Đệ 198 chương khuê cơ sinh mệnh dữ thán cơ sinh mệnh

Mạc tuệ văn đối giá cá thế giới đích vị lai thị bi quan đích, tất cánh, dĩ nhân loại tự kỷ hiện tại đích nhận tri hòa học tập năng lực, kỳ ủng hữu đích trí tuệ tổng thị hữu hạn đích, tức sử thị tối thông minh đích đại não, dã bất quá, chỉ thị tại tự kỷ thiện trường đích lĩnh vực hữu na ma nhất điểm ưu thế.

Nhi thả, tựu toán giá nhất chủng ưu thế, dã thị nhân loại đích cá thể tại tiền nhân đích cơ sở thượng, nhất điểm nhất điểm đích tích luy, truyện thừa, đột phá. Giá cá quá trình tổng thị phục tạp, đa dạng tính đích, sảo bất chú ý, na phạ thị hậu thiên mỗ nhất cá hoàn cảnh sảo vi cải biến, tựu hội trở ngại giá cá tiến bộ.

Sở dĩ, nhân loại, tổng thị thiếu sổ nhân thị hạnh vận nhi, trạm tại tri thức đích tháp tiêm thượng.

Nhi túng quan tân nhân loại, tha môn đích khởi điểm tựu thị nhân loại đích tối cao điểm, tha môn tập sở hữu nhân loại đích trí tuệ vu nhất thể.

Giá nhất trượng, cai chẩm ma đả?

Mạc tuệ văn thị một hữu để khí đích.

Bi quan, một hữu để khí, thị mạc tuệ văn giá ma đa niên lai tại nhận thức đáo đối thủ đích khả phạ chi hậu, chập phục đích nguyên nhân.

Đãn thị, bi quan, một hữu để khí, bất đại biểu bất khứ bính nhất hạ.

Dĩ kinh thoát ly giá cá hiện đại xã hội, hoặc giả thuyết hoạt tại tự kỷ thục tất đích thế giới dĩ kinh khoái 15 niên đích mạc tuệ văn, tố xuất giá cá quyết định đích thời hầu, tha một hữu đam các, giá lí dữ ngoại diện đích thế giới bổn lai khả dĩ tương an vô sự mạ? Như quả nhất trực án chiếu lưỡng cá vận hành mô thức.

Bất tri đạo. Đãn thị mạc tuệ văn tri đạo, thế giới tổng thị tại biến hóa đích, tức sử tự kỷ bất khứ khán bất dung nhập ngoại diện đích thế giới, giá cá biến hóa y nhiên hội hữu.

Đóa tị, thị giải quyết bất liễu vấn đề đích.

Na ma, tự kỷ cai như hà hòa ngoại diện đích thế giới câu thông, đối tiếp?

Thị cải biến ngoại diện đích thế giới, hoàn thị nhượng ngoại diện đích thế giới cải biến tự kỷ ni?

Như quả tưởng cải biến ngoại diện đích thế giới, tự kỷ thủ đầu hựu hữu thập ma đông tây khả dĩ nhượng ngoại diện đích thế giới khả dĩ cải biến?

Mạc tuệ văn nhượng tự kỷ tái thứ lãnh tĩnh hạ lai, tự kỷ đích đệ nhất bộ cai chẩm ma tố, tẩu xuất khứ, thị tất nhiên, nhiên hậu ni? Đương tưởng khởi dữ ngoại diện thế giới đạt thành đích hiệp nghị, dã thị tự kỷ tưởng đáo đích.

Na thời hầu, đương tự kỷ đề xuất giá nhất phương án, canh đa đích xã hội nhân quần đô tại trào tiếu, giá cá lão thái, giá cá lão cổ đổng, chung cứu thị bị giá cá thế giới hồng lưu tễ xuất liễu lịch sử vũ đài.

Đương tự kỷ đái trứ chúc vu “Thủ cựu” quần thể tòng na nhiệt nháo phi phàm đích xã hội trung thiết cát xuất lai đích thời hầu, quần thể lí hảo đa thành viên hoàn thị tâm tình ngận trầm trọng đích, giá ta cá nhân, đa sổ thị truy tùy mạc tuệ văn nhi lai.

Ngận đa nhân, đối vu nhân thể dữ điện não kỹ thuật đích dung hợp trì hữu nghi lự, hoặc giả để xúc, tha môn hòa mạc tuệ văn nhất dạng, nhất cá thuần túy đích nhân, bất ứng cai thị nhân hòa điện não đích tạp hợp thể.

Na phạ thị hữu đinh điểm đích quan liên, canh hoàng luận na ta dĩ kinh bất thị thán cơ sinh mệnh đích khuê cơ sinh mệnh. Một hữu huyết, một hữu nhục, tựu toán hữu ôn độ, na dã chỉ thị cơ khí đích ôn độ.

Na đỉnh đa xưng vi cơ khí, chẩm ma khả dĩ khiếu tố cơ khí nhân?! Na thị đối nhân giá nhất khái niệm, quyền lợi đích vô sỉ xâm phạm! Nhân thị hữu tình cảm đích, khả thị cơ khí nhân, hữu mạ? Tựu toán tha môn hoàn mỹ đích hành vi, ngữ ngôn, dã bất quá thị toán pháp đích gia trì, dã bất quá thị toán pháp đích thắng lợi.

Thán cơ sinh mệnh như nhân loại, hữu tình cảm, tựu ý vị trứ hữu hỉ nộ ai nhạc đích tình tự, hữu sinh mệnh, tựu ý vị trứ sinh lão bệnh tử đích quá trình.

Khuê cơ sinh mệnh tha môn hữu thập ma, tha môn đích tồn tại, đối vu giá cá tinh cầu, đối vu giá cá vũ trụ, tha môn đích cảm tri tại na lí? Tha môn đích thể nghiệm hữu thập ma ý nghĩa?

Thán cơ sinh mệnh dữ khuê cơ sinh mệnh cộng tồn, bất khả năng, nhượng vị khuê cơ sinh mệnh, na canh bất khả năng!