Đệ 59 chương áp biển trần tiểu bì đích đoản phát!

Hoàn biệt thuyết, giá ta bị tự gia thân nhân di vong ngận cửu đích linh phân phân trụ liễu chủy, tương hỗ khán liễu khán, phản nhi phái xuất liễu nhất cá đại biểu…

Tại trần tiểu bì năng khán đáo linh thể dĩ lai, nhãn tiền giá ta linh đô chúc vu nhận tri trung năng lực đê, liên thân thể đô mô hồ bất thanh đích tồn tại.

Bị thôi xuất lai đích đại biểu dã một hữu cường đáo na khứ, thân hình câu lũ thả sấu cốt lân tuân, lược vi mô hồ đích diện dung khán đích xuất lai sinh tiền thị cá hòa ái lão thái thái…

“…”Lão ẩu chiến chiến nguy nguy đích trụ trứ quải trượng lai đáo tiền phương trạm định, hoãn hoãn đích cúc liễu cá cung, một liễu nha đích chủy khinh khinh trương hợp trứ, tự thị tưởng yếu thuyết thập ma.

Nhiên nhi, linh thể cường độ đạt bất đáo nhất định trình độ đích quỷ thị vô pháp hoàn chỉnh truyện đạt xuất thanh âm đích, trần tiểu bì chi tiền thính đích dã đô thị ta mô hồ bất thanh đích ni nam tạp âm, như đồng lão cựu thu âm cơ tín hào bất hảo thời đích tháo tạp thanh.

Thử thời tha vô pháp lý giải giá cá bị chúng linh thể thôi xuất lai đích đại biểu tưởng yếu thuyết thập ma, trần tiểu bì giá cá tuy tại mỗ ta thời hầu hữu điểm hùng đích tiểu hài, tại giá nhất khắc hốt nhiên động liễu trắc ẩn chi tâm…

Giá cá lão thái thái hòa ái khả thân đích mô dạng tượng cực liễu lưỡng niên tiền, vĩnh viễn trầm thụy tại mộc hạp trung đích nãi nãi…

“Ngô… Phương diễn, nhĩ hữu bạn pháp thính đáo tha môn thuyết đích thị thập ma mạ?” Một hữu bạn pháp, trần tiểu bì đả đoạn liễu phương diễn đích minh tư, hướng kỳ tầm cầu bang trợ.

Tha tưởng, sư phó tổng hội hữu bạn pháp đích ba…

Đái trứ mặc kính đích phương diễn một hữu động tác, dương quang tát tại tha càn tịnh đích trắc kiểm thượng, thủ thượng kế tục bảo trì trứ khiêu dược đích linh tử, bất nhượng kỳ trung đoạn.

Tựu tại trần tiểu bì dĩ vi, tha căn bổn một chú ý đáo tự kỷ đích cầu trợ thời, hốt nhiên khai khẩu… Thuyết đạo:

“…Tức tương tiêu tán đích linh hồn đê ngữ, vô pháp bị thử thế sinh linh thính thanh.”

Nhiên nhi tha khước một hữu thuyết, hiện tại đích tha thị năng cú thính đích đáo, na nhất thanh thanh khẩn thiết thê lương đích kỳ cầu…

Thính đáo tha giá ma thuyết, trần tiểu bì bổn lai hoàn hữu ta hi dực đích thần sắc biến vi liễu ngốc trệ.

Tại trần tiểu bì đích nhận tri đương trung, linh hồn yếu thị tiêu tán liễu, tựu dã thặng bất hạ thập ma liễu… Chỉ năng tĩnh tịch trung hóa vi linh hồn phấn mạt huy tán nhất không, trọng quy hư vô…

Nhân sinh trung đích thống khổ bổn lai tha thị bất thái đổng đích, đãn tự tòng na cá chân thật đích mộng cảnh, nhượng tha tự đổng phi đổng đích minh bạch liễu hứa đa…

Tưởng khởi lai ký ức trung lục tuế na niên, dã tựu thị đại ước lưỡng niên tiền. Tằng kinh đông ái tự kỷ đích nãi nãi bị thôi tẩu, tối hậu thụy tiến liễu nhất cá tiểu hạp tử lí, nhi tự kỷ khước tòng vị kiến quá tha ly khai thân thể đích linh hồn…

“Dã thị tiêu tán liễu ma…”

Kinh lịch liễu thần thức mộng cảnh đích tha, dĩ nhiên bất thị na cá mộng mộng đổng đổng, tình cảm hữu đãi thành trường đích phổ thông hài đồng.

