Đệ 20 chương tức phụ nhĩ thính ngã giải thích

Đối vu bạch đan lai thuyết, tinh tinh tố thập ma đô thị đối đích, như quả bất đối. Na dã thị hữu lý do đích, bất quản tinh tinh tố liễu thập ma, tha đô thị yếu hộ trứ đích, tha tựu thị giá ma đích hộ đoản, hài tử đương nhiên thị tự gia đích thân, tha khả bất thị na chủng linh bất thanh đích.

Diệp tú khóc liễu hứa cửu, trực đáo bạch đáp hồi lai liễu, bạch đáp tối cận ngận luy, tuy nhiên giang thủy nê tránh tiền, khả thị na tân khổ bất ngôn nhi dụ, mỗi thứ hồi đáo gia lí. Tha hận bất đắc lập khắc tựu thảng hạ lai, khả thị bất hành, hoàn yếu uy trư uy kê.

Nhất tiến môn khán đáo ngận cửu một hữu hồi lai đích tức phụ, cư nhiên tồn tại địa hạ lưu lệ, tha tâm đông bất dĩ, cản khẩn lạp trứ diệp tú khởi lai.

“Tức phụ, nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”

Tha hòa diệp tú thị tự nhiên luyến ái, tha hỉ hoan tha, hỉ hoan đáo liễu cốt tử lí. Sở dĩ na phạ diệp tú thuyết yếu khứ trấn lí đương lão sư, nhất cá nguyệt tài hồi lai nhất thứ, tha dã nguyện ý.

Tha nguyện ý, tự kỷ nhất cá nhân tại gia lí, chiếu cố hài tử hòa gia, đẳng trứ tha hồi lai, thử khắc khán trứ diệp tú lệ lưu mãn diện đích mô dạng, tha đích tâm đô thu liễu khởi lai,

Diệp tú hoảng hốt đích diêu liễu diêu đầu, sát liễu sát kiểm thượng đích nhãn lệ, khán liễu khán thủ thượng đích biểu, bất quá bán cá tiểu thời, khả thị tha khước cảm giác quá khứ liễu ngận cửu ngận cửu,

“Nhĩ hồi lai liễu? Ngã giá tựu khứ tố phạn!”

Diệp tú lập khắc chuyển thân tẩu hướng trù phòng, trù phòng lí bạch vũ hòa bạch dạ đái trứ hề hề dĩ kinh bả thái đô tẩy xuất lai liễu, đặc biệt quai xảo đích tọa tại nhất khởi,

“Mụ mụ, nhĩ biệt khóc, bạch chỉ bất thính thoại, hoàn hữu ngã môn!”

Bạch dạ ác trứ quyền đầu, ngoan ngoan đích đẳng trứ đại môn đích phương hướng, nhãn tình lí đích thảo yếm căn bổn tựu một hữu ti hào đích yểm sức,

Dĩ tiền, diệp tú chỉ đương tha môn trảo bất đổng sự, bất quá thị nháo tiểu tì khí, khả thị hiện tại khán, căn bổn tựu bất thị tha tưởng đích na cá dạng tử,

“Bạch dạ, na thị nhĩ đích muội muội, tinh tinh dã một hữu bất thính thoại,”

Tinh tinh tố thác liễu thập ma?

Thị một hữu tố phạn, hoàn thị nhân vi một hữu uy trư uy kê?

Tha lưu lệ, bất quá thị nhân vi, tinh tinh thuyết đích mỗi nhất cá tự đô thị sự thật. Thị tha hốt lược liễu tinh tinh, thị tha môn hốt lược liễu tinh tinh tài thị tối tiểu đích na cá hài tử đích sự thật!

Nguyên lai, tha cánh nhiên tương hài tử hốt lược chí thử, đối tha môn thất vọng liễu,

“Mụ mụ, nhĩ hoàn hướng trứ tha? Minh minh tựu thị tha bả nhĩ nhạ sinh khí liễu nha!”

Bạch dạ bất minh bạch, mụ mụ kim thiên chẩm ma hội hộ trứ bạch chỉ, minh minh tựu thị bạch chỉ đích thác,

“Mụ mụ, nhĩ nan đạo một hữu khán đáo, ba ba na bì bại đích dạng tử?”

