Đệ 96 chương trầm mộ

Tha môn lưỡng cá đô thị nội liễm đích tính cách, tẩu đáo hiện tại dã chỉ thị thuận kỳ tự nhiên, thùy dã một hữu chân chính biểu bạch quá, đãn hiện tại tống yến dương ngận tưởng đối tô hòa thuyết xuất giá cú thoại, dịch khải phong thuyết yếu tham gia tha lưỡng hôn lễ đích thời hầu, tha thị chân đích thiết tưởng quá họa diện đích.

Thính tống biệt thản bạch nhất thiết đích thời hầu, tha kí phẫn nộ hựu hại phạ, tha oán hận tự kỷ một hữu hộ trụ tống giang dư ân, yếm ác tự kỷ cấp nhị nhân đái lai đích ma nan, hựu hữu ta hậu phạ, như quả na thứ vũ thiên tự kỷ bất thị kháp hảo đàm sinh ý lộ quá tô gia biệt thự, như quả na thứ tại hải biên tha một hữu cập thời cản đáo ······

Tha quang thị tưởng tưởng tựu hồn thân phát lãnh, tha hảo phạ, phạ tô hòa hội giác đắc tha bất cú ôn nhu, giác đắc tha khủng phố khả tăng, thụ bất liễu tự kỷ tưởng yếu ly khai.

Tống yến dương tảo tựu tố hảo liễu nhất cá nhân cô độc chung lão đích chuẩn bị, tha đích nhân sinh kế hoa lí căn bổn một hữu nữ nhân giá nhất hạng, canh hoàng luận kết hôn, đãn tô hòa điệt điệt chàng chàng bào tiến lai liễu, tịnh thả chẩm ma dã cản bất tẩu. Hiện tại, tha bất tưởng nhượng tha tẩu liễu, tha tưởng dĩ hậu đích nhân sinh lí đô hữu tha, tưởng tòng tha biến thành tha môn.

“Ngã môn thị tại nhất khởi liễu ba?” Tống yến dương phụ thân khán hướng tô hòa, mâu tử lí hoàn đái liễu điểm điểm lệ quang.

Bị vẫn đích đầu não phát hôn đích tô hòa thính đáo giá thoại bị khí tiếu liễu, thân xuất thủ cấp liễu tống yến dương nhất hạ, “Nhĩ thị bổn đản mạ?”

Tha tảo tựu mặc nhận liễu lưỡng nhân đích quan hệ, lưỡng nhân khiên quá thủ, tiếp quá vẫn, tuy nhiên tòng một hữu kim thiên giá ma kích liệt, chỉ thị song thần tương xúc, tha dã mặc nhận liễu cơ địa đích huynh đệ môn hảm tha tẩu tử, khước bất thành tưởng tống yến dương hội vấn xuất giá cá vấn đề. Na đương thời tự kỷ phủng trứ tha đích kiểm thân thượng khứ toán thập ma?

“Na nhĩ dĩ hậu hội giá cấp ngã mạ?”

Tống yến dương đích ngạch đầu khẩn thiếp trứ tô hòa, thấp lộc lộc đích nhãn tình trành trứ tô hòa, hoàn bão tại yêu gian đích thủ canh khẩn liễu ta.

Tô hòa điểm khởi cước tiêm, hoàn trụ tống yến dương đích bột tử, thiếp tại tha nhĩ biên, “Khán nhĩ biểu hiện.”

Ôn nhiệt đích khí tức phún sái tại nhĩ biên, tô hòa liêu hoàn tựu tưởng bào, yêu gian chất cốc đích lực đạo khước một hữu tùng giải bán phân, tùy cập thần thượng đích ôn nhiệt tái thứ truyện lai, chỉ thị giá thứ đích vẫn một hữu na ma bá đạo, đa liễu ta nhu tình tự thủy.

“Ngã biểu hiện đích chẩm ma dạng?”

Đê trầm đích tảng âm đái trứ cổ hoặc đích ý vị hưởng tại nhĩ biên, tô hòa đích kiểm hồng đích tượng chử thục đích hà tử, thôi khai tống yến dương nhất lưu yên bào liễu.

