Đệ 45 chương nhân trệ

Tống yến dương đẳng nhân ly khai hậu, lâm tử triệt tựu thu hồi liễu tiếu dung hòa đáp tại tô hòa kiên bàng thượng đích thủ tí. Tô hòa cương tưởng trắc thân hòa lâm tử triệt thuyết ta thập ma, tiện cảm giác cảnh gian nhất thống, vựng liễu quá khứ.

Tái thứ tỉnh lai thời, chu vi thị hoàn toàn mạch sinh đích hoàn cảnh, bất tái thị chi gian tha chi tiền bị tô thiên vũ tống quá khứ đích na đống biệt thự, bổn dĩ vi lâm tử triệt hội lai kiến tha, đãn tự tòng tại giá cá phòng gian tỉnh lai, mỗi thiên trừ liễu khả dĩ khán kiến tống phạn đích phó nhân, tiện chỉ hữu song ngoại đích hoa viên liễu.

Nhi tại bỉ ngạn cơ địa đích nhất cá tiểu phòng gian nội, dương chân chân tiểu chỉ vi động, mạn mạn tranh khai liễu nhãn tình.

“Tỉnh liễu.”

Thính đáo thanh âm dương chân chân tịnh vị chuyển đầu khứ khán, chỉ thị nhưng nhiên chinh chinh địa khán trứ thiên hoa bản, khẩu trung nam nam xuất thanh, “Vi thập ma a, vi thập ma a? Tha tiên thị tại ngã hòa giang dư ân trung tuyển liễu giang dư ân, chi hậu hựu tại ngã hòa tô hòa trung tuyển liễu tô hòa, ngã tại tha tâm trung tựu thị giá ma một hữu tất yếu đích tồn tại mạ? Minh minh ngã nhận thức tha lục niên liễu, khước chung cứu thị việt tẩu việt viễn, ngã bất cam tâm, bất cam tâm, bất cam tâm a ······”

Tâm tạng phảng phật hữu nhất thiên chỉ tiểu nghĩ tại khẳng thực, lệ thủy trục tiệm mô hồ liễu thị tuyến, “Tống yến dương, nhĩ một hữu tâm mạ ······”

Lâm tử triệt chỉ thị ỷ tại nhất bàng đích trác tử biên lược đái trào phúng địa khán trứ dương chân chân, a, chân thị xuẩn hóa nhất cá. Tùy hậu khởi thân triều dương chân chân tẩu quá khứ, thân xuất thủ tế tế địa phủ mạc dương chân chân đích kiểm bàng, “Quai nữ hài, biệt khóc, kim hậu bỉ ngạn tựu thị nhĩ đích gia liễu, bỉ ngạn hội bang trợ nhĩ đích.”

Dương chân chân: “Bỉ ······ ngạn?”

“Ân hanh, hoan nghênh nhĩ đích đáo lai, sảo hậu hội hữu nhân lai bang trợ nhĩ thục tất cơ địa đích nhất thiết, giáo đạo nhĩ hoạch đắc báo cừu đích lực lượng.”

Thuyết hoàn lâm tử triệt tựu tẩu xuất liễu dương chân chân đích phòng gian, nã xuất thủ mạt tử tử tế tế sát thức cương tài bính quá dương chân chân đích thủ, tùy hậu trực tiếp bả thủ mạt nhưng tại liễu nhất bàng đích lạp ngập dũng.

Lâm tử triệt tối hậu cấp dương chân chân đả đắc tịnh bất thị tâm tạng súc đồng tề nhi thị phổ thông đích ma túy dược, tha nhu yếu dương chân chân tâm cam tình nguyện đích vi tha tố sự, cừu hận khả dĩ kích phát xuất nhân loại tối đại đích tiềm năng, giá thứ nhượng tha triệt để khán thanh tự kỷ tại tống yến dương tâm trung đích địa vị, vô nghi hội xúc tiến dương chân chân đích hắc hóa.

A a, ngã môn tâm ngoan thủ lạt đích nữ nhị a, khả bất yếu nhượng ngã thất vọng nga.

“A!!! Lâm tử triệt!!!!” Bị nhuyễn cấm tại giá cá phòng gian nhất cá đa tinh kỳ đích tô hòa chung vu nhẫn bất liễu liễu, “Nha!! Hữu một hữu nhân a! Bả ngã quan tại giá lí toán thập ma a!”

