Đệ 28 chương ngã nhu yếu nhĩ

“Phương phương viên viên, nhĩ môn lưỡng cá nhất định yếu giá ma khán trứ ngã mạ?”

Tam thiên tiền, thái y khán đáo mộc thanh khí suyễn hu hu địa trùng tiến lai dã đô hách đắc bất thanh, na lí hữu giá dạng đích đại tiểu tỷ? Tự kỷ hoàn bệnh trứ đích, đại vãn thượng đích tựu vãng ngoại diện bào? Bổn lai thân tử tựu nhược, giá hạ nhất lộng, phạ thị yếu lạc hạ cá bệnh căn tử liễu.

Thái y tái tam chúc phù thái hậu, sở tài nhân giá cá thân thể, nhất định đắc hảo hảo dưỡng, giá lưỡng thiên đô bất năng loạn tẩu động liễu. Thái hậu nhất thính, lập khắc hạ liễu tử mệnh lệnh, nhượng phương phương viên viên hòa lưỡng tôn môn thần tự đích thủ tại sàng tiền, tuyệt đối bất chuẩn lam chi lưu xuất khứ.

“Nương nương, thái hậu đô thuyết liễu, nâm tựu an tâm thảng trứ ba! Hoàng thượng na nhi nhất hữu tiêu tức tựu hội thông tri nâm đích!”

“Ai, nhĩ môn hòa thái hậu thuyết nhất thanh ba, ngã chân đích một sự......”

“Nương nương!” Viên viên quyệt khởi liễu chủy, “Thái y đô thuyết liễu, nâm dĩ kinh thị bán chỉ cước đạp tiến quỷ môn quan đích nhân liễu! Nâm tự kỷ bất ái tích tự kỷ đích thân thể, thái y đô cứu bất liễu nâm!”

“Ngã đích thân thể ngã tự kỷ thanh sở, ngã hiện tại chân đích một sự. Nhĩ khán, nhĩ đôn đích thang ngã dã hát liễu tam thiên liễu, khẳng định hảo liễu.”

“Nương nương, nâm tựu biệt tưởng liễu.” Phương phương dã tại nhất biên sáp chủy, “Một hữu thái hậu đích ý tư, ngã môn bất hội nhượng nâm loạn động đích.”

“Na nhĩ môn khứ trảo thái hậu, ngã tự kỷ hòa tha thuyết.” Lam chi hiện tại nhất bế thượng nhãn tình tựu thị lạc minh hòa thương bạch đích kiểm, giá nhượng tha chẩm ma phóng tâm đích hạ?

“Nương nương,” phương đinh diện đái vi tiếu đích tẩu liễu tiến lai, “Hoàng thượng tỉnh liễu. Thủ trứ đích phi tử môn đô hồi lai liễu, tưởng lai thị dĩ kinh một sự liễu. Nâm giá hạ tựu an tâm hưu tức ba!”

“Chẩm ma liễu? Nương nương? Nâm hảo tượng bất thị ngận khai tâm? Nâm bất thị nhất trực ký quải trứ hoàng thượng đích an nguy mạ?” Phương đinh bổn lai tưởng trứ, bả giá cá tiêu tức đái cấp tự gia nương nương, nương nương khẳng định hội khai tâm đích, khả thị hiện tại, chẩm ma khán trứ nương nương hoàn hữu điểm nan quá đích dạng tử?

“Nhĩ môn tiên xuất khứ ba! Khứ môn ngoại tựu hảo, giá dạng dã bất toán vi kháng thái hậu đích ý tư.”

“Chẩm ma liễu? Ngã môn đích nương nương chẩm ma liễu?” Phương phương viên viên diện diện tương thứ, cương cương bất thị hoàn hảo hảo đích mạ? Lưỡng cá nhân lai bất cập tế tưởng, tựu bị phương đinh nhất đồng lạp khứ liễu môn ngoại.

Tha tỉnh lai liễu? Tha hoạt quá lai liễu? Lam chi bả tự kỷ mai tiến bị tử lí, tự kỷ bất thị ứng cai khai tâm tài thị mạ? Tự kỷ dã đích xác ngận khai tâm, khả thị vi thập ma? Vi thập ma nhãn lệ hội lưu hạ lai? Vi thập ma tự kỷ hội khóc. Tha tỉnh lai liễu, bất thị nhất kiện hảo sự mạ? Giá cá thời hầu bất thị ứng cai an tâm liễu mạ? Vi thập ma? Vi thập ma tâm lí phản nhi việt gia nan thụ liễu ni?