Tống yến dương trạm tại nguyên địa, mân liễu mân thấp nhuận đích thần, mâu gian đích tiếu ý chẩm ma dã áp bất trụ.

Đệ nhị thiên nhất tảo, tống yến dương tương nhân triệu tập tại đại thính, sở hữu nhân nhất khởi hành động mục tiêu thái đại, hiệu suất dã thái mạn, tống yến dương tương nhân viên phân vi tam tổ, nhất tổ nhân cân trứ tha môn khứ trảo lâm tử triệt, nhất tổ nhân cân trứ dịch khải phong bả tô kỳ tống đáo hạ thành, lánh ngoại nhất tổ nhân bang trứ quân đội sưu tập hạnh tồn giả tiền vãng lâm thời khu.

Tạ hi nghiêu khán trứ tô hòa hồng thũng đích chủy thần, hữu ta đam tâm, “Tiểu hòa miêu, nhĩ biệt thái đam tâm, hữu thập ma sự hoàn hữu ngã môn đích, nhĩ khán nhĩ trứ cấp thượng hỏa đích chủy thần đô thũng liễu.”

Lý tuấn trì nhất ba chưởng phách đáo tạ hi nghiêu đầu thượng, xả trứ tạ hi nghiêu vãng tiền tẩu, “Tựu nhĩ thoại đa, khoái điểm tẩu!”

Tô hòa trừng liễu thủy tác dũng giả nhất nhãn, hậu giả khước tiếu đắc khai tâm, sĩ thủ khinh xúc liễu hạ tự kỷ đích chủy thần. Tô hòa bất tưởng lý tha, nữu đầu cân thiệu phi thuyết thoại, giá bả thiệu phi hách đắc tẩu lộ đô khai thủy đồng thủ đồng cước, nhãn tình nhất trực vãng tống yến dương na miết.

Tiền vãng tiêu ký địa điểm đích lộ trình thuận đắc xuất kỳ, trừ liễu linh linh tán tán kỉ chỉ du đãng đích tang thi hòa mãn mục đích tinh hồng ngoại, thập ma đô một hữu. Giá nhất lộ thượng, tha môn nhất cá hoạt nhân đô một ngộ kiến.

Tô kỳ tha môn giá biên tựu một na ma hảo vận liễu, tiên thị ngộ thượng nhất phê xa đội, đổ liễu tha môn đích khứ lộ, cương giải quyết hảo hựu vi thượng lai nhất quần tang thi.

“Mụ đích, khẳng định thị na quần biết độc tử dẫn lai đích!” Dịch khải phong tương dụng không đích đạn giáp triều ly đắc tối cận đích đương thời đâu khứ, càn thúy lợi lạc địa hoán thượng tân đích đạn giáp.

Tử đạn dĩ kinh háo tẫn, đãn tang thi sổ lượng khước nhưng tại tăng gia, dịch cảnh dung tương không liễu đích thương tạp tại yêu gian, hoạt động liễu bột tử hòa thủ oản tựu triều trứ thi quần trùng liễu thượng khứ, tha đích tốc độ cực khoái, chủy thủ tùy trứ tha đích động tác tán phát trứ thị huyết đích hàn quang.

Nhất phê hựu nhất phê đích tang thi đảo hạ, đãn di mạn đích huyết tinh vị hựu tái bất đình hấp dẫn kỳ tha tang thi quần đích đáo lai, hình thành liễu nhất cá khả phố đích quyển. Tang thi bất hội cảm đáo bì bại, đãn nhân đích tinh lực chung thị hữu hạn đích. Kỉ nhân bối kháo trứ bối vi thành nhất cá quyển, đậu đại đích hãn thủy tòng ngạch giác hoạt quá, hiển nhiên hữu ta lực bất tòng tâm.

Chu vi đích tang thi triều việt lai việt hung dũng, chúng nhân phúc bối thụ địch.