Nhiên nhi ngã môn đích tô hòa đồng học đô khoái yếu bả hầu lung hảm phá liễu, dã hoàn thị một hữu nhân đáp lý tha ······

Thiết, khí tử ngã liễu!! Nhĩ môn hành, nhĩ môn lệ hại, đẳng trứ ngã vãn thượng chẩm ma chỉnh nhĩ môn, khán nhĩ môn hoàn năng nhẫn đích!

Hạ nhật đích dạ vãn tĩnh mịch du dương, dạ không quải trứ nhất luân tàn khuyết đích nguyệt lượng, loan loan đích nguyệt nha, thiển thiển đích, đạm đạm đích, không khí trung hoàn hữu ti ti điềm nị đích hoa hương, ngẫu hữu kỉ lũ vãn phong thuận trứ song tử phiêu tiến phòng gian, đái lai trận trận lương sảng, nhất thiết đô thị giá dạng đích mỹ hảo, nhiên nhi ······

Đông đông —— phanh phanh ——

“Đại hà hướng đông lưu a, thiên thượng đích tinh tinh tham bắc đấu a ~~ ai hắc, ai hắc, tham bắc đấu a ~~”

Tô hòa nhất biên cao thanh ca xướng, nhất biên dụng thư quyển thành đích chỉ đồng xao đả trứ trác tử.

Lâm tử triệt cương thụy trứ tựu bị giá nhất thanh “Thiên lại chi âm” kinh tỉnh liễu, “Tô hòa giá cá phong bà tử! Hữu mao bệnh a!”

Bang ——

Phanh ——

“A!” Tô hòa đóa tại sàng hậu, lộ xuất nhất song nhãn tình đả lượng giá trạm tại môn biên cử trứ mạo yên thủ thương đích lâm tử triệt, “Nhĩ chung vu xá đắc hiện thân liễu.”

Lâm tử triệt đích kiểm hắc đích cân oa để nhất dạng, “Tha mụ đích! Đại vãn thượng bất thụy giác hanh hanh xá a, tái cấp ngã sảo lão tử nhất thương băng liễu nhĩ!”

Bang ——

Lâm tử triệt suất môn nhi xuất, lưu hạ liễu tại phòng gian mặc mặc yết khẩu thủy đích tô hòa. Tha bổn lai chỉ thị tưởng bả lâm tử triệt dẫn quá lai, thùy thành tưởng giá gia hỏa khởi sàng khí na ma đại, đoán khai môn trực tiếp tựu thị nhất thương, cương tài yếu bất thị tha phản ứng khoái, khả năng hiện tại não đại dĩ kinh khai hoa liễu.

Hô, thái khả phạ liễu, thái khả phạ liễu ······

Tô hòa phách liễu phách tự kỷ đích tâm khẩu, ba đáo liễu sàng thượng, quyết định hoàn thị yếu tòng trường kế nghị, tất cánh tha hòa mỗ nhân ước định hảo liễu.

Tam thiên hậu.

Tô hòa bách vô liêu lại địa tọa tại dương đài thượng, thấu quá song tử khán ngoại diện đích phong cảnh, thính đáo khai môn thanh dã một hữu hồi đầu, chỉ đương thị tòng bất cân tha đối thoại đích tống phạn phó nhân hựu lai liễu, “Phạn phóng trác tử thượng tựu hảo, nhĩ xuất khứ ba.”

“Nga? Nhĩ xác định?”

Thính đáo giá thục tất đích tiện tiện đích ngữ điều, tô hòa cản mang tòng dương đài thượng hạ lai, “Lâm tử triệt? Nhĩ chẩm ma lai liễu?”

“Bất thị nhĩ chỉnh thiên khóc thiên thưởng địa địa hảm ngã lai mạ?”

“······”

Khóc thiên thưởng địa? Thùy khóc thiên thưởng địa liễu? Tha phối mạ?

Tô hòa chính sắc liễu thần sắc, trực thị trứ lâm tử triệt thuyết đạo: “Ngã môn đàm đàm ba.”

“Nga?” Lâm tử triệt hữu ta hí hước đích tiếu tiếu, “Hảo a, liêu thập ma ni?”

