Đệ 125 chương “Kỳ ngộ”

Nhất phiên “Lợi dục huân tâm” chi hậu, dịch an quyết định hoàn thị nhất khởi gia nhập sưu tầm đích hành liệt, nhân vi thân nhãn khán quá hải u quả, thuyết bất tâm động na thị giả đích.

Sở hạnh quý thủy lôi châu dĩ kinh đáo thủ, nhàn lai vô sự, đảo dã bất tất na ma cấp trứ hồi tông môn.

Phiến khắc đích thương lượng, lưỡng nhân lập mã tuyển liễu nhất cá vô nhân hành tẩu đích phương hướng, khai thủy sưu tầm nhi khứ.

Giá phiến hải để thạch lâm, tha môn chi tiền dĩ kinh ngốc liễu hứa cửu, du đãng liễu đại phiến khu vực, đãn khủng phạ dã chỉ cận cận thị chỉnh phiến thạch lâm đích nhất tiểu bộ phân nhi dĩ, sơ bộ cổ kế, giá lí phương viên cận thiên lí, tựu như đồng lục địa thượng quảng mậu đích thâm sơn lão lâm nhất bàn.

Nhi thả, tự hồ giá lí tiềm tàng đích bảo bối bất thiếu, chi tiền đích thông linh huyết quy hòa huyền tinh lôi bạng, tái đáo cương tài đích hải u đằng, đô hỉ hoan tàng nặc tại ám xử, bất dung dịch bị nhân phát hiện, đãn giới trị nhất cá bỉ nhất cá cao.

Khán lai giá chân thị nhất khối bất vi nhân tri đích phong thủy bảo địa......

Bán cá thời thần chi hậu, lưỡng nhân nhất vô sở hoạch.

Giá đích xác nan trảo, nhân vi hải u đằng hỉ hoan tại thạch trung loạn thoán, như quả tàng tại thạch trụ trung, tựu toán hữu nhân cận cự ly lộ quá, dã bất nhất định năng phát hiện đích liễu, canh biệt thuyết tha đích đào bào năng lực nhất lưu, na phạ thị bả sở hữu đích thạch trụ toàn bộ oạt không tầm trảo, dã đẳng đồng vu vô tế vu sự.

Duy nhất đích bạn pháp, chỉ hữu tha chủ động hiện thân, bất quá hải u đằng thị phủ hội kế tục lưu tại giá phiến thạch lâm trung, đồng dạng dã thị nhất cá vị tri chi sổ.

“Ngã môn hoàn thị phân đầu trảo ba, giá dạng kỉ suất hội đại nhất ta......” Bán lộ thượng, thịnh tài lương đột nhiên kiến nghị đạo.

“Phân đầu trảo...... Ngã khán bất thỏa, trảo hải u đằng khả bất chỉ ngã môn nhất nhân phân khai trảo hữu ta thái nguy hiểm liễu.” Dịch an tưởng liễu nhất hạ đạo.

“Hiện tại kỳ tha nhân cổ kế dã đô tượng vô đầu thương dăng nhất dạng loạn chuyển, trảo hải u đằng đô lai bất cập, thùy hoàn hội lý thải ngã môn? Huống thả tựu toán ngã môn bất thị tha môn đích đối thủ, đãn tự bảo đào bào hoàn thị tuyệt đối khả dĩ tố đáo đích, đảo dã bất tất na ma đam tâm.” Thịnh tài lương thuyết đạo.

Dịch an văn ngôn vi vi điểm đầu, “Hành, na tiểu tâm nhất điểm.”

Thương nghị chi hậu, lưỡng nhân quyết định phân đạo dương tiêu, nhất tả nhất hữu, ngận khoái tương hỗ bất kiến liễu tung ảnh.

Kỳ thật đối vu sưu tầm thử sự, dịch an tịnh một hữu thái quá quải tại tâm thượng, đa thị đái trứ thấu nhiệt nháo đích thái độ, đương nhiên khẳng định dã thập phân hi vọng tự kỷ năng hữu hảo vận khí bính đáo hải u đằng, chỉ bất quá một hữu kỳ tha nhân na ma cường liệt bãi liễu.

