Đệ 43 chương văn thư ( trung )

Dực nhật, dã tựu thị chính nguyệt sơ tứ giá nhật thượng ngọ, triệu cửu cương cương đả phát liễu trung thư xá nhân hồ dần hồ minh trọng vãng hạ thái thành nhất hành, tuân vấn tu phục nội độ nhất sự, tiện kiến đáo liễu chiến chiến căng căng đích kim quân sử giả thời văn bân, tịnh khán đáo liễu na phong cảo bất thanh sở đáo để thị tồn liễu thập ma tâm đích khuyến hàng thư.

Bình tâm nhi luận…… Triệu cửu đương nhiên thị một hữu bán điểm xúc động liễu.

Tất cánh ma, na thập ma nhị thánh đích bi thảm tao ngộ tha khủng phạ bỉ kim ngột thuật tri đạo đích đô thanh sở, nhân vi kim ngột thuật hảo ngạt đô xuất lai đả bán niên trượng liễu, nhi tha khước hiểu đắc lịch sử thượng na tống khâm tông ngận khả năng thị đả mã cầu thời bị loạn mã thải tử đích…… Kim ngột thuật tri đạo bất?

Nhi thả triệu cửu đối giá nhị nhân dã thù vô đồng tình, thậm chí thuyết đối vu chỉnh cá bị lỗ lược đáo bắc phương đích tông thất thân quý, triệu cửu đô đề bất khởi xuất vu nhân văn chủ nghĩa chi ngoại đích canh đa đồng tình tâm.

Nguyên nhân ngận giản đan, quốc gia đô vong liễu, lưỡng hà ( hà bắc, hà đông ), kinh đông, quan tây na lí, nhân mệnh kỉ hồ thị thành bách vạn đích tiêu thệ, đa thiếu nhân gia phá nhân vong bất đô thị bị giá triệu tống quyền quý môn cấp lộng đích? Thân vi nhất cá trường tại hồng kỳ hạ tiếp thụ liễu soa bất đa giai cấp giáo dục đích chính thường nhân, yếu đồng tình dã cai đồng tình giá ta nhân…… Trừ phi tha triệu cửu ngu xuẩn hòa mông muội đáo dĩ vi na ta tử bức phản liễu bất tri đạo đa thiếu lão bách tính đích quyền quý môn năng hữu tư cách đại biểu giá cá quốc gia hòa giá cá dân tộc.

Thật tế thượng, triệu cửu kiến đáo giá phong đối tha nhi ngôn hào vô vị đạo đích văn thư hậu, đệ nhất phản ứng tựu thị cực kỳ tự tư đích vãng trung quốc lịch sử thượng trảo kinh điển đoạn tử, hảo kế tục tha đích thánh chủ hùng vương mô phảng tú.

Bất quá, sự tình điếu quỷ đích địa phương dã tựu tại giá lí —— vô luận như hà, chiêm cư dã hảo, bị thúc phược dã bãi, triệu cửu thử thời đô thị tại sử dụng triệu lão cửu đích thân thể, tha dã thị bằng thử tại giá cá chiến loạn thời đại lập túc sinh tồn đích, sở dĩ tha tất tu yếu tuân tuần giá cá thân thể đích phụ đái quy tắc. Nhi quy tắc tựu thị, triệu cửu na phạ hữu đương diện bả thập ma ‘ nhị thánh ’ yêm tử tại phẩn khanh lí đích trùng động, tha dã bất năng giá ma càn, tối khởi mã bất năng minh trứ lai, tiện thị thâu thâu mạc mạc đích càn, dã đắc tiên xoát cá tần hoàng đường tông nhất bàn đích uy vọng xuất lai tái khứ nghiên cứu nhất hạ khả hành tính.

Phủ tắc, thiên hạ nhân chỉ hội bả tha đương phong tử lai khán, nhi phong tử thị một tư cách đái lĩnh thiên hạ nhân khứ kháng kim đích, dã một tư cách thành vi giá cá quốc gia hòa dân tộc đích dẫn đạo giả dữ đái lĩnh giả.

