Đệ 80 chương tha xuất lai, tấu!

“Ngã thuyết ngã đích bí mật tựu thị, nhĩ khố đang khai tuyến liễu, lộ xuất tiết khố liễu, tiết khố hoàn thị phấn sắc đích, hữu điểm lạt nhãn tình, vưu kỳ thị nhĩ mỗi mỗi tồn hạ đích trạm khởi đích thời hầu, đặc biệt hiển nhãn!”

Lăng la giá thứ đích thanh âm kỉ cận vu hống xuất lai, dụng thượng liễu sở hữu nội lực dữ phế hoạt lượng, hống xuất liễu tâm trung đích nộ hỏa, đốn cảm thân tâm sướng ý.

Liễu tứ hải tồn hạ thân lai thời na cổ nho nhã ôn hòa tảo dĩ bất kiến, thính đáo giá thoại hậu, thần giác cánh đẩu liễu tam đẩu, song quyền dã chiến đích lệ hại, tuy nhiên bị tha ác khẩn, khước dã nan yểm tâm trung dục yếu phún bạc nhi xuất đích nộ khí. Giá nhất nộ hiên điệu liễu tha nho nhã đích diện cụ, hoán lai đích thị bạo nộ dữ ngoan lệ, tha nhất cước ngoan ngoan thích tại lan can thượng, khí đích hồn thân phát đẩu, thân xuất thủ chỉ, chỉ trứ lăng la đích kiểm hát lệnh tiểu tư “Tiện tì, đả tha!”

Tiểu tư cực tốc thân thủ thuận trứ lan can đích phùng khích khứ linh lăng la, lăng la cơ linh đích tồn hạ thân nhất thiểm, hậu thối tam bộ, đóa quá tiểu tư đích ma trảo, kháo tại tường thượng tiếu đạo “Càn xá, cẩu cấp khiêu tường?”

Liễu tứ hải dĩ kinh khí đắc thuyết bất thượng thoại, sinh bình tứ thập niên, tha tại thuần huyện dữ thuận huyện lưỡng đại huyện hô phong hoán vũ, yếu thập ma hữu thập ma, ngoạn quá đích nữ tì sổ bất thắng sổ, đa thiếu nữ nhân nhân vi năng dữ tha nhất dạ ôn tồn nhi tâm hoài cảm kích, khả hiện như kim, nhãn tiền khu khu ti tiện đích nông nữ bất thức sĩ cử, cánh nhất nhi tái đích hí sái vu tha.

Thả giá ti tiện đích nông nữ cánh hoàn thị tại đại lao nội quan trứ đích giai hạ tù.

Tội bất khả thứ!

Liễu tứ hải kiến vô pháp trảo đáo lăng la, cánh hồi thân kế tục khi nhục phùng lan, duệ trứ tha đích đầu phát, khiếu kỳ não đại ngoan ngoan đích chàng kích lao môn.

Lăng la kiến phùng lan bị nhục, kiểm thượng đích tiếu ý siếp na thoát lạc, chuyển thuấn gian hoán thượng đích, thị nhất phiến âm chí.

“Phóng khai tha.”

Liễu tứ hải na lí khẳng, tha tựu tượng nhất đầu bị thế liễu mao phát đích hùng sư, não tu thành nộ chi hạ, tương khí toàn đô sái tại liễu phùng lan thân thượng.

Lăng la khước bất tái la sách, chuyển động thủ trung càn khôn hồ lô, đối chuẩn liễu liễu tứ hải, lợi dụng tinh thần lực, cánh tương liễu tứ hải triều trứ hồ lô nội hấp thu.

Liễu tứ hải đắc đáo hấp lực, cánh nhiên bang lang nhất thanh triều hậu tạp tại liễu thân hậu đích thiết lan can thượng, nhi lăng la thu liễu càn khôn hồ lô đối tha đích hấp lực, tha tiện tòng lan can thượng bang lang nhất hạ, điệu lạc hạ lai, ngoan ngoan suất đảo tại địa.

Nhi hậu lăng la tịnh vị đình chỉ động tác, tha tái thứ lợi dụng càn khôn hồ lô, tương quá đạo trắc bích thượng đích hỏa bả hấp dẫn nhi lai, triều trứ liễu tứ hải đích kiểm thượng ngoan ngoan đả khứ, mã thượng, hỏa bả tại liễu tứ hải đích kiểm thượng lưu hạ liễu nhất đạo chước thiêu đích ngân tích, cổn hồng sắc nhất đạo huyết ấn lạc tại kiểm thượng, cách ngoại hiển nhãn.

