Đệ 54 chương chân xảo ( nhị )

Á luân minh hiển diện sắc bất hảo khán, đãn hiện tại dã bất thị đương diện đỗi khởi lai đích thời hầu.

Hoắc tiền xuyên giá cá nhân, thủ đoạn đa liễu khứ liễu, hoàn thị biệt trứ liễu tha đích đạo tài thị.

Hanh…… Bất tựu thị cật đốn phạn nhi dĩ, toán xả bình liễu.

Thẩm nguyệt phi chỉ giác đắc mạc danh kỳ diệu đích, khai khẩu tiện thị vấn liễu nhất cú: “Hoắc tổng kim nhật quá lai, hữu thập ma sự tình mạ?”

“Một sự, chỉ bất quá cân lạc tư lan gia tộc hữu ta sự tình, tưởng yếu trảo tha môn đích kế thừa nhân liêu liêu.”

Hoắc tiền xuyên nhất phó nghị luận công sự đích mô dạng, đảo dã thị hồ lộng quá khứ liễu.

Dã thị kim thiên á luân tại giá nhi, bất nhiên hoắc tiền xuyên nhược thị tưởng yếu tiến lai, hoàn một hữu na ma dung dịch.

Phản chính mục tiền tại thẩm nguyệt phi đích tâm lí đầu —— cân đệ đệ cật đốn phạn đảo thị một hữu thập ma, khả cân hoắc tiền xuyên giá điều đại vĩ ba lang cật đốn phạn tựu yếu tiểu tâm liễu.

Khả kiến chi tiền đích sự tình đối thẩm nguyệt phi lai thuyết, hoàn thị hữu kỉ phân tâm lý âm ảnh đích.

Nhất đốn phạn dụng đích khí phân thậm thị cương ngạnh.

Thẩm nguyệt phi một chú ý đáo giá xan trác thượng đích nhĩ lai ngã vãng, đẳng đáo nhất khởi cật hoàn phạn dĩ hậu, tựu khai khẩu:

“Lưỡng vị kí nhiên hữu sự tình, ngã giá lí địa phương tiểu, khủng phạ tạm thời dung bất hạ nhị vị tại giá lí thảo luận.”

Hoắc tiền xuyên hòa á luân bỉ thử khán liễu nhất nhãn, dị khẩu đồng thanh:

“Na tựu bất đả nhiễu liễu.”

Hảo bất dung dịch tống tẩu giá lưỡng tôn đại phật —— hảo tại á luân đái liễu nhân quá lai thu thập oản khoái, bất nhiên dĩ thẩm nguyệt phi đích cá tính, hoàn nhất bất định hội thu thập.

Bả môn phản tỏa hựu thượng liễu môn xuyên, thẩm nguyệt phi phản phục xác định hữu thược thi dã tiến bất lai hậu, tài khứ tẩy táo chuẩn bị hưu tức.

Tẩy hoàn táo xuất lai, thẩm nguyệt phi tài tưởng khởi lai nhất kiện ngận trọng yếu đích sự tình —— tha vong ký cân á luân thuyết, nhượng á luân thế tha tra tra cung gia đích sự tình.

Na cá tiểu tam, khán khởi lai ngận bất nhất bàn ni.

Cung cát vạn hỉ hoan bất thượng lai giá dạng đích nữ nhân, canh biệt thuyết cân tha sinh nhi tử —— na ma, na cá nữ nhân kim thiên thuyết đích na kỉ cú thoại, thị bất thị thuyết minh tại cung gia đích na cá tư sinh tử, kỳ thật vị tất thị cung cát vạn đích.

Nhi thị cung cát vạn chân chính đích tình nhân tưởng yếu tẫn khoái thượng vị, nhi lai liễu nhất xuất điệu bao đích kế hoa?

Chí vu điện thoại lí đích na cá nam nhân, thị nhất cá loại tự vu trung gian thương đích tồn tại?

Hoặc hứa ứng cai thuyết, cân cung cát vạn đích tình nhân, quan hệ phi đồng nhất bàn?

Phiên khai thủ cơ, bả tự kỷ tưởng đáo đích giá ta cấp cung hạ ý phát liễu quá khứ.

Cung hạ ý ngận khoái tựu hồi phục liễu:

“Tỷ, na nhĩ giác đắc, hạ ngọ na cá nữ nhân, hựu thị nhân vi thập ma nguyên nhân cân cung cát vạn chân chính đích tình nhân đáp thượng tuyến đích?”

