập ma, thị bất tưởng càn liễu mạ? Bất tưởng càn liễu tựu thu thập hành lý cổn đản. Giá lí tựu nhĩ nhất cá dong nhân mạ?”

“Tô mạt, biệt thái quá phân liễu.”

Tống hiểu hiểu bổn lai thị tại phòng gian lí học tập đích, ẩn ẩn ước ước đích thính kiến lâu hạ ngận sảo, phạ thần thần hội bị sảo tỉnh, sở dĩ xuất lai khán nhất nhãn.

Chính hảo tựu khán kiến, tô mạt hiêu trương bạt hỗ địa vi nan gia lí đích a di.

A di kiến đáo tống hiểu hiểu dĩ hậu, cung cung kính kính đích khiếu liễu nhất thanh: “Thiếu phu nhân.”

Tô mạt thần sắc biến liễu biến, tiêm toan đích khán trứ a di: “Hảo a, ngã giá hoàn một hữu tiến mộ gia, sở dĩ nhĩ tựu bất thích hợp ngã thị ba?”

“Na cha môn tựu bả giá kiện sự tình nã đáo gia gia diện tiền khứ thuyết thuyết, tống hiểu hiểu sinh đích hài tử thị mộ gia đích, nan đạo ngã đỗ tử lí đích hài tử tựu bất thị mộ gia đích liễu mạ?”

A di tức sử thật tại bất mãn tô mạt, bất tưởng đả nhiễu lão gia tử, toại chủy thượng tùng liễu khẩu: “Tô tiểu tỷ, ngã một hữu giá cá ý tư, ngã hiện tại tựu khứ cấp nhĩ tẩy thủy quả.”

Tống hiểu hiểu khước khiếu trụ a di: “A di, nhĩ bất dụng khứ liễu, bất thị mã thượng tựu yếu cật phạn liễu mạ? Nhĩ khứ chuẩn bị vãn phạn ba.”

A di ứng liễu nhất thanh: “Hảo, na thiếu phu nhân, nhĩ hữu thập ma tưởng cật đích mạ?”

Tống hiểu hiểu trùng a di tiếu liễu tiếu: “Nhĩ môn chuẩn bị thập ma đô hành.”

Tô mạt cảm giác tự kỷ thử thời thử khắc chính tại bị đả kiểm, bả sở hữu đích nộ khí đô tát tại tống hiểu hiểu thân thượng: “Chẩm ma, tống hiểu hiểu, nhĩ giá thị cố ý châm đối ngã mạ?”

Tống hiểu hiểu đạm đạm đích tảo liễu tô mạt nhất nhãn, khinh phiêu phiêu đích đạo: “Ngã hữu mạ? Nan đạo cương tài bất thị nhĩ cố ý châm đối a di mạ?”

“Ngã châm đối tha? Tựu toán thị ngã châm đối tha chẩm ma liễu, tha nhất cá dong nhân, nan đạo bất ứng cai thính ngã đích thoại mạ?”

Tô mạt cố ý thiêu thứ: “Tống hiểu hiểu, biệt dĩ vi tựu nhĩ khả dĩ mẫu bằng tử quý, giá cá gia dĩ hậu đích nữ chủ nhân thị thùy, hoàn bất nhất định ni?”

“Đương sơ nhĩ hòa mộ vu tân tại nhất khởi đích thời hầu, một hữu tưởng đáo quá ngã hội hòa tha kết hôn ba? Nhĩ tâm lí hiện tại thị thập ma cảm giác? Nhĩ yếu thị hữu bất thư phục ni, tựu hòa ngã thuyết xuất lai. Tất cánh ngã môn tằng kinh dã toán thị bằng hữu.”

Tống hiểu hiểu khinh tiếu nhất thanh: “Nhĩ giá tựu tưởng đa liễu. Nhĩ năng hòa mộ vu tân kết hôn, tựu chỉ hữu nhất cú thoại tống cấp nhĩ môn, chúc nhĩ môn bách niên hảo hợp.”

“Tất cánh nhĩ môn lưỡng cá hoàn đĩnh bàn phối đích. Nhĩ môn dã tựu biệt tái khứ điếm ô kỳ tha đích nhân liễu.”

Tô mạt khí đắc hỏa mạo tam trượng, bị tống hiểu hiểu đích thoại đích thất khứ liễu lý trí, dương khởi thủ tí, tưởng yếu đả tống hiểu hiểu nhĩ quang.

Tống hiểu hiểu nhãn tật thủ khoái nhất bả toản trụ tô mạt đích ca bạc, phúng thứ đạo: “Nhĩ giá thị não tu thành nộ liễu mạ?”

Tô mạt nhất chỉ thủ bị khống chế trụ, khí bất quá, lánh nhất chỉ thủ luân liễu thượng lai.

“Nhĩ môn tại tố thập ma!”

Đột nhiên nhất đạo đê trầm đích thanh âm tòng huyền quan xử truyện liễu quá lai.