Đệ 47 chương ái tài sư thúc thủ hữu đạo 1

Thanh sơn thúy bách, tằng loan điệp chướng, tiên vụ mộ ải bình chướng nhất bàn, ngẫu hữu thành quần đích tiên hạc phi quá, lưỡng cá bạch sắc tiên gia y phục đích đệ tử, diện hồng nhĩ xích, cư lý lực tranh, thùy dã bất khẳng thừa nhận, suất tại địa thượng đích thanh hoa trản thị tự kỷ đả toái đích.

Nhiên nhi, hoàn một hữu đẳng tha môn tựu địa thượng đích toái trản, biện luận xuất cá tử sửu dần mão xuất lai, tựu thính kiến liễu tha môn tối bất tưởng thính kiến đích thanh âm, “Thanh hoa trản, trà hồ nhất cá, trà bôi lưỡng cá, cộng kế, ngũ cá hạ đẳng linh thạch hảo liễu.”

Lai nhân đích thanh âm tịnh bất thị hung thần ác sát, tương phản hoàn tương đương đích khinh linh duyệt nhĩ, khả thị, na ngôn chi tạc tạc đích cân cân kế giác, khước tương giá phân mỹ cảm cấp sinh sinh đích phá phôi điệu liễu.

“Kiến quá sư thúc.” Lưỡng cá nhân như tang khảo tỉ, phân phân hành tiên môn lễ.

“Hảm ngã sư thúc a, na cá phong đích đệ tử, tự kỷ báo thượng danh lai ba, bất yếu lao phiền ngã phiên sư môn bạc liễu.” Thân trứ đạm tử sắc tiên bào, ô hắc tú lệ đích phát bị nhất cá ngọc quan phục thiếp đích vãn trụ, nhất song cực cụ linh khí đích nhãn mâu, như tinh thần hạo hãn bàn thôi xán, khả thị, thiên xảo na bố linh bố linh thiểm thước đích đô thị đối vu linh thạch đích khát vọng.

Lưỡng cá đệ tử tri đạo đóa thị đóa bất quá liễu, chỉ năng nhượng tự kỷ đích sư phụ, dã cân trứ tự kỷ tao ương liễu, vô nại đích báo thượng liễu phong danh, “Sư thúc, ngã thị thải chi phong.”

“Sư thúc, ngã thị vô vọng phong.”

Lưỡng cá đệ tử báo hoàn phong danh dĩ hậu, đắc đáo liễu lai nhân đích thủ khẳng hậu, cấp mang đích đào dã tự đích ly khai liễu.

Chỉ kiến na nhãn ba lưu động, kiều hoa chiếu thủy bàn đích nhân, khước chỉ thị tiếu tiếu, niết liễu cá thủ quyết, tiên lai đáo liễu thải chi phong, tiên mệ phiêu hề đích tiến liễu ốc trung, khán kiến ốc trung chính phẩm trà đích diễm lệ tiên tử, kiến đáo tha hậu mi đầu nhất khiêu. Tha khước hoàn thị tiếu trứ thuyết: “Sư tỷ, nhĩ gia đệ tử, tổn phôi liễu bổn tiên môn đích côi bảo thanh hoa trản, nhĩ khán cha môn giá quan hệ, bổn lai lục cá hạ phẩm linh thạch, ngã thu nhĩ nhất cá trung phẩm linh thạch hảo liễu.”

“Sư muội a, sư tỷ ngã dã lão đại bất tiểu liễu, hoàn một hữu giá xuất khứ, nhĩ thuyết giá nhất cá trung phẩm linh thạch đô khả dĩ hoán nhất thiên cá hạ phẩm linh thạch liễu, khả bất khả dĩ cấp sư tỷ ngã lưu điểm giá trang ni, đả cá chiết ba.” Thải chi phong đích phong chủ thải chi tiên tử tựu soa điểm trực tiếp thuyết lai nhân bất yếu kiểm liễu, sư tử đại khai khẩu đích gia hỏa, nhất cá phổ thông đích phàm gian từ khí, dã hảo thuyết thị tiên môn côi bảo, hoàn hảo ý tư thuyết đả chiết, khả thị vô nại nhân gia thị chỉnh cá tiên môn đích trướng phòng tiên sinh, bất du trứ điểm, khả năng, tự kỷ đồ đệ hạ cá nguyệt đích tiên môn tư nguyên hựu hội bị khắc khấu liễu.

