Đệ 23 chương huyết nhiễm chinh chiến sa tràng hoàn 20

“Một tưởng đáo thị nhĩ, nhĩ chân đích hòa tha thái tượng liễu” trạm khởi lai đích thị tề quốc thái hậu, dã khả dĩ thuyết thị tấn quốc công chủ, đương khán kiến hoãn bộ tẩu nhập điện nội đích cơ thù, tình tự chung vu hữu liễu ba động.

Đương niên tha hoàn thị bất tri tình sự đích tiểu công chủ, khước thiên thiên bính đáo liễu tống quốc lai đích chất tử, ôn nhuận như ngọc, chi lan ngọc thụ, miêu thuật đích ứng cai đô thị nhãn tiền nhân đích dạng tử liễu ba, vu thị phương tâm ám hứa, tổng thị tưởng thâu thâu đích khứ trảo tha, na sở hữu dương quang minh mị, dương liễu ngạn đề đô hữu tha mi mục hàm tình đích thiếu vọng, khả thị, thùy tri đối phương cánh nhiên thị nữ tử, kí nhiên như thử, vi hà bất tảo ta hòa tự kỷ thuyết thanh sở, phản nhi tổng thị khắc ý đóa tị tự kỷ.

Yếu thị lương hành hề tri đạo giá tề quốc thái hậu tâm trung sở tưởng, khẳng định hội nhẫn bất trụ thổ tào, nhân gia tống quốc công chủ bổn tựu thị đại huynh đương chất tử, thân phân mẫn cảm, bất đóa trứ nhĩ, nan đạo hoàn mãn thế giới cáo tố tự kỷ tống quốc khi phiến tấn quốc, dẫn phát lưỡng quốc chiến tranh ma.

Tề quốc thái hậu nộ mục viên tranh đích khán trứ cơ thù, y nhiên hãm nhập hồi ức bất khả tự bạt, tự kỷ hỉ hoan liễu na ma cửu đích nhân, na phạ thị nữ tử, dã bất năng tự cam đọa lạc đích giá cấp lỗ quốc na cá oa nang phế a, tựu thị nhãn tiền giá cá thiếu niên đích tồn tại, tùy thời đô tại đề tỉnh tự kỷ, tự kỷ tằng kinh phóng tại tâm thượng đích na cá nhân, hữu liễu nhất bối tử bất khả năng ma diệt hạ khứ đích ô điểm, tha na dạng hoàn mỹ đích nhân, chẩm ma năng sinh hạ biệt nhân đích hài tử. Sở dĩ, tự kỷ đa thứ phái mật tham khứ tàn hại giá cá hài tử, khả thị, vi thập ma, vi thập ma, tha hoàn thị hoạt liễu hạ lai, nhi thả hoàn thống nhất liễu tam quốc. Tề quốc thái hậu đích thủ chỉ giáp, nhân vi dụng lực kết trứ, đạo trí bàng biên thị nữ đích thủ dĩ kinh khai thủy tích huyết, khả thị, thị nữ y nhiên nhất thanh bất cảm hàng.

Cơ thù khước ti hào bất thụ nhãn tiền tề quốc thái hậu mục quang đích ảnh hưởng, lãnh tĩnh đích phân phù trứ lương ngôn uy dĩ cập lý thanh, như quả xử lý nhãn tiền đích giá ta tề quốc vương thất, hoàn thị phát bố thập ma chiêu cáo.

Lương hành hề khán liễu nhất nhãn tề quốc thái hậu, thiêu liễu thiêu mi, hòa hệ thống liêu liễu khởi lai, “Tha tựu thị cơ thù nương thân đích ám luyến giả ma?”

“Thị đích, nhậm vụ giả.”

“Tình chi nhất sự, chân thị sử nhân phong cuồng, cánh sử đắc tha giá ma đa niên đô bất di dư lực đích phái nhân, thứ sát cơ thù.” Lương hành hề đích âm điều bất do đắc hữu ta hí hư.