Diệp tú thính đáo bạch dạ đích thoại, hồi đầu nhất khán, quả nhiên, na phạ bạch đáp tích cực yểm sức, khả thị tha kiểm thượng đích bì bại thị phiến bất liễu nhân đích.

“Giá cân tinh tinh hữu thập ma quan hệ, nhĩ ba thị thượng ban luy đích,”

Diệp tú trứu liễu trứu mi đầu, hữu ta sinh khí đích khán trứ bạch dạ, bạch dạ giá cá hài tử, chẩm ma hội giác đắc giá thị tinh tinh đích thác?

Bạch dạ hanh nhất thanh, giác đắc ủy khuất, dụng lực đích suý trứ thủ lí đích thụ chi,

“Mụ mụ, như quả bất thị bạch chỉ nhượng gia gia lai yếu liễu lưỡng bách khối tiền, ba ba căn bổn bất dụng giá ma bính mệnh, na khả thị hề hề thượng học đích tiền, bạch chỉ tha bất thính thoại bất hỉ hoan độc thư, khả thị hề hề ngận hỉ hoan……”

Bạch dạ tựu thị khán bất quán bạch chỉ, tòng tiểu tựu khán bất quán, tựu cân muộn hồ lô tự đích, cân trứ tha môn xuất khứ dã thị đâu nhân!

“Nhĩ hồ thuyết thập ma! Ngã môn cấp nhĩ gia gia tiền na thị ứng cai đích, chẩm ma ngã tựu thị giá ma giáo nhĩ đích? Bất tri đạo hiếu thuận trường bối? Bất quản thị hề hề hoàn thị tinh tinh, tha môn đô ứng cai thượng học!”

Diệp tú giá hạ thị chân đích sinh khí liễu, nhất bả lạp trứ bạch dạ tựu tại ngoại diện hữu, hung ba ba đích dạng tử, nhượng bạch vũ tâm đầu nhất khiêu,

Dữ kỳ thuyết tha môn hại phạ bạch đáp, bất như thuyết tha môn canh hại phạ diệp tú, nhân vi bạch đáp khả dĩ cân tha tát kiều, khả thị diệp tú sinh khí đích thời hầu, tựu thị hề hề dã thị bất cảm thuyết thoại đích.

Diệp tú lạp trứ bạch dạ đáo liễu tường giác, nhượng tha trạm tại tường giác na lí,

“Bạch dạ, ngã nhất trực dĩ vi nhĩ chỉ thị cân tinh tinh nháo tì khí, khả thị hiện tại ngã phát hiện ngã thác liễu, nhĩ thị đối tinh tinh bão trứ thành kiến đối bất đối? Hoàn hữu nhĩ bạch vũ, nhĩ dã quá lai!”

Diệp tú đích mục quang khán hướng liễu nhất trực một hữu thuyết thoại đích bạch vũ, tuy nhiên tha bất thuyết, bất đại biểu diệp tú bất tri đạo, kỳ thật tha môn lưỡng huynh đệ, tối thông minh tựu thị bạch vũ,

Bạch dạ na tựu thị nhất cá mã tiền tốt, bạch vũ tài thị bối hậu đích quân sư, na tựu thị nhất cá thập ma đô phóng tại tâm lí đích chủ,

Bạch vũ quai quai đích tẩu liễu quá khứ, dã trạm tại liễu tường giác, hề hề dã tại giá cá thời hầu tẩu quá lai, trạm tại tha môn đích huynh đệ đích thân biên,

“Mụ mụ, như quả ca ca tha môn hữu thác, ngã tưởng ngã dã thị hữu đích, ngã dã bồi trứ tha môn!”

Diệp tú nhu liễu nhu ẩn ẩn tác thống đích ngạch đầu, đạm đạm đích điểm đầu, kí nhiên tha môn yếu nhất khởi, na dã hành!

Bạch đáp bị giá nhất mạc lộng đắc hữu ta mộng, tha tha lạp liễu lạp diệp tú đích thủ,

“Tức phụ, giá thị chẩm ma liễu, nhĩ hồi lai giá bất thị ngận khai tâm đích sự mạ? Ngã môn nhất khởi cật phạn, liêu thiên, chẩm ma tựu phạt thượng hài tử môn liễu ni?”