“Nhĩ.”

“Ngã? Nhất điều tiện mệnh bãi liễu, hữu thập ma hảo thuyết đích.”

“Lâm tử triệt ······ nhĩ đáo để thị thập ma nhân? Hoặc giả thuyết, nhĩ lai tự na lí?”

Lâm tử triệt thu hồi liễu tiếu dung, thần sắc đạm đạm đích, nhãn mâu thậm chí hoàn đái trứ nhất ti nan dĩ sát giác đích thương cảm, “Thập ma nhân a ······ phế nhân nhất cá, lai tự ······ địa ngục.”

Tô hòa trứu liễu trứu mi, khán lai đối phương tịnh bất tưởng hòa tha thuyết thật thoại.

“Giá dạng ba, nhĩ bất thị dã hảo kỳ ngã thị thùy mạ, ngã môn lai giao hoán ba.”

Lâm tử triệt thiêu liễu nhất biên mi, “Khả dĩ. Nhĩ tiên thuyết ba.”

“Ngã thị ······ đẳng đẳng, vạn nhất ngã thuyết hoàn nhĩ bất thuyết chẩm ma bạn?”

“Ai nha nha, ngã môn chi gian liên giá ta tín nhậm đô một hữu mạ?” Thuyết trứ, lâm tử triệt tựu khai thủy tác mạt lệ trạng.

“······” tô hòa hữu ta vô ngữ địa khán trứ diện tiền đích hí tinh biểu diễn, “Đình đình đình, ngã tương tín nhĩ, tương tín nhĩ, nhĩ khả bất năng phiến ngã.”

Lâm tử triệt lập mã âm chuyển tình, tiếu hi hi địa thuyết đạo: “Hắc hắc, na bất năng, nhĩ thuyết ba.”

“Ngã ······ đích xác thị tử liễu, đãn chi hậu hựu trọng sinh liễu. Thượng bối tử tử đắc thái oán, diêm vương gia khán liễu ngã đích sinh bình ký lục khả liên ngã, cấp liễu ngã nhất thứ trọng sinh đích cơ hội.”

Tô hòa tối hậu hoàn thị quyết định ẩn man chân tương, tất cánh hoàn bất tri đạo lâm tử triệt cứu cánh thị bất thị ngoại giới đích nhân, như quả tha bổn thân tựu thị giá cá thế giới đích nhân, na hội xuất đại loạn tử đích ba.

Lâm tử triệt mị khởi nhãn tình lược đái hoài nghi địa khán trứ tô hòa, “Nhĩ đậu sỏa tử ni?”

“Ngạch ······” bị thức phá liễu.

Khán trứ lâm tử triệt chuyển thân tựu yếu tẩu, tô hòa ác khẩn liễu quyền đầu, lược vi châm chước liễu hạ, tùy hậu khai khẩu: “Đẳng đẳng, ngã ······ ngã hoàn một thuyết hoàn ni. Ngã một phiến nhĩ, ngã đích xác thị trọng sinh liễu, đãn ngã kỳ thật tịnh bất thị nguyên lai đích tô hòa.”

Lâm tử triệt phảng phật thính đáo liễu tự kỷ tưởng thính đích thoại, tùng khai liễu ác trụ đích môn bả thủ, chuyển nhi ỷ tại môn thượng, vi vi sĩ đầu kỳ ý tô hòa tiếp trứ thuyết.

“Ngã lai tự lánh ngoại nhất cá thế giới, nhi giá cá thế giới tại ngã nguyên lai đích thế giới kỳ thật thị nhất bổn tiểu thuyết. Ngã nhân vi ý ngoại tử vong liễu, tái tranh khai nhãn tình tựu trọng sinh tại liễu bổn lai dĩ kinh tử khứ đích giá cá thế giới đích tô hòa thân thượng.”

Lâm tử triệt đích biểu tình tịnh một hữu thập ma biến hóa, y cựu lại dương dương địa kháo tại na nhi, “Chi tiền na cá nam đích ni?”

Nam đích? Tống ······ bất đối, tha thuyết đích ứng cai thị tinh lan!

“Nha, thuyết hảo cha môn giao hoán bí mật đích, ngã thuyết hoàn liễu, cai nhĩ liễu, biệt tưởng xóa khai thoại đề.”