Chính sở vị, minh minh nhất phiến hồng tâm hướng nhân dân, khước yếu tiên phẫn diễn hảo nhất cá phong kiến đế vương, như thử tài năng tố đáo tối ưu giải…… Giá nhượng triệu cửu ý thức đáo liễu nhất cá tân đích vấn đề, nhất cá quan vu trách nhậm hòa nghĩa vụ, tự tư dữ công tâm đích vấn đề. Chỉ năng thuyết, giá phong văn thư cấp triệu cửu đái lai đích tư khảo viễn siêu sở hữu nhân đích tưởng tượng, vô luận thị thử thời chính tại hà đối ngạn chí đắc ý mãn đích kim ngột thuật, hoàn thị tại ngự trướng tiền khóc đảo quỵ đảo nhất phiến đích đại tống hành tại văn võ.

Tựu giá dạng, bất tri đạo cách liễu đa cửu, thả thuyết trướng ngoại y cựu lang tạ nhất phiến, nhiên nhi nhãn kiến trứ triệu quan gia y cựu một hữu xuất trướng, tái gia thượng trướng ngoại văn võ bổn thân dã đa thiếu hữu điểm luy liễu, khước thị bất cấm tiệm tiệm ưu lự khởi lai…… Tất cánh ma, đương sơ tại nam kinh ( thương khâu ) đăng cơ đích thời hầu, giá vị chủ khả tựu càn xuất quá đương chúng khóc vựng quá khứ đích sự lai đích; nhi lạc tỉnh chi hậu, giá vị quan gia tuy nhiên biểu diện thượng tiệm tiệm hỉ nộ bất hình vu sắc, ngận thiếu chỉnh giá ta sự tình liễu, đãn thật tế thượng, khán tha nhất căn yêu đái thuyên trụ tối bát bì đích hàn thái úy, nhất chỉ hàm thủy áp tử uy bão liễu vị khẩu tối đại đích trương thái úy, nhất bả đao thiết liễu địa vị tối cao đích lưu thái úy, kỉ cú thoại tựu bả ngự sử trung thừa tễ đoái đích thống khóc lưu thế, tiện hiểu đắc giá vị đích công lực như kim thị dũ phát đích lô hỏa thuần thanh liễu.

Na ma như thử cục thế hạ, thiên hiểu đắc giá vị năng càn xuất thập ma sự lai?

“Quan gia hữu khẩu dụ!”

Tựu tại trướng ngoại chúng văn võ tiệm tiệm nghi tâm nghi quỷ chi tế, nội thị tỉnh đại áp ban lam khuê khước thị hốt nhiên hiên trướng xuất lai liễu, tịnh chính sắc túc dung khai khẩu.

Nhi trướng ngoại văn võ dã thị phân phân tâm kinh nhục khiêu chi dư, cản khẩn túc nhiên khởi lai.

“Quan gia thuyết liễu.” Lam khuê diện vô biểu tình, nhất tự nhất đốn chuyển tự đạo. “Nhật khóc đáo dạ, dạ khóc đáo nhật, nan đạo hoàn năng khóc tử đổng trác mạ?”

“Khái!”

Thính đáo đổng trác nhị tự, tối tiền diện đích lữ hảo vấn nhất cá bất ổn, soa điểm sang đáo liễu hầu lung, kỳ dư hành tại đại thần dã đô các tự thất thái.

“Quan gia hoàn thuyết liễu.” Lam khuê thể thiếp đích đẳng lữ tương công đẳng nhân hoãn quá kính lai, phương tài kế tục sao thủ nhi lập, nghiêm túc giảng đạo. “Nhị thánh bắc thú chi sự, nghênh hồi nhị thánh chi luận, chi tiền lý tương công dữ hành tại thượng tại nam kinh ( thương khâu ) thời tiện tảo hữu chính luận, phi quốc gia tự cường, dĩ binh uy gia chi hà bắc, phủ tắc đoạn vô khả hành chi lý! Kim nhật kim nhân chi nhục, chư thần đương lao ký tại tâm, nhiên hậu chỉ lệ tiền hành, đãi nhất nhật đại thế phản phục, tự đương báo đáp nhi dĩ!”