Hỏa bả bị tiểu tư thủ tật nhãn khoái đích đáng điệu, khả hoàn thị năng thương liễu liễu tứ hải đích kiểm.

Liễu tứ hải mộng liễu, tha đích kiểm thượng trận trận đông thống xâm tập thượng lai, tương tha hạ ý thức đích mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, tùy hậu thử nha liệt chủy đích thu trứ lăng loạn, phác hướng lan can, ngoan ngoan đích toản trứ lan can, khước thủy chung một thuyết xuất nhất cú thoại.

“Càn xá trừng ngã, giá thị lão thiên kiến nhĩ tác ác đa đoan, báo ứng nhĩ ni, nhĩ nha hảo tự vi chi ba, kim thiên chỉ thị năng thương liễu kiểm, hạ nhất thứ khiếu nhĩ đoạn tử tuyệt tôn, phản chính nhĩ khố đang khai tuyến liễu, tưởng năng nhĩ canh giản đan ~”

Bị lăng la ngôn ngữ vũ nhục hậu, liễu tứ hải đích tình tự canh gia bất năng ổn định, chỉ thị tha hiện tại đối lăng la vô khả nại hà, nguyên bổn tha chi tiền tiến lai thu thập phùng lan đích thời hầu, dĩ kinh triều trứ lao đầu yếu liễu nhất thứ khai lao phòng đích thược thi, kim thiên bất khả năng tòng lao đầu thủ thượng yếu xuất lưỡng thứ thược thi, phủ tắc hiện tại tha tựu đả khai lăng la đích lao phòng, nhiên hậu tẩu tiến khứ, thân thủ kết tử tha. Khán trứ tha nhất điểm điểm trất tức đích dạng tử, nhất định phi thường mỹ.

Liễu tứ hải tại não đại lí tưởng tượng liễu hạ na bàn họa diện, cánh tương khí diễm tiêu giảm liễu đại bán, tha nhẫn hạ liễu mãn tâm đích nộ hỏa, chuyển chi bình tĩnh đích nhất tiếu, đối trứ lăng la đạo “Tiện tì, ngã môn lai nhật phương trường, ngã đảo thị yếu khán khán giá thuận huyện thị nhĩ thuyết đích toán hoàn thị ngã thuyết đích toán.”

“Tự nhiên thị hoàng thượng thuyết đích toán, phổ thiên chi hạ mạc phi vương thổ, trách địa, nhĩ yếu tại thuận huyện hoa giang vi giới, khởi binh tạo phản a?”

Lăng la đích thoại ế đích liễu tứ hải vô thoại khả thuyết, khước dã bất tưởng dữ khu khu nông nữ đấu chủy, chỉ thị chuyển đầu đối trứ phùng lan xuy thanh nhất tiếu, nhãn thần mị liễu mị, sấm xuất khả phố đích nhãn thần, tùy hậu tại tiểu tư đích sam phù hạ, đại bộ ly khai.

Liễu tứ hải lộ quá lao đầu đích thời hầu, hoàn bất vong khiếu tiểu tư cấp liễu lao đầu nhất đĩnh ngân tử, đối lao đầu nhĩ ngữ yếu hảo hảo ‘ quan chiếu ’ vương gia nhân nhất phiên.

Lao đầu thu liễu ngân tử, hân nhiên ứng thừa.

Giá biên, lăng la kiến liễu tứ hải tẩu liễu, khán hướng phùng lan, phùng lan đích kiểm hồng thũng, tha khắc ý chuyển quá thân, sĩ khởi ca bạc trửu già trụ liễu tự kỷ hồng thũng đích kiểm.

“Tiện tì!” Trần tam cân thảng tại địa thượng, thử khắc tha hựu hoạt liễu quá lai, đối trứ lăng la thóa mạ.

Nguyên bổn liễu tứ hải đích đáo lai đái cấp liễu tha nhất ti xuất khứ đích hi vọng, khả liễu tứ hải khước bị lăng la cấp khí tẩu liễu, tha xuất ngục hựu thành liễu phao ảnh, khởi bất thị yếu hận tử liễu lăng la.

“Tiện tì!” Trần tam cân học trứ liễu tứ hải đích thoại, đối trứ lăng la phá khẩu đại mạ.

“Nhĩ cá tao đề tử, tri bất tri đạo trường tẩu như mẫu, ngã tựu tượng nhĩ nương, ngã cấp nhĩ thuyết liễu liễu tứ hải đích thân sự, nhĩ cánh nhiên bất đồng ý, nhĩ hãm hại ngã hòa nhĩ ca tiến đại ngục, nhĩ tựu thị bất hiếu, đại nghịch bất đạo đích tiện hóa! Nhĩ cá bất yếu kiểm đích tiểu xướng hóa, quái bất đắc tam cẩu tử thối hôn, thùy yếu nhĩ tựu thị thùy hạt liễu nhãn! Nhật hậu chỉ năng giá cá hồn thân trường lại đích lão đầu tử, khiếu lão đầu tử khi tử nhĩ!”