“Cai tử, sổ lượng vi thập ma giá ma đa!” Dịch cảnh dung đê thanh chú mạ trứ, hào bất trì nghi địa tương chủy thủ sáp tiến tang thi đích bột cảnh, trừu xuất chủy thủ nhất cá lợi lạc địa phiên thân tương phác tại tô kỳ thân thượng đích tang thi đoán phi.

Tô kỳ đại khẩu suyễn trứ thô khí, “Tạ liễu.” Tùy hậu mâu quang nhất lẫm, tương thủ trung đích thủ thuật đao phi xạ xuất khứ, dịch cảnh dung thân hậu đích tang thi ứng thanh đảo địa.

Đái lai đích nhân dĩ kinh đảo hạ liễu tương cận nhất bán, đãn tang thi đích sổ lượng nhưng nhiên một hữu đắc đáo khống chế.

Tức sử thương lí hoàn hữu tử đạn, chúng nhân dã bất cảm tái dụng liễu, phạ thanh âm hội hấp dẫn canh đa đích tang thi quần, chỉ năng dụng lãnh binh khí trùng thượng khứ nhục bác, khả giá dạng thể lực tiêu háo phi khoái, trì tục hạ khứ thùy dã bào bất liễu.

Kim trạch vân khán trứ thân hãm linh ngô đích chúng nhân, ba đáo đạo lộ trắc diện đích khí xa tàn hài thượng triều trứ tự kỷ đích thủ tí khai liễu nhất thương, thứ nhĩ đích thương minh dữ tân tiên đích huyết dịch thuấn gian hấp dẫn liễu tang thi quần, tha môn tranh tiên thưởng hậu triều kim trạch vân dũng lai.

“Kim trạch vân nhĩ càn thập ma!”

“Nhĩ phong liễu mạ!”

“Biệt quá lai, giá dạng hạ khứ thùy đô tẩu bất liễu.” Kim trạch vân khán trứ bao vi quyển đích nhất diện dĩ kinh tùng tán, tâm trung nhất hỉ, giá cá trình độ túc cú tha môn đột phá liễu, “Nhĩ môn khoái đái tô y sinh tẩu!”

“Dung ca, phong ca, nhĩ môn khoái đái trứ tô y sinh tẩu ba, ngã lưu hạ hòa kim tiền bối chiến đấu!”

“Ngã dã yếu lưu hạ!”

“Ngã dã thị!”

Nhãn kiến trứ bạc nhược xử tiệm tiệm hựu hối tụ khởi tang thi, kim trạch vân hữu ta trứ cấp, “Nhất quần xuẩn hóa! Nhĩ môn giá thị một hữu ý nghĩa đích hi sinh! Dung ca! Phong ca! Đái tha môn tẩu a!”

Dịch cảnh dung song mục tinh hồng, chỉ giáp thâm thâm hãm tiến nhục lí, tiên huyết tích xuất, “Tẩu!”

Hữu kỉ cá huynh đệ hoàn tưởng tái kiên trì, dịch cảnh dung trực tiếp cử khởi thương đối trứ tha môn, “Giá thị mệnh lệnh! Vi giả, tử!”

Tối chung, chúng nhân hoàn thị hồng trứ nhãn khuông ly khai liễu. Dịch khải phong hồi quá đầu thâm thâm khán liễu nhất nhãn kim trạch vân, kiến hậu giả thích nhiên đích tiếu dung, giảo nha cân thượng liễu bộ đội.

Kiến chúng nhân khai thủy đột phá bao vi quyển, kim trạch vân hựu triều trứ tự kỷ khai liễu kỉ thương, dĩ thử lai tối đại hóa hấp dẫn tang thi quần, thế tha môn giảm tiểu đột phá nan độ.

“Lạc lạc lạc ······ ách a ······ ô ······”

Bất đoạn hưởng khởi đích thương thanh hòa tiên huyết đích vị đạo hấp dẫn trứ tang thi, tha môn tha trứ tàn phá đích thân khu, diêu diêu hoảng hoảng khước hựu bộ lí ngận khoái đích hướng kim trạch vân giá biên di động.