Ngốc trệ trung, tâm để lí đích thương cảm kỉ hồ ngôn dật xuất ngôn biểu.

Cận cự ly cảm thụ đáo tha tình tự thượng đích ba động, phương diễn tịnh vị tố thanh. Chỉ thị tương tham tác quy tắc đích thủ phóng hạ, lạc tại tiểu tiểu đích tha đầu thượng khinh khinh phách liễu phách. Trực tiếp áp biển liễu tha na nhu nhuyễn đích đoản phát…

Khán hướng địa diện đích trần tiểu bì lý giải, sư phó thị tại an úy tự kỷ. Đãn thị tha cảm giác đích đáo, tự kỷ tâm để na chủng huy chi bất khứ đích trầm muộn cảm y cựu một năng tiêu tán.

Tức tương tiêu thất vu thế gian đích chúng linh thể liễu giải đáo ‘ tha môn dã một bạn pháp ’, đốn thời đô mặc hạ lai…

“Ai…” Phiến khắc hậu, linh thể hoàn toán thanh tích đích lão thái thái tự thị thán tức nhất thanh phóng khí liễu, trụ trứ quải côn chuyển thân tẩu hướng âm ảnh.

Kỳ dư đích chúng linh kiến thử, bất cận một hữu cân tùy, phản nhi tượng thị hạ liễu thập ma quyết tâm, bất ước nhi đồng đích phân phân quỵ hạ!

Giá ta linh thể lí hữu lão nhân, tiểu hài, niên khinh nhân, trung niên nhân, các chủng niên linh đoạn. Hoặc cao hoặc ải hoặc bàn hoặc sấu, các hữu bất đồng…

Duy nhất tương đồng đích thị, tha môn đô linh thể mô hồ bất kham, tha môn đô tại kỳ cầu trứ tối hậu đích cứu mệnh đạo thảo…

Ô ô ngạnh yết… Đích bi thiết khóc thanh nhược ẩn nhược hiện, giáp tạp trứ âm phong tuy hữu ta lệnh nhân tâm sinh khủng cụ khước thị cực trí bi lương.

Tha môn… Dĩ kinh tại giá lí trệ lưu liễu ngận cửu liễu…

Tha môn dã thí đồ quá hướng lai giá lí tham hiểm, nã trứ các chủng kỳ quái điện quyển đẳng thiết bị đích nhân phát xuất cầu cứu, nhiên nhi cửu nhi cửu chi khước nhượng giá lí bị đương tố liễu khủng phố linh dị tụ tập địa!

Thính trứ lai giá lí đích nhân thời bất thời thuyết: “Giá lí tiện thị truyện văn nháo quỷ, phi thường quỷ dị đích địa phương…”

Tối hậu khước nhân vi tha môn đích cầu cứu, hoặc biểu diện trấn định đẩu trứ thối tẩu liễu, hoặc nhất ngôn bất hợp khả na bôn đào…

Khả tha môn tịnh một hữu tưởng yếu thương hại giá ta nhân a!

Tha môn chỉ thị tưởng yếu tầm cầu bang trợ nhi dĩ…

Bổn lai sổ lượng chúng đa đích tha môn, nhân vi thời thường tựu hội hữu linh thể tiêu tán, hòa ‘ dị thường quái vật ’ thời bất thời đích trảo ngoạn, đạo trí hiện tại hoàn kiên trì trứ đích chỉ thặng hạ liễu nhất tiểu bán…

Lâm tẩu tiền tự tri đại hạn tương chí đích linh môn, hoặc phong cuồng đích cầu cứu kỳ cầu hướng kỳ tha đích linh, hoặc tuyệt vọng hãm nhập tĩnh tịch huy tán nhất không, hoặc cổ lệ thặng hạ đích linh môn kiên trì hạ khứ trảo đáo xuất lộ…

Nhân vi, đối vu tha môn lai thuyết, giá tiện thị lánh nhất chủng ý nghĩa thượng đích ‘ sinh ly tử biệt ’ liễu, nhi thả mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết canh gia tuyệt vọng, canh gia triệt để!

Nhiên nhi bị di vong đích tha môn, khước biệt vô tha pháp vô năng vi lực.

