Đệ 94 chương 〈 cửu thập tứ 〉〈 bặc ly tỉnh lai 〉

Đan lão tư khảo liễu nhất hạ, hoàn thị giác đắc nguyệt lão tố đích đối, hữu thập ma sửu thoại đắc thuyết tại tiền đầu.

Tất cánh giá dược vật ảnh hưởng cảm tình chi sự, tha dã bất cảm đả bao phiếu.

“Thiên quân đại nhân tưởng yếu ma quân ái thượng nhĩ, na tựu nhu yếu áp chế ma quân đối kỳ tha nhân đích cảm tình dữ ký ức, nhiên hậu tái khoách đại ma quân đối nhĩ đích cảm tình hòa ký ức, tái phụ dĩ thôi miên chi thuật. Chỉ thị, ma quân tu vi cao thâm, pháp lực cường đại, giá dược ba, dụng khinh liễu, bất quản dụng; nhược yếu bất tiểu tâm dụng trọng liễu, khủng phạ hội ảnh hưởng ma quân đích tâm trí a.”

“Ảnh hưởng bặc bặc đích tâm trí? Chẩm cá thuyết pháp?”

Bắc thần đam tâm đích truy vấn tha.

Đan lão do do dự dự thuyết đạo.

“Tựu thị, giá dược lão phu thị luyện quá, đãn thị phóng liễu hứa đa vạn niên liễu, khước một hữu nhân thí cật quá, sở dĩ lão phu dã bất cảm xác định, tái giả, giá thôi miên chi thuật, nguyên bổn tựu tồn tại chư đa biến sổ. Bất quá dĩ lão phu chi kiến, tính tình đại biến, phong điên si sỏa hoặc giả bạo ngược dị thường, giá đô hữu khả năng a.”

Vạn nhất, ma quân chân đích sỏa liễu, thiên quân đại nhân hội bất hội bả tha nhưng tiến đan lô lí diện muộn tử a?

Ai, bạn quân như bạn hổ, thử ngôn bất giả a.

Bắc thần văn ngôn, dã tư khảo liễu nhất hội.

Yếu thị bặc bặc chân đích tính tình đại biến, na…

…Na hựu hữu thập ma quan hệ ni?

Tha chân thị ngu độn, tái biến dã thị bặc bặc, hữu thập ma hảo khảo lự đích.

“Chỉ yếu đối tha đích thân thể vô hại, phong liễu, sỏa liễu, ngã đô khả dĩ tiếp thụ.”

Đương vãn, đan lão hòa nguyệt lão lưỡng cá tiểu lão đầu tựu liên hợp thi pháp, nhượng bặc ly ái thượng liễu bắc thần.

Thanh thần

Tử thần điện đích đại sàng thượng, vi hi thấu quá môn song chiếu diệu tại kim hoàng sắc đích miên bị thượng, cái trứ để hạ xích lỏa trứ đích thân khu.

Quá liễu nhất hội, bặc ly phiên thân tỉnh lai, cương hữu liễu nhất điểm ý thức, tựu phát giác tự kỷ yêu oa xử đông đích lệ hại, đông thống chi trung hựu hữu ta dương dương.

“Tê ～ hảo đông ～”

Tha tọa khởi thân tử lai, nhẫn bất trụ mạc liễu nhất hạ tự kỷ đích yêu oa, khước bị nhất chỉ đại thủ khẩn khẩn trảo trụ.

“Bặc bặc, biệt bính thương khẩu, dã bất chuẩn nạo, trường nhục ni!”

Tạc dạ tha tưởng liễu hảo cửu, bất tri đạo tòng hà hạ thủ? Nguyệt lão nhất trực thôi xúc tha.

Một bạn pháp, tài thủ liễu bặc ly yêu oa xử đích nhất khối huyết nhục.

Yêu oa nguyên bổn tựu thị thâm hãm đích, khuyết liễu nhất khối nhục ứng cai dã bất chí vu thái minh hiển.

Bặc ly diêu hoảng trứ não đại, thân thủ đả liễu kỉ hạ tự kỷ đích đầu, nhi hậu bị nam nhân khinh khinh lan trụ.

Tha cảm giác tự kỷ não tử lí hảo tượng hữu nhất đoàn tương hồ nhất dạng, tựu tượng nhất đoàn mê vụ, nhượng tha vô pháp triệt để thanh tỉnh, chỉnh cá nhân mê mê hồ hồ đích.

Tha giá kỉ thiên dã một hát tửu a.

Nan bất thành thị ngạ đích liễu?

