Đệ 4 chương cẩu vĩ ba thảo

Hán tư tương mục quang thân đắc sảo viễn nhất điểm, tử tế địa quan sát chu tao đích hoàn cảnh, giá ta hoa hoa thảo thảo trách khán khởi lai ngận phổ thông, sồ cúc, bồ công anh, cao dương mao ( nhất chủng thảo loại ) đẳng đẳng, như đồng dĩ tiền thế giới lí diện đích điền dã, đãn thị tử tế nhất khán, giá ta thực vật tự hồ một hữu “Linh hồn “.

Trực giác cáo tố tự kỷ, giá lí thái quá quái dị!

Dị thường thị nhân vi, chỉ yếu thị đồng nhất chủng thực vật, tựu như đồng nhất cá mô cụ lí diện đảo xuất lai tự đích, như đồng công hán hóa sinh sản đích tố liêu hoa, phục chế tái niêm thiếp tại giá nhất phiến thổ nhưỡng thượng. Đức quốc nhân lai bố ni tì thuyết quá, thế gian trảo bất đáo lưỡng phiến tương đồng đích thụ diệp. Khả thị tại giá lí, nhậm hà lưỡng phiến thụ diệp hoặc giả đồng nhất loại đích lưỡng cá thực chu khước hoàn toàn nhất trí, tái tử tế khán nhất hạ, liên diệp phiến đích sổ lượng, sinh trường đích phương hướng, loan khúc đích trình độ đô kinh nhân đích nhất trí, na phạ thị câu biên hòa địa diện lưỡng cá hoàn toàn bất đồng đích sinh trường hoàn cảnh lí! Giá dạng đích hoa thảo chủng tại nhất khởi, chẩm ma khán, dã một hữu “Linh hồn”.

Hán tư thân biên tựu hữu nhất đại khối cẩu vĩ ba thảo, giá bất cấm nhượng hán tư tưởng khởi liễu tự kỷ hòa ái nhân đái trứ hán mễ nhĩ tại điền dã lí phong cuồng địa ngoạn sái đích tràng cảnh, tại noãn noãn đích thu thiên tịch dương hạ, hán mễ nhĩ na hoan khoái đích tiếu thanh khả dĩ xuyên thấu không khoáng đích tứ dã, tha hòa thê tử tạp đề nhã thủ vãn trứ thủ, nhi tử tựu đái trứ tha dụng. Tha tiểu tâm dụng thủ tương thân biên đích cẩu vĩ ba thảo biên chức đích mạo tử, tại điền dã thượng truy trục trứ hồ điệp, bất đình địa bôn bào trứ!

Đối, tái nhất cá dị thường đích địa phương tựu thị, giá lí giá chủng siêu tự nhiên đích an tĩnh phân minh chiêu kỳ trứ giá lí một hữu hoạt trứ đích đông tây, địa thượng một hữu mã nghĩ, dã một hữu tiểu trùng tử, giá ma diễm lệ hương dật đích tiên hoa, cư nhiên một hữu mật phong hồ điệp, na ma mậu thịnh đích thụ lâm, một hữu thính kiến điểu khiếu trùng minh. Tử nhất bàn đích tịch tĩnh! Trừ liễu tự kỷ, phạ thị một hữu nhậm hà hoạt trứ đích đông tây ba.

Hán tư khinh khinh thác khởi, tử tế đoan tường, na mao nhung nhung đích hoa tuệ hựu tế hựu trường, nhất thiết đô thị na ma mỹ hảo, giá chủng điềm mật đích hồi ức hảo tượng phát sinh tại tạc thiên, khả thị, thùy tri đạo, giá nhất mạc, dữ na nhất mạc khước dĩ kinh thị thiên niên đích khóa việt, thời quá cảnh dã thiên, vật thị nhân dã phi.

Tưởng khởi hán mật nhĩ, hán tư tựu tưởng trầm tẩm tại giá phân mỹ hảo đích ký ức lí, khả thị, tha tri đạo, yếu tưởng mỹ hảo tái hiện, tha nhu yếu tố ngận đa ngận đa bất khả năng hoàn thành đích nhậm vụ, tẩu canh viễn đích lộ! Na phạ na cơ hội vi hồ kỳ vi, tự kỷ dã yếu bả giá điều lộ tẩu đáo để! Vi liễu hán mật nhĩ, dã vi liễu na ta hoàn tại trầm thụy đích nhân loại.

Nhất thiên niên đích quang âm đô quá khứ liễu, tái đa nhất điểm khốn nan hựu hà phương ni, nhất thiết tự hồ đô khả dĩ kỳ đãi!

Nhất thiên niên hậu tự kỷ năng cú như ước tái thứ tỉnh quá lai, giá tựu thị tối hảo đích khai thủy!

Hán tư mãnh địa thanh tỉnh, nhân vi tha phát hiện, na nguyên bổn nhất động bất động đích mao nhung nhung đích cẩu vĩ ba thảo hữu liễu động tĩnh, tuệ tử thượng na ta tế trường đích ngoại phù tượng nhất căn châm, chính thí đồ trát phá tự kỷ đích bì phu, thập ma thời hầu cẩu vĩ ba thảo dã hữu liễu giá ma biến thái đích sát thương lực ni?! Hán tư hoàn thị cật liễu nhất kinh, tha đương nhiên bất đam tâm giá cá cẩu vĩ ba thảo đích xuyên thấu năng lực, tựu thị phổ thông đích tử đạn, dã nại hà bất liễu tự kỷ toàn thân đích nạp mễ ngoại bảo hộ mô. Khả thị, giá khỏa tiểu tiểu đích cẩu vĩ ba thảo khước như đồng hữu nhãn tình nhất dạng chủ động tiến công tự kỷ, giá nhất khỏa cẩu vĩ ba thảo tế trường đích diệp phiến cư nhiên tưởng yếu tương tự kỷ lao lao tỏa trụ, diệp phiến thượng đích cứ xỉ như đồng vô sổ đích xúc thủ, hựu như đồng hấp huyết quỷ trương khai liễu liêu nha, khai thủy hướng nhất thiết khả dĩ phụ trứ đích vật thể thân thượng phàn phụ.

Hoàn hảo, tiền diện tự kỷ đích động tác bất đại, hán tư bổn tưởng yếu trích nhất khỏa tiến hành nghiên cứu đích tưởng pháp lập tức chung chỉ, cản khẩn niếp thủ niếp cước địa tòng giá nhất đại phiến cẩu vĩ ba thảo khu vực thoát thân, bất cảm lộng xuất canh đại đích thanh hưởng. Giá dĩ bất thị tự kỷ thục tất đích cẩu vĩ ba thảo.