Đệ 42 chương ước hội?

Tình huống thị giá dạng.

Bán cá thời thần tiền, đường gia.

Trường phong bị phái xuất khứ hậu đại khái quá liễu nhất khắc chung, tha quy lai trạm lập tại đường ẩn diện tiền, diêu diêu đầu.

“Hồi chủ tử, đô bất thị. Một nhân kiến quá vương nhị ngũ.”

Dĩ trường phong đích trinh tra năng lực, đường ẩn thị tương tín đích, như thị tha đô tra bất xuất lăng la đáo để khứ liễu na, na nhất định thị ngận bí mật đích thất tung liễu.

Thử khắc đương viện nội, phùng lan dã lai liễu, tha dã thị tại thôn tử lí trảo liễu nhất đại quyển, bất kiến lăng la, tiện cấp thông thông đích lai đáo đích đường gia.

Giá chủng đại sự diện tiền, tha duy nhất năng tưởng đáo đích tựu thị đường gia, nhân vi mỗi mỗi quan kiện thời khắc, đô thị đường địa chủ đĩnh thân tương cứu. Nguyên bổn tha thị bất tưởng tái khuy khiếm đường địa chủ liễu, khả tha thật tại một hữu tha pháp, tha dã một đầu tự, chỉ thị đan bằng dự cảm, tựu lai trảo đường ẩn liễu.

Phùng lan nhất tiến đương viện, tựu bính đáo liễu đoan dược đích tống mụ, tống mụ kiến thị phùng lan, tiện đả thính liễu tình huống hậu, chiêu hô trứ tiến liễu.

Đường gia đích phó tòng môn đô tri đạo, đối đãi vương gia tất tu tất cung tất kính, tha khả bất cảm đãi mạn.

Phùng lan bị đái tiến liễu thư phòng, cương nhất tiến ốc, bang lang tựu quỵ tại liễu đường ẩn cước hạ, khẩn trứ tị thế nhất bả lệ nhất bả đích khóc tố “Cầu cầu nhĩ, cầu cầu nhĩ nhất định yếu bang ngã trảo đáo nhị ngũ a, ngã bất năng một hữu khuê nữ a!”

Phùng lan khóc đích thương tâm, khiếu tống mụ dã tại nhất biên sát nhãn lệ, vương gia mệnh đồ đa suyễn giá tống mụ bỉ thùy đô thanh sở, yếu bất thị đường địa chủ ám trung bang trợ, phạ thị tảo tựu xanh bất quá giá khổ nhật tử, nhất gia tử đô tẩu liễu.

“Ngã tri đạo.” Đường ẩn tương phùng lan phù khởi, tự kỷ dã nhân tích úc quá độ, chủy giác phiếm bạch, chuyển thân khái xuất nhất khẩu tiên huyết, hựu toản khẩn mạt tử, thần bất tri quỷ bất giác đích tương huyết tích sát liễu hạ khứ.

“Biệt cấp, ngã môn tứ xử đả tham, khán thùy tối hậu kiến đáo tha.” Đường ẩn khí tức nhược liễu ta, thanh âm dã khinh liễu bất thiếu.

Đãn tối hậu nhất diện kiến đáo lăng la đích nhân, chỉ hữu phùng lan nhất gia, đại vãn thượng đích đô thụy liễu, tức tiện lăng la chân đích xuất hiện tại ngoại diện, khả thùy hựu năng khán đáo tha ni?

Bị giá ma nhất đề, tống mụ ai nha nhất thanh, tương dược quán tử các tại trác giác, phách trứ đại thối đạo “Tưởng khởi lai liễu, tha hội bất hội thị khứ na liễu a!”

“Na?” Đường ẩn nhãn thần như phong, trành hướng tống mụ đích nhãn tình yếu đáp án. Nhi hậu dụng quyền đầu đổ trụ phiếm bạch đích chủy giác, hung khẩu nhất khởi nhất phục đích biệt hạ liễu khái thấu.

“Kim thiên tảo thượng ngã ngộ đáo nhị ngũ cô nương liễu, tự cựu nhất phiên hậu tha hướng ngã đả thính na hữu khả dĩ xuất mại đích thổ địa, ngã cáo tri tha quan phủ hữu địa, đãn yếu tại bắc hoang sơn thượng, tha hội bất hội thị khứ bắc hoang sơn khán địa liễu?”

Đường ẩn tưởng khởi tảo thượng lăng la yếu mãi địa, tự kỷ bất đả toán mại địa cấp tha, nan đạo tha chân đích cố chấp đáo khứ quan phủ mãi liễu nhất khối hoang sơn?