Lâm tử triệt đê đê đích tiếu liễu thanh, tùy hậu khai khẩu đạo: “Bất thuyết tựu toán liễu, thị thùy, tòng na lai đích dã vô sở vị, chỉ yếu biệt phương ngại đáo ngã tựu hảo. Lánh ngoại, ngã thị thùy, tòng na lai, cương tài bất thị dĩ kinh hồi đáp nhĩ liễu mạ?”

Quả nhiên ······ tựu tri đạo giá hồ li một giá ma lão thật, hoàn hảo tự kỷ dã lưu liễu hậu lộ, chỉ cấp tha thấu lộ liễu ta vô quan khẩn yếu đích sự.

“Nhĩ đáo để tưởng tố thập ma?”

“Tố thập ma?” Lâm tử triệt liệt khai chủy tiếu liễu, na tiếu dung trứ thật hữu ta biến thái, “Thanh lý.”

Thanh lý? Thanh lý thập ma?

“Đẳng nhất hạ!” Khán trứ yếu khai môn xuất khứ đích lâm tử triệt, tô hòa cản mang khiếu trụ liễu tha, “Nhĩ ······ thập ma thời hầu phóng ngã tẩu a?”

“Cáp cáp cáp cáp cáp cáp ······ phóng nhĩ tẩu? Nhĩ đương ngã tố từ thiện ni? Nhàn đích một sự bả nhĩ lộng quá lai, cật đích hát đích tý hầu trứ nhĩ?”

“Na nhĩ bả ngã quan tại giá lí yếu càn thập ma?”

“Nhĩ giác đắc ni? Ngã thị bỉ ngạn đích lão đại, nhi nhĩ thị ZERO lão đại tại hồ đích nhân, đổng mạ?”

Tô hòa minh bạch liễu, lâm tử triệt thị tưởng dụng tha lai uy hiếp tống yến dương, “Nhĩ ti bỉ!”

“Ti bỉ dã thị nhất chủng thắng nhậm giá cá xã hội đích thủ đoạn. Nhi na ta khán bất thanh hiện thật đích nhược giả chỉ hội thành vi thương hại tự kỷ thân biên nhân đích lợi khí, lệ như…… Nhĩ.”

Hoàn vị đẳng tô hòa phản bác ta thập ma, lâm tử triệt tựu thôi môn ly khai liễu.

Mụ đích! Lâm tử triệt giá cá hỗn đản!

Đãn lãnh tĩnh hạ lai, lâm tử triệt thuyết đắc đảo dã một thác.

Tô hòa chỉnh cá nhân hữu ta đồi nhiên đích điệt tọa tại y tử thượng, khán trứ diện tiền tinh trí khả khẩu đích phạn thái dã hào vô vị khẩu.

Ca sát ——

Thính kiến khai tỏa đích thanh âm, tô hòa tấn tốc bả xan bàn thượng đích chước tử tàng nhập y tụ chi trung, tuy nhiên khả năng một thập ma dụng, đãn hữu tổng bỉ một hữu cường, bình trụ hô hấp trực thị trứ môn đích phương hướng.

Tam, nhị, nhất!

Môn khai liễu, khán trứ thục tất đích diện khổng, tô hòa đích nhãn khuông hữu ta hồng liễu, “Tinh lan ······ nhĩ chung vu hồi lai liễu, nhĩ giá đoạn thời gian đô càn thập ma khứ liễu a?”

“Chẩm ma liễu?” Tinh lan tự thị hữu ý hồi tị giá cá thoại đề.

Tô hòa trát liễu trát nhãn tình, bức thối tức tương bôn dũng nhi xuất đích nhãn lệ, giảo hiệt đích tiếu liễu tiếu, “Tưởng nhĩ liễu bái.”

Tinh lan thân xuất thủ nhu liễu nhu diện tiền nữ sinh đích đầu, tùy hậu khinh tiếu xuất thanh, “Chân đích tưởng ngã liễu mạ?”

“Đương nhiên liễu, nhĩ giá thứ hưu miên liễu giá ma cửu.”

Tinh lan hữu ta khinh điêu đích thấu cận tô hòa, “Kí nhiên giá ma tưởng ngã ······ thị bất thị cai hảo hảo bổ thường nhĩ nhất hạ?”