Lai nhân nhất phó hảo thuyết thoại đích dạng tử, ngôn tiếu yến yến đích thuyết trứ hảo thuyết hảo thuyết, chẩm ma dã bất năng nhượng tự gia sư tỷ lão tại gia trung, giá bất xuất khứ a, tối hậu thành công đích nã tẩu liễu thập cá hạ phẩm linh thạch.

Thải chi tiên tử tại lai nhân tẩu liễu dĩ hậu mãnh địa hát nhất đại khẩu trà, dụng lai hàng tự kỷ đích hỏa khí.

Điêm liễu điêm thủ trung đích linh thạch, khai tâm đích thu đáo liễu tự kỷ đích không gian, thiển nhiên nhất tiếu, đạm tử tiên bào đích tiên tử tựu đả toán vãng vô vọng phong tiền khứ. Giá thời khước thính kiến liễu ý thức trung hệ thống đích thanh âm, “Đại nhân, kiểm trắc đáo mục tiêu nhân vật tựu tại phụ cận.”

Bất thác, giá vị khán khởi lai siêu nhiên vật ngoại, hà quần nguyệt phi bàn đích tiên tử, chính thị ngã môn kiên trì tố nhậm vụ, bất tùng giải đích nhậm vụ giả lương hành hề, khả tích, tại thượng cá thế giới, vi liễu nhượng ngôn quy nặc bất khứ hủy diệt thế giới, dã vi liễu nhượng tha hòa tự kỷ na cá thế giới đích phụ mẫu, bất hội nhân vi tha đích ly khứ thống khổ, năng hảo hảo đích hoạt hạ khứ, chỉ năng hòa hệ thống đoái hoán thanh trừ tự kỷ tồn tại quá đích ngân tích, đại giới tựu thị, tha hội việt lai việt thụ hệ thống đích xế trửu, bỉ như thuyết hiện tại, tha bất đắc bất dĩ nhậm vụ trung đích nhân vật tính cách khứ xử sự, tòng nhi khứ hoàn thành nhậm vụ.

Nhi tha hiện tại sở tại đích thế giới kịch tình lí, nguyên chủ thị thanh nhai phong tiên tử, thủ thanh nhã chi ý, đãn thị nguyên chủ thị quản tiên môn trung quỹ đích, dã thị tục thế lí đích quản gia, tuy nhiên ngoại mạo tuyệt đối thị thanh phàm thoát tục, bổn nhân khước thị danh phó kỳ thật đích tài mê nhất cá, chỉ yếu tiên môn trung hữu năng bị tha khấu phân thủ tài đích địa phương, na thị vạn vạn bất năng thác quá đích.

Tha sở lai đáo đích thế giới, thị nhất phương tu tiên thế giới, dã tựu thị chúng nhân hỉ hoan khán đích tiên hiệp loại tiểu thuyết đích na chủng. Nguyên chủ thanh nhai phong phong chủ thanh nhai tiên tử, kỳ thật hòa nguyên thế giới lí sản sinh cảm tình củ cát đích chủ yếu kỉ cá nhân vật, đô một hữu nhậm hà đích quan hệ, tha tựu thị tu tiên giới đệ nhất tiên môn đích đệ nhất quản gia nhi dĩ, đãn thị, tha chu vi đích nhân vật tựu bất giản đan liễu.

Tha đích bát sư huynh chính thị bổn thế giới đích đệ nhất nam chủ, dục tú phong đích phong chủ dục tú thượng tiên, ủng hữu tu tiên giới đệ nhất thiên tài đích mỹ danh, vi nhân đạm mạc, bất lý thế tục, siêu nhiên vật ngoại, tọa hạ tự nhiên chỉ hữu nhất danh đệ tử, nhi thả án chiếu tiên hiệp văn đích sáo lộ, tất nhiên thị nhất danh nữ đệ tử, lai thượng nhất tràng khoáng thế sư đồ chi luyến.

