Đệ 3 chương 【003】 liên cá hòa huyền đô bất hội đạn

“Tha tựu tri đạo ngã hạ khóa bất tiểu tâm tòng lâu thê thượng cổn hạ lai liễu.”

Thuyết khởi giá sự, trương dương đa thiếu hữu ta vô nại, “Giá tựu thị chân tương, nhĩ biệt thính ngã đồng học tha môn hạt xả, thùy nhàn đắc khứ khiêu lâu thê tự sát?”

Kháo song đích lão phu thê lưỡng đô chuyển đầu khán quá lai, lão đầu chỉ miết liễu nhất nhãn, tựu kế tục đê đầu khán tự kỷ đích thư, lão thái thái tắc hòa thiện địa tiếu liễu tiếu, thương lão đích diện dung trứu văn điệp trứu, đãn bì phu đĩnh hảo, y hi khán đắc xuất lai niên khinh đích thời hầu thị cá mỹ nhân, như kim thiều hoa bất tái, thanh ti biến bạch phát, mục quang khước y cựu minh lượng, lí diện uẩn trứ lịch kinh tuế nguyệt trầm điến đích bình tĩnh tường hòa.

Cốt khoa 13 bệnh phòng đích tam sàng bệnh nhân trụ viện nguyên nhân đô bỉ giác “Kỳ ba”.

Cách bích 38 sàng đích giá gia hỏa cư thuyết tân hôn dạ bả bạn nương đương thành liễu tân nương, bị nhân phát hiện hậu, nhất biên xuyên khố tử nhất biên bào, kết quả bán đảo suất đoạn liễu thối.

Tối lí diện đích lão đầu thị tại pha thượng đình xa, kết quả đại khái vong liễu lạp thủ sát, hoặc giả một lạp thượng lai, hạ liễu xa hậu phát hiện xa vãng hậu lưu, dã bất tri đạo giá lão đầu chẩm ma tưởng đích, cánh nhiên trực tiếp dụng thân thể lan xa, yếu bất thị hữu nhân cập thời bang mang, thị bất thị hữu mệnh tiến y viện đô bất hảo thuyết.

Trương dương nguyên bổn toán thị duy nhất chính thường đích, khả tích trụ viện hậu đích biểu hiện hữu điểm bất đại chính thường, nhi thả đồng học lai khán vọng đích thời hầu, bất tiểu tâm bả tha “Khiêu lâu thê tự sát” đích sự tình thuyết liễu xuất lai, vu thị chỉnh cá bệnh phòng tựu đô biến thành liễu “Kỳ ba”.

Giá đoạn thời gian trương dương một hữu đa thiếu tâm tư khứ quan sát lưỡng cá “Bệnh hữu”, bất quá đa đa thiếu thiếu hoàn thị hữu liễu nhất định đích ấn tượng.

38 sàng thị cá tra nam, giá điểm cơ bổn một hữu nghi vấn, duy nhất bất giải đích thị bồi hộ nữ hài đích thân phân.

39 sàng đích lão đầu tự hồ hữu ta lai đầu, tì khí ngận đại, hỉ hoan mạ nhân, thùy lai khán vọng tha tựu mạ thùy, liên khuê nữ nhi tử lai liễu dã bị mạ liễu cá cẩu huyết lâm đầu.

Nhất khai thủy lai khán vọng lão đầu đích nhân ngận đa, kinh thường tòng bệnh phòng bài đáo tẩu lang đích na chủng, tuy nhiên một hữu kỉ cá nhân đại thanh huyên hoa, đãn nhân đa liễu, na phạ thị tiểu thanh thuyết thoại dã sảo nhân.

Minh nhãn nhân đô khán đắc xuất lai giá lão đầu đa bán hữu điểm thân phân, hộ sĩ môn dã bất hảo kinh thường đề tỉnh.

Trương dương đương thời tâm phiền ý loạn, “Trượng nghĩa chấp ngôn” quá lưỡng thứ, bị đề tỉnh đích nhân đa thiếu hữu ta dam giới, đảo một hữu nhân cân tha cá tiểu mao hài tử kế giác, lão đầu phản đảo thường nã trương dương lai niện nhân, động bất động tựu thị “Cổn cổn cổn, biệt ảnh hưởng nhân gia học sinh khán thư”, hoặc giả “Khán khán, khán khán, hựu bị nhĩ môn sảo đắc đóa vệ sinh gian khán thư khứ liễu”, toàn nhiên bất tri kỳ tha nhân gia nhất khối dã bỉ bất đắc tha đích tảng môn.