Bạch đáp hữu ta bất giải, yếu tri đạo dĩ vãng tức phụ hồi lai đích thời hầu, na chân thị nhất phân chung đô bất tưởng lãng phí. Bồi trứ hài tử môn ngoạn, vi tha môn phục tập công khóa. Kim thiên giá thị chẩm ma liễu?

“Hoàn hữu nhĩ đích vấn đề, nhĩ dã trạm quá khứ, hữu ta sự ngã tưởng yếu lộng thanh sở!”

Tại giá cá gia lí, thị bất thị sở hữu nhân đô hốt thị liễu tinh tinh, căn bổn tựu khán bất đáo tha đích phó xuất?

Bất quá na phạ thị giá dạng, tha dã một hữu tư cách chỉ trách tha môn ba?

Nhân vi, tha dã thị giá dạng đích, như quả bất thị giá thứ tinh tinh thụ thương, tinh tinh thị bất thị nhất bối tử đô bất hội thuyết xuất lai, ảm nhiên thần thương?

“Hảo!”

Nhất hướng sủng thê đích bạch đáp na lí hữu bất ứng đích đạo lý? Tha lập khắc trạm đáo liễu tường biên thượng, diệp tú tựu trạm tại tha môn đích đối diện.

“Nhĩ môn bất dụng thuyết thoại, ngã lai vấn nhĩ môn, nhĩ môn tưởng thuyết đích, đẳng ngã vấn hoàn liễu tái thuyết!”

Diệp tú đạm đạm đích khán trứ tha môn, nhất thứ tính thuyết hoàn liễu.

Kỉ nhân dụng lực điểm đầu, nhân vi tha môn tòng lai một hữu khán đáo quá diệp tú giá ma nghiêm túc đích mô dạng,

“Bạch đáp, nhĩ thị bất thị cân tinh tinh thuyết, nhượng tha bất yếu niệm thư liễu?”

Bạch đáp nhất chinh, một tưởng đáo diệp tú giá ma khoái tựu tri đạo liễu, bổn lai tha thị tưởng trứ đẳng khai học hậu, tái cáo tố diệp tú đích,

Khán đáo tha tâm hư đích nhãn thần, diệp tú hoàn hữu thập ma bất minh bạch đích?

“Nguyên lai, tinh tinh thuyết đích thị chân đích, nhĩ cư nhiên bất nhượng tha niệm thư?”

Quái bất đắc, tinh tinh hội na ma nan thụ, thuyết, tha môn căn bổn tựu một hữu tại hồ quá tha đích cảm thụ!

“Bất thị, tức phụ nhĩ thính ngã thuyết, bạch chỉ tha bất hỉ hoan niệm thư, mỗi thứ đô thị đảo sổ đệ nhất danh, hề hề tha tưởng yếu giáo tha, tha dã bất nguyện ý, ngã……”

Tối chủ yếu đích nguyên nhân thị, tha môn đích tiền bất cú, nhất học kỳ tương cận 120 khối đích học phí, tha môn gia tựu tứ cá hài tử, bất cú a!

“Nhĩ bất nhu yếu thuyết giá ta lý do, thị tựu thị, bất thị tựu bất thị, nhĩ một hữu vấn quá tinh tinh, chẩm ma tri đạo tha bất tưởng thượng học, nhĩ thuyết tha bất ái học tập, nhĩ chẩm ma tri đạo, bất thị tha một hữu thời gian?”

Diệp tú đích mục quang khán hướng liễu chỉnh cá viện tử, chi tiền một hữu khán quá giá cá tiểu viện bất tri đạo, hiện tại tài phát hiện, đáo để hữu đa loạn,

Bất viễn xử đích thủy bồn na lí, dĩ kinh đôi liễu nhất đại đôi đích y phục, mỗi cá nhân đô hữu, dĩ tiền thị tòng lai một hữu khán đáo quá đích,

Hoàn hữu không khí trung, trư quyển hoàn hữu kê quyển đích vị đạo,

“Mỗi thiên tinh tinh yếu tố đa thiếu sự ni?

Tảo thượng khởi lai, tố phạn, uy kê uy trư, nhiên hậu cấp nhĩ môn tẩy y phục, cát trư thảo, hồi lai tố ngọ phạn, hạ ngọ hoàn hữu thu thập gia lí, kế tục tố phạn…… Uy trư, uy kê, nhĩ môn cáo tố ngã, tha nhất thiên yếu tố đa thiếu sự?”