Tha chân đích bất đổng, ngộ đáo liễu lạc minh hòa chi hậu tự kỷ bất đổng đích, bất lý giải đích đông tây việt lai việt đa, tự kỷ bổn lai bình tĩnh đích tâm việt lai việt bất năng tư khảo, tha đích lý trí cáo tố tha yếu khai tâm, khả thị vi thập ma tự kỷ khước nhẫn bất trụ lưu lệ ni?

Tha giác đắc tự kỷ việt lai việt bất tượng tự kỷ liễu, tha hiện tại chỉ tưởng kiến đáo lạc minh hòa, khán đáo tha hoạt sinh sinh đích, tiếu trứ trạm tại tự kỷ đích diện tiền, cáo tố tha nhất thiết an hảo, tha một hữu thụ quá thương, tha dã bất hội ly khai tha.

“Lan lan!”

Lam chi mãnh đích nhất sĩ đầu, tự kỷ thị tại tố mộng mạ? Tự kỷ diện tiền đích giá cá nhân? Thị lạc minh hòa mạ? Thị tha mạ? Thị tha!

Sở lam chi tòng lai một hữu tưởng quá, lạc minh hòa thị giá dạng xuất hiện tại tha đích diện tiền. Tha kiểm sắc thương bạch, thân thượng hoàn chỉ xuyên liễu nhất kiện nội sam, nội sam thượng dĩ kinh thấu xuất liễu điểm điểm hãn tí, tha tựu giá dạng xuất hiện tại tha diện tiền liễu!

“Vi thập ma?” Lam chi đích nhãn tình hồng đồng đồng đích, kỉ khỏa đậu đại đích lệ châu chính thuận trứ nhãn giác mạn mạn hoạt lạc.

“Nhân vi tưởng kiến lan lan.” Lạc minh hòa lập khắc bả lam chi lâu tại liễu hoài lí, lan lan hoàn hoạt trứ, hoàn hoạt trứ, giá thị chân đích, lạc minh hòa hiện tại tài cảm giác đáo, tự kỷ thị chân đích hoạt tại giá cá thế giới thượng a!

“Vi thập ma yếu lai a!” Nhãn lệ, tình tự, thoại ngữ, lam chi tái dã khống chế bất trụ tha môn, tha hiện tại chỉ tưởng bão trụ lạc minh hòa sử kính đích khóc, bả tự kỷ đích nhãn lệ đô càn đích khóc.

“Nhĩ hoàn hoạt trứ a! Ngã hảo đam tâm nhĩ! Ngã hảo tưởng nhĩ! Ngã phạ tái dã kiến bất đáo nhĩ liễu! Nhĩ hoàn hoạt trứ! Chân đích thái hảo liễu! Thái hảo liễu!” Chỉ hữu lệ thủy, tài năng nhượng tha cảm giác đáo tự kỷ, cảm giác đáo lạc minh hòa, cảm giác đáo tha môn lưỡng cá nhân chân thật đích liên hệ.

Lạc minh hòa thị chân đích tại tha thân biên, tức tiện lạc minh hòa hôn mê kỳ gian, tha dã tại nỗ lực khống chế trứ tự kỷ, cáo tố tự kỷ yếu lãnh tĩnh, yếu trấn định. Khả thị đương lạc minh hòa chân đích tại tha diện tiền thời, tha tái dã một hữu bạn pháp khống chế liễu. Tưởng niệm, đam ưu, khủng cụ, an tâm, hân hỉ, cảm tình đích hồng lưu đốn thời phún dũng nhi xuất, lệ thủy yêm một liễu nhất thiết ngữ ngôn, bao hàm liễu nhất thiết cảm tình, tứ ý đích lưu thảng.

“Ân ân, ngã hoàn hoạt trứ, lan lan dã hoàn hoạt trứ. Ngã môn đô tại.”

“Ngã hảo hại phạ, ngã hảo hại phạ a! Phạ nhĩ tựu giá dạng tẩu liễu! Nhĩ tựu giá dạng tẩu liễu chẩm ma bạn? Nhĩ tựu giá dạng ly khai liễu chẩm ma bạn? Ngã như quả kiến bất đáo nhĩ tối hậu nhất diện chẩm ma bạn?”