Qua quả lễ phẩm tống đích đa liễu, lão thái thái thường thường ngạnh tắc cấp lưỡng sàng bệnh hữu, ngận hòa thiện địa biểu kỳ khiểm ý, hậu lai khán vọng đích nhân đô bị mạ đích bất lai liễu, hỗ tương gian tựu thiếu liễu giao tập.

Bất quá khán vọng đích nhân thiếu liễu, trương dương hoàn thị thời thường tồn vệ sinh gian bán thiên bất xuất lai, lão đầu vi thử thuyết quá trương dương lưỡng thứ, giảng tha niên kỷ khinh khinh đích, bất yếu tựu dưỡng thành liễu chiêm trứ mao khanh bất lạp thỉ đích phôi tập quán, ngôn ngữ ngận bất khách khí.

Trương dương tự tri lý khuy, dã bất tranh biện, chỉ thị đạo khiểm, đãn hoàn thị thường tồn vệ sinh gian lí bất xuất lai, vu thị nhất lão nhất thiếu lưỡng cá nhân tựu khai thủy hỗ tương khán trứ bất thuận nhãn khởi lai.

Trương dương đối lão thái thái đích ấn tượng pha giai, năng cân giá dạng đích lão đầu quá nhất bối tử cư nhiên một ly hôn, tưởng tưởng dã tri đạo tì khí hảo, kiến tha vi tiếu, dã tựu hữu ta dam giới địa hồi dĩ nhất tiếu.

Nữ hài tiếu liễu tiếu, bất tái thuyết thập ma.

Trương dương thảng tại sàng thượng, trầm mặc liễu nhất hội nhi, chủ động tại não hải trung tuân vấn: “Án nhĩ đích thuyết pháp, giá thị túc tuệ, ngã hoạch đắc liễu lánh ngoại nhất cá thế giới đích ngã đích ký ức, na na cá thế giới đích ngã ni?”

“Đương nhiên thị thiêm hoàn hợp đồng hồi gia mã tự.”

Thúy nộn điềm mỹ đích tảng âm đạm đạm địa thuyết đạo, “Nhĩ nan đạo hoàn tưởng kế tục phóng độc giả đích cáp tử?”

“Ách……”

Trương dương hựu giác đắc tâm trung an định liễu nhất ta, tự kỷ một sự tựu hảo, phủ tắc chân đích một hữu bạn pháp tưởng tượng na cá thế giới lí diện ba mụ hòa muội muội tha môn hội chẩm ma dạng.

“Án nhĩ đích thuyết pháp, ngã tòng lâu thê thượng suất hạ lai đích thời hầu dĩ kinh tử liễu, nhĩ cứu liễu ngã, mục đích tựu thị vi liễu nhượng ngã đương minh tinh, bang nhĩ cấp thủ tín ngưỡng?”

“Bất thị bang ngã, dã thị bang nhĩ. Như kim giá cá thế giới lí diện, ngã duy nhất năng hoạch thủ đích năng lượng tựu thị tín ngưỡng, nhất đán ngã triệt để trầm thụy, nhĩ dã hội tùy chi tử vong.”

“Vi thập ma phi yếu đương minh tinh ni?”

Trương dương đối giá cá pha vi để xúc, “Hữu một hữu bàng đích bạn pháp hoạch thủ tín ngưỡng?”

“Hữu.”

Đối phương đạm định địa cấp xuất khẳng định đáp án, một đẳng trương dương khai tâm, tha đạm đạm địa phản vấn: “Nhĩ bất phạ 404?”

Trương dương phiết phiết chủy, hựu đạo: “Khả ngã nhất bất hội diễn hí, nhị bất hội xướng ca, toàn thân thượng hạ, trừ liễu trường đắc soái, hoàn hữu na điểm thị đương minh tinh đích liêu?”

Thúy nộn điềm mỹ đích tảng âm lược nhất trầm mặc, tùy tức khinh khinh thán tức nhất thanh: “Ca khả dĩ học, hí khả dĩ ma, giá ta ngã đô bất đam tâm, duy nhất một hữu bạn pháp đích, tựu thị trường tương liễu.”

“……”

Đối phương hiển nhiên thị nhất cá ủng hữu hoàn chỉnh tư duy đích trí tuệ thể, tranh nhãn thuyết hạt thoại tịnh bất kỳ quái, trương dương dã bất tại ý, kế tục vấn: “Kí nhiên giá dạng đích thoại, na nhĩ cấp ngã ca nhượng ngã xướng bất tựu hành liễu mạ?”

