Đệ 63 chương giả trang hữu tiêu đề

Tiểu anh khán trứ thiên thảo lão sư đẳng nhân tòng lâu thượng hạ lai chi hậu, tựu tưởng lập mã thượng tiền tuân vấn nhất hạ ốc đỉnh thượng đích tình huống.

Đãn thị tiểu anh hoàn một hữu tẩu nhất bộ, tựu bị đạt tư nạp trở chỉ liễu!

“Tiểu anh, bất yếu quá khứ, nhĩ khán khán tha môn đích thần tình, hiển nhiên cương cương tại thượng diện phát sinh liễu thập ma!”

Thính liễu đạt tư nạp đích thoại hậu, tiểu anh giá tài phát hiện liễu dị thường! Tam nhân kiểm sắc biểu hiện đích thập phân đích trầm mặc, tựu liên bình thời ngận hoạt bát đích minh nhân giá cá thời hầu dã ngận hãn kiến đích an tĩnh liễu hạ lai.

Thiên thảo khán trứ tiểu anh nỗ lực đích tiếu liễu nhất hạ thuyết: “Phóng tâm ba! Nhất thiết đô hoàn hảo, tái bất trảm tha môn dã bất thị lai trảo ma phiền đích! Đại gia an tâm khứ thụy giác ba!”

Tiểu anh giá cá thời hầu triều tá trợ khán liễu khán, tá trợ đối trứ tiểu anh điểm liễu điểm đầu. Tựu chuẩn bị triều trứ tự kỷ đích phòng gian tẩu nhập.

Tựu tại tá trợ khoái yếu bộ nhập môn khẩu đích thời hầu, minh nhân đột nhiên lạp trứ thiên thảo, tha thanh âm ngận đê trầm, một hữu liễu dĩ vãng đích kích tình

“Thiên thảo lão sư, cương cương đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình, vi thập ma, vi thập ma?”

Minh nhân đích thoại một hữu thuyết hoàn, thiên thảo khước tri đạo minh nhân tưởng biểu đạt thập ma ý tư.

Tá trợ đẳng nhân dã đình hạ liễu cước bộ, đô thụ khởi nhĩ đóa, hiển nhiên dã ngận hảo kỳ đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình.

Thiên thảo dã một hữu tuyển trạch ẩn man, tương vụ ẩn đích chế độ hòa tái bất trảm đích kinh lịch đẳng đẳng, sở hữu đích sự tình đô cấp chúng nhân thuyết liễu nhất biến.

Thiên thảo đích thoại nhượng chúng nhân tái thứ hãm nhập liễu trầm mặc chi trung.

Quá liễu hứa cửu, minh nhân đột nhiên thuyết: “Giá thị thập ma hỗn đản chế độ, vi thập ma yếu chế định giá ta liễu?”

Minh nhân đích thanh âm tối khai thủy ngận đại, hựu mạn mạn biến tiểu.

Thiên thảo dã bất tri đạo hiện tại ứng cai thuyết ta thập ma, chỉ hảo mạc liễu mạc minh nhân đích đầu, hi vọng minh nhân năng tự kỷ tưởng thanh sở.

Minh nhân đích nội tâm khả thị ngận cường đại đích, yếu bất nhiên giá ma đa niên lai nhất trực bị nhân đương thành hồ yêu đích tha, tảo tựu bạo phát liễu!

Hồi đáo phòng gian đích thiên thảo tịnh một hữu trực tiếp thụy giác, tha tiên sử dụng ảnh phân thân, phân xuất nhất cá tự kỷ lai thảng tại sàng thượng thụy giác, chân thân hóa thành quang tử bào đáo phòng đỉnh.

Phòng đỉnh thượng, tái bất trảm hòa bạch đô một hữu ly khai.

Tái bất trảm dĩ kinh bị bạch bao trát hảo liễu thương khẩu, nhân dã dĩ kinh thanh tỉnh liễu.

Thiên thảo âm trầm trứ kiểm tẩu liễu thượng lai, tiên đối trứ tái bất trảm điểm liễu điểm đầu, kỳ ý lưỡng nhân bất yếu kinh động kỳ tha nhân ly khai giá lí.

Bạch lập mã sam phù khởi tái bất trảm, bất phát nhất ti thanh hưởng đích cân trứ thiên thảo ly khứ.

Thiên thảo cương cương tưởng liễu tưởng, tự kỷ khả năng xác thật hữu ta tố đích bất đối, khán liễu tự kỷ chân đích bất thích hợp đương nhất cá thượng vị giả, tâm ngoan bất hạ lai.