“Ngã tri đạo, ngã tri đạo. Ngã tựu tại giá lí, ngã na lí đô bất khứ.” Lạc minh hòa khinh khinh phách trứ lam chi đích bối, tựu tượng lam chi tằng kinh an úy tha na dạng, hiện tại đích lam chi nhu yếu tha, nhu yếu tha đích an úy, tha đích bảo hộ, tha tựu giá ma bão trứ tha, nhậm do tha duệ trứ tự kỷ y phục, nhậm do tha đích nhãn lệ tẩm thấp tự kỷ đích y sam, tha hiện tại nhu yếu tha.

Quá liễu hứa cửu, lam chi tài trục tiệm lãnh tĩnh hạ lai, “Nhĩ chẩm ma xuyên đích na ma thiếu?” Lam chi nhất biên xuyết khấp, nhất biên đam tâm đích khán trứ lạc minh hòa.

“Tưởng kiến lan lan, cố bất thượng giá ta liễu.” Lạc minh hòa tiếu trứ, bang lam chi mạt khứ liễu nhãn lệ, “Lan lan biệt khóc liễu, tái khóc nhãn tình yếu thũng liễu.”

“Khoái thảng tiến bị oa lí lai ba! Nhĩ dã tài cương tỉnh, biệt trứ lương liễu.”

“Ân.” Lạc minh hòa cân trứ lam chi thảng tiến bị oa, dụng nhất chỉ một thụ thương đích thủ lâu trứ lam chi, bất quá lam chi tại thân biên, thủ thượng đích thương khẩu dã bất chẩm ma đông liễu.

“Chẩm ma hồi sự? Thị thập ma nhân thương liễu nhĩ?” Khán trứ lạc minh hòa thủ thượng hoàn triền trứ đích càn tịnh đích bạch bố, lam chi chỉ cảm dụng chỉ tiêm khinh khinh bính xúc, sinh phạ lộng đông lạc minh hòa.

“Thị ngã tự kỷ.” Lạc minh hòa kiểm thượng đái trứ bão khiểm đích tiếu, “Ngã dĩ vi nhĩ tử liễu, đô thị ngã hại nhĩ tử đích. Thập ma đô tố bất đáo, hoàn bất như tử liễu hảo.”

“Bất chuẩn giá dạng!” Lam chi trạc liễu trạc lạc minh hòa đích kiểm. “Thủ thượng hiện tại hoàn thống mạ?”

“Hoàn hữu điểm, đãn thị một quan hệ.”

“Hữu quan hệ!” Lam chi nhận chân địa khán trứ lạc minh hòa, “Một hữu thập ma thị lý sở ứng đương đích đông thống, chỉ yếu thụ thương, đô thị ngận thống đích! Đối liễu, mộc thanh na lí hữu đặc chế đích thương dược, chi hậu nhượng tha nã quá lai ba!”

“Lan lan nhĩ bất quái ngã mạ? Như quả ngã năng bảo hộ hảo nhĩ...... Nhĩ tựu bất hội......”

“Bất quái nhĩ.” Lam chi diêu diêu đầu, “Giá thị ý ngoại, thùy đô một bạn pháp đích. Sinh hoạt trung đáo xử đô thị ý ngoại bất thị mạ? Tẩu lộ hội suất giao, hát thủy hội sang đáo, hòa ngã giá thứ đích sự tình nhất dạng, đô thị ý ngoại.”

“Khả thị! Minh minh giá kiện sự đô thị ngã hại đích, như quả ngã bất nhượng tống tiệp dư đáo nhĩ na lí, nhĩ thập ma sự tình đô bất hội hữu!” Lạc minh hòa thống khổ địa bão trụ liễu lam chi, tựu toán lan lan tái chẩm ma an úy tha, tha đô tri đạo, giá nhất thiết tựu thị tha đích thác.

“Bất thị nhĩ hại đích. Như quả nhĩ thị ngã đích thuẫn, tống tiệp dư giá dạng đích tựu thị nhất bả kiếm. Thị a, như quả thuẫn túc cú kiên cố, na ngã thị bất hội thụ thương, khả thị kiếm hội việt lai việt phong lợi, thuẫn dã yếu việt lai việt kiên cố, nhất trực giá dạng hạ khứ thị một hữu ý nghĩa đích. Chỉ hữu kiếm bất tái thương nhân, tài năng chân chính giải quyết vấn đề.”