Tùy ý đích mạt liễu hạ kiểm thượng thảng hạ lai đích huyết thủy, kim trạch vân lộ xuất liễu nhất cá lược hiển tranh nanh đích tiếu, “Mụ đích, đô cấp lão tử tử!”

Chung vu, bao vi quyển hình thành, kim trạch vân thu khởi thương, trùng tiến tang thi quần đồ thủ nhục bác. Cốt đầu thác vị đích thanh âm bất đoạn hưởng khởi, trung tâm đích nam nhân dã bị tiên huyết tẩm thấu, tại bất tri đạo sát tử liễu kỉ cá tang thi hậu, tha bị thân hậu đích tang thi phác đảo, bính tẫn toàn lực dã một tái ba khởi lai.

Kim trạch vân dã một hữu lực khí tái phản kháng liễu, thuận thế đảo tại liễu địa thượng, vọng hướng thân hậu tả trắc đích đạo lộ, phát tự nội tâm đích tiếu liễu, cử khởi thủ thương đối chuẩn tự kỷ đích thái dương huyệt, na thị tha lưu cấp tự kỷ đích tối hậu nhất khỏa tử đạn.

Nhất thanh thương hưởng, tang thi quần nhất ủng nhi thượng, yêm một liễu trung tâm đích na cá nam nhân.

Tương bỉ vu nhai đạo hỗn loạn đích cảnh tượng, đại lâu phảng phật tự đái kết giới, lâu nội nhưng thị phú lệ đường hoàng, càn tịnh chỉnh khiết, dữ mạt thế tiền một hữu nhậm hà khu biệt. Chỉ thị, thái an tĩnh liễu, thậm chí an tĩnh đắc hữu ta quỷ dị, pha hữu thỉnh quân nhập ung đích vị đạo.

“Tống ······” tô hòa hoàn vị lai đắc cập khiếu xuất tống yến dương đích danh tự, tựu bị tha ô trụ chủy ba, lạp tiến liễu nhất bàng đích giác lạc.

Nhất cá thân hình tu trường đích nam nhân nghịch trứ quang hoãn hoãn tẩu lai, “Chư vị thỉnh tiến, lâm tổng chính tại lâu thượng đẳng nhĩ môn.”

Tống yến dương đẳng nhân tòng âm ảnh xử tẩu xuất, nam trúc nhưng bảo trì trứ đắc thể đích tiếu dung, vi vi cung thân, tố liễu cá thỉnh đích thủ thế.

Tại tống yến dương, tô hòa hòa tạ hi nghiêu tẩu quá hậu, nam trúc thân thủ lan trụ liễu thặng hạ đích nhân, “Bất hảo ý tư, ngã môn lâm tổng chỉ thuyết yếu kiến giá tam vị, nhất lâu hữu trà xan thính, chư vị khả dĩ tùy ý.”

Lý tuấn trì trảo quá nam trúc đích lĩnh tử tựu yếu động thủ, tống yến dương lan liễu hạ lai, “Tuấn trì ca, nhĩ môn tại hạ diện đẳng ba.”

Tha triều lý tuấn trì đệ liễu cá nhãn thần, hậu giả tùng khai nam trúc đích y lĩnh, ngoan ngoan thôi liễu tha nhất bả, nam trúc hướng hậu lương thương hảo kỉ bộ tài kham kham đình hạ, kiểm thượng công thức hóa đích tiếu dung một hữu thiên di bán phân.

Tùy trứ nam trúc thượng đáo 23 lâu, thế tha môn đả khai liễu môn. Kỉ nhân kiến đáo liễu oa tại sa phát lí đích lâm tử triệt, đoản đoản kỉ cá nguyệt đích thời gian, tha cánh nhiên sấu đắc bất thành dạng tử, cự hình hiển kỳ bình đích quang mang ánh tại lâm tử triệt thân thượng, canh thiêm đồi bại dữ hoang lương.

“Hảo cửu bất kiến a.”

Lâm tử triệt nữu đầu khán hướng tam nhân, diện thượng nhưng thị na kiểu khiết đích tiếu dung, “Hi nghiêu đích phó nhân cách tối cận hữu xuất hiện mạ?”

