Đệ 54 chương tha môn bất tử, ngã thụy bất trứ giác a!

Ý đại lợi biên cảnh……

Đáo thử vi chỉ, ai la giáo thụ dĩ kinh suý khai liễu vô sổ phê y tang thủ hạ đích nhân liễu, hiện tại tha chỉ yếu nguyện ý, tha tựu khả dĩ tẩu ly khai ý đại lợi, nhiên hậu tiến nhập tư lạc văn ni á.

Đương nhiên liễu, ai la giáo thụ tiến nhập tư lạc văn ni á tịnh một hữu tẩu chính thức đích quan tạp, như quả bạo lộ tại nhiếp tượng đầu hạ, na ma tựu hội tiến nhập y tang na ta vô bỉ kính nghiệp đích thủ hạ đích giam khống hạ liễu, na đáo thời hầu như quả bối đặc lãng tri đạo liễu ai la giáo thụ đáo liễu tư lạc văn ni á, na ma khẳng định hội toàn lực đối phó tự kỷ, na đối tự kỷ khả tựu chân đích ngận bất lợi liễu.

Sở dĩ bằng tá ai la giáo thụ xuất sắc đích đa truy tung năng lực, hiện tại y tang đích thủ hạ tri đạo đích thị, ai la giáo thụ tại ý đại lợi đích bắc bộ, đãn thị cụ thể vị trí tịnh bất thanh sở, tha môn dã sai bất đáo kỳ thật ai la giáo thụ tức tương tiến nhập tư lạc văn ni á liễu.

Hiện tại ai la giáo thụ đích vị trí khủng phạ chỉ hữu y tang năng sai xuất lai……

Ai la giáo thụ tại thâm sơn trung khai khải liễu kết giới ma thuật, tùy hậu tương tự kỷ đích xa trực tiếp hủy diệt, kiểm tra đô bất thặng, hiện tại giá lượng xa tựu triệt để tiêu thất tạp thế giới thượng liễu.

Ai la giáo thụ tâm mãn ý túc đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu lý liễu lý tự kỷ đích y phục, mại quá liễu ý đại lợi đích quốc cảnh tuyến, chính thức tẩu tiến tư lạc văn ni á.

Nhi thử thời, luân đôn thời chung tháp……

“Ai la giá cá gia hỏa đích động hướng nhĩ môn tri đạo mạ?”

Bối đặc lãng khán hướng y tang, “Tha hiện tại tại thập ma vị trí?”

Giá đoạn thời gian, bối đặc lãng nhất trực tại quá vấn quan vu ai la giáo thụ đích vị trí, tha hiện tại bất đắc bất khẩn trương nhất ta, tất cánh ý đại lợi đích bàng biên tựu thị tư lạc văn ni á, nhi thả ai la giáo thụ đích hành động quỹ tích hoàn toàn khả dĩ hoài nghi tha đích mục tiêu tựu thị tư lạc văn ni á.

“Nhân, tạm thời ngã môn cân đâu liễu……” Y tang lược vi bão khiểm đích thuyết đạo.

“Cân đâu liễu? Chẩm ma hồi sự?” Bối đặc lãng đích thanh âm hữu ta bất thái sảng, vấn đạo, “Nhĩ đích nhân hiện tại đô giá ma một dụng liễu mạ?”

Y tang cản mang diêu liễu diêu đầu, “Bất thị đích, chỉ thị, ai la giá cá nhân thật tại thị quá vu giảo hoạt, ngã môn đích nhân hảo kỉ thứ đô cân đâu liễu, giá nhất thứ dã thị.”

“Na tha tối hậu nhất thứ xuất hiện thị tại thập ma thời hầu?”

“Tam thiên chi tiền, tại ý đại lợi đích bắc bộ, ngã môn tại na phụ cận khai thủy liễu đại phạm vi đích sưu tra, hiện tại đô một hữu trảo đáo.”

“Ý đại lợi bắc bộ?” Bối đặc lãng niết trứ tự kỷ đích hạ ba, “Tha đáo ý đại lợi bắc bộ càn thập ma?”

