Đệ 23 chương ngã bất tưởng cân nhĩ thuyết thoại liễu

Kỳ thật, tại diệp tú khán lai, bạch đáp thị nhất cá phó xuất hình nhân cách đích nhân, dã tựu thị thuyết, ninh nguyện tự gia hài tử quá đắc bất