Tạ hi nghiêu trứu trứ mi đầu nhất trận ác hàn, “Biệt khiếu đích na ma thân nhiệt, ngã môn bất thục.”

“Ai nha nha, nhĩ giá khả chân thị quá hà sách kiều, tá ma sát lư, nhất điểm đô bất khả ái.” Lâm tử triệt tủng liễu tủng kiên, biểu tình đáo thời một na ma tại ý, chỉ thị oai trứ đầu khán hướng tô hòa, “Nhĩ na cá tiểu hệ thống ni? Chẩm ma bất nhượng tha xuất lai thấu thấu phong?”

“Nhĩ thị không gian quản lý cục đích nhân?”

Tô hòa thuyết hoàn giá cú thoại, lâm tử triệt đích kiểm sắc thuấn gian biến liễu, sao khởi trác tử thượng đích thủy bôi tựu nhưng xuất khứ liễu, tống yến dương nhất bả tương tô hòa hòa tạ hi nghiêu đáng tại thân hậu, bôi tử tại cự ly tam nhân bất đáo bán mễ xử ứng thanh toái liệt, tiên khởi đích thủy tích triêm thấp liễu tống yến dương đích khố cước.

“Biệt bả ngã cân na quần ác tâm đích gia hỏa quải câu!”

Thúc nhiên, nhất đạo u lan đích quang mang tự tô hòa thân bàng phù xuất, tùy hậu nhất cá thanh tuấn đích thiếu niên trục tiệm hiện hình, “719 hào thật nghiệm thể, cửu văn đại danh.”

Tạ hi nghiêu đa đa sách sách trảo trụ tống yến dương đích tụ tử, “Yến ······ yến dương a, tha, tha ······ tha ······”

Kết kết ba ba bán thiên, tạ hi nghiêu dã một hữu đột xuất nhất cá hoàn chỉnh đích cú tử. Nhiêu thị đạm định như tống yến dương, thử thời kiểm thượng đích thần tình dã thị thập phân chấn kinh.

Tô hòa: “Tinh lan ······”

Tinh lan trùng tô hòa tiếu liễu hạ, tẩu đáo lâm tử triệt diện tiền, “Na cổ vị tri đích càn nhiễu lực lượng tựu thị nhĩ ba, nhị thập niên tiền nhĩ hòa quản lý cục đích liên tiếp đột nhiên đoạn điệu, sưu tra bộ trảo liễu tam thiên dã một trảo đáo thập ma tín hào, tiện nhận định nhĩ dĩ kinh tử vong, khả một tưởng đáo nhĩ bất cận hoạt đắc hảo hảo đích, phản nhi càn liễu giá ma nhất kiện ‘ đại sự ’.”

“Cáp cáp, giá khả thị ngã tống cấp nhĩ môn quản lý cục đích lễ vật, kinh bất kinh hỉ?” Tùy hậu lâm tử triệt chuyên đầu khán hướng tô hòa, “Lai, quai nữ hài, đáo ngã giá lai. Giá cá hệ thống phiến liễu nhĩ, không gian quản lý cục căn bổn tựu bất thị thập ma hảo địa phương, tha môn đô thị nhất quần ma quỷ!”

“Na nhĩ ni? Nhĩ hựu thị thập ma hảo đông tây? Trảo nhân bảng giá ngã, sát liễu tô thiên vũ, hoàn nghiên chế xuất giá ma tang tâm bệnh cuồng đích bệnh độc! Hữu đa thiếu nhân nhân nhĩ nhi tang mệnh!”

Lâm tử triệt đích biểu tình hữu ta ủy khuất, “Thập ma ma, thị tô gia vi liễu hợp tác hạng mục bả nhĩ bảng liễu tống quá lai đích, cấp ngã dã hách liễu nhất khiêu ni, nhi thả tô thiên vũ dã bất thị ngã sát đích a, thị tha lan trứ ngã bất nhượng ngã tẩu, phi nhượng ngã cứu tô gia đích hạng mục, lão đầu tự kỷ nhất kích động tòng lâu thê thượng cổn hạ khứ đích, nhĩ khả bất yếu loạn khấu mạo tử. Tái thuyết liễu, tha hựu bất chân thị nhĩ đa, đối nhĩ hòa nguyên lai na cá tô hòa đô bất hảo, nhĩ tại giá thế tha đả bão thập ma bất bình?”