“Nhĩ liên do, re, mi, fa, sol, la, xi đối ứng C, D, E, F, G, A, B đô một bạn pháp thục luyện ký trụ, tựu năng tả xuất hoàn chỉnh đích lưu hành âm nhạc, đương thời hầu thượng cá tổng nghệ tiết mục, liên cá hòa huyền đô đạn bất xuất lai, bất giác đắc dam giới mạ?”

“Ách…… Nhĩ tại ám kỳ thùy mạ?”

Giá nhất điểm trương dương xác thật thừa nhận tha thuyết đích hữu lý, nhất thời trầm mặc hạ lai, quá liễu hội nhi tài kế tục phát vấn: “Ngã hảo tượng ký bất khởi lai dĩ tiền thính quá đích na ta ca liễu, ca thủ hoàn ký đắc, đãn xướng quá thập ma hoàn toàn một ấn tượng liễu, thập ma tình huống?”

Giá thị tha cương cương chỉnh lý đối chiếu lưỡng thế ngu nhạc hiện trạng thời phát hiện đích, na ta tằng kinh nhĩ thục năng tường đích ảnh thị âm nhạc tác phẩm, cư nhiên nhất cá đô tưởng bất khởi lai, đảo thị hoàn ký đắc nhất ta danh tự, chu kiệt luân lâm tuấn kiệt lý tông thịnh thành long ngô kinh chu tinh trì tùng đảo tảo ất đào cốc đào nãi…… Dã chỉ ký đắc danh tự nhi dĩ, tha môn xướng quá thập ma, tha môn phách quá thập ma, hoàn toàn nhất điểm ấn tượng đô một hữu.

“Phòng chỉ tác tệ xúc phát, tại thiêm đính hiệp nghị đích thời hầu, nhĩ tại giá phương diện đích tương quan ký ức bị tạm thời phong tồn liễu, đương nhĩ ủng hữu nhất định âm nhạc nguyên sang năng lực, tịnh thả kinh lịch hoặc tình tự khả dĩ xúc phát nhất thủ tác phẩm đích thời hầu, phong ấn hội giải trừ.”

“Nhĩ hữu bệnh ba? Đô bị phong liễu, ngã hoàn đương cá thí đích minh tinh a? Kháo kiểm? Hoàn thị kháo yêu?”

“Dữ kỳ bão oán, bất như nhận chân học tập nhạc lý.”

Trương dương hấp liễu khẩu khí, nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, “Xúc phát tác phẩm thị thập ma ý tư?”

“Tự diện ý tư.”

“Tựu thị thuyết ngã tưởng xướng nhất thủ luyến ái đích ca, tựu đắc tiên đàm cá luyến ái, tưởng xướng nhất thủ thất luyến đích ca, tựu đắc tiên bị suý?”

“Soa bất đa.”

Trương dương tái hấp nhất khẩu khí, khán tại tha tảng âm ngận hảo thính đích phân thượng, nhẫn trụ liễu mạ tạng thoại đích trùng động, “Phong ấn giải trừ chi hậu ni?”

“Đệ nhất thủ ca khúc toán thị cá khảo nghiệm, thông quá khảo nghiệm chi hậu, nhĩ khả dĩ tự kỷ tuyển trạch, đãn ngã kiến nghị sở tả sở xướng, tẫn lượng đô dữ nhĩ đích sinh hoạt tương quan.”

Trương dương điểm điểm đầu, biểu kỳ nhận đồng, “Nhĩ cấp đích thị hoàn chỉnh đích ca từ khúc phổ ba?”

“Ân.”

“Yếu thị ngã tiên thiên điều kiện…… Ngã thị chỉ tảng tử, bất đại hảo ni?”

“Kí nhiên tuyển liễu nhĩ, tựu khẳng định phù hợp điều kiện.”

“Xướng công ni?”

“Đa luyện kỉ bách biến tựu hảo liễu.”

“Nhĩ tựu một thập ma thiên vương cấp xướng công thể nghiệm tạp chi loại đích đông tây?”

“Một hữu.”

“Hữu cá thập ma không gian luyện ca luyện diễn kỹ dã hành a, khả dĩ khống chế thời gian lưu tốc, hữu bất khoa học giáo trình đích na chủng.”

“Một hữu.”

“Na nhĩ hữu xá dụng?”

“Giáo nhĩ cơ sở nhạc lý.”

“……”

Hoàn một ngã tự học khoái!