“Ngã môn hiện tại dã vô pháp khẳng định ai la giáo thụ thị phủ dĩ kinh ly khai, ngã môn đích nhân dĩ kinh bố mãn liễu tha sở tại đích thành thị, đãn thị hiện tại giá ma trường đích thời gian, ngã môn đô một hữu trảo đáo.”

“Giá cá ai la!” Bối đặc lãng phẫn nộ đích nhất chuy trác tử, “Tất cánh thị năng đoàn diệt nhĩ đích na thập bát dũng sĩ đích, phòng giam thị đích năng lực khẳng định thị đỉnh cấp.”

“Nhĩ thuyết tha khứ na bất hảo, phi đắc khứ ý đại lợi?”

Bối đặc lãng hận bất đắc tương trác thượng đích già phê bôi suất tại địa thượng, đãn thị tha nhẫn trụ liễu, giá thứ tái suất toái, na tựu thị đệ tam cá liễu, gia thượng giá cá già phê bôi thị tha bỉ giác hỉ hoan đích, sở dĩ bối đặc lãng một hữu hạ khứ thủ.

“Ý đại lợi hữu thập ma nhĩ bỉ giác tại ý đích mạ?” Y tang vấn đạo.

Đãn bối đặc lãng khước bãi liễu bãi thủ, “Bất cai vấn đích biệt vấn, hạ khứ ba!”

Y tang ngận thức thú đích bất tái vấn hạ khứ liễu, nhi thị vi vi nhất cung thân, ly khai liễu bạn công thất.

“Ai la!” Bối đặc lãng giảo trứ nha, “Biệt nhượng ngã trảo trụ nhĩ, đáo thời hầu, ngã tất định bả nhĩ khảm thành nhân trệ!”

Thử thời, y tang dĩ kinh ly khai liễu thời chung tháp, tha đích tâm tình tương đương đích hảo.

Cương tài tha cố ý vấn liễu nhất chủy bối đặc lãng quan vu ý đại lợi đích sự tình, bối đặc lãng đích phản ứng nhượng tha ngận mãn ý, chí thiếu bối đặc lãng tịnh một hữu hoài nghi tự kỷ.

“Bất quá thoại thuyết hồi lai, ai la giáo thụ, nhĩ đáo để thị như hà đào thoát điệu ngã môn đích truy tung đích?”

Y tang dã thị cố ý tương ai la giáo thụ tối hậu xuất hiện đích thành thị bố mãn liễu nhân thủ, đãn thị ai la giáo thụ hoàn thị thập phân khinh tùng đích đào ly liễu, nhi thả một lưu hạ nhậm hà đích tuyến tác.

“Hiện tại, nhĩ ứng cai dĩ kinh đáo liễu tư lạc văn ni á?”

Y tang tiếu đạo, “Na tiếp hạ lai, tựu bái thác nhĩ liễu, cảo khoa bối đặc lãng, khả bất thị nhất cá dung dịch đích sự tình a.”

……

Ai la giáo thụ thử thời dĩ kinh tiến nhập liễu tư lạc văn ni á, trảo đáo liễu nhất cá tửu điếm, dụng tự kỷ giả đích thân phân tín tức trụ liễu tiến khứ.

“Dã toán thị an ổn đích đáo liễu tư lạc văn ni á a.”

Ai la giáo thụ nã xuất liễu địa đồ, giá thị cương tiến nhập tư lạc văn ni á chi hậu tại nhai biên tiểu phiến thủ trung mãi lai đích tư lạc văn ni á đội đích địa đồ.

“Y tang na cá gia hỏa thuyết, nô lệ thị tràng tại khoa bội nhĩ thị ba?” Ai la giáo thụ tương mục quang tụ tập tại liễu tư lạc văn ni á địa đồ bản khối đích tây nam bộ.

“Cảng khẩu thành thị, ly giá lí dã hữu ta cự ly a, khán lai bất năng đình lưu thái cửu a, ngã đắc cản khẩn hành động a!”

Bổn lai ai la giáo thụ hoàn tưởng đa tố hưu tức đích, đãn thị khán đáo giá cá cự ly, tha thuấn gian tựu phóng khí liễu hưu tức, quyết định cản khoái cản lộ.