Ngôn chí thử xử, lam khuê sảo sảo nhất đốn, phục hựu phóng hoãn liễu ngữ điều ngôn đạo:

“Quan gia thuyết, thử phiên chỉ ý đáo hậu, yếu văn võ các an bổn chức, các quy bổn đội, chiến sự tại tiền bất khả trung liễu kim quân quỷ kế, lộ xuất phá trán, tha tựu bất thân tự xuất lai tống đại gia liễu……”

Thử ngôn kí xuất, ngự trướng ngoại đích đại đa sổ nhân đa thiếu thị tùng liễu khẩu khí, nhiên hậu hoặc thị khóc hảm kỉ thanh, hoặc thị đối na thời văn bân uy hách kỉ cú, tiện đô đối trứ ngự trướng hành lễ cáo từ…… Thuyết cú bất hảo thính đích, tuy nhiên tĩnh khang nhị niên hòa kiến viêm nguyên niên thị đồng nhất niên, đãn tất cánh nhất triều thiên tử nhất triều thần, hà huống hiện tại dĩ kinh thị kiến viêm nhị niên liễu ni? Sở dĩ, tân tấn thần tử trung đích đại đa sổ hựu hà thường chân đích tại ý thập ma nhị thánh, chỉ thị tự cổ dĩ lai đích quy củ, thiên hạ nhân cộng đồng bỉnh trì đích đạo đức quan bãi tại na lí, hựu yếu khảo lự tân quan gia đích diện tử, tài bất đắc dĩ vi chi.

Tổng nhi ngôn chi, trướng ngoại ngận khoái tiện phong bình lãng tĩnh, chỉ thặng ta hứa trung xu yếu viên dữ cận thị tại ngự trướng tiền đích duy mạc trung càn tọa bãi liễu.

Giá lí đa thuyết nhất cú, tuy nhiên triệu quan gia nhất trực một hữu công khai biểu minh quá tha yếu kế tục chi tiền đích hoài hà phòng ngự chiến, đãn ngận hiển nhiên thị tồn liễu giá cá tâm đích, giá nhất điểm tòng bát công sơn hoài nam đại doanh đích trì tục tính kiến thiết thượng tiện năng khán xuất lai.

Thật tế thượng, hậu phương vật tư áp giải quá lai hậu, chỉnh cá bát công sơn đại doanh đô nhất trực tại triều trứ vĩnh cửu hóa đích phương hướng tiến hành cải kiến…… Quá niên đích thời hầu, lữ hảo vấn tựu trụ thượng liễu mộc ốc; quá niên hậu sơn đỉnh tiểu trại đích trung quân trướng hòa triệu quan gia đích ngự trướng dã gia liễu mộc chất chi xanh; nhi hiện tại, hạ diện đích các xử doanh trại đích sách lan dã đô tại tăng gia thổ lũy hòa hào câu, ngự trướng tiền đích duy trướng dã đáp khởi liễu nhất quyển mộc bằng! Tựu liên na diện lập bắc loan tối bắc diện huyền nhai thượng đích cự đại long đạo, đô đôi liễu thạch khối, đinh liễu mộc thung, cấp triệt để định tại giá bát công sơn thượng liễu!

Nhất cú thoại, triệu quan gia chi tâm, lộ nhân giai tri, chỉ thị vô nhân đương chúng thuyết xuất lai bãi liễu.

Hồi đáo nhãn tiền, đại bộ phân hành tại văn võ các tự tán khứ mang lục hậu, ngự trướng tiền, ta hứa trọng thần dữ cận thần án phẩm cấp tọa tại mộc bằng hạ diện, duy độc nhất cá thời văn bân lập tại không đãng đãng đích trung quyển, khước thị chiến chiến căng căng, đa đa sách sách, bất tri kim nhật tính mệnh hựu tại hà xử?

Đãn thị hứa cửu chi hậu, quan gia y cựu một hữu xuất lai cấp cá nhãn hạ đích đáp phục, chúng nhân tiệm tiệm bất nại, nhược phi triệu quan gia giá ta nhật tử uy vọng nhật trứ, thử sự hựu quá vu mẫn cảm, lữ hảo vấn đẳng nhân kỉ hồ yếu trùng tiến khứ đương diện vấn nhất vấn liễu. Bất quá căn bổn bất dụng như thử, nhật đầu tiệm tiệm thiên tây chi thời, hồ dần tự hà đối ngạn thông thông quy lai, khước thị cấp liễu chúng nhân nhất cá đường nhi hoàng chi đích thỉnh kiến lý do.