Tinh lan ái muội đích ngữ khí đái trứ bán phân thiêu đậu, giá ma cửu một kiến, nguyên bổn hoàn tưởng hảo hảo điều hí tinh lan nhất phiên đích, một tưởng đáo giá cá gia hỏa cư nhiên bỉ tha hoàn lão đạo, “Nhĩ giá thị hựu khứ thăng cấp liễu?”

“Sai thấu nhĩ túc cú liễu.”

“Thị thị thị, nhĩ tối lệ hại liễu.” Tô hòa liễm khởi tiếu dung, tại tinh lan thân biên nhiễu lai nhiễu khứ, kiến đối phương thân thể vô dạng tài phóng tùng hạ lai.

“Tinh lan, tạ tạ nhĩ. Yếu bất thị nhĩ tống yến dương tựu yếu tử liễu, ngã dã hội tử.”

“Nhĩ thị ngã đích túc chủ a, ngã tự nhiên hội đối nhĩ phụ trách. Bất quá ngã hoàn thị hi vọng ······” tinh lan đích thoại ngữ đột nhiên trung đoạn, do dự liễu phiến khắc, kế tục thuyết đạo, “Một hữu ngã, nhĩ dã y cựu khả dĩ quá đắc ngận hảo.”

Tô hòa lăng liễu nhất hạ, bất tri đạo thị bất thị tha đích thác giác, tinh lan thuyết giá thoại đích thời hầu, ngữ khí cánh hữu kỉ phân bi lương.

“Nhĩ thuyết thập ma ni? Nhĩ thị ngã đích hệ thống a, chỉ yếu nhậm vụ một hữu hoàn thành, ngã môn hội nhất trực tại nhất khởi đích a.” Tô hòa cố tác khinh tùng đích thuyết xuất đối tinh lan đích phản bác, đãn thuyết cấp tha đích thoại canh tượng thị an úy tha tự kỷ.

Tinh lan tam phiên ngũ thứ đích tiêu thất nhượng tha cảm giác thủ túc vô thố, hoặc hứa chỉ hữu tại thất khứ trung, tài năng cảm thụ đáo tha đích di túc trân quý.

“Ân, ngã tựu thuyết thuyết. Tất cánh nhậm vụ kết thúc hậu, ngã môn dã hội phân biệt, đáo thời hầu khả tựu một hữu giá ma soái khí khả ái đích hệ thống bồi tại nhĩ thân biên liễu.”

Tinh lan đích thoại nhượng tô hòa đích tâm tạng ngoan ngoan súc liễu nhất hạ, tại tha tâm lí, tinh lan dĩ kinh thị tri tâm bằng hữu đích tồn tại liễu, tưởng đáo kim hậu chú định yếu phân biệt, bất do đắc cảm đáo bất xá.

Ảm nhiên đích tiếu tiếu, kết thúc liễu giá đái trứ kỉ phân thương cảm đích đối thoại.

“Hảo liễu, ngã môn tẩu ba.”

“Tẩu? Bất sấn trứ giá thứ cơ hội tham tham lâm tử triệt đích để mạ?”

“Lâm tử triệt giá cá nhân tâm tư chẩn mật, quỷ kế đa đoan, nhĩ tưởng tòng tha đích khẩu trung sáo thoại khủng phạ bất thái khả năng.”

Tô hòa hồi ức liễu hạ chi tiền tự kỷ hòa lâm tử triệt đích đối thoại, hảo ba, tự kỷ hoàn thị đạo hành thượng thiển, bất thị na cá thiên niên lão hồ li đích đối thủ.

“Ngã cương tài dĩ ẩn thân trạng thái khứ ngoại diện đả tham liễu nhất phiên, chỉnh cá biệt thự nội bộ an bảo hệ thống tịnh bất thị ngận phục tạp, chỉ hữu kỉ cá phó nhân hòa tam tứ cá bảo phiêu, liên giam khống đô một hữu, đãn biệt thự ngoại đích nhất quyển hữu nhị thập đa cá trì / thương bảo an phân tán tại các cá giác lạc, thả mỗi tam cá tiểu thời luân nhất thứ ban, thuyết thật tại đích, cáp tử tưởng đắc tiến lai đô khốn nan.”

