Đệ 81 chương, cương chính bất a vĩnh phúc

“Thập ma thạch tử?”

Huyền tử nghi hoặc đích biểu tình bất tượng hữu giả, mạc ngư kiến tha bất tri đạo, dã một tái vấn

“Nhĩ đối vĩnh phúc thử nhân chẩm ma khán?”

Huyền tử một hữu quá đa do dự, hồi đáp đích ngận khoái

“Triệu vĩnh phúc công công niên khinh thời tằng kinh thị tiên hoàng đích thị vệ, hậu lai nhân vi bảo hộ tiên hoàng thương đáo liễu hạ thể, sở dĩ bị tiên hoàng lưu tại thân biên tố tổng quản thái giam.

Tiên hoàng cực vi tín nhậm tha, tựu liên đương thời tiên hoàng hậu dữ triệu vĩnh phúc xuất hiện liễu nhất ta khẩu giác, tiên hoàng một vấn nhậm hà duyên do tiện huấn xích liễu tiên hoàng hậu.

Cận hữu nhất thứ bất tri vi hà triệu vĩnh phúc cầu đáo liễu tiên hoàng hà sự, tiên hoàng đại nộ, phạt triệu vĩnh phúc tại ngự tiền quỵ tam thiên, tha túc túc quỵ liễu thất thiên, nhân đô dĩ kinh hoảng hốt liễu, tối hậu bị tiên hoàng thân tự sam phù hồi khứ.

Giá kiện sự tình vô nhân tri hiểu, tiên hoàng hậu vô luận chẩm ma tuân vấn tiên hoàng đô bất khẳng thuyết.

Nhi vĩnh phúc công công thử nhân cương chính bất a, bất tượng cung lí kỳ tha thái giam cung nữ nhất bàn bàn căn thác tiết, bạn sự công bình công chính, tằng kinh dung phi nương nương hoa liễu đại giới tiền tưởng thu mãi vĩnh phúc công công, bị triệu vĩnh phúc đái trứ dung phi cấp đích sở hữu vật kiện thịnh đáo liễu hoàng thượng diện tiền, kim ngạch chi đại cư thuyết năng mãi hạ tiểu bán cá kinh thành.

Tuy sự hậu hoàng thượng xử lý thử sự bất liễu liễu chi, dã một phạt dung phi, bất quá ngận trường nhất đoạn thời gian một hữu khứ dung phi na.

A a, dung phi ngận thị sinh khí, bất quá khước dã một cảm nại hà tha.”

Mạc ngư thính đích tử tế, nhất biên thính nhất biên điểm đầu, đẳng đáo huyền tử thuyết hoàn tha tiếp thoại

“Xác thật bất nhất bàn, bất phàn cầu phú quý, dã bất thị cường lăng nhược. Bất quá……”

Mạc ngư sảo vi do dự liễu nhất hạ, huyền tử tiếp quá thoại

“Nương nương khả thị giác đắc vĩnh phúc công công đối nương nương bất nhất bàn?”

Mạc ngư sĩ nhãn, một hữu hồi tị đích điểm liễu hạ đầu

“Giá cá sự tình huyền tử bất tri vi hà, nương nương hòa vĩnh phúc công công tiếp xúc dã bất đa, nhược tử tế hồi ức hồi ức tế tiết, ứng đương năng trảo đáo duyên do.

Bất quá giá ma nhất cá nhân đối nương nương kỳ hảo, tổng quy chỉ hữu hảo xử vô phôi xử.”

Vãn thượng, vu dịch văn lai dụng thiện, mạc ngư nhất trực tại khái, vu dịch văn huy thối tý hầu đích thái giam cung nữ, thân tự cấp mạc ngư giáp thái

“Khẳng định thị kim thiên xuy đáo phong liễu, hạ thứ…… Ai tuy nhiên dã một hạ thứ liễu

Bất quá kim hậu hữu nhậm hà sự tình, nhĩ phái nhân lai trảo ngã, ngã xuất diện xử lý tựu hành. Chí vu nhĩ, bình thời tưởng tố điểm thập ma tựu tố điểm thập ma.”

Mạc ngư tưởng liễu tưởng

“Na ngã tưởng xuất cung ni?”

Vu dịch văn thủ đốn liễu hạ, tư khảo liễu nhất hội nhi diêu diêu đầu

“Xuất cung bất hành, na hữu hoàng thượng đích phi tử xuất cung loạn bào đích, giá dạng, đỉnh đa kim hậu ngã đa trảo cơ hội xuất tuần đích thời hầu đái thượng nhĩ.”

Mạc ngư điểm điểm đầu

“Ngã dã tựu thị nhất thuyết, cổ đại các xử đô thị hoang địa, ngoại diện hoàn bất như cung nội ni. Bất quá ngã tưởng kiến kiến ngã tại giá đích gia nhân. Nhĩ khả dĩ bả tha môn an bài đáo kinh thành lai mạ?”

Giá đương nhiên khả dĩ, vu dịch văn lập khắc ứng hạ

“Ngã điều tra quá, nhĩ giá lí đích phụ mẫu thị kinh thương xuất thân, chi tiền thị cá đại hộ, hậu lai tán tẫn liễu gia tài, dã toán hữu công, bất quá vi nhân trừ liễu kinh thương chi ngoại kỳ dư tịnh vô quá nhân chi xử, sở dĩ nhất trực bất bị trọng dụng.

Khả dĩ tiên tuyên tha môn tiến kinh, mỗi thiên đô nhượng tha môn nhập cung bồi nhĩ kỉ thiên, chí vu tiến bất tiến kinh, nhĩ vấn vấn tha môn đích ý tư.

Như quả chân hữu tâm, ngã tái tưởng tưởng năng nhượng tha môn tố ta thập ma.”

Vu dịch văn thuyết đích hợp tình hợp lý, mạc ngư dã giác đắc giá bàn tối hảo, vãn thiện kết thúc hậu, mạc ngư khái thấu hoàn thị lệ hại, tha khuyến vu dịch văn hồi khứ

“Hồi khứ hưu tức ba, như quả ngã bả nhĩ truyện nhiễm liễu, khủng phạ giá hậu cung lí sở hữu nhân đô bất hội phóng quá ngã liễu.”

Vu dịch văn tưởng lưu hạ chiếu cố mạc ngư, kiến mạc ngư kiên trì, dã tựu một hữu lưu hạ.