Đệ 34 chương vãng sinh trì ( thượng )

Nhất đạo thanh lãnh hựu dụ hoặc đích thanh âm đẩu nhiên xuất hiện tại đạo bất minh tứ nhân đích nhĩ biên, đãn thị lưỡng bàng đích hồn thú cư dân khước tự hào vô cảm giác.

Đạo bất minh tâm trung ám đạo: Giá đáo để thị hồn thú hoàn thị nhân tộc?

Đãn thị đường quả y nhiên nhất cú thoại dã một hữu thuyết, nhất cá đa dư đích động tác dã một tố, kỉ nhân chỉ hảo khẩn khẩn cân trứ.

Hựu quá liễu ngũ phân chung, đường quả chung vu đình hạ liễu bộ phạt.

Đạo bất minh thử thời hướng tiền vọng khứ, cánh nhiên khán đáo liễu nhất xử —— hoàng cung!

Hoàng cung một hữu cung môn, một hữu cung tường, chỉ thị cô linh linh địa trạm tại giá lí —— khước dã chỉ hữu tha năng trạm tại giá lí.

Kim bích huy hoàng đích các cá đại điện, phảng nhược tình thiên trung đích hựu nhất luân thái dương!

Lang yêu man hồi, diêm nha cao trác……

Mãn mục vọng khứ, bất tri kỳ địa khuynh đa thiếu thiên lí.

Nan ngôn kỳ trung đa thiếu hồn thú ẩu tâm lịch huyết, tài năng kiến tạo như thử nhiếp nhân đích kỳ tích……

Đường quả một hữu đa thiếu lưu bộ, lĩnh trứ đạo bất minh trực trực địa sấm nhập hoàng cung.

Đạo bất minh kỉ nhân dã bất cụ phạ, sinh sinh địa cân trứ đường quả tiến khứ.

Giá lí tự nhiên dã một hữu nhất cá thủ vệ, tự hồ hoàng cung đích chủ nhân cực kỳ tương tín tự kỷ đích thật lực —— giá thế gian, tuyệt một hữu nhân năng cú xâm phạm giá lí.

Mại quá tằng tằng nguyệt động môn, xuyên quá liễu liễu lục hoa hương, ngũ nhân chung vu đáo đạt hoàng cung đích chủ điện.

Chủ điện chu hồng đích đại môn khẩn bế, nhất ti đô khuy bất kiến kỳ nội đích phong quang.

Đường quả hân hỉ địa khiếu liễu nhất thanh “Tỷ tỷ”, tiện liên bào đái khiêu địa thôi khai liễu diện tiền đích đại môn.

Đại môn sơ khai, lí diện khước vị thấu xuất nhất ti quang lượng —— nhân vi lí diện vị lượng nhất trản minh đăng.

Nhược đại đích đại điện hôn ám vô bỉ, hảo tự nhất đầu dã thú tại kỳ trung hưu miên, lệnh nhân bất hàn nhi lật……

Đạo bất minh tứ nhân trạm tại môn khẩu, tiến dã bất thị, thối dã bất thị.

Đường quả hốt nhiên tòng môn phùng lí tham xuất tiểu kiểm lai, tiếu hi hi địa đạo: “Nhĩ môn tiến lai a.”

“Ngã môn……?” Mã thành long chỉ trứ tự kỷ, đạo: “Giá lí hảo tượng thị hoàng cung ba, cha môn năng tùy tiện loạn sấm mạ?”

Đường quả bát lãng cổ bàn địa diêu trứ não đại, đạo: “Đương nhiên năng tùy tiện tẩu liễu, nhĩ môn khoái tiến lai a.”

Đạo bất minh kỉ nhân diện diện tương thứ, tha môn tưởng bất đáo như thử trang nghiêm đích hoàng cung cánh nhiên một hữu chư đa phồn tạp đích quy củ.

Đãn thị, giá dã nhượng tha môn khinh tùng liễu bất thiếu.

Đạo bất minh đại đạp bộ địa tiến nhập điện nội, tha môn tịnh bất phạ hữu thập ma cơ quan hãm tịnh tại đẳng trứ tha môn, nhân vi thật tại tưởng bất đáo cung điện đích chủ nhân hữu thập ma tất yếu hoa giá ma đại tinh lực khứ sát nhất cá tiểu hồn sư.