Sở dĩ nhất cá nhân độc hành thời, tha đích cước bộ tựu phóng mạn liễu hứa đa.

Nhất chú hương thời gian quá hậu, bất viễn xử nhất cá thân ảnh khoái tốc thiểm quá, định tình nhất khán, thị danh vi điền phi đích nam tử.

Điền phi tự hồ dã hòa đậu tính nam tử đẳng nhân phân khai lai trảo, đồng dạng nhất cá nhân độc hành, tha miết liễu nhất nhãn dịch an, khán bất xuất thập ma biểu tình, thân hình ti hào một hữu đình lưu chi hạ, chuyển nhãn gian tiện thiểm chuyển bất kiến.

Dịch an tịnh một hữu tại ý.

Như thử hựu quá liễu đại bán cá thời thần, tha bằng trực giác du đãng, bất tri bất giác lai đáo nhất phiến sơn cốc tiền, giá thị hải để sơn mạch đê ao nhi hiệp trách xử, hải để dương lưu hồi quyển, sản sinh nhất đạo bất cường đích hồi thủy qua.

Dịch an bổn một hữu tại ý, đãn đẳng đáo tha sảo vi kháo cận nhất ta thời, khước đăng thời nhất ngạc.

“Sát khí...... Giá lí cư nhiên hữu sát khí!” Dịch an kinh hỉ đạo.

Chỉ kiến giá phiến sơn cốc trung, hữu nhất tằng hôi mông mông đích khí thể tại thủy trung ngưng nhi bất tán, kháo cận tiện hữu nhất trận thứ mang chi cảm, như đồng thiết thạch quát thân nhất bàn, bất chính thị địa sát chi khí mạ?!

Giá đối dĩ kinh dụng sát khí luyện thể đa thứ đích tha lai thuyết, ngận khinh dịch tiện nhận liễu xuất lai.

Địa sát chi khí vãng vãng tòng địa mạch chi trung dật xuất, sơn cốc chính hữu hối tụ tác dụng, một tưởng đáo năng tại giá lí ngộ đáo, dịch an khán xuất giá ta sát khí bất toán đa, đãn dã trứ thật bất thiếu, hoàn toàn túc cú tha tu luyện bán nguyệt chi cửu liễu.

Nam minh hải đại bộ phân đô thị viễn siêu ngũ bách trượng dĩ thượng đích thâm hải, sát khí tịnh bất khuyết phạp, đãn thiên nhiên địa nan dĩ hoạch đắc, giá dã đạo trí tha giới cách ngang quý, diện tiền đích giá ta, ứng cai dã trị bất thiếu linh thạch liễu.

Dịch an tâm trung nhất hỉ, đào xuất trang trứ sát khí đích hắc thạch tiểu bình, giá tứ trường lão sở cấp, bình tử bổn thân dã thị nhất kiện tiểu tiểu đích pháp khí, hữu hấp thôn sát khí đích tác dụng.

Đương tức thủ trung đích thôi linh pháp quyết tiếp liên điểm động, lạc tại bình thân chi thượng, đốn thời ông đích nhất chiến, hắc thạch tiểu bình toàn thân ô quang nhất thiểm chi hạ, bình tắc tự động phi khởi, nhất cổ hấp lực tòng bình trung bạo phát nhi xuất.

Tha nhãn tật thủ khoái địa tiếp trụ bình tắc, chỉ kiến sơn cốc trung đích sát khí hung dũng hấp tiến bình trung, hình thành liễu nhất đạo đạm hắc sắc toàn qua.

Trì tục liễu nhất trản trà công phu, sơn cốc trung đích sát khí minh hiển biến đạm liễu ngận đa, hựu quá liễu lương cửu, tối hậu tẫn sổ thu tiến liễu hắc thạch tiểu bình trung.

Dịch an tắc hảo bình tử, mãn ý địa điểm đầu, năng bất năng trảo đáo hải u đằng tha hiện tại đảo thị tịnh bất tại ý, phản nhi thị giá ta sát khí, nhượng tha tỉnh liễu nhất bút bất tiểu đích hoa phí.