Như quả giải trừ vụ ẩn nguy cơ nhu yếu sử dụng võ lực, thiên thảo thị nhất định bất hội đồng ý tái bất trảm đích thỉnh cầu, khả vấn đề tựu tại vu chỉ yếu giải trừ tứ đại thủy ảnh thân thượng đích huyễn thuật tựu khả dĩ liễu, giá nhượng thiên thảo thật tại thị bất hảo ý tư cự tuyệt, bất nhiên tái bất trảm khẳng định hội nhượng bạch tử tại tự kỷ diện tiền.

Thiên thảo đẳng nhân tẩu liễu nhất hội nhi, tựu đáo liễu hải biên.

Nghênh trứ hải phong, thiên thảo đối trứ thân hậu đích tái bất trảm thuyết: “Ngã đáp ứng bang nhĩ! Bất quá ngã hữu điều kiện!”

Thính đáo thiên thảo đáp ứng tự kỷ, tái bất trảm cấp mang hạ quỵ thuyết: “Thiên thảo đại nhân, nâm thỉnh giảng!”

“Đáo liễu vụ ẩn chi hậu, nhất thiết đô yếu thính ngã đích, tuy nhiên ngã đáp ứng nhĩ giải cứu vụ ẩn, đãn thị ngã bất hội kháo võ lực, dã bất hội nhượng nhĩ đam nhậm vụ ẩn thôn đích thủy ảnh, tối hậu tựu thị tại giá chi hậu, nhĩ đô yếu thính ngã đích, giá ta nhĩ đô năng tiếp thụ mạ?”

Thiên thảo giá ta thoại khả toán đích thượng thị tối đại đích nhượng bộ liễu, như quả tái bất trảm bất đáp ứng tự kỷ, hoàn thị tưởng yếu thôn tử đích chính quyền, thiên thảo đáo na cá thời hầu nhất định hội hào bất do dự đích cự tiếp tái bất trảm, nhiên hậu tái sát liễu tha, nhượng tha bất năng tự tàn!

“Hảo, ngã đáp ứng nhĩ!”

Tái bất trảm hồi đáp đích ngận khoái, ngữ khí trung một hữu nhất ti nhất hào đích do dự, giá nhượng thiên thảo ngận mãn ý.

“Hảo, na ngã hòa bạch mã thượng tựu xuất phát, ngã đích thời gian bất đa liễu, giá kiện sự tình chỉ năng tại ám tự tiến hành. Tái bất trảm, giá đoạn thời gian lí diện tựu hảo hảo bảo hộ ngã đích bộ hạ đích an toàn!”

“Nâm khứ???” Tái bất trảm nghi hoặc đích thuyết: “Bất dụng ngã lai bang trợ nhĩ mạ?”

Thiên thảo khán trứ tái bất trảm đích thủ tí thuyết: “Hiện tại nhĩ nhu yếu an tĩnh dưỡng thương, bất thích hợp chấp hành nhậm vụ, chỉ yếu bạch đái lộ khả dĩ liễu!”

Thiên thảo thuyết thoại đích ngữ khí thập phân uy nghiêm, dung bất đắc tái bất trảm nhất ti cự tuyệt.

Tái bất trảm giá cá thời hầu khán liễu bạch nhất nhãn, bạch điểm liễu điểm đầu, trực tiếp tẩu đáo thiên thảo tiền diện.

“Thiên thảo đại nhân, tiếp hạ lai tựu cân trứ ngã ba!”

Khán trứ lưỡng nhân đích ly khai, tái bất trảm đối trứ không khí thuyết đáo: “Tối hậu tựu thặng hạ ngã nhất cá nhân liễu, thiên thảo đại nhân bất yếu nhượng ngã thất vọng a!”

..........

Đạt tư nạp đích gia ly hải biên bất viễn, sở dĩ tổng thị năng thính đáo hải lãng thanh.

Cật quá tảo phạn hậu, thiên thảo đột nhiên đối trứ đạt tư nạp thuyết: “Đạt tư nạp tiên sinh, ngã tưởng tại nhĩ giá lí đa trụ kỉ thiên, bất tri đạo phương bất phương tiện liễu?”

Thiên thảo đích thoại nhượng đạt tư nạp ngận ý ngoại, bất quá tha hoàn thị điểm đầu đáp ứng liễu thiên thảo đích thỉnh cầu.

“Thiên thảo lão sư, ngã môn đích nhậm vụ bất thị hoàn thành liễu mạ? Vi thập ma yếu đa trụ kỉ thiên a?”