Cung hạ ý giá ma nhất thuyết, đảo thị khiếu thẩm nguyệt phi hốt lược liễu.

Thị a, hựu thị nhân vi thập ma nguyên nhân tài cân cung cát vạn chân chính đích tình nhân đáp thượng tuyến đích…… Giá dạng đại đích sự tình, tổng bất năng tùy tiện trảo nhất cá nhân tựu đáp thượng tuyến ba?

Thẩm nguyệt phi hồi liễu nhất cú:

“Nhĩ thuyết đắc đối, hồi đầu ngã thỉnh cá tư gia trinh tham tra tra.”

Thẩm nguyệt phi soa điểm tập quán tính đả thành á luân, hảo tại phản ứng quá lai liễu.

Giá ni tử hoàn bất tri đạo tha cân lạc tư lan gia tộc đích quan hệ ni, hoàn thị tiên bất thuyết ba.

Tựu tại giá cá không đương, cung hạ ý hồi liễu lưỡng cú:

“Ân, tạ tạ tỷ.”

“Thoại thuyết phí dụng đa thiếu, ngã xuất.”

Thẩm nguyệt phi: “Bất liễu, chính hảo ngã dã khán bất quán giá dạng đích tra.”

Cung hạ ý thu đáo giá điều tiêu tức, khán liễu bán thiên tài phát quá khứ nhất cá tạ tạ.

Cung hạ ý tri đạo, tỷ đích sinh phụ tịnh một hữu biểu diện thượng khán khởi lai na dạng đối tha hảo, phủ tắc dã bất hội đại đình quảng chúng chi hạ đả tha nhất ba chưởng hoàn phóng nhậm tự kỷ đích nhi tử đối tha xuất ngôn bất tốn liễu.

“Sở dĩ, tỷ nhĩ khẳng định dã thảo yếm giá dạng đích nhân ba.”

“Bất quá một hữu quan hệ, dĩ hậu ngã tựu thị nhĩ đích muội muội.”

“Tạ tạ nhĩ lạp ngã tòng cung gia na cá khảng tạng chi địa xuất lai, vãng hậu a, nhất định thị khoái nhạc đích nhật tử liễu.”

……

Thẩm nguyệt phi tại đệ nhị thiên đích thời hầu, đả liễu cá điện thoại cấp á luân, thuyết nhượng tha bái thác tra tra giá cá sự tình.

Á luân đương nhiên thị nhất khẩu ứng hạ.

Tỷ tỷ bái thác tha tố đích sự tình, nhất định yếu hảo hảo hoàn thành tài thị!

Á luân phái nhân khứ điều tra cung gia đích sự tình đích đồng thời, cung cát vạn dã tại kim thiên thượng ngọ lai liễu tinh hà thiên thành.

Cung gia đích na điểm phá sự thị man bất quá hoắc tiền xuyên đích, tựu toán hoắc tiền xuyên bất hạ lệnh bất hứa cung cát vạn tiến nhập tiểu khu —— tinh hà thiên thành đích an bảo nhân viên dã bất khả năng tùy tùy tiện tiện phóng nhân tiến khứ.

Bất nhiên tùy tiện lai cá a miêu a cẩu thuyết thị tha môn hộ chủ đích thân thích, tựu đô năng tiến khứ?

Khai ngoạn tiếu!

Cung cát vạn tại tiểu khu môn khẩu dụng tẫn bạn pháp, hoàn thị tiến bất khứ.

Dữ kỳ thuyết cung cát vạn bất cảm cường sấm, đảo bất như thuyết cung cát vạn bất cảm đắc tội hoắc tiền xuyên.

Na thiên lai thuyết thoại đích khả thị diệp gia đại thiếu diệp lục quân, diệp lục quân cân hoắc tiền xuyên thập ma quan hệ? Tòng diệp lục quân chủy lí thuyết xuất lai đích đông tây hoàn hữu giả?

Na thiên thuyết nhượng nhân khứ tinh hà thiên thành, phân minh tựu thị hoắc tiền xuyên đích ý tư —— dã tựu thị thuyết, hoắc tiền xuyên thị yếu hộ trứ giá lưỡng cá nhân liễu. Sở dĩ tha cung cát vạn thị não tử hồ liễu tài hội khứ đắc tội hoắc tiền xuyên, tại tinh hà thiên thành tiểu khu ngoại đầu cảo sự tình.

Cung cát vạn khai liễu xa, hôi lưu lưu đích tẩu liễu.

