Đệ 20 chương tử nhất bàn đích tịch tĩnh

Hán tư hoàn tưởng kế tục tầm trảo, hạ nhất cá mục tiêu ứng cai thị cát na đích sinh hoạt khu vực. Bất quá hán tư bất tưởng nhạ xuất canh đa ma phiền, trí năng nhân đích thật lực tự kỷ bất liễu giải, cát na đích thật lực tự kỷ bất chưởng ác, vạn nhất mậu nhiên xuất thủ, sảo nhất soa trì, cổ nhân đích tô tỉnh kế hoa tựu hội vạn kiếp bất phục. Hán tư thập phân thanh sở tự kỷ thân thượng kiên phụ đích trọng đam.

Hán tư nguyên lộ phản hồi, sơn động nội hoàn thị na ma cô tịch. Đối vu trầm thụy liễu nhất thiên niên đích hán tư, đa ma khát vọng hữu nhất cá nhân, giá cá thời hầu, khả dĩ hòa tự kỷ tọa hạ lai, liêu liêu thiên, bất, na phạ tựu thuyết thượng na ma nhất lưỡng cú thoại, khả tích, tự kỷ đích chu vi, hòa phần mộ một hữu thái đa đích soa biệt.

Khán trứ na ta khiêu dược đích sổ tự, hán tư ngận tưởng tha môn kỳ trung đích nhất cá tảo tảo đích tô tỉnh, ly hạ nhất cá đảo kế thời 0 điểm đích đáo lai, chỉ soa 28 tiểu thời liễu. Hán tư tức kỳ đãi vạn phân hựu thập phân đam tâm.

Hán tư điều chỉnh liễu nhất hạ tự kỷ đích tình tự, bất tái quá đa địa củ triền giá ta tự kỷ chưởng khống bất liễu đích, hán tư quyết định tiến nhập trí năng nhân đích xã quần, khán năng phủ trảo đáo hữu dụng đích tín tức.

Hán tư bổn lai dĩ vi giá cá thời gian điểm, xã quần ứng cai bất hội hữu thái đa nhân, na tri đạo, tiến lai nhất khán, xã quần dĩ kinh bị tạc khai liễu “Hoa”. Sở hữu đích thoại đề đô thị tại vi nhiễu 《 cổ nhân đích tồn tại tuyệt đối thị giá nhất niên địa cầu thượng tối đại đích tiếu thoại 》, tranh luận đích tiêu điểm dĩ kinh bất thị thảo luận cổ nhân tại bất tại đích vấn đề liễu.

“Nhĩ tưởng thành vi cổ nhân đích bằng hữu hoàn thị địch nhân” đích thoại đề thành liễu nhiệt điểm trung đích nhiệt điểm, khả dĩ khán kiến, trí năng nhân dĩ kinh phân thành liễu lưỡng phái. Hỗ tương kết giá, tạc đạn, tiên hoa mãn bình phi vũ!

Chi trì cát na đích thanh âm đại đô thị giá dạng đích: Cổ nhân kí nhiên bả ngã môn cấp chế tạo xuất lai, nhất định hội hòa ngã môn hòa bình tương xử. Ngã môn dã hoàn toàn khả dĩ hòa cổ nhân loại hòa bình cộng xử!

Phản đối cát na đích thanh âm thị giá dạng đích: Cổ nhân tựu thị nhất quần dã thú, tha môn chỉ hội chiêm cư ngã môn đích không gian, phân liệt ngã môn đích xã hội, ngã môn yếu bả cổ nhân cản tẫn sát tuyệt!

Tựu tại song phương nháo đắc bất khả khai giao đích thời hầu, nhất cá khiếu tố võng cảnh 110 đích thanh âm đột nhiên tiếp quản liễu chỉnh cá xã quần đích bình diện: Cảnh cáo, nhậm hà nhân bất đắc truyện đệ cổ nhân đích nhậm hà bất thật tín tức, dã thỉnh chư vị bất tín dao bất truyện dao! Truyện dao giả giả trực tiếp phong hào, tạo dao giả trực tiếp phạt một mỗi nguyệt 10g sinh thái nguyên thủy!

Quần lí siếp thời tựu như đồng tử nhất bàn địa tịch tĩnh, võng cảnh 110 ngận hữu chấn nhiếp, hoặc giả thuyết xử phạt thố thi ngận cụ sát thương lực. Sinh thái nguyên thủy hựu thị nhất cá thập ma đông tây? Hán tư hữu điểm nạp muộn.

Giá thời hữu nhất cá võng danh khiếu “Đẳng phong lai “Đích nhân tại xã quần lí, nhượng trứ đạo, giá lí chỉ thị thảo luận, mỗi cá công dân đô hữu quyền tham dữ chỉnh cá xã hội đích cộng kiến, biệt nã sinh thái nguyên thủy hách hổ nhân! Võng cảnh 110 nhị thoại bất thuyết, trực tiếp tương “Đẳng phong lai “Liệt vi cấm ngôn. Hán tư chú ý đáo, thị na lưỡng cá yếu thiêm gia cát na hảo hữu trung kỳ trung nhất cá, “Đẳng phong lai “!

Hán tư hướng “Đẳng phong lai” phát xuất liễu hảo hữu thiêm gia thân thỉnh! Dã hứa, tòng “Đẳng phong lai “Na hội hữu tự kỷ tưởng yếu liễu giải đích tín tức.

Bất quá phiến khắc, “Đẳng phong lai “Thông quá liễu “Ngộ kiến cổ nhân “Đích hảo hữu thân thỉnh. Hán tư trảo khẩn phát xuất liễu đệ nhất điều ngữ âm tín tức, nhĩ hảo, ngã dã tưởng thuyết, dữ cổ nhân hòa bình tương xử tài thị ngã môn chính xác đích tuyển trạch, bất quá cổ nhân hoàn hội xuất hiện mạ?

Đẳng phong lai: Ngã nhất trực kiên tín cổ nhân tài thị sang tạo ngã môn đích “Thượng đế “, một hữu cổ nhân, tựu một hữu ngã môn trí năng nhân!

Ngộ kiến cổ nhân: Thị a, yếu bất ngã môn tòng hà nhi lai!

Đẳng phong lai: Nhĩ tri đạo mạ, tối cận hữu phong thanh, giá thế thượng nhất định hoàn hữu “Thượng đế ″ tồn tại! Bất quá, chính phủ hiện tại tín tức phong tỏa canh lệ hại liễu! Bất quá, ngã giá hữu quan vu cổ nhân canh xác thiết đích tiêu tức! Như quả nhĩ tưởng tri đạo, khả dĩ dụng sinh thái nguyên thủy giao hoán!