“Minh nhân, tố nhân bất năng giá dạng, ngã chi tiền tiếp xúc quá tạp đa, tha bất thị nhất cá giá ma khinh dịch phóng khí đích nhân, ngã cổ kế tha đích hạ nhất ba công kích mã thượng tựu yếu lai liễu, như quả ngã môn hiện tại tẩu liễu na đạt tư nạp tiên sinh yếu chẩm ma bạn liễu? Giá cá quốc gia yếu chẩm ma bạn liễu? Sở dĩ ngã quyết định yếu bảo hộ đáo tha môn tạo kiều kết thúc!”

“Chân đích thị giá dạng mạ?” Đối vu thiên thảo đích thoại, tiểu anh bất tưởng minh nhân biểu hiện đích na dạng đan thuần.

“Đương nhiên thị giá dạng liễu, ngã tất cánh thị cá đại hảo nhân a! Tiểu anh nhĩ tựu bất yếu hoài nghi ngã liễu! Bất quá giá đoạn thời gian nhĩ môn dã biệt tưởng thâu lại, ngã hoàn thị hội hảo hảo tu luyện nhĩ môn đích!”

Thính đáo huấn luyện, tá trợ lập mã lai liễu tinh thần, bình thời tha tổng thị nhất ngôn bất phát, đãn đương thiên thảo thuyết xuất huấn luyện, tha tổng thị đặc biệt lai tinh thần, giá thứ dã bất lệ ngoại!

“Thiên thảo lão sư, ngã môn giá thứ huấn luyện đích nội dung thị thập ma?”

Thiên thảo tiếu trứ khán trứ tá trợ, cấp tha đầu khứ liễu nhất cá tán thưởng đích mục quang.

“Giá thứ ngã yếu giáo nhĩ môn hữu quan vu tra khắc lạp khống chế đích huấn luyện, nhĩ môn yếu hảo hảo gia du liễu! Hiện tại cân ngã lai ba!”

Thiên thảo tương chúng nhân đái nhập liễu nhất cá đại thụ lâm trung.

Tiên nhượng tiểu anh tái thứ hòa chúng nhân giảng giải liễu nhất hạ tra khắc lạp đích lai nguyên, tùy hậu hướng chúng nhân triển kỳ liễu như hà tương tra khắc lạp hối tụ tại cước để, lợi dụng tra khắc lạp tại thụ thượng hành tẩu đích phương pháp.

Cấp mỗi cá nhân đệ thượng nhất cá khổ vô, thiên thảo thuyết: “Dụng khổ vô khắc hạ tự kỷ năng đáo đạt đích tối cao điểm, tiếp hạ lai tựu hảo hảo gia du ba!”

Tam nhân tá trợ thiên thảo đích khổ vô, khai thủy liễu tự kỷ đích huấn luyện.

Lánh nhất biên thiên thảo đích chân thân hòa bạch kinh quá liễu nhất dạ đích hoa thuyền, mục tiền cự ly thủy chi quốc đích biên giới dĩ kinh bất viễn liễu!

Thuyền thượng, thiên thảo khán trứ chu vi nùng nùng đích đại vụ, hảo kỳ đích đối trứ bạch vấn đạo: “Giá lí thường niên đô thị giá dạng đích mạ?”

Bạch diêu đầu phủ định liễu thiên thảo đích thuyết pháp.

“Giá lí đích đại vụ thị nhẫn thuật tạo thành đích, dã thị thủy chi quốc đích nhất đạo phòng tuyến, kí phòng chỉ thủy chi quốc đích địch nhân, dã phòng chỉ thủy chi quốc đích quốc dân đào bào!”

“Nguyên lai như thử, nan quá ngã tòng giá đại vụ trung cảm giác đáo liễu tra khắc lạp, nguyên lai thị nhẫn thuật a!”

Thiên thảo thuyết đáo giá lí hựu vấn: “Bạch, nhĩ tri bất tri đạo vụ ẩn thôn trung hữu nhất cá khiếu chiếu mỹ minh đích nhẫn giả a?”

“Ngã tri đạo đích, chiếu mỹ minh đại nhân thị nhất cá thật lực phi thường cường đại đích thượng nhẫn, tái bất trảm đại nhân thuyết quá tha ủng hữu lưỡng chủng huyết kế hạn giới, thị thôn tử lí ngận cường đại đích nhẫn giả.”

Thuyết đạo giá lí bạch khán liễu khán thiên thảo tùy tức bổ sung đạo: “Đãn thị ngã tưởng tha nhất định một hữu thiên thảo đại nhân nâm lệ hại!”

“Nhĩ khả biệt chẩm ma khoa ngã, bất quá ngoạn đối tha ngận cảm hưng thú, đáo thời hầu nhĩ năng bất năng đái ngã khứ tha gia a, yếu cải biến vụ ẩn thôn đích hiện trạng, nhất định yếu hữu nhất cá vụ ẩn thôn đích cường giả!”