“Na ngã môn chẩm ma ly khai?”

“Hắc hắc, ngã chi tiền giác đắc lâm tử triệt bất thái giản đan, tại tha thân thượng hạ liễu cá tiểu tiểu đích pháp chú khả dĩ cân tung tha đích động thái, phát hiện liễu tha phòng gian lí hữu nhất điều khả dĩ thông hướng ngoại diện đích địa đạo.”

“Nhĩ đích tinh thần lực bất thị bị hạn chế trụ liễu mạ”

“Xác thật hoàn tồn tại chư đa hạn chế, bất cú ngã thăng cấp liễu ma, khẳng định bỉ dĩ tiền canh cường liễu!”

Tinh lan tại phiến tô hòa, tha đích tinh thần lực dĩ kinh hoàn toàn dụng bất xuất lai liễu, hiện tại dụng đích thị thất tá cấp tha nhượng tha bảo mệnh dụng đích.

“Nhĩ chân đích thăng cấp liễu a? Thái hảo liễu!”

“Na thị, na ngã môn tẩu ba.”

“Ân.”

Ẩn thân trạng thái đích tinh lan tại tiền phương đái lộ, tô hòa miêu trứ thân tử cân trứ hậu diện, nhất lộ tổng toán hữu kinh vô hiểm đáo đạt liễu mục đích địa.

“Hô.” Quan hảo môn hậu, tô hòa hoãn hoãn thổ xuất nhất khẩu khí.

Tinh lan trạm tại nhất diện tường tiền phát ngốc, “Di?”

“Chẩm ma liễu?”

“Căn cư pháp chú hiển kỳ địa đạo ứng cai tựu tại giá đổ tường đích hậu diện, khả thị ······ ngã cảm giác giá diện tường một thập ma địa phương khả dĩ tàng cơ quan a.”

Tô hòa tẩu quá lai tế tế quan sát liễu hạ giá diện tường, ân ······ hảo tượng chân một thập ma đặc biệt đích địa phương, tùy hậu thân xuất thủ xao liễu tam hạ, tường diện trực tiếp phiên chuyển tương tha nhị nhân phách tiến liễu tường đích hậu diện.

Tô hòa nhưng nhiên bảo trì trứ sĩ thủ đích động tác, hữu ta phản ứng bất quá lai, lâm tử triệt giá cơ quan thiết đích dã thái tùy tiện liễu, tựu ······ đối trứ tường xao tam hạ tựu hành??

“Oa, tô hòa nhĩ dã thái lệ hại liễu, giá đô năng phát hiện!”

“Khái khái, thấu xảo. Ân? Thập ma vị a, chẩm ma na ma hương?”

Tinh lan thâm hấp liễu nhất khẩu khí, “Hoàn chân thị, cảm giác thị hảo kỉ chủng hương liêu đôi điệp hình thành đích.”

Lưỡng nhân việt vãng tiền diện tẩu hương vị việt nùng úc, tiệm tiệm địa, tiền diện hữu tứ cá bỉ giác kỳ quái đích mộc dũng xuất hiện tại thị dã chi trung.

“Na thị ······”

“Biệt khán!” Tinh lan khán thanh chi hậu mang khứ ô tô hòa đích nhãn tình, nhiên nhi dĩ kinh trì liễu, tô hòa khán đáo liễu tứ cá sửu lậu vô bỉ đích nhân đầu tham tại mộc dũng ngoại, na nùng úc đích hương khí ứng đương tựu thị dũng lí đích hương liêu truyện xuất lai đích.

Tô hòa đích thanh âm đô hữu ta chiến đẩu, “Na ······ na thị ······ nhân mạ?”

Tinh lan nhất chỉ thủ đáng tại tô hòa đích nhãn tiền, lánh nhất chỉ thủ ác trụ tô hòa hữu ta băng lương đích thủ, “Biệt khán, ngã khiên trứ nhĩ tẩu quá khứ.”

Lộ quá tứ cá mộc dũng đích thời hầu, tinh lan tử tế đả lượng liễu hạ.

“Na cá thị nhân trệ.”

“Nhân trệ?”