Giá sỏa ni tử, đáo để vi thập ma giá ma chấp ảo!

“Đối đối đối! Tha thị mãi liễu nhất khối bắc hoang sơn đích địa!” Phùng lan dã tại hỗn loạn đích não đại trung tưởng khởi liễu thử sự, hoàn tương lăng la đích địa khế nhất sự cáo tri.

“Khả thị đại vãn thượng đích, tha chẩm ma khả năng độc tự khứ bắc hoang sơn ni? Giá thái bất khả năng liễu!” Phùng lan diêu đầu, tích trứ nhãn lệ phủ nhận, tha bất tương tín nhất cá 16 tuế đích cô nương gia đảm cảm nhất cá nhân tiến bắc hoang sơn khứ, canh bất năng tương tín na nhân tựu thị tha đích nhị ngũ.

“Vô luận như hà, tiên triều trứ bắc hoang sơn khứ trảo.” Đường ẩn tối hậu phát hào thi lệnh, hoán trứ trường phong.

Yếu các tại dĩ tiền, đường ẩn dã bất tương tín lăng la năng càn xuất giá sự lai, khả hiện tại bất nhất dạng liễu, lăng la lạc thủy tái tỉnh lai hậu, tượng thị hoán liễu cá nhân, hoán thành liễu tha hoàn thành bất thục tất đích dạng tử, nhi thả tha tằng thân nhãn khán đáo lăng la tại vương nhị tứ gia môn khẩu, nhất phất y tụ, lưỡng chỉ đại nga dữ thiết lư tử đô tiêu thất bất kiến liễu.

Tuy bất tri hiện tại đích lăng la đáo để thị hà phương thần thánh, dã hoặc hứa thị thập ma sơn tinh thụ linh, khả tại đường ẩn tâm lí, tha tựu thị nhất cá nữ tử, thâm dạ nhất cá nữ tử khứ liễu hoang sơn, tha như thị bất trảo đáo tha, tha thụy bất trứ.

Vu thị, kỉ nhân tựu giá xa trùng trứ bắc hoang sơn chuẩn bị tiến phát.

Tống mụ đoan trứ thang dược khẩn tùy đường ẩn kỳ hậu hô hoán “Đường địa chủ, dược, tiên hát dược, chú ý thân tử a!”

Khóa xuất môn hạm, khước bất kiến đường ẩn kỳ tung, tống mụ tri đạo đãn phàm dữ vương nhị ngũ hữu quan đích sự, đường địa chủ tựu như thượng huyền đích tiễn, nhất xúc tức phát, biệt thuyết cố kỵ thân tử, mệnh đô khả dĩ bất yếu.

Tại đại môn khẩu, kỉ nhân bính đáo liễu thôn dân môn, cát thuận trùng tại tiền diện, kiến đường ẩn xuất lai, mại bộ thượng tiền mãn đầu đại hãn đích vấn “Hữu hạ lạc liễu một?”

“Nhĩ môn tại thôn lí hảo hảo trảo trảo.” Đường ẩn một ẩn man đại gia, tất cánh giá sự dĩ kinh xuất liễu, tái ẩn man khủng phạ hữu quỷ nhất dạng. Đãn dã một khiếu cát thuận tha môn dã khứ bắc hoang sơn, tất cánh tha tự kỷ nhân thủ túc cú, tiến bắc hoang sơn, tha đích lực lượng túc dĩ.

Vạn nhất na vương nhị ngũ hiện tại thị thập ma yêu quái, bị đại gia khán đáo liễu, khởi bất thị hại liễu tha?

Vu thị đường ẩn tương thôn lí đích nhậm vụ phân phát cấp cát thuận, cát thuận đái lĩnh đại gia tại thôn trung tầm trảo. Tất cánh lăng la dã bất thị nhất định tựu tại bắc hoang sơn, đại gia tại thôn lí trảo, dã năng gia khoái tiến trình.

Đường ẩn dữ thủ hạ môn nhất khởi tiến liễu bắc hoang sơn, tiến sơn chi hậu, phó tòng môn phân biệt hành động, nhi trường phong tri hiểu giá nhất đái hữu lang quần, bất phóng tâm đường ẩn an nguy, định yếu cân trứ.

Tựu tại cương cương đích xóa đạo xử, trường phong thính văn hữu lang quần đích thanh âm, tiện điều đầu triều trứ thanh âm tầm khứ, nhi đường ẩn, tắc thính đáo liễu cự đại đích sơn phong quân quân, hữu quy luật đích tòng trắc lộ truyện lai, sơn phong trung đái trứ tinh khí, tha tiện giác đích hề khiêu, triều trứ giá biên hành lai.