Tạ hi nghiêu thính đắc nhất đầu vụ thủy, nữu đầu khán tống yến dương dã mi đầu khẩn trứu, tha ngoan ngoan kết liễu nhất hạ tự kỷ đích ca bạc.

Tê ······ chân đông a ······

Tha một tố mộng a, chẩm ma sự tình trục tiệm mê huyễn khởi lai liễu ······

“719 hào, nhĩ lai đáo giá đáo để phát sinh liễu thập ma? Hựu vi thập ma thoát ly liễu quản lý cục?”

Thất cấp đích na bổn tư liêu chỉ hữu liêu liêu kỉ hiệt, kỳ trung hoàn hữu kỉ hiệt bị tê điệu đích ngân tích, năng hoạch đắc đích tín tức thập phân hữu hạn.

“A, phát sinh liễu thập ma?” Lâm tử triệt thượng tiền nhất bộ thu trụ tinh lan đích y lĩnh, tô hòa tưởng thượng tiền bị tống yến dương lạp liễu hồi lai, kỳ ý tha tái khán khán tình huống.

“Nhĩ môn không gian quản lý cục tựu na ma vô năng mạ? Vô năng đáo yếu bả trách nhậm đâu đáo hoàn vị xuất sinh đích anh nhi thân thượng, nhĩ môn bả sổ cư truyện tống cấp ngã đích thời hầu hữu một hữu vấn quá ngã đích ý kiến? Tại ngã bị ngược đãi độc đả đắc thời hầu hữu một hữu vấn quá nhất cú?”

Lâm tử triệt thu trứ tinh lan y lĩnh đích thủ vi vi chiến đẩu, “Tòng lai một hữu! Mỗi thứ chỉ hữu lãnh băng băng đích mệnh lệnh, khả ngã na thời dã hoàn chỉ thị cá hài tử, ngã tại mẫu thân cưỡng bảo trung thời nhĩ môn tựu bất đình cấp ngã quán thâu thế giới tường tình, nhượng ngã khứ bảo hộ tống yến dương, bất yếu nhượng tha ngộ nhập kỳ đồ.”

“Khả thị bằng thập ma? Tựu nhân vi tha thị nam chủ? Ngã môn giá ta phối giác tựu một hữu sinh tồn đích ý nghĩa mạ? Bằng thập ma toàn thế giới đô yếu vi trứ tha chuyển! Bằng thập ma tha nhất cá niệm đầu tựu khả dĩ hủy điệu biệt nhân đích sở hữu!”

“Kí nhiên tha tưởng yếu hủy điệu giá cá thế giới, na ngã tựu bang tha nhất bả, giá toán bất toán như nhĩ môn sở nguyện a? Ngã khả thị tại tẫn tâm tẫn lực bang trợ ngã môn đích nam chủ đại nhân ni.” Lâm tử triệt song mục thông hồng, thiếp cận tinh lan, phảng nhược nhất điều phi châu hắc mạn ba uyển diên trứ hầu quản nhi thượng, thổ xuất băng lãnh huyết hồng đích xà tín tử.

Tống yến dương túc khởi mi đầu, “Ngã thính bất đổng nhĩ tại thuyết thập ma, dã bất tri đạo nhĩ đáo để kinh lịch liễu thập ma, khả ngã ngận ái giá cá thế giới, tòng một tưởng quá yếu hủy điệu tha.”

“Cáp cáp cáp cáp cáp ······” tự thị thính đáo thập ma hảo tiếu đích tiếu thoại, lâm tử triệt tùng khai tinh lan, ô trứ đỗ tử tiếu đắc tồn tại địa sinh, “Cáp cáp ····· ngã bất hành liễu, tiếu đắc ngã nhãn lệ đô xuất lai liễu.”