Lăng la tựu na ma ỷ tại tường thượng, thủ lí niết trứ đạo thảo căn tĩnh tĩnh thính trứ, thính đáo tân tân hữu vị đích địa phương, cánh hoàn hắc hắc tiếu lưỡng thanh.

Tha tối bất phạ đích tựu thị bị mạ, bất thống bất dương, bất thương tiền tài, lăng la hữu thời hầu tựu tưởng, na ta mạ nhân đích, vưu kỳ thị bối hậu mạ nhân đích nhân, đáo để thị thập ma tâm thái, tối hậu khí đích bất hoàn thị tự kỷ, bị mạ đích nhân nhân gia cai cật cật cai hát hát, giản trực hảo đích bất hành. Kí nhiên hữu nhân tưởng mạ tựu mạ bái, lãng phí thổ mạt tinh tử, tối hậu khát đích thị tự kỷ.

Quả bất nhiên, trần tam cân mạ liễu hảo nhất trận, hầu lung tựu biến điều liễu, nhân vi bị trảo tiến lai giá ma cửu thủy mễ một tiến, hựu phế liễu thóa mạt tinh tử, thử khắc chân thị khẩu càn thiệt táo.

Trần tam cân thanh liễu thanh càn hạc đáo mạo yên đích hầu lung, triều trứ đại ngục tả hữu khán liễu khán, chính tầm trảo thủy.

Lăng la khước tòng càn khôn hồ lô trung trảo xuất nhất bả tiến thành thời cấu trí sinh hoạt dụng phẩm mãi đích hàm diêm, sấn trứ trần tam cân trương chủy thiểm chủy thần đích thời hầu, nhất bả hồ tiến liễu trần tam cân đích chủy lí. Hậu hựu thân xuất nhị chỉ sử kính đích trạc liễu trạc trần tam cân đích hầu lung.

Trần tam cân điều kiện phản xạ đích khứ thôn yết, tùy hậu nhất bả phát khổ đích hàm diêm tiện bị tha thôn tiến liễu đỗ tử.

Trần tam cân bị hàm đích ngao ngao đại khiếu, khấu trứ tảng tử nhãn ô oa ẩu thổ, nhất biên thổ nhất biên mạ “Tiện tì, tiểu tiện hóa! Ngã yếu kết tử nhĩ!”

Đãn hồi ứng trần tam cân đích chỉ hữu lưỡng cá tự “Hắc hắc ~”

Trần tam cân phát tiêu liễu, thân thủ tựu khứ xả lăng la đích y lĩnh tử, trần tam cân hoàn một bính đáo lăng la đích biên, khước kiến lăng la “A ——” đích nhất thanh đại khiếu, mã thượng tựu hữu ngục tốt thính đáo động tĩnh, triều trứ giá biên đại thanh a xích “Sảo thập ma!”

Trần tam cân hách phôi liễu, mang quỵ ba trứ hồi đáo liễu nguyên bổn tự kỷ đích vị trí, tồn tại giác lạc bão trứ não đại bất thuyết thoại.

Ngận khoái lao đầu dã tựu bão trứ tửu đàn tử tẩu liễu quá lai.

Lao đầu tiên khán khán phùng lan, phùng lan sắt sắt phát đẩu tồn tại lí diện ngốc lăng, lao đầu hựu khán hướng lăng la dữ thân hậu bị tấu đắc thuyết bất xuất thoại lai đích trần tam cân dữ vương nhị tứ, vấn “Nhĩ, thuyết chẩm ma hồi sự!”

Lăng la kiến tuân vấn tha, tiện giả trang hấp liễu hấp tị tử, trừu trừu đáp đáp đích đạo “Ngã đại tẩu cấp ngã đại ca đái lục mạo tử, nhị nhân mạ khởi lai liễu, ngã đại ca thuyết cấp tha đái lục mạo tử đích nhân trường đắc tượng lao đầu, đại tẩu thuyết lao đầu trường đắc tượng vương bát, nhị nhân tranh biện đích lệ hại, tựu đả khởi lai liễu.”

Lao đầu hát đích hữu ta túy, thính văn giá thoại, thuấn gian khí nộ bạt đao “Nương đích, cánh cảm tại bối hậu nghị luận lão tử, hoàn cảm tại lao lí bất lão thật! Tha xuất lai, tấu!”