Đệ 55 chương? Tân lai đích dong nhân mạ?

Tống hiểu hiểu hòa tô mạt tầm thanh khán liễu quá khứ.

Tống hiểu hiểu khán đáo lai nhân dĩ hậu, chỉnh trương kiểm canh lãnh liễu.

Tô mạt khước tấn tốc địa thu hồi liễu tự kỷ đích lưỡng chỉ thủ, kiểm thượng thuấn gian quải thượng kiều tu đích tiếu, cách ngoại tự nhiên đích ngữ khí: “Đại ca, nhĩ hồi lai liễu?”

Tống hiểu hiểu đạm đạm đích miết liễu nhất nhãn lưỡng cá nhân, khứ liễu anh nhi phòng.

Tô mạt kiến tống hiểu hiểu ly khai liễu, tâm lí đắc ý, nhẫn bất trụ sai trắc.

“Khán lai, tống hiểu hiểu hòa mộ trầm cảm tình dã bất chẩm ma dạng ma? Mộ trầm tiến lai dĩ hậu, tống hiểu hiểu liên cú thoại dã một hữu hòa tha thuyết.”

Tô mạt tiếu kiểm nghênh liễu thượng khứ, ngữ âm kiều điềm: “Đại ca, kim thiên đích công tác luy mạ?”

Thuận thế hoàn tưởng yếu tiếp quá mộ trầm thủ lí đích ngoại sáo.

Mộ trầm bất trứ ngân tích địa đóa khai, lương lương đích khai khẩu: “Nhĩ thị thùy? Nhĩ thị tân lai đích dong nhân mạ?”

Tô mạt kiểm sắc thuấn gian nhất trận thanh, nhất trận hồng.

Ổn trụ kiểm thượng đích tiếu: “Đại ca, ngã thị mộ vu tân đích nữ bằng hữu tô mạt, nhĩ ứng cai nhận thức ngã đích. Ngã chi tiền hòa tống hiểu hiểu thị hảo bằng hữu.”

Mộ trầm hoảng nhiên đại ngộ đích dạng tử, phiêu phiêu nhiên đích đạo: “Nga, tựu thị thưởng liễu tống hiểu hiểu nam bằng hữu đích na cá nữ nhân. Ngã ký đắc nhĩ, nhĩ hiện tại hoàn hòa ngã đệ đệ tại nhất khởi ni, hoàn một phân?”

Tống hiểu hiểu tại anh nhi phòng lí đô thính kiến liễu mộ trầm giá khoa trương đích thanh âm.

Một hữu nhẫn trụ tiếu liễu xuất lai.

Tô mạt kiểm sắc canh biến hóa mạc trắc liễu, khả vị thị ngũ thải tân phân.

Khả tô mạt đích nội tâm thị hà đẳng đích cường đại, ngận khoái khôi phục thần sắc, phảng phật thuyết đích nhân bất thị tha nhất dạng.

“Ngã hòa mộ vu tân mã thượng yếu kết hôn liễu, sở dĩ trụ tiến lai liễu, dĩ hậu hoàn thỉnh đại ca đa đa chiếu cố.”

Mộ trầm đạm đạm đạo: “Chiếu cố nhĩ giá chủng sự tình, nhĩ hoàn thị trảo mộ vu tân ba.”

Tô mạt kiểm sắc hựu thị nhất cương.

……

Vãn thượng xan trác thượng, tống hiểu hiểu tòng anh nhi phòng xuất lai dĩ hậu, sở hữu đích nhân đô tại liễu.

Lão gia tử bổn lai hắc trứ nhất trương kiểm, kiến tống hiểu hiểu quá lai liễu cản khẩn chiêu hô: “Hiểu hiểu, khoái điểm quá lai cật phạn liễu.”

“Hảo đích, gia gia.”

Tô mạt ngoan ngoan đích khán liễu tống hiểu hiểu nhất nhãn, tâm lí phúc phỉ: “Giá cá lão đầu tử tựu khán bất kiến tha mạ? Tha hiện tại dã thị mộ gia đích tôn tức phụ liễu ba.”

Tô mạt tâm lí phúc phỉ trứ, kiểm thượng khước thảo hảo đích tiếu: “Gia gia, hiểu hiểu lai liễu, na cha môn tựu khai thủy cật phạn ba, tái nhất hội nhi phạn cai lương liễu.”

Lão gia tử khán dã một hữu khán tô mạt nhất nhãn, đẳng tống hiểu hiểu tọa tại liễu mộ trầm bàng biên, giá thứ khai khẩu hạ mệnh lệnh: “Hảo liễu, cật ba.”

Xan trác thượng nhất trực ngận an tĩnh, tô mạt thí đồ tưởng yếu trảo cá thoại đề: “Tống hiểu hiểu, nhĩ cương tài tại phòng gian lí tố thập ma liễu? Đô dĩ kinh đáo vãn phạn thời gian liễu, sở hữu đích nhân đô tại đẳng trứ nhĩ cật phạn, giá dạng bất thái hảo ba.”

Bổn lai xan trác thượng đích nhân đô tại các tự cật phạn, tô mạt giá nhất xuất thanh, sở hữu đích nhân đô thính giá cá động tác.

Lão gia tử bất duyệt đích trứu mi, phi thường thảo yếm tô mạt giá chủng hành vi.

Tống hiểu hiểu hoàn một hữu thuyết thoại, mộ vu tân tựu trừng liễu thần thần nhất nhãn: “Hữu một hữu điểm quy củ, cật phạn đích thời hầu bất yếu thuyết thoại, cật phạn hoàn đổ bất thượng nhĩ đích chủy.”

Tô mạt ủy khuất đích quyệt liễu quyệt chủy, kiều tích tích đích tát kiều: “Càn ma hung nhân gia nha, nhân gia giá thị đệ nhất lai, na lí tri đạo giá ma đa đích quy củ.”

Lão gia tử kỳ thật bình thời dã một hữu giá ma nghiêm cách, đãn thị, lão gia tử tựu thị bất tưởng thính tô mạt thuyết thoại, ba nhất thanh tương khoái tử phách tại trác thượng, chính sắc đạo: “Dĩ hậu cật phạn đích thời hầu, bất yếu thuyết phế thoại. Bất tưởng cật phạn khả dĩ biệt cật.”

Tô mạt phóng tại trác hạ đích thủ khẩn khẩn đích toản liễu khởi lai, kiểm thượng khước tiếu doanh doanh: “Gia gia, thị ngã đích bất đối, thái bất đổng quy củ liễu, ngã dĩ hậu khẳng định hội chú ý đích.”