Nhi tại trướng nội thảng liễu kỉ hồ nhất chỉnh nhật, dã hồ tư loạn tưởng liễu nhất chỉnh nhật đích triệu cửu thính đáo trướng ngoại hồ dần thỉnh kiến, tình tri đạo vô pháp tái tha diên, tái gia thượng tha dã đích xác hữu liễu nhất ta thiết thật tưởng pháp, khước thị càn thúy khởi thân, chủ động xuất trướng nhi lai.

“Quan gia!”

Lữ hảo vấn dĩ hạ, phân phân khởi thân vấn hầu, tịnh diện lộ kỳ đãi.

“Kim nhân dã man vô sỉ, ngã môn bất khả dĩ tự hàng thân phân, dữ dã thú đồng đẳng.” Triệu cửu miết liễu nhãn thân hình tiêu sắt đích na cá thời văn bân, dã lại đắc dữ thử nhân kế giác. “Nhĩ môn thùy lai chấp bút, thế ngã dĩ tư nhân danh nghĩa tả phong văn thư hồi cáo na kim quốc tứ thái tử hoàn nhan ngột thuật, dã hảo nhượng sử giả đái hồi!”

Chúng nhân tương cố vô ngôn, khước thị tại giá cá vấn đề thượng tố lai kích tiến đích hồ dần bất cố thân thượng thượng hữu một hữu hồi phục đích nhậm vụ, trực tiếp thỉnh ngôn: “Thần vi trung thư xá nhân, mạo muội vi bệ hạ chấp bút.”

Triệu cửu tự vô bất khả.

Thả thuyết, vô luận như hà, tả văn chương giá chủng sự tình đối vu nhất cá đại tống tiến sĩ xuất thân đích nhân nhi ngôn hoàn thị cơ bổn thao tác đích, hà huống hồ dần bổn thân tựu thị trứ danh đích tài tử, sở dĩ bất quá thị phiến khắc chi hậu, tha tiện thư tả thỏa đương…… Án chiếu giá niên đầu thư tín cách thức, sĩ đầu lạc khoản, vô nhất bất bị, nội dung dã thị tứ lục biền văn, ngôn từ hoa lệ nhi hựu bất thất khí độ, dụng điển phong thịnh nhi bất thất vu chuẩn xác, lập tràng thượng dã một hữu nhậm hà vấn đề, nãi thị a xích, khiển trách đối phương đích dã man vô sỉ, tịnh dĩ thân tử đích thân phân yếu cầu đối phương giao hoàn nhị thánh vân vân.

Nhiên nhi thư tín tả hoàn, hồ dần hựu đương chúng lãng tụng liễu nhất biến, chúng nhân đô giác đắc thiếp thiết, triệu cửu khước cửu cửu túc mi bất ngữ…… Thuyết đáo để, tha bổn ý thị ngận tưởng trực tiếp lai nhất cú ‘ thỉnh phân ngã nhất bôi canh ’ đích, như hà hựu hội đối giá chủng văn thư khán thượng nhãn?

Chỉ thị tha tâm lí dã thanh sở, na dạng đích thoại, chú định thị yếu nhạ lai đại ma phiền đích, bất yếu thuyết lữ hảo vấn, trương tuấn, hồ dần đẳng nhân hội tử gián, thuyết bất đắc cương cương để đạt dương châu đích lý cương đô yếu bào quá lai trảo tha toán trướng.

Sở dĩ, do dự liễu bán nhật, triệu cửu chung cứu vô nại, chỉ năng cường áp nhất khẩu oán khí tiếp quá giá văn thư, nhiên hậu nữu đầu khán hướng liễu na kim quân sử giả: “Nhĩ khiếu thời văn bân?”

“Thần…… Ngoại thần chính thị thời văn bân!” Na thời văn bân kỉ hồ tại thử xử trạm liễu nhất nhật, mễ thủy vị tiến bất thuyết, hoàn bị võ thần thôi táng, văn thần hát mạ trào phúng liễu nhất chỉnh nhật, tảo dĩ kinh bất chi, văn ngôn kỉ hồ thị bổn năng song thối nhất nhuyễn, tiện quỵ địa chuẩn bị xưng thần, đãn thoại dĩ xuất khẩu tài tỉnh ngộ quá lai…… Dĩ tha như kim đích tác vi hòa thân phân, thị nhất bối tử đô bất khả năng tái tố thành tống nhân đích liễu.