Trực đáo tha phóng khí khán thanh tự kỷ não đại lí đích trọng trọng mê vụ, nhãn tiền đích nhân phảng phật tựu tòng mê vụ chi trung tẩu lai, định cách tại tha diện tiền.

“Thần ca ca, nhĩ chẩm ma tại ngã sàng thượng?”

“Bặc bặc, giá thị ngã đích sàng, tử thần điện, nhĩ vong liễu?”

“Nga, giá thị nhĩ đích tẩm điện.”

Bặc ly trương vọng tứ chu, hữu ta thục tất đích sức vật sấm tiến tha đích nhãn trung.

Giá chân đích thị thần ca ca đích phòng gian, tha chẩm ma tại giá?

“Na ngã chẩm ma…”

Bặc ly cương tưởng vấn thanh sở bắc thần, tha vi thập ma hội tại giá lí?

Nhất sĩ đầu, khán kiến na trương anh tuấn vô bỉ đích kiểm, chỉ thị kiểm sắc hữu nhất điểm thương bạch.

Nhất song ôn nhu đích mi nhãn, hữu thiển thiển đích tiếu ý hòa vạn chủng phong tình tại na gian lưu chuyển.

Hoàn hữu cao đĩnh đích tị tử, dĩ cập hồng nhuận đích bạc thần, vi vi đích trương khai, phảng phật hàm liễu đường nhất dạng.

Tái vãng hạ, hoàn hữu…

Tha chẩm ma đột nhiên sàm thần ca ca đích thân tử liễu?

Bặc ly động tình đích biểu hiện, hòa tha mạn mạn thôn yết khẩu thủy hoạt tại yết hầu xử đích động tĩnh, bị bắc thần tẫn sổ thu nhập nhãn trung.

Khán lai đan lão hòa nguyệt lão đích phương pháp hữu dụng, nhi thả bặc bặc cánh nhiên bất nháo trứ khứ trảo u bất khí liễu.

Bặc ly tâm trung quan vu u bất khí đích ký ức dĩ kinh bị áp chế liễu, quan vu tha đích cảm tình dĩ kinh bị phóng đại liễu.

“Bặc bặc, thị bất thị ngạ liễu?”

Tòng tạc thiên đáo hiện tại, bặc ly đô một hữu cật quá phạn.

Tái bất cật phạn, tha đô yếu tâm đông liễu.

Yếu các tại tòng tiền đích bặc ly, cổ kế tha nhất thuyết cật phạn đích sự tình, nhất định bỉ thùy đô hoảng đích khẩn.

Khả thị, kim thiên đích bặc ly hảo tượng hữu điểm phản thường.

“Ngạ ～”

Bặc ly chi xanh trứ tự kỷ hoàn hữu ta hư nhược đích thân tử, nhất bộ bộ thấu cận bắc thần xích lỏa đích thượng thân.

Nữ nhân kiểm thượng vi vi sinh trường trứ đích hãn mao, khinh khinh đích mạc tác trứ tha đích thân thể.

Bắc thần thân thủ bả bặc ly lâu tại hoài lí, lánh nhất chỉ thủ mạc liễu mạc tha hữu ta nhục cảm đích tiểu phúc.

“Thị bất thị cai ngạ liễu? Ngã nhượng nhân truyện thiện, cật điểm đông tây ba.”

Cật đông tây?

Tương bỉ đỗ tử đích ngạ, tha hảo tượng tâm lí canh ngạ, hảo ngạ.

Khả thị, tha hựu bất hảo ý tư cân bắc thần thuyết.

Chỉ thị dụng bị tử bao khỏa trứ tự kỷ, già trụ liễu đại phiến xuân quang.

Hữu ta dam giới đích hướng tứ chu thu liễu nhất hạ, tưởng yếu già yểm trụ tha thử thời đích dị dạng.

Nhất chỉ đại thủ thân quá lai tưởng mạc mạc tha, nhãn tiêm đích bặc ly mã thượng tựu khán kiến liễu nam nhân đích thủ oản xử triền liễu lưỡng căn bảng tại nhất khởi đích hồng tuyến.

Nhan sắc phân ngoại tiên minh.

“Thần ca ca, nhĩ đái hồng tuyến càn thập ma?”

Bắc thần văn ngôn, san san đích thu hồi liễu tự kỷ đích thủ, khước bất tri đạo trảo cá thập ma tá khẩu đường tắc nhất hạ bỉ giác hảo.

“Thị vi liễu tích tà mạ?”