Trương dương tâm lí diện thổ tào, đãn khách quan địa thuyết, bất đắc bất thừa nhận đối phương thuyết đích hữu đạo lý, án đối phương đích thuyết pháp, tha xanh bất liễu đa cửu liễu, đáo thời hầu một hữu túc cú đích phấn ti, đô yếu hoàn đản.

Hữu giá cá tiền đề tại, tha bất khả năng khứ tố nhất cá thâm cư giản xuất đích cô tích tài tử, tất tu yếu tẫn khả năng địa đa bộc quang.

Nhi tưởng yếu bằng tá trứ “Nguyên sang tài tử” đích danh đầu khứ hấp phấn, tựu bằng tha hiện tại giá dạng đối âm nhạc nhất khiếu bất thông đích thủy bình, đa bán tựu bất thị “Sang nghiệp vị bán nhi trung đạo băng tồ”, cai thị “Xuất sư vị tiệp thân tiên tử” liễu.

“Nhĩ hoàn năng xanh đa cửu? Hoặc giả thuyết, ngã hoàn năng hoạt đa cửu?”

“Đại khái hoàn hữu 832 thiên.”

“Tựu thị thuyết như quả ngã hỗn cật đẳng tử bất vụ chính nghiệp, chỉ năng hoạt lưỡng niên đa?”

“1993 niên 9 nguyệt 4 nhật.”

“…… Hoàn đĩnh tinh xác.”

Thúy nộn điềm mỹ tảng âm y cựu đạm đạm đích vấn: “Hoàn hữu vấn đề mạ?”

“Hữu!”

Trương dương hào bất trì nghi, kế tục phát vấn: “Nhĩ lai tự na lí?”

Đối phương tự hồ tịnh bất ý ngoại, ngận khoái hồi ứng đạo: “Tam thập tam trọng thiên chi ngoại.”

“???”

Trương dương nhất não đại vấn hào, “…… Giá bất thị đô thị tiểu thuyết mạ?”

Đối phương hiển nhiên minh bạch tha đích trào phúng, đạm đạm đáp đạo: “Nhĩ dĩ vi tam thập tam trọng thiên tựu đẳng vu thần thoại truyện thuyết?”

“Bất nhiên ni?”

“Như quả bả địa cầu thị vi đệ nhất trọng thiên, na ma thái dương hệ tựu thị đệ nhị trọng thiên, ngân hà hệ thị đệ tam trọng thiên.”

Giá cá giải thích hữu ta tân kỳ, bất quá tự hồ hựu hồi đáo liễu hiện đại đô thị đích cảm giác.

“Hoàn hữu vấn đề mạ?”

“Hữu.”

Trương dương tái thứ cấp xuất khẳng định đáp án, “Chẩm ma xưng hô?”

Giá bất cai thị nhất cá nan dĩ hồi đáp đích vấn đề, đãn đối phương xuất hồ dự liêu địa trầm mặc hạ lai, trương dương dã bất trứ cấp, nại tâm địa đẳng trứ.

Quá liễu hảo kỉ phân chung, thúy nộn điềm mỹ đích nữ hài nhi tảng âm chung vu tái thứ hưởng khởi: “Lạc.”

“Giá ma xảo?”

Trương dương tiếu liễu khởi lai, “Ngã khiếu hà!”

Đối phương tằng độc thủ quá tha đích ký ức, tự nhiên minh bạch hà lạc đích điều khản, tịnh vị đáp lý.

“Lạc?”

“Giá khiếu trứ hữu điểm kỳ quái, ngã tái cấp nhĩ hậu chuế ba, khiếu lạc thần, chẩm ma dạng?”

“Tùy nhĩ.”

Đối phương tịnh bất tại ý, “Khả dĩ đình khóa liễu mạ?”

“Đẳng đẳng.”

Trương dương kế tục phát vấn, “Vi thập ma tuyển ngã?”

“Tổng yếu hữu giá dạng nhất cá nhân.”

“Nhĩ thị nhân mạ?”

Giá thứ hứa cửu một hữu đáp án.

“Nhĩ bất hội mỗi thiên nhị thập tứ tiểu thời tựu giá dạng giam thị ngã ba?”

Trương dương đối giá cá vấn đề thập phân khốn nhiễu, tuy nhiên thoát khố tử hữu dụng tự hồ chứng minh liễu đối phương thị hữu tiết thao đích, đãn quỷ tri đạo giá thị bất thị tha giả trang đích, như quả tựu thị vi liễu nhượng tự kỷ dĩ vi thoát điệu khố tử tha tựu bất “Khán” liễu ni?