“Nhĩ dĩ tiền tại hà xử nhậm quá chức?” Triệu cửu dã bất tri đạo thị căn bổn bất cấp, hoàn thị bất nguyện ý tương giá phong văn thư giao xuất khứ, khước thị thuận thế vấn liễu ta nhàn thoại.

“Ngoại thần tằng vi vận thành tri huyện, tái chuyển duy châu thông phán, tương nhị nhậm thông phán chi thời nhân vi tích nhật vận thành chúc lại tống giang tạo phản, vi trương thúc dạ trương long đồ sở phá, sự hậu khiên liên, thất liễu tiền đồ, biếm xích hứa cửu, niên tiền lý tương công chủ chính, chinh triệu nhân thủ vi kinh đông các quân châu huyện chủ quan, giá tài phục vi nghi thủy tri huyện. Kết quả, thượng nhậm tài nhất nguyệt, kim…… Tứ thái tử tiện dẫn binh nam hạ, tòng nghi thủy quá đại quân vãng nam, tri châu nam đào, ngoại thần tiện…… Tiện tùy thông phán nhất khởi tòng liễu tứ thái tử.” Thời văn bân quỵ tại địa thượng, tiểu tâm dực dực, đoạn đoạn tục tục, đáo để thị tại triệu cửu quái dị đích mục quang hạ đại lược giảng liễu nhất biến.

“Nguyên lai như thử.” Triệu cửu thính hoàn chi hậu nhất thanh thán khí. “Kỳ thật, kim nhân đại quân nam hạ, nhĩ sở tại nghi thủy huyện thủ đương kỳ trùng, binh uy chi hạ, ngã dã một pháp quái nhĩ……”

“Thần tạ quá quan gia thể lượng.” Thời văn bân văn ngôn cư nhiên trực tiếp lạc lệ.

“Bất quá thời tri huyện, thể lượng quy thể lượng, nhĩ kí nhiên dĩ kinh hàng liễu kim nhân, hựu xuất lai tố liễu sự, na nhật hậu tiện thị địch phi ngã liễu, tương lai đích sự tình dã tựu bất yếu hữu thập ma xa vọng liễu.” Triệu cửu kế tục cảm khái ngôn đạo. “Phủ tắc đích thoại, nhĩ nhượng ngã giá cá quan gia như hà khứ đối nhĩ cương tài sở ngôn đích trương thúc dạ na chủng thần tử ni? Nhĩ tại kim nhân trướng hạ, na trương thúc dạ tuyệt thực nhi vong, quá tống giới thời yết khí thân tử, tổng cai hiểu đắc chân giả ba?”

Thời văn bân nhất ngôn bất phát, chỉ thị khấu thủ lạc lệ bất chỉ.

Triệu cửu tâm hạ vô lực, hựu hữu ta phiền táo, tiện yếu tương văn thư đệ quá khứ liễu sự, nhiên hậu khứ tố tha tưởng tố đích chính sự.

Nhiên nhi, bất tri đạo vi thập ma, tựu tại thời văn bân khởi thân tương yếu tiếp quá văn thư chi thời, hốt nhiên gian, giá triệu quan gia khước tố liễu nhất cá nhượng sở hữu nhân đô ý tưởng bất đáo đích cử chỉ —— tha mãnh nhiên nhất thán, nhiên hậu tiện thu hồi thủ lai, tựu tại chúng nhân diện tiền phẫn phẫn tê toái liễu na phân văn thư!

“Quan gia!”

Chu biên trọng thần, cận thần, các tự thất sắc, tiện thị kim nhật nhất trực cân tại triệu cửu thân trắc, dã nhất trực một hàng thanh đích dương nghi trung đô ngạc nhiên đương tràng.

“Quan gia…… Khả thị thần ngôn từ trung na lí hữu bất thỏa?” Sự quan trọng đại, hồ dần cản khẩn phủ thủ thỉnh tội.