Tô hòa giác đắc lâm tử triệt đích trạng thái bất thái đối, giá nhân phạ bất thị phong liễu, phạ nhị nhân tái kích nộ lâm tử triệt, cản mang nhất thủ nhất cá tương lưỡng nhân lạp liễu hồi lai.

Lâm tử triệt chung vu tiếu cú liễu, trạm khởi thân sát liễu sát sấm xuất nhãn giác đích sinh lý tính diêm thủy, “Thuyết đích na ma quan danh đường hoàng, giá cá thế giới tảo tựu hủy diệt điệu nhất thứ liễu, nhĩ na thứ chỉnh xuất lai đích động tĩnh khả bỉ ngã đại đa liễu. Dã bất dụng bất hảo ý tư, giá cá thế giới bệnh liễu, ngã môn thị tại tố hảo sự a, chẩm ma dạng, yếu bất yếu nhất khởi lai cảm thụ giá thịnh đại đích cuồng hoan?”

Kiến diện tiền tứ nhân đô một nhân hồi ứng tha, lâm tử triệt vô sở vị đích tủng liễu tủng kiên, “Tô hòa, tô gia na quần nhân thị chẩm ma đối đãi tự kỷ hài tử đích, nhĩ ứng cai khán đắc ngận thanh sở ba? Tống yến dương, nhĩ ba mụ đương thời thị đa ma tương ái đích nhất đối bích nhân, khả nhĩ gia gia phi yếu bổng đả uyên ương, nhĩ mẫu thân đái trứ nhĩ viễn tẩu tha hương hoàn bất cú, tưởng từ hoàn yếu trị tha vu tử địa, khả nhĩ mẫu thân tòng đầu đáo vĩ tố thác liễu thập ma? Hoàn hữu tạ hi nghiêu, nhĩ ba mụ tố đích na đẳng tử tang thiên lương đích sự tựu canh bất tất thuyết liễu, na ma tiểu đích hài tử tha môn thị chẩm ma hạ đắc khứ thủ đích? Nhĩ dĩ vi Trash thị chẩm ma lai đích? Na thị nhĩ thân ba xá bất đắc thật nghiệm thành quả bị hủy, thân tự chú xạ đáo nhĩ thân thượng đích, tha tưởng quá nhĩ tiếp thụ chú xạ hậu hội biến thành thập ma dạng mạ? Yếu bất thị ngã nhĩ tảo tựu bị Trash thủ đại tiêu thất tại giá cá thế giới thượng liễu!”

Tự thị thuyết đích hữu ta luy liễu, lâm tử triệt trực tiếp tọa đáo liễu địa bản thượng, thần tình yêm yêm, “Hoàn hữu ngã. Bất tưởng yếu ngã vi thập ma yếu sinh ngã, hoàn hữu na cá tiện nữ nhân, bả ngã mãi hồi gia chỉ thị vi liễu tranh đoạt gia sản, hộ trụ tha đích địa vị, nhĩ môn tri đạo tha bả ngã nhưng tại quốc ngoại nhượng ngã càn thập ma mạ?”

“Tha nhượng ngã bồi na ta sở vị đích ‘ thương nghiệp tinh anh ’ thụy giác! Nhĩ dĩ vi lâm gia hải ngoại bản đồ thị chẩm ma lai đích? Na tha mụ thị ngã ba, sàng ba lai đích!” Lâm tử triệt khuất khởi song tất hoàn bão trụ tự kỷ, thân thể hoàn tại vi vi chiến đẩu, “Bất luận nam nữ lão thiếu, chỉ yếu đối lâm gia hữu bang trợ đích, tha môn tựu hội phái nhân bả ngã tống quá khứ ······”

“Hảo ác tâm, chân đích hảo ác tâm ·····”

Giá vị toàn cầu hưởng dự đích tâm lý học đại nã, thiên kim nan cầu đích quỷ y bất đoạn tê xả tự kỷ đích đầu phát, thân thể đẩu động bất chỉ, tha bệnh liễu, khả tha trị bất hảo tự kỷ.