“Hữu đích cảm tình hoàn thị ngận mỹ hảo đích.” Hệ thống tưởng liễu tưởng, y cựu thị ngận bình tĩnh đích điện tử âm, khước thuyết xuất liễu nhất cú phi thường cụ hữu nhân tình vị đích thoại.

Lương hành hề lược vi hữu ta cật kinh, “Mạc phi, thống tử nhĩ hoàn hữu thập ma khắc cốt minh tâm, cảm nhân phế phủ đích quá vãng bất thành?”

“......” Hệ thống.

Cơ thù xử lý hoàn nhất ứng sự tình, tiện phát hiện lương hành hề bất tri hà thời, bất tại thân biên liễu, tưởng đáo lương hành hề, tùy thời tùy địa đô hữu khả năng ly khai tự kỷ, hoàn hữu đối tự kỷ nhược hữu nhược vô đích kháng cự chi ý, cơ thù đích nhãn lí phong vân quỷ quyệt.

“Nhị ca, ngã cấp nhĩ đích giá phong tín, nhất định yếu thỏa thiện bảo quản, đãi hồi đáo lỗ quốc, giao cấp đại ca.” Lương hành hề nhận chân đích khán trứ lương ngôn uy đích nhãn tình thuyết đạo.

Tòng vị kiến quá tự gia tiểu muội như thử nghiêm túc, lương ngôn uy dã thâm cảm sá dị, trịnh trọng đích thừa nặc liễu hạ lai, bãi liễu, tự tiểu, tiểu muội hòa đại ca tưởng đích tựu bỉ tự kỷ yếu đa nhất ta, nhi tự kỷ, chỉ tưởng hòa tiểu nhất bạch đầu giai lão.

Chính sự dã liêu hoàn liễu, lương ngôn uy tựu tưởng đáo liễu tiểu nhất hòa lương hành hề hứa cửu vị kiến liễu, “Tiểu muội, nhĩ hòa tiểu nhất hứa cửu vị kiến, bất như kim nhật tại nhị ca giá dụng phạn, ngã môn chính hảo nhất khởi khải trình hồi lỗ quốc.”

“Nhị ca, tiểu nhất vi liễu nhĩ, bất viễn thiên lí, bất cụ hiểm trở đích lai đáo chiến tràng, nhĩ khả yếu hảo hảo đối nhân gia, bất nhiên, ngã giá cá tố chủ đích nhân khả bất y.” Thuyết trứ, lương hành hề lộ xuất liễu sâm bạch đích tiểu nha xỉ, khước nhượng lương ngôn uy chân đích đả liễu cá lãnh chiến, tiếu thoại, tự kỷ tòng tiểu, khả một thiếu tại tự kỷ tiểu muội thủ lí cật khuy. Liên mang tố xuất thừa nặc, cáo tố thủ hạ sĩ binh khứ thỉnh tiểu nhất, tịnh thả phân phù trù phòng chuẩn bị vãn xan.

Khả thị, kiến đáo cương cương tiếp thu mệnh lệnh, chuyển thân ly khứ tiểu binh hậu diện đích thân ảnh, lương hành hề bất do đích khổ tiếu liễu nhất thanh, “Nhị ca, kim thiên giá đốn phạn, phạ thị cật bất thành liễu.”

Lương ngôn uy thính liễu, hữu ta phát mộng, kiến đáo lai nhân, cấp mang hành lễ. “Bái kiến vương thượng, bất tri vương thượng giá đáo.”

“Hảo liễu, cô thị lai tiếp a hề đích.” Cơ thù thanh lãnh đích thanh âm, khước đái hữu liễu trận trận đích uy nhiếp truyện lai.

Tha tựu thị giá dạng, tại sở hữu nhân diện tiền, đô hữu trứ tha đích phòng bị, tự xưng na tòng lai bất hỉ hoan đích “Cô”. Duy độc diện đối tha thời, sở hữu đích khôi giáp hội bất thành quân.