“Hiện tại tại ứng cai bất dụng đam tâm hội hữu y tang đích nhân liễu ba?”

Ai la giáo thụ giác đắc y tang ứng cai bất hội thái bổn, tha ứng cai hội ngận hảo đích phối hợp tự kỷ, tương tha đích nhân lưu tại ý đại lợi, nhiên hậu tại tự kỷ đáo đạt khoa bội nhĩ chi tiền tẫn lượng thiếu cấp tự kỷ trảo ma phiền.

Ai la giáo thụ tưởng đáo liễu y tang, tựu tưởng đáo liễu tự kỷ sát liễu kỉ cá y tang đích nhân, hiện tại tưởng tưởng hoàn thị hữu ta quá ý bất khứ, tha môn dã bất tri đạo bối đặc lãng đích âm mưu, tha môn dã một hữu tố thác thập ma, tha môn chỉ thị đả công đích, đãn thị khước tương tự kỷ đích tính mệnh đáp tiến khứ liễu, giá nhượng ai la đích tâm lí hữu ta tội ác cảm.

“Tha môn tòng sự liễu giá cá công tác, tựu yếu tố hảo tùy thời phó tử đích chuẩn bị.”

Giá thị y tang cáo tố ai la giáo thụ đích thoại, đãn tức tiện ai la giáo thụ tưởng đáo liễu giá thoại, tha nội tâm đích phụ tội cảm dã y cựu một hữu giảm thiếu.

“Đẳng giá kiện sự tình chi hậu, hảo hảo cấp tha môn trảo cá địa phương thiết trí mộ địa ba.”

Hiện tại ai la giáo thụ chỉ năng tương giá kiện sự tình phóng trí nhất biên, tha đích thủ yếu mục tiêu, hoàn thị khứ đoan liễu na cá nô lệ thị tràng.

“Đẳng ngã, khiếu nhiên, giá kiện sự tình chi hậu, ngã tựu hồi đáo lạc sam cơ!”

……

Thử thời, lạc sam cơ……

“Kim thiên vãn thượng tựu khai thủy mạ?”

Y toa lị nhĩ đích trụ xử lí, y toa lị nhĩ, viễn bản hồng diệp, tần khiếu nhiên hòa ngải lị nhĩ đức tứ nhân vi tọa tại nhất khởi.

Tần khiếu nhiên điểm liễu điểm đầu, “Giá kiện sự tình như quả bất tảo điểm bạn, na ma khẳng định đối ngã môn bất lợi, sở dĩ ngã quyết định kim thiên vãn thượng tựu tiến hành.”

Y toa lị nhĩ hòa viễn bản hồng diệp đối thị liễu nhất nhãn, tùy hậu điểm liễu điểm đầu, “Hảo, na kim thiên vãn thượng ngã môn kiến.”

Tần khiếu nhiên điểm liễu điểm đầu, tùy hậu đái trứ ngải lị nhĩ đức ly khai liễu y toa lị nhĩ đích trụ xử.

“Nhĩ…… Nhĩ vi thập ma yếu giá ma tảo tựu yếu giải quyết giá kiện sự tình a?” Ngải lị nhĩ đức tái hồi khứ đích lộ thượng vấn đạo.

Hiện tại đích ngải lị nhĩ đức hòa tần khiếu nhiên tại nhất khởi tẩu lộ đích thời hầu đô phi thường đích khẩn trương, thanh âm dã thị chiến đẩu đích, song thủ giảo tại nhất khởi, hoàn toàn tựu thị nhất phó tiểu nữ sinh hòa tự kỷ hỉ hoan đích nhân tẩu tại nhất khởi đích cảm giác.

Nhi tần khiếu nhiên lánh nhất bàng đích trùng điền tổng tư khán đích hận bất đắc cật liễu ngải lị nhĩ đức.

Tần khiếu nhiên thính liễu giá thoại, chỉ thị đạm đạm nhất tiếu……

“Tha môn bất tử, ngã thụy bất trứ giác a!”