Đệ 65 chương hải loa tương công

Tiến nhập chiếu mỹ minh gia trung hậu, thiên thảo đích đệ nhất cảm giác tựu thị nan đạo bạch đái thác lộ liễu!

Chỉnh cá phòng gian khán khởi lai hòa tiền thế thiên thảo đích xuất tô ốc soa bất đa.

Địa diện thượng đáo xử thị lạp ngập, trù phòng thủy tào nội đôi tích liễu vô sổ yếu tẩy đích oản, hoàn hữu trác tử thượng đích vô sổ phao diện, hữu cá kỉ oản trung thiên thảo hòa bạch thậm chí khán đáo liễu tiểu cường tại phiêu phù.

Khách thính sa phát thượng đôi phóng giá ngận đa loạn thất bát tao đích y phục, thiên thảo tùy ý kiểm khởi kỉ kiện khán liễu khán, hạnh hảo một hữu khán đáo bàn thứ đẳng đẳng, bất nhiên tựu dam giới liễu!

Thiên thảo giá cá thời hầu khán trứ bạch tuân vấn đạo: “Nhĩ xác định một hữu đái thác lộ mạ? Giá ta chân đích thị chiếu mỹ minh đích gia?”

Bạch giá cá thời hầu bất tri đạo thuyết thập ma hảo, tuy nhiên giá lí khán khởi lai ngận loạn, đãn thị cương cương tiến môn đích thời hầu bạch đặc địa khán liễu nhất hạ môn khẩu đích môn bài thượng xác thật tả trứ chiếu mỹ minh đích danh tự.

“Thiên thảo đại nhân, ngã xác thật một hữu đái thác lộ, khả năng thị chiếu mỹ minh đại nhân thái mang liễu ba! Sở dĩ tài một hữu thu thập gia!”

Thuyết đáo giá lí, bạch hữu điểm bất hảo ý tư đích thuyết: “Yếu bất yếu ngã lai thu thập nhất hạ, thiên thảo đại nhân nhĩ hảo hảo khứ hưu tức ba! Chi hậu hoàn yếu y kháo thiên thảo đại nhân đích lực lượng liễu!”

Bạch đích đề nghị nhượng thiên thảo ngận tâm động, bất quá tha khước cự tiếp liễu, tuy nhiên tiền thế tha năng thụy tại giá dạng đích nhất cá phòng gian lí diện, đãn thị na ta lạp ngập thị tha chế tạo đích.

Kinh quá liễu giá ma đa niên hưởng thụ đích sinh hoạt, tha tảo tựu dĩ kinh bất thị nguyên lai na cá trạch nam liễu!

Sở dĩ thiên thảo quyết định hoàn thị hòa bạch nhất khởi thu thập nhất hạ!

.....

Ba chi quốc nội, minh nhân đẳng nhân tái thứ hưng trùng trùng đích đối trứ thiên thảo đích phân thân đại khiếu: “Thiên thảo lão sư, ngã môn dĩ kinh năng bão trứ thạch đầu thượng thụ liễu, tiếp hạ lai ngã môn ứng cai tố thập ma?”

Khán đáo minh nhân đẳng nhân như thử khinh tùng đích hoàn thành liễu hựu nhất hạng thiêu chiến, thiên thảo cảm giác ngận thị hân úy.

Khả tích hiện tại tha cận cận thị cá phân thân, nhi thả yếu vi bổn thể tha diên thời gian, chỉ hảo đối trứ lánh ngoại nhất khỏa đại nhất điểm đích nham thạch đối trứ minh nhân đẳng nhân thuyết đạo

“Tiếp hạ lai nhĩ môn tựu bối trứ giá cá nham thạch ba thụ ba!”

“A……, chẩm ma năng giá dạng a!”

Khán đáo minh nhân đích bão oán, tá trợ mạc vô thanh tức đích bão khởi nhất khối canh đại đích nham thạch kế tục khai thủy liễu tự kỷ đích ba thụ chi lữ!

Khán đáo tá trợ tái thứ khứ ba thụ, minh nhân dã bất cam kỳ nhược, dã bão khởi nham thạch kế tục ba khởi thụ lai.