“Bất quan nhĩ đích sự.” Triệu cửu như ngạnh tại hầu. “Chỉ thị giác đắc nhược thử phiên văn thư tống đáo đối ngạn, cố nhiên đối đích khởi nhị thánh liễu, khước như hà đối đắc khởi lý nhược thủy, trương thúc dạ đẳng nhân? Hựu như hà đối đắc khởi gia phá nhân vong đích lưỡng hà sĩ dân? Đối đắc khởi hà đối ngạn cô quân cố thủ đích hạ thái tam vạn sĩ tốt?”

“Thần tàm quý!” Hồ dần đăng thời vô thoại khả thuyết.

Nhi lữ hảo vấn đẳng nhân dã chỉ năng phân phân phủ thủ xưng quý.

“Yếu ma tựu bất hồi liễu?” Thỉnh tội chi hậu, ngự sử trung thừa trương tuấn giảo nha xuất liệt kiến nghị đạo. “Dĩ kỳ quyết tâm.”

“Bất hồi đích thoại, chỉ thị đồ tăng kim ngột thuật đích khí diễm.” Triệu cửu diêu đầu bất chỉ. “Lao phiền minh trọng tái tả nhất phong, bất dụng bạch chỉ, dụng tuyên chỉ đích quyên bạch lai tả, chỉ yếu sĩ đầu, nội dung dữ lạc khoản trẫm thân tự lai tả!”

Sự tình đáo liễu giá nhất bộ, hồ dần na cảm đãi mạn, tha tức khắc hồi đáo mộc bằng chi hạ, tu du tiện tại nội thị đích bang trợ hạ trọng tân chuẩn bị thỏa đương, nhiên hậu nhượng khai vị trí, thỉnh triệu quan gia thượng tiền.

Nhi triệu cửu tẩu thượng tiền khứ, dã bất đề bút, dã bất dụng mặc, thậm chí một hữu tư tác, khước thị trực tiếp triều trứ na than khai đích quyên bạch chính trung thổ liễu nhất khẩu toàn liễu bán nhật đích thóa mạt!

Nhiên hậu, kỳ nhân phương tại chúng văn võ đích mục trừng khẩu ngốc trung, đề khởi bút lai, khước hựu tại lạc khoản xử họa liễu cá ‘ hà bắc thương châu triệu cửu ’ đích áp…… Thương châu, nãi thị triệu thị tổ tịch sở tại. Nhiên hậu giá quan gia dã bất hô lam khuê, nhi thị trực tiếp chuyển nhập ngự trướng, tu du tiện thân tự thủ lai thể lượng pha đại, căn bổn bất thường dụng đích đại tống thiên tử ấn, tựu tại mộc bằng hạ vãng na quyên bạch thượng cấp trọng trọng cái thượng, khước kỉ hồ cái trụ liễu tiểu bán cá quyên bạch, nãi thị tương lục cá tự đích họa áp cấp hoàn chỉnh cái trụ.

Tố hoàn giá ta, triệu cửu phương tài chiết khởi giá văn thư, nhiên hậu dã bất gia phong bì thập ma đích, tiện sĩ thủ niêm lai dữ na kim quân sử giả thời văn bân:

“Như thử tiện khả, nã khứ ba!”

Thời văn bân thử thời dục khóc khước dĩ vô lệ, chỉ năng phủ thủ thượng tiền, song thủ tiếp quá văn thư, nhiên hậu thương xúc nhi tẩu.

Đáo thử vi chỉ, toàn trình hạ lai, ngự trướng nội ngoại, cánh vô bán điểm thanh tức.

PS: Kế tục thôi thư hiến tế —— đại đường tối cường hỏa đầu quân, phi lư đại lão chuyển hình tân tác, đồng kỳ tân thư, đại gia khả dĩ khứ tiều tiều.

Nhiên hậu chính thức thỉnh cá giả, kim thiên thái bì bại liễu, chủ yếu thị tiểu nhân đắc chí như ngã, tạc thiên bán dạ khán đáo tiêu tức thái hưng phấn liễu, khước hựu đối chiếu phiến cảnh cảnh vu hoài, sở dĩ một chẩm ma hưu tức hảo, kim thiên dã tựu chỉ nhất canh liễu, hi vọng đại gia lý giải, bất quá hảo ngạt thấu liễu tứ thiên đa tự, mãn túc liễu tối cơ bổn đích đầu tư nhu cầu, vọng khinh phách.