Cương cương hồi đáo liễu vương cung, na vi tha chuẩn bị đích tạm thời hưu tức đích cung điện, bình thối liễu chúng đa đích cung nhân, cơ thù đích mục quang khẩn khẩn đích tương nhãn tiền đích thiếu nữ tỏa trụ, diện tiền đích thiếu nữ, như thủy bàn đích nhãn mâu, minh hiển thấu lậu trứ bất an hoàng khủng, hoàn hữu ta hứa đích cơ trí, tha tri đạo, tự kỷ đích a hề, khẳng định tại tưởng đối sách, dã sát giác đáo liễu tự kỷ đích biến hóa. Tha tảo tựu biến liễu, tại đa thứ ám kỳ, bất đắc tha tâm ý đích thời hầu, tại khán kiến tha nhãn lí đối tha hòa kỳ tha nhân vô thập ma bất đồng đích tình ý đích thời hầu, tại tha kỉ thứ tam phiên đô dĩ các chủng lý do bất tại tự kỷ thân biên đích thời hầu.

Lương hành hề nhất trực hậu thối, chú thị trứ nhãn tiền đích nhân, nhãn thần duệ lợi, tượng lang trành trụ liệp vật nhất bàn tương tự kỷ tỏa định, tích nhật đích tiểu tiểu nam đồng, tảo dĩ kinh trường thành liễu thân hình tu trường, ngọc thụ lâm phong đích mô dạng, thiên thiên na cận tự hoàn mỹ đích kiểm bàng đái trứ nhất ti dẫn nhân hà tưởng đích dụ hoặc. Khả thị, thị tòng thập ma thời hầu, nhãn tiền đích thiếu niên biến liễu ni, biến đắc nhượng tự kỷ khán bất thấu liễu, nhi thả việt phát đích nguy hiểm, na phạ thị, tự kỷ minh tri cự ly hoàn thành nhậm vụ việt lai việt cận, dã tưởng yếu tảo nhất điểm đích ly khai giá cá địa phương, dã tảo nhất điểm ly khai tha đích thân biên, nhân vi, tự kỷ hữu vị liễu đích tâm nguyện, na cố khứ, khước hữu hi vọng trọng tân sinh hoạt tại nhất khởi đích phụ mẫu, na hạ lạc bất minh đích sở thế kiệt, hữu chân thật đích sinh hoạt, nhi bất thị tại giá cá băng lãnh đích nhậm vụ lí, tại bất tri tiền lộ như hà đích mê mang lí.

Thiếu nữ chung vu bị tự kỷ bức cận liễu nhất cá giác lạc lí, hiển đắc thân hình nhược tiểu vô trợ, tượng nhất chỉ đoán đoán bất an đích tiểu thỏ tử, minh tri đào bất xuất thú liệp giả đích ma trảo, khước y nhiên tưởng yếu tránh trát, tưởng yếu đào ly. Cầm trụ thiếu nữ đích thủ, cơ thù đích thần chuẩn xác vô ngộ đích bộ tróc đáo liễu thiếu nữ đích thần, nhất như mộng trung diễn tập đích vô sổ thứ, nhất như tưởng tượng trung đích điềm mỹ, nhất như chi tiền tố dạ tập quân tử thời đích nhiệt liệt.

Bị khống chế đích song thủ, căn bổn vô pháp khứ thôi cự nhãn tiền đích nhân, nhất chủng tự mạch sinh, tự thục tất đích cảm giác tại lương hành hề đích não hải trung nhất thiểm nhi quá.

Trực đáo thiếu nữ nhân vi khuyết dưỡng, hữu ta mê ly vụ khí đích song nhãn, thảng hạ liễu lưỡng hành thanh lệ thời, cơ thù tài ái liên đích bả tha tích hạ đích lệ vẫn tẫn, tương thiếu nữ ngoan ngoan đích cấm cố tại hoài trung, đầu mai tại liễu thiếu nữ đích kiên oa, “A hề, bất yếu ly khai ngã, bất yếu.”