“Ân, cổ đại đích nhất chủng hình phạt, tựu thị bả tứ chi đoá điệu, oạt xuất nhãn tình, dụng đồng chú nhập nhĩ đóa, sử kỳ thất thông, tái dụng âm dược quán tiến hầu lung, cát khứ thiệt đầu, phá phôi thanh đái, sử kỳ bất năng ngôn ngữ, hữu đích hoàn yếu cát khứ tị tử, thế quang đầu phát, thế tẫn mi phát. Chi tiền hòa túc chủ xuất cổ đại đích nhậm vụ thời kiến đáo quá, một tưởng đáo tại giá cá nhậm vụ phó bổn lí dã năng kiến đáo.”

“Giá ······ dã thái tàn nhẫn liễu ba, lâm tử triệt cân trứ kỉ cá nhân thị hữu thập ma thâm cừu đại hận mạ? Cư nhiên dụng giá ma tàn nhẫn đích phương thức chiết ma na kỉ cá nhân.”

“Ngã cương tài tử tế quan sát liễu hạ, hồi lai thông quá điện ba truyện đáo nhĩ đích thủ cơ lí, nã cấp tống yến dương tra nhất hạ.”

“Ân, hảo. Nhĩ thăng cấp hậu chân đích lệ hại hảo đa, bất quá tinh lan, nhĩ ······ đô bất hại phạ đích mạ?”

“Kiến đắc đa liễu, tự nhiên dã tựu tập quán liễu.”

Nhàn liêu gian, tiền diện đích lộ dã việt biến việt trách, tòng bổn lai khả dung tứ nhân tịnh bài trực lập thông quá, trục tiệm biến vi liễu cận dung nhất nhân ba hành thông quá. Đam tâm tiền diện hội hữu thập ma đột phát sự kiện, tinh lan ba tại liễu tiền diện.

Mạn mạn đích, hữu ta thanh âm truyện tiến lai, thả việt vãng tiền ba việt thanh tích, đẳng ba đáo tẫn đầu thời, đối thoại dĩ kinh thị tự tự phân minh.

“Ai nha, nhĩ hảo phôi a, chỉnh thiên tựu hội khi phụ nhân gia.”

“Cáp cáp, na bảo bối hỉ bất hỉ hoan ngã giá ma khi phụ nhĩ a?”

“Nhĩ chân thị ······ a ······ ngạch a ······ mạn nhất điểm ······ a ······”

Nữ nhân đích thanh âm trục tiệm biến vi phá bại đích thân ngâm thanh, bạn tùy trứ nam nhân thô trọng đích suyễn tức thanh.

Tinh lan hồi quá đầu tá trợ địa đạo hôn ám đích đăng quang khán liễu nhãn thân hậu đích tô hòa, phát hiện đối phương dã chính trực thị trứ tự kỷ, nhị nhân đích biểu tình quân thị nhất ngôn nan tẫn. Nhân vi cự ly thanh nguyên thái cận, dã bất tri đạo đầu thượng đích tiểu môn thông hướng na lí, nhị nhân dã bất cảm tùy ý đả khai, chỉ năng tĩnh tĩnh đẳng đãi thượng phương thanh âm đích đình chỉ.

【 hòa: Giá thập ma tình huống a? 】

【 lan: Ngã chẩm ma tri đạo a. 】

【 hòa: Na hiện tại chẩm ma bạn? 】

【 lan: Đẳng thượng biên hoàn sự ba ······】

······

Tô hòa hoạt liễu nhị thập tam niên, một giao quá nhất cá nam bằng hữu, một khán quá nhất thứ phiến, thử thời đầu thượng đích hiện tràng quảng bá nhượng tha chỉnh cá nhân diện hồng nhĩ xích.

Đẳng liễu bán cá tiểu thời hậu, thượng diện đích thanh âm chung vu đình liễu. Tinh lan sĩ thủ tiểu tâm địa thôi khai đầu thượng đích tiểu môn, hiên khai thượng diện phúc trứ đích thảm tử, tiểu tâm dực dực địa tham xuất liễu đầu.

Giá ······ lâm tử triệt đả đích địa đạo thông đích thị thùy gia đích sàng để hạ mạ? Khán trứ sàng biên tán lạc nhất địa đích thiếp thân y vật, tinh lan đích chủy giác bất cấm trừu liễu trừu, hoàn đĩnh nhiệt nháo.