Tiểu anh tắc nhân vi tại tra khắc lạp đích khống chế thượng ngận hữu thiên phú, sở dĩ tại giá cá khoa mục nhất trực lĩnh tiên minh nhân hòa tá trợ.

Hiện tại tắc tại nhất biên luyện tập thiên thảo truyện thụ đích đao pháp!

......

Thâm dạ đích vụ ẩn thôn nội, bạn tùy trứ đạm đạm đích nguyệt quang, chiếu mỹ minh tha trứ bì bại đích thân thể hướng tự kỷ gia đích phương hướng tẩu khứ.

“Vi thập ma thôn tử trung hữu giá ma đa đích văn kiện yếu khán a! Tảo tri đạo giá dạng, lão nương tựu bất chuyển văn chức liễu, giá chủng khán văn kiện đích sinh hoạt hoàn bất như đả giá thống khoái!”

Tựu tại ly gia hoàn chỉ hữu kỉ bộ chi dao, nhất chỉnh hương vị truyện đáo liễu chiếu mỹ minh đích tị tử trung.

“Thập ma đông tây giá ma hương a!”

Thuận trứ hương vị, chiếu mỹ minh mạn mạn đích tẩu đáo liễu nhất đống tha đặc biệt thục tất đích phòng tử tiền.

Tha khán trứ lượng trứ đăng đích phòng tử nghi hoặc đích thuyết: “Chẩm ma hồi sự, giá lí giá ma giá ma nhãn thục, bất đối! Giá lí bất thị ngã gia mạ? Chẩm ma lí diện lượng trứ đăng a, nan đạo, nan đạo!”

Nhất cá khả phạ đích tưởng pháp xuất hiện tại tha não hải trung.

“Ngã gia tiến liễu tiểu thâu!”

Giá cá tưởng pháp nhượng chiếu mỹ minh nhất chỉnh hưng phấn, chỉnh cá nhân đô tinh thần liễu khởi lai.

“Cương cương tựu tưởng đả giá, chân hảo hiện tại hữu liễu nhất cá sa bao lai nhượng ngã xuất khí.”

Giá cá thời hầu chiếu mỹ minh thiểm liễu thiểm tự kỷ đích thiệt đầu, chỉnh cá nhân hưng phấn đích trùng tiến liễu tự kỷ phòng tử trung khứ.

Đả khai môn đích nhất thuấn gian, chiếu mỹ minh chấn kinh liễu!

“Giá hoàn thị ngã gia mạ? Nan đạo thị hải loa cô nương, phi…… Bất đối, ứng cai thị hải loa công tử! Bất nhiên ngã đích gia chẩm ma biến thành giá dạng liễu, bất quá ngã tối cận dã một hữu tố hảo sự a?”

Khán trứ tự kỷ càn tịnh chỉnh khiết đích gia, địa bản thượng dĩ kinh một hữu liễu hôi trần, sa phát thượng đích y phục dã bất kiến liễu, trác tử thượng phao diện oản dã bất kiến liễu, trù phòng lí diện đích oản dã bất kiến liễu, lạp ngập thông thông đô bất kiến liễu!

Khán trứ trác tử thượng đích phạn thái, na thục tất đích hương vị, chân thị tương tha câu dẫn hồi gia đích khí vị, giá cai tử đích hương vị, chân đích nhượng tha dục bãi bất năng a!

Chiếu mỹ minh hiện tại dã bất quản tiểu thâu liễu, yếu thị thế giới thượng chân hữu giá dạng đích tiểu thâu, na tha chiếu mỹ minh hi vọng tiểu thâu mỗi thiên đô lai.

Chiếu mỹ minh nã khởi khoái tử, chủy thượng ngận khoái thuyết liễu cú ngã yếu khai động liễu, tùy hậu mã thượng tựu khai thủy cật liễu khởi lai.

“Giá cá thái hảo cật, bất thác giá cá thái dã hảo cật, ngã khứ, giá cá thái canh hảo cật liễu!”