Hành chí sổ bách bộ hậu, tha ngưỡng đầu nhất khán, cước hạ nhất đốn, sĩ khởi đích cước tiêm tiện định tại liễu địa diện, bất tái thượng tiền.

Tha khán đáo liễu nhãn tiền, lăng la chính bị nhất cá mạch sinh đích nam nhân thân mật đích bão trứ yêu, nhị nhân đích kiểm cự ly kỉ cận thiếp hợp, lưỡng trương bạc thần tại dung dung nguyệt quang hạ, hiển đắc cách ngoại tinh oánh dịch thấu.

Nhi giá đả tình mạ tiếu đích lưỡng nhân thân hậu, thị nhất tọa khả dĩ di động đích sơn phong.

Bất, bất thị sơn phong, nhân vi tha tranh khai liễu thạc đại đích nhãn châu, tại hắc dạ trung, như lưỡng trản hồng đăng lung, hốt minh hốt diệt.

Na đông tây như động huyệt bàn đích tị khổng trung, hô xuất liễu kịch liệt đích sơn phong, sơn phong đái trứ tinh khí, tinh khí phác kiểm, niêm trù triều thấp, như yếu hạ vũ chi tiền đích không khí.

Như quả một khán thác đích thoại, na thị nhất điều cự long.

Vương nhị ngũ, đại bán dạ đích bất thụy giác, bào đáo bắc hoang sơn, dữ nhất tán phát xích túc đích hồng đồng mỹ nam lâu lâu bão bão, thân hậu hoàn hữu nhất điều cự long tố điện đăng phao.

Nhãn tiền đích họa diện, thường nhân nan dĩ tiếp thụ.

Lăng la tuy bất tri đường ẩn đáo để khán một khán đáo thân hậu đích cự long, đãn khả dĩ khẳng định đích thị, tha nhất định khán đáo liễu tự kỷ dữ sở đoạn đích ‘ thân mật hành kính ’.

Tức tiện tha dữ sở đoạn đích bổn ý thị loát ca bạc vãn tụ tử thu lĩnh tử, thối thóa mạt đích tư sát nhất đốn, khả chỉ yếu khán tại đệ tam phương nhãn lí, na nhất định thị không khí trung phiêu trứ phấn hồng phao phao đích đả tình mạ tiếu hiện tràng. Giá nhất bị động kỹ năng, thị lăng la dữ sở đoạn đả nương thai lí tựu tự đái đích, tha nhất điểm pháp tử đô một hữu.

Lăng la tưởng giả trang một khán kiến đường ẩn, hiện tại yếu thị khai khẩu khiếu tha, khủng phạ tha yếu thất tâm phong.

Đãn đường ẩn nhẫn bất trụ tiên khai khẩu liễu.

“Vương nhị ngũ, nhĩ, mãi địa thị vi liễu ước hội, hoàn thị dưỡng long?”

Lăng la bất đắc bất bội phục đường ẩn đích tâm lý tố chất, tức tiện thị giá dạng kinh thiên địa khấp quỷ thần đích quỷ dị họa diện, tại tha đích đại não tiêu hóa xử lý hậu, phản quỹ xuất đích ngữ ngôn khước hoàn thị na ma điều lý thanh tích, xử biến bất kinh.

“Ngã……” Lăng la cương nhất khai khẩu, khước kiến sở đoạn tại diện tiền thúc địa tiêu thất, kế nhi nhất thuấn gian tòng đường ẩn thân hậu xuất hiện, banh trực nhất quyền, bang lang nhất hạ, xao tại liễu đường ẩn não xác thượng.

Đường ẩn vựng đảo liễu.

Lăng la đại cật nhất kinh, chỉ liễu chỉ đường ẩn, hựu chỉ liễu chỉ sở đoạn, kỳ ý: Cảo thập ma!

Sở đoạn tự nhược đích thu hồi thủ, nhất biên án nhu thủ oản, nhất biên trạng tự vô ý đạo “Ai nha, vong liễu tha dã thị phàm nhân chi khu.”

Xuy ba, giá năng vong?

Lăng la mang bào chí đường ẩn cân tiền, tồn hạ thân tiểu tâm đích thí tham đường ẩn đích hô hấp.

Hoàn hảo, chỉ thị vựng liễu, bị ‘ sở hắc thủ ’ lai liễu nhất quyền, cánh nhiên một tử, khán lai đường ẩn thiên sinh mệnh ngạnh a.