Bổn thế giới nữ chủ danh khiếu vu liên y, na khả chân thị nhân như kỳ danh, kỉ hồ thị bổn thế giới hữu điểm danh hào đích nhân, đô yếu bị tha tại tâm để giảo khởi nhất phiên liên y, vu liên y thiên sát cô tinh đích mệnh, nam chủ bất tín tà, nhất định yếu thu vi đồ, tất tâm giáo đạo, nữ chủ trường đại liễu, việt phát xuất lạc đích na khiếu nhất cá mỹ lệ động nhân, thanh thủy phù dung bàn đích nhân vật, tự nhiên tại hạ sơn lịch luyện đích thời hầu, bính thượng liễu bổn văn đích đệ nhị nam chủ, yêu giới yêu vương thanh ngô, yêu vương án chiếu vạn niên bất biến đích võng văn sáo lộ, na tự nhiên thị phong mĩ vạn thiên thiếu nữ đích cửu vĩ hồ hình tượng.

Nhiên nhi, chỉ bính kiến lưỡng cá nam chủ, năng thể hiện ngã môn nữ chủ đích mị lực đại ma? Hiển nhiên bất năng, na giá thời hầu lịch luyện đồ trung, tự nhiên yếu hữu nhân gian chí tôn, kỳ trung nhất cá cường quốc đích quân chủ, đối nữ chủ nhất kiến chung tình.

Tiếp hạ lai, bí cảnh khai khải, nữ chủ thành công đích phu hoạch liễu ma giới đại lý ma tôn đích khuynh tâm, thuyết đáo đại lý ma tôn, khẳng định hữu nhân tưởng vấn, chân chính đích ma tôn khứ na lí liễu, na tựu thị lương hành hề đích nhậm vụ mục tiêu, tha cửu sư huynh đích đồ đệ chi nhất, lâm chi hoa.

Tác vi cửu sư huynh chúng đa đệ tử đương trung đích nhất viên, hiển nhiên, lâm chi hoa tịnh bất thụ sủng, cửu sư huynh na cá tâm khoan thể bàn đích tính cách, kỉ hồ thị chỉ quản thu, bất quản giáo, đối vu tọa hạ đệ tử, tự nhiên thị phóng dưỡng chính sách, sở dĩ, tha mỗi thứ lĩnh hoàn đệ tử sở nhu đích tu tiên vật tư dĩ hậu, liên phân phối dã bất quản, tựu vãng na nhất phóng, giá dã tựu đạo trí liễu, chúng đa đệ tử vi liễu hưu nhàn tư nguyên, minh tranh ám đấu bất hưu.

Bổn thế giới đích đại phản phái, đệ nhất ma tôn, nhân bách niên tiền đích tiên ma đại chiến bị tự kỷ nhân sở thâu tập, đạo trí hồn thể đầu thai, thành liễu nhất cá cô nhi, thụ tẫn thế gian bạch nhãn, hảo bất dung dịch bái nhập tiên môn, bính kiến đích khước thị nhất cá bất phụ trách nhậm đích sư phụ, tiên môn trung đích đệ tử lai nguyên quảng phiếm, tự nhiên lạp bang kết phái, khán bất khởi nhất cá tiểu tiểu đích cô nhi, tòng nhi đạo trí âm ám đích chủng tử, tại lâm chi hoa đích tâm lí việt lai việt sinh căn phát nha, chung vu tại nữ chủ tác yêu, vi liễu cứu bị tha khanh liễu đích nam chủ sư tôn tòng nhi khứ thâu lai liễu, ma giới chí bảo kình yểm phiến hậu, ma tôn giác tỉnh liễu, tiếp hạ lai, tiên ma đại chiến hựu tái thứ tị vô khả tị.

Dụng lương hành hề đích thoại lai tổng kết, giá cá đả trứ tiên hiệp thế giới danh nghĩa, thật tắc thị nữ chủ đàm tình thuyết ái, các chủng tác yêu đích lệ chí tiểu tình văn.

Bất quá lương hành hề lai, tự nhiên thị tẫn lượng trở chỉ lâm chi hoa nhập ma, như quả bất năng trở chỉ, na tựu tẫn lượng nhượng tiên ma đại chiến bất yếu khai thủy, bất đắc bất thuyết, hựu thị giá chủng chửng cứu thế giới đích sáo lộ, nhậm trọng nhi đạo viễn a.