Giá khối hải để sơn cốc bất tri tích luy liễu đa cửu, tài năng tụ tập như thử đa đích sát khí, cổ kế dĩ hậu tái lai hoàn năng hữu sở thu hoạch, bất quá khẳng định yếu đáo ngận cửu dĩ hậu liễu.

Thu khởi bình tử, dịch an quan sát chu vi đích địa hình, tưởng yếu ký trụ giá cá địa phương, đãn bàng biên đích thạch bích thượng đột nhiên hữu thập ma đông tây động liễu nhất hạ, tha cảnh thích địa khán khứ, khước thị nhất hạ tử lăng trụ.

Khước kiến sơn cốc biên duyên thạch bích đích thạch phùng trung, nhất điều ám thanh sắc đích đằng mạn khinh khinh đích tham xuất liễu đầu, tiếp trứ ngận khoái mạn diên xuất lai, như lão thụ bàn căn nhất bàn ba mãn liễu chỉnh khối thạch bích.

Bất hội ba......

Dịch an trương đại nhãn tình ngốc tại liễu đương tràng, hải u đằng?

Chỉ kiến quang ngốc ngốc đích thạch bích thuấn gian úc úc thông thông khởi lai, vô sổ thúy diệp trát nhãn gian triển khai, điểm điểm hà quang khiêu dược, tại hiển nhãn đích vị trí, nhất mai tiểu xảo linh lung đích tử sắc quả thật dã hiển lộ xuất lai, tán phát trứ dụ nhân quang trạch.

Giá bất thị huyễn giác, dịch an nhu liễu nhu nhãn tình, tài thập phân khẳng định, tâm trung nhất trận cuồng khiêu, hải u đằng hòa hải u quả tựu giá ma đột nhiên tựu xuất hiện tại tự kỷ nhãn tiền, thật tại thị thái mộng huyễn liễu.

An tĩnh liễu lương cửu, thử vật một hữu đào độn, tha kháo cận quá khứ cương do dự yếu bất yếu thân thủ khứ trích, giá thời, hải u quả khinh khinh nhất chiến chi hạ, cánh tự hành thoát lạc hạ lai, mạn du du địa phiêu lạc tại liễu địa diện.

Giá hạ dịch an bất cấm yết liễu hạ khẩu thủy, nhãn kiến giới trị sổ vạn đích bảo vật, tâm trung kích động bất dĩ, bất tái do dự phủ thân khứ nã, chỉ thị thủ đô hữu ta phát chiến liễu.

Hải u quả nhập thủ tịnh một hữu thập ma dị dạng chi xử, đãn trực đáo nạp tiến ngự thủy châu đích tị thủy phạm vi nội, nhất cổ dị hương đốn thời tòng thử quả di mạn nhi xuất, trực trùng khẩu tị, lệnh nhân hiệp xỉ sinh tân, hữu nhất chủng cản khẩn nhất khẩu thôn hạ đích dục niệm chi cảm.

Đãn dịch an lập mã nhẫn trụ liễu, giá quả nhiên thị bảo bối a, bất quá thử vật đích hiệu quả chủ yếu thị tăng gia tấn thăng trúc hải kỳ đích khái suất, hiện tại như quả tự kỷ cật điệu, vô dị vu bạo điễn thiên vật.

Đãn tựu tại giá thời, nhất đạo ngự thủy chi thanh tòng bất viễn xử truyện lai, chỉ kiến nhất cá hỏa diễm thân ảnh tấn tốc kháo cận.

“Cáp cáp, nguyên lai hải u đằng tại giá lí, hoàn thị nhượng ngã trảo đáo liễu...... Hanh, nhất cá tài ngưng khí tứ tằng đích tiểu tử, khán lai hải u quả tại nhĩ thủ thượng, cản khoái giao xuất lai, ngã khảo lự lưu nhĩ nhất điều tiểu mệnh......” Lai giả đại thanh thuyết đạo, tha chính thị na vị ngưng khí cửu tằng đích tu sĩ.

Dịch an bổn lai hưng phấn bất dĩ đích tâm, thuấn gian lương liễu bán tiệt.