Đãn, y cựu bất tử tâm đích tưởng nhượng giá cá tư sinh tử thú liễu cung hạ ý.

Phản chính tại tha khán lai, nhất cá nữ nhân năng quản thập ma công tư? Hoàn bất thị yếu kháo nam nhân.

Tựu nhân vi cung cát vạn giá cá bất tử tâm đô tưởng pháp, đạo trí thẩm nguyệt phi chu nhất khứ kim dung tam ban thượng khóa đích thời hầu, bị cáo tri lâm thời lai cá sáp ban sinh, khiếu tố cung vinh.

Tái nhất khán, khả bất tựu thị chi tiền tại cung gia chàng kiến đích na vị tư sinh tử?

Dữ na thiên kiến đáo đích bất đồng, giá vị tư sinh tử trường đắc đảo thị hữu kỉ phân thanh tú, chỉ bất quá lưu liễu nhất đầu hữu điểm sát mã đặc đích phát hình. Nhi thả nhãn tình hữu ta tiểu, khán khởi nhân lai đích thời hầu, tổng khiếu nhân giác đắc hữu kỉ phân bất thư phục. Tại giá ban thượng dã toán thị đầu nhất cá hiển nhãn đích.

Thẩm nguyệt phi lai đích thời hầu thị thượng ngọ đệ nhị tiết khóa, nhất khán kiến cung vinh cư nhiên cân cung hạ ý tọa tại nhất khởi, tâm lí đầu tựu bất do đắc sinh xuất lai nhất cổ tử nộ hỏa.

Đãn thị tha dã bất hảo trực tiếp bả nhân phát tác liễu, nhi thị tại thượng khóa đích thời hầu, đãi liễu kỉ dạng thác xử, trực tiếp bả cung vinh đả phát khứ hậu đầu tọa trứ liễu.

Mỹ danh kỳ viết: Ảnh hưởng kỳ tha đồng học học tập.

Hạ khóa hậu, thẩm nguyệt phi khiếu liễu cung hạ ý đan độc xuất lai thuyết thoại.

Cung vinh nhất khán kiến thẩm nguyệt phi đái trứ cung hạ ý tựu yếu tẩu, dã thấu liễu thượng lai.

“Lão sư hảo, ngã hữu kỉ cá vấn đề bất minh bạch, khả dĩ vấn vấn mạ?”

Thẩm nguyệt phi khán liễu nhất nhãn cung vinh, bả cung hạ ý vãng thân hậu đáng đáng, đái liễu kỉ phân sơ ly đích tiếu dung:

“Nhĩ thuyết.”

Ngũ phân chung hậu ——

Cung vinh trực tiếp bị thẩm nguyệt phi lặc lệnh phạt sao nhị thập biến biến phương tài tha vấn đích na ta vấn đề.

Dã quái cung cát vạn xuẩn, cấp hống hống đích tưởng yếu tọa thật cung vinh hòa cung hạ ý đích sự tình, khước một hữu tưởng đáo, giá cá tư sinh tử đích biểu hiện xác thật thị lệnh nhân kham ưu.

Cung vinh tự dĩ vi đích na ta khốn nan vấn đề, biệt thuyết thị thẩm nguyệt phi tưởng dã bất tưởng đô đáp xuất lai liễu, hữu ta vấn đề tựu liên sơ trung sinh đô hội đáp —— giá nhất mạc khán đắc vi quan đích học sinh phát tiếu.

Tại kim dung tam ban đích học sinh khán lai, nhĩ sáp ban đích thoại, nhược thị hữu kỉ phân chân bổn sự toán liễu. Khả thượng khóa ảnh hưởng biệt nhân thượng khóa, tự kỷ hoàn na ma xuẩn tựu biệt quái tha môn hỉ hoan bất khởi lai liễu.

Canh biệt thuyết hoàn hữu kỉ cá ám luyến cung hạ ý đích nam sinh, bối địa lí tảo tựu tưởng yếu bạo đả cung vinh nhất đốn.

Giá cá sáp ban sinh nhất lai tựu tọa tại liễu cung hạ ý thân biên, hoàn hữu ý vô ý đích cân tha môn biểu kỳ cung hạ ý thị tha đích.

Ngã phi!

Nhân cung hạ ý lý đô bất lý nhĩ, kiểm thượng tựu soa trực tiếp tả cá yếm ác lưỡng cá tự liễu!

Giá nhượng tha môn bất đả nhĩ đả thùy?