Nhất đạp nhập đại điện, bài thành lưỡng bài đích mộc đăng giá thượng đích chá chúc sậu nhiên nhiên khởi.

Khẩn tiếp trứ, điện nội tường bích thượng hữu tự địa tòng ngoại đáo nội địa lượng khởi nhất cá cá kim chúc bích đăng.

Hôn ám đích cung điện đăng thời lượng đường khởi lai, trực chiếu đắc như đồng bạch trú.

Đạo bất minh sĩ đầu vọng khứ, chỉ kiến chủ điện thâm xử hữu nhất cá cự đại đích long y, long y thượng hoàn địa bán thảng trứ nhất cá nữ nhân.

Nữ nhân xuyên đắc tịnh bất đa, khước dã bất thiếu, cương hảo già trụ đại bán cá thân tử.

Đãn thị tha tuyết bạch tu trường đích đại thối hoàn lộ tại ngoại diện, khinh sa bàn đích quần bãi trụy tại bán không, hoãn hoãn địa hoảng du trứ.

Nữ nhân nhãn tình khẩn bế, kiều nộn đích hữu tí ưu nhã địa điếm tại não đại hạ diện, thân tử thung lại địa tà thảng trứ……

Đạo bất minh bất cảm tố thanh, tha thật tại khán bất đổng tình hình.

Nữ nhân hồng diễm đích chủy ba hốt nhiên chiến động, thanh âm truyện xuất: “Thiếp thân danh khiếu dạ ngữ……”

Nguyên lai tha tựu thị cung điện đích chủ nhân.

Nữ nhân hiệp trường đích nhãn mâu hoãn hoãn tranh khai, hoảng như lãnh ngạo chi dạ, ni nam tiểu ngữ —— thanh lãnh hựu ái muội, quy củ hựu phóng tứ, thanh thuần hựu dụ hoặc……

Đạo bất minh đẳng nhân bất cảm đãi mạn, y thứ giới thiệu các tự đích danh tự.

Dạ ngữ triền miên đích mục quang từ từ tảo thị trứ kỉ nhân, đạo: “Nhĩ môn thị bất thị tưởng tri đạo ngã vi thập ma khiếu nhĩ lai?”

Đạo bất minh đạo: “Đương nhiên.”

Dạ ngữ ô chủy “Lạc lạc” tiếu liễu khởi lai, đạo: “Kỳ thật tịnh bất nan đổng.”

Chỉ kiến kỳ nhu nộn đích song thủ khinh khinh nhất phách, dạ ngữ đích thân hậu tiện hữu liễu nhất trận khinh vi đích hưởng động.

Nhất chỉ bạch sắc đích tiểu miêu ba đáo liễu dạ ngữ bán lộ đích hương kiên thượng, lại lại địa tương thân tử quyền tố nhất đoàn, hảo kỳ địa khán trứ đạo bất minh kỉ nhân.

Đạo bất minh khán trứ tiểu bạch miêu, nhãn thục đắc ngận. Đẩu nhiên tưởng khởi giá thị tự kỷ sơ xuất tái đặc tái nhĩ thôn chi thời, ngẫu ngộ đáo đích na chỉ miêu.

Dạ ngữ tương tiểu miêu lãm nhập hoài trung, ôn nhu địa phủ mạc trứ tha đích mao phát, đạo: “Thiếp thân hướng lai ân oán phân minh, nhĩ cứu liễu ngã đích bằng hữu, ngã tự nhiên bất hội khuy đãi nhĩ.”

Đạo bất minh tưởng bất đáo tùy thủ phóng quá đích nhất chỉ tiểu miêu, cánh hoàn hữu giá đẳng lai lịch.

Khả thị, giá chỉ chỉ hữu thập niên tu vi đích tiểu miêu hựu thị chẩm ma mại quá hạo hãn đích tinh đấu đại sâm lâm, xuyên quá mật tập đích nhân yên, đáo đạt nặc đinh thành ngoại vi đích sâm lâm đích ni?

Nan đạo thị cố ý lưu tại na lí, đẳng trứ đạo bất minh khứ cứu?