“Đối đối, tựu thị vi liễu tích tà, bặc bặc hảo thông minh.”

Nhân vi nam nhân đích nhất cú khoa tưởng, tiếu đích tượng hoa nhất dạng đích nữ hài đột nhiên phác đáo tha hoài lí.

Tha cản khẩn trương khai song tí tiếp ổn tha.

Nhiên hậu bặc ly tựu khán kiến, bắc thần thân hậu đích địa phương, hữu nhất cá đại hồng sắc đích đỗ đâu an an tĩnh tĩnh đích thảng tại na lí, giác đắc hữu điểm nhãn thục, tựu thân trứ thân tử khứ cú cú.

Nã đáo thủ lí chi hậu, tài phát hiện na bất thị tha đích đỗ đâu mạ? Chỉ thị bị nhân nhu niết đích lệ hại, thượng diện bố mãn liễu điệp trứu.

Giá thị tha đệ nhất cá đỗ đâu, thượng diện hoàn hữu hợp hoan hoa, hợp hoan hoa thị tha tại nhân gian khán đáo đích hoa, tha đặc ý nhượng hoa hoa tú thượng đích.

Nguyên lai giá kỉ vạn niên lai, thần ca ca nhất trực phóng trứ na.

Tưởng đáo thử, tha khinh khinh tiếu liễu nhất thanh, khu tán liễu tâm lí đích dam giới dữ tu sáp.

“Ngã xác thật ngạ liễu, thần ca ca.”

Bắc thần thính kiến, đả toán khởi thân xuyên thượng y phục, khứ nhượng nhân truyện thiện.

Khinh khinh thôi khai bặc ly, nhất khởi thân, tựu cảm giác đáo tự kỷ đích đầu bì hữu nhất ti đích đông thống.

Hồi đầu khán kiến, bặc ly quỵ tọa tại sàng thượng, thâm đê trứ đầu, lưỡng chỉ trảo tử trảo trứ tha đích đầu phát, nhất hạ nhất hạ đích diêu hoảng trứ, cân tha tát kiều.

“Bặc bặc, nhĩ trảo ngã đích đầu phát càn ma? Bất thị ngạ liễu mạ?”

Bắc thần thấu cận sàng thượng đích nữ hài, hảo tượng tâm tình bất giai đích dạng tử, tâm lí hữu ta đam tâm, hoàn dĩ vi bặc ly đích ký ức xuất hiện vấn đề liễu.

Song thủ phủng khởi tha đích kiểm, khước phát hiện nữ hài kiểm thượng đích na cá tửu oa, dĩ kinh khảm nhập liễu kỉ tích tinh oánh đích nhãn lệ.

Tha tối thụ bất liễu tha khóc liễu.

“Thần ca ca, ngã tưởng cật nhĩ hành bất hành?”

Nữ hài kiều mị đích thanh âm tựu tượng thủy tích nham thạch nhất dạng, hựu trọng tân câu khởi liễu tha tạc dạ hảo bất dung dịch tài áp hạ đích táo nhiệt.

Tha khẩn khẩn bả quang lỏa trứ thân tử đích nữ hài bão tại hoài lí, lực khí sảo vi hữu ta trọng đích khứ niết tha đích hậu yêu.

Kích khởi hoài lí nữ hài, tiểu chủy trung nhất thanh nan nại đích thân ngâm thanh.

Tha tạc thiên tài phát hiện, bặc ly hậu yêu xử cánh nhiên hữu nhất khối hồng sắc đích thai ký, nhi thả na thai ký hảo tượng thông liễu linh nhất bàn.

Tha cân bặc ly việt thân cận, na thai ký tựu việt phát đích hồng, phát trứ yêu diễm đích quang mang, tựu tượng tha hoài lí giá cá tiểu yêu tinh nhất dạng.

Kim thiên, tha cổ kế thượng bất liễu triều liễu.

Dĩ hậu, cổ kế dã huyền liễu.

Yếu bất nhiên dĩ hậu giá tảo triều tựu cải thành ngọ triều ba.

Hữu nhất cú thi thuyết “Phù dung trướng noãn ngọc sinh yên, tòng thử quân vương bất tảo triều.”

Tòng tiền chỉ giác đắc giá thoại hoang đường, một tằng tưởng, phát sinh tại tha thân thượng liễu.

Bãi liễu, kim thiên tái nhượng phù tang xanh nhất thiên ba.

Tư cập thử, tha thác trứ bặc ly đích yêu, khai thủy hưởng dụng để hạ dụ nhân đích mỹ vị.