“Khả thị như quả một hữu liễu kiếm, na lan lan hoàn hội nhu yếu ngã giá diện thuẫn mạ?”

“Ngã nhu yếu nhĩ, đãn thị ngã bất nhu yếu tác vi thuẫn đích nhĩ. Nhân vi đương thuẫn, tựu thị tự kỷ tại thế ngã thụ thương bất thị mạ? Dĩ hậu đô bất yếu giá dạng thụ thương liễu hảo mạ?”

“Lan lan, ngã chân đích hảo một dụng a!” Lạc minh hòa khổ tiếu trứ phủ mạc trứ lam chi đích kiểm, “Mỗi thứ đô giá dạng, tưởng yếu vi nhĩ tố điểm thập ma, kết quả tối hậu hoàn thị bị nhĩ cứu liễu.”

“Giá kỉ thiên, giá lí.” Lam chi chỉ liễu chỉ tự kỷ đích tâm tạng, “Giá lí nhất trực ngận nan thụ, ngã bất tri đạo chẩm ma bạn. Tâm lí ngận loạn, não tử dã thị nhất đoàn tương hồ. Đãn thị hòa ca ca nhĩ xuyên trứ thụy y tiến lai đích thời hầu, ngã đích thế giới nhất hạ tử đô hữu liễu nhan sắc. Nhĩ bão trứ ngã đích thời hầu, ngã thị chân đích giác đắc đắc cứu liễu, sở dĩ hòa ca ca, bất yếu tái giá ma thuyết liễu, ngã bất cầu nhĩ vi ngã tố thập ma, chỉ yếu nhĩ hảo hảo đích tựu hảo liễu, hảo mạ?”

Lam chi bình nhật lí thị nhất cá đạm mạc đích nhân, chủy giác thượng dương tựu toán thị tiếu, mi đầu trứu trứu tựu thị phiền não. Nhiên nhi hiện tại, lam chi đích đích xác xác thị tại tiếu trứ, na thị khai lãng, dương quang, hội tâm đích tiếu dung.

Lạc minh hòa dã tiếu liễu. Tâm trung đích nùng vụ nhất hạ tử tựu bị giá dạng đích tiếu dung sở khu tán, lam chi tựu thị tha đích quang, chỉ yếu tha tại tự kỷ thân biên, liên tự kỷ tâm trung tối thâm tối thâm đích ám xử đô năng cú bị chiếu lượng. Thị a, giá tựu thị lan lan a, tự kỷ chí ái đích lan lan a!

“Lan lan, nhĩ tiếu khởi lai chân hảo khán.” Bất năng tái giá dạng hạ khứ liễu, tha yếu bảo hộ lan lan, bất thị tác vi thuẫn bị động đích bảo hộ, tha yếu thương hại lan lan hòa tự kỷ đích nhất thiết đô tiêu thất, sở hữu đích nhất thiết đô bất năng trở ngại giá cá tiếu dung, sở hữu đích nhất thiết đô bất năng!

“Thái hậu nương nương, nâm bất tiến khứ mạ?” Phương đinh khán trứ thái hậu thiếp trứ môn thâu thính dĩ kinh hữu nhất hội nhi liễu, giá khả thị đường đường lê quốc thái hậu! Nhãn tiền đích giá chủng tràng cảnh chân đích nhượng tha giác đắc hữu ta hảo tiếu.

“Hư!” Thái hậu tựu tượng thị tố phôi sự bị phát hiện đích hài tử, tha cản khoái dụng thủ chỉ trụ phương đinh, “Bất yếu cáo tố tha môn ngã lai quá.”

Thái hậu huy liễu huy thủ, lạp trứ vãn thu niếp thủ niếp cước đích ly khai liễu.

“Nương nương, nâm chân đích phóng tâm nhượng tiểu tỷ tựu giá dạng hòa hoàng thượng tại nhất khởi?” Vãn thu bất giải đích vấn đạo.