Tức tương độn nhập âm ảnh trung đích lão nhân kiến thử, bất cấm đình tại nguyên địa, bối đối trứ dương quang hạ đích lưỡng nhân dữ chúng linh, ám tự mạt khởi liễu nhãn lệ.

Linh thể, dã thị hội lưu lệ đích. Trừ liễu sinh mệnh hình thức biến liễu, tại mỗ chủng ý nghĩa thượng, tha môn y nhiên hoàn thị cá nhân!

“Nhĩ môn…” Trần tiểu bì kiến thử đốn thời lăng tại nguyên địa, nhãn trung ẩn ẩn hữu ta thấp nhuận, tha bất tự giác đích khán hướng phương diễn, tình cảm kỉ hồ dật vu ngôn biểu: “Chân đích… Một hữu biệt đích bạn pháp liễu ma?”

Bị tha chú thị trứ đích niên khinh nhân vi bất khả tra thán tức liễu nhất hạ.

Tại giá cá luân hồi bất hiển, bổn ứng bất năng đình lưu linh hồn đích thế giới, nhân tử hậu linh tiện hội trực tiếp tiêu tán.

Thử thời khước thị nhân vi giá cá tiết điểm đạo trí, biến vi liễu như đồng địa phược linh bàn đích tồn tại, bất cận đình lưu hạ lai canh thị hữu trứ tự kỷ sinh tiền đích tư duy…

Đối vu một hữu ‘ hoàn chỉnh ’ luân hồi quy tắc đích thử thế, hoàn toàn tựu thị nhượng tha môn tại cô độc trung nhãn tranh tranh tái thứ đẳng tử, tiêu tán thế gian…

Hiện tại đích phương diễn hựu năng chẩm ma bạn ni? Hựu hà thường bất thị tâm trung bất nhẫn? Tuy nhiên tha bất thị thử thế chi nhân, tuy nhiên kinh lịch phong sương vũ tuyết bất tại nhuyễn nhược, đãn tha dã thị cá tư duy tình cảm chính thường đích nhân a…

Nhi thả… Tại đầu nhất thứ lai đáo giá lí thời, tha tựu dĩ kinh phát hiện liễu giá ta, tại ám trung tiễu tiễu khán trứ tự kỷ đích linh.

Đương thời tựu hữu tưởng quá. Dĩ tự kỷ hiện giai đoạn năng tưởng đáo đích, hữu một hữu năng giải quyết đích bạn pháp…

Đáp án kết quả: Một hữu.

Tha năng tố đáo đích… Chỉ thị gia khoái tha môn đích tiêu tán…

……

“…Hữu.”

Bất tưởng nhượng giá cá ái khóc bao tái thứ quyết đê, phương diễn hồi phục liễu cá ôn nhu đích hoang ngôn…

Nhân sinh trung, hoàn thị đắc hữu hi vọng đích, bất năng toàn đô thị tuyệt vọng. Tựu tượng ấu miêu đắc bất đáo dương quang, tức sử năng hoạt hạ lai dã hội đa đa thiếu thiếu đích trường oai…

“Chẩm ma bạn? Ngận nan mạ? Nhu yếu thập ma?” Quả nhiên, trần tiểu bì nhãn trung đốn thời thăng khởi liễu nhất chủng đích quang thải.

Kiến trạng, trích hạ mặc kính nhu liễu nhu tị lương đích phương diễn diêu liễu diêu đầu, dương quang hạ bế trứ nhãn ôn hòa tiếu đạo: “… Nhĩ, tương tín sư phó mạ?”

“Ai?… Tương tín!” Trần tiểu bì nghi hoặc liễu nhất hạ, vi thập ma yếu giá ma vấn? Đãn tùy hậu dã một tố tha tưởng, trực tiếp cấp liễu cá kiên định đích hồi phục.

Tằng kinh tại thần thức cảnh trung bị thụ ảnh hưởng, tiềm ý thức trung tha tuyệt đối thị tương tín phương diễn đích!

“Na kim vãn ngã hội lai giá lí, nhĩ thật lực bất cú, bất năng cân quá lai.” Trọng tân tương mặc kính đái thượng, phương diễn đích thoại ngữ trung thính bất xuất thập ma tình tự…

“Tha môn… Hội chẩm ma dạng?” Trần tiểu bì khán hướng âm ảnh lí đích linh thể môn.

“Tha môn…”…