Liên cật kỉ cá thái, chiếu mỹ minh cảm giác mỗi cá thái đô ngận hảo cật, giá cá thời hầu tha hát liễu khẩu bàng biên đích vị tăng thang.

“Cai tử, giá cá vị tăng thang chẩm ma dã giá ma hảo hát, giá chủng đích thị tòng vị hữu quá đích thể nghiệm a!”

Phóng hạ oản khoái, chiếu mỹ minh tưởng trứ giá ta niên đích đan thân sinh hoạt, bất do tưởng đáo: “Yếu thị giá cá thời hầu năng lai cá nam nhân tựu hảo liễu!”

Đương giá cá niệm đầu tòng tha não hải trung thiểm quá hậu, tha hựu phi khoái tương tha cản liễu xuất khứ.

“Thảo yếm, ngã chẩm ma năng giá ma bất tri liêm sỉ liễu!”

Chiếu mỹ minh kế tục tự kỷ đích cật phạn đại nghiệp, ngận khoái trác tử thượng đích thái bị tha cật đích soa bất đa liễu!

Hiện tại tha cảm giác dị thường đích mãn túc, dã bất tưởng tẩy táo, chiếu mỹ minh trực tiếp nhất biên triều trứ ngọa thất tẩu khứ, nhất biên thoát điệu tự kỷ đích y phục.

“Sàng a, thính tòng ngã đích chiêu hô ba!”

Chiếu mỹ minh thoát quang y phục hậu, cương cương hảo tiến nhập đáo liễu tự kỷ đích phòng gian nội, tại tất hắc đích phòng gian lí, tha như đồng nhất cá đại tự nhất dạng phác đảo tại sàng thượng.

“A…… Thập ma đông tây áp trụ ngã liễu!”

Nhất cá mạch sinh đích nam thanh hưởng khởi, chiếu mỹ minh trực tiếp bị kinh tỉnh, tha mạn mạn tại hắc ám trung mạc tác khai đăng!

Đăng quang nhất lai, khán trứ tự kỷ đích sàng thượng thảng trứ nhất cá, trát trứ ba la đầu đích tử ngư nhãn, nhân trường đích hoàn thị hữu điểm tiểu soái, tòng y phục trung chiếu mỹ minh năng y hi khán đáo bát khối phúc cơ đích nam nhân.

Giá cá nam nhân tự nhiên tựu thị nại lương thiên thảo liễu.

Khán trứ giá cá nam nhân, chiếu mỹ minh hữu chủng mạc danh đích tâm động cảm.

Chiếu mỹ minh hồng trứ kiểm đại khiếu: “Lưu manh a!”

Thuyết hoàn tựu thị nhất ba chưởng phách hướng thiên thảo.

Thiên thảo hoàn thị thụy ý mông lung, chiếu mỹ minh đích nhất ba chưởng đả trung tha dĩ hậu, tha giá cá thời hầu tài phát hiện tự kỷ thân biên đa liễu nhất cá thân tài cực hảo đích nữ nhân.

Thiên thảo giá cá thời hầu dã bất dam giới, hậu trứ kiểm bì thuyết: “Ngã khiếu nại lương thiên thảo, thị……”

Thiên thảo thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, nghênh lai liễu tựu thị chiếu mỹ minh đích liên hoàn ba chưởng!

Nại lương thiên thảo hòa bạch lưỡng nhân tại bang chiếu mỹ minh đả tảo hoàn vệ sinh, hựu tố hảo liễu phạn thái, đãn thị chiếu mỹ minh nhất trực đô một hữu hồi gia. Thiên thảo giá cá thời hầu nhẫn bất trụ đích tưởng thụy giác liễu, tựu nhượng bạch khứ đảo lạp ngập, tha tắc thâu thâu đích khứ thụy nhất giác!

Một hữu tưởng đáo tựu ngộ đáo liễu giá dạng nhất mạc hương diễm đích tràng cảnh.

Án chiếu thiên thảo giá ma đa niên đích ước hội kinh nghiệm, thiên thảo hoàn thị hội chủ động điểm đích.

Khả tích hiện tại tha thân tại địch doanh, xác thật bất thị tố phôi sự đích hảo thời cơ a!