“Na cá hài tử hòa tiên hoàng bất nhất dạng.” Nhất tưởng khởi tiên hoàng, thái hậu đích nhãn thần lí tựu đa liễu kỉ phân lạc mịch, “Ngã môn lưỡng cá toán lai dã thị khán trứ giá lưỡng cá hài tử trường đại đích, nhĩ hoàn ký đắc hoàng đế dĩ tiền đích dạng tử mạ?”

“Giá...” Vãn thu đích mục quang khán hướng biệt xử, tha đối hoàng thượng khả một hữu thập ma hảo ấn tượng.

“Tựu nhĩ ngã lưỡng nhân, nhĩ phóng tâm thuyết.”

“Nô tì na thời tịnh bất thị đặc biệt khán hảo hoàng thượng.”

“Ngã dã nhất dạng a.” Thiên thượng hỏa hồng đích hỏa thiêu vân nhiễm hồng liễu thái hậu đích bạch phát, dã điểm nhiên liễu thái hậu quá khứ đích điểm điểm tích tích, “Thùy hội hỉ hoan na hài tử a! Hựu trầm hựu muộn, tòng lai đô bất cảm sĩ đầu khán ngã. Vấn tha thập ma dã bất hội giảng, nhất thiên đáo vãn chỉ thị tại giác lạc lí khán thư...... Chân thị nhất cá bất thảo nhân hỉ hoan đích hài tử.”

“Na nương nương vi thập ma hoàn?”

“Na hài tử tòng lai bất trảo ngã yếu thập ma, tựu chỉ hữu nhất thứ, tha cầu ngã, nhượng ngã bả lam chi giá cấp tha. Vãn thu, ngã đệ nhất thứ khán kiến giá hài tử đích nhãn tình lí hữu liễu quang. Nhĩ tri đạo mạ? Na chủng chân thành đích mục quang, thị bất hội phiến nhân đích.”

“Khả thị nô tì hoàn thị dĩ vi...... Bằng tiểu tỷ đích tài hoa dạng mạo, ứng cai trị đắc nhất cá canh gia an ổn phú quý đích gia đình tài đối......”

Thái hậu diêu liễu diêu đầu, “An ổn phú quý dịch, giá thế thượng, trảo nhất cá chân chính ái tự kỷ đích nhân nan a! Đặc biệt thị ngã môn, giá hậu cung lí hữu đa thiếu nhân thị đái trứ tự kỷ đích sử mệnh lai đích? Quý tộc nữ tử, bất quá thị đả bao hảo đích thương phẩm bãi liễu, bao trang hảo, tả thượng giới cách, mại cấp biệt nhân, nhiên hậu hựu thành vi biệt nhân đích thương phẩm...... Ngã bất tưởng lan lan tẩu thượng giá điều lộ.”

“Khả thị thái hậu nương nương nâm dã tri đạo, hoàng thượng tòng độc thư khai thủy thành tích tựu ngận soa, tái gia thượng tính cách vấn đề. Nương nương, giá thứ giá ma tiểu đích sự hoàng thượng đô bất năng tị miễn. Nô tì tri đạo tự kỷ du việt liễu, chỉ thị ngã dã thị khán trứ tiểu tỷ trường đại đích, hoàng thượng chân đích năng chiếu cố hảo tiểu tỷ mạ?”

“Vãn thu nhĩ bất yếu na ma trứ cấp nha, hoàng đế hòa ngã môn bất nhất dạng. Tha bất thị ngã môn giá cá thế giới đích nhân.” Thái hậu tuy nhiên bất hỉ hoan giá cá ngạnh thôi cấp tự kỷ đích hài tử, đãn thị tha sinh tính ôn nhu thiện lương, tựu toán lạc minh hòa bất nguyện ý hòa tha giảng thoại, tha dã hội kinh thường khán khán giá cá hài tử nhật thường đô càn liễu ta thập ma.

“Nhân vi na cá hài tử khán bất kiến ‘ thương phẩm ’, sở dĩ tha tài hội thống khổ ba! Tha năng cấp lan lan đích, thị đa thiếu tiền đô hoán bất lai đích, ngã nguyện ý tương tín tha. Sở dĩ vãn thu nhĩ dã biệt đam tâm liễu.”

“Thị, nương nương.”

“Vãn thu, nhĩ thuyết, như quả ngã hữu tự kỷ đích hài tử, tha hiện tại hội thị thập ma dạng ni?”

“Nương nương, thiên lương liễu, ngã môn hồi ốc khứ ba!”