Dạ ngữ na song dụ hoặc đích nhãn tình tự hồ dĩ khán xuyên liễu, đạo bất minh đích tâm tư, đạo: “Tựu tại bán nguyệt tiền, tha hoàn bất thị ngã đích bằng hữu……”

Chỉ thử nhất cú, đạo bất minh tiện minh bạch dạ ngữ bán nguyệt tiền tịnh bất nhận thức giá chỉ miêu. Chỉ thị giá kỉ nhật duyên phân ngẫu nhiên, nhượng tha ngộ đáo liễu tha.

Đạo bất minh đạo: “Giá miêu thị hồn thú trung cường đại đích phẩm chủng?”

Đạo bất minh tịnh bất tương tín dạ ngữ giá ma bất phổ thông đích nữ nhân hội khứ kết giao nhất cá tư chất phổ thông đích bằng hữu.

Dạ ngữ dụ nhân đích nhãn tình nhất mị, tự hồ lộ xuất nhất lũ tinh quang, đạo: “Nan đạo ngã tựu bất năng giao kỉ cá bình phàm đích bằng hữu?”

Đạo bất minh dĩ việt lai việt khán bất thanh dạ ngữ đích ý tư.

Dạ ngữ hốt nhiên du du đạo: “Ngã môn thị hồn thú, bất thị nhĩ môn nhân tộc…… Bằng hữu tựu thị bằng hữu, bất phân thân phân cao đê……”

Thuyết hoàn, dạ ngữ lãnh mạc đích kiểm sắc hốt đích hựu khôi phục liễu tối sơ đích dụ nhân.

Đạo bất minh tri đạo dạ ngữ ôn nhu đích kiểm sắc hạ khước thị tuyệt bất dung tiểu thứ đích thật lực hòa tha tróc mạc bất thấu đích cá tính, sở dĩ tha dĩ bất tái thuyết thoại, chỉ thị tĩnh tĩnh khán trứ.

Đãn nhượng tha tương tín dạ ngữ cản liễu na ma viễn đích lộ, chỉ thị vi liễu kết giao nhất chỉ tiểu miêu khước hựu thị bất khả năng đích.

Dạ ngữ thoại phong nhất chuyển, tự hồ vong ký liễu cương tài đích bất khoái, đạo: “Kí nhiên ngã khiếu nhĩ môn lai, tiện bất hội nhượng nhĩ môn không thủ hồi khứ.”

Giá nhất điểm, đích xác thị lệnh đạo bất minh tâm động đích địa phương.

Tha tri đạo, giá cá hảo xử tựu thị nhượng tha đệ nhất cá hồn hoàn trang phối vi —— thập vạn niên!

Thập vạn niên! Đạo bất minh đích tâm khai thủy chiến đẩu……

Dạ ngữ nhãn thần không linh, nhất biên vọng trứ viễn xử đích cao không, tự hồ hồi tưởng khởi bất thiếu vãng sự, nhất biên đạo: “Nhĩ môn thính thuyết quá vãng sinh thụ ba?”

Tha thử khắc tự hồ hựu tòng nhất cá vưu vật biến thành liễu nhất cá hãm nhập hồi ức đích tiểu nữ hài.

Tiền hậu biến hóa chi khoái, lệnh nhân trách thiệt bất dĩ.

Đạo bất minh kỉ nhân tề đạo: “Tri đạo.”

Dạ ngữ đạo: “Nhĩ môn bất tri đạo! Nhĩ môn thị bất thị dĩ vi vãng sinh thụ tựu thị năng cú duy trì hồn hoàn tồn tại thời gian đích nhất chủng công cụ?”

Đạo bất minh kỉ nhân đạo: “Nan đạo bất thị mạ?”

Dạ ngữ tịnh một hữu hồi đáp giá cá vấn đề, nhi thị hựu vấn đạo: “Na nhĩ môn tri đạo vãng sinh trì mạ?”

“Giá……” Kỉ nhân giai thị diêu đầu.

Dạ ngữ mạc trứ miêu, giải thích đạo: “Vãng sinh trì tựu tại vãng sinh thụ nội, dã thị vãng sinh thụ đích hạch tâm.”

Thuyết đáo giá lí, dạ ngữ đích chủy hựu khẩn khẩn bế thượng.

Đãn thị đạo bất minh khước tri đạo, dạ ngữ tại chỉnh lý tư tự.

Giá chủng nữ nhân thông minh đắc ngận, phi thường thanh sở thập ma năng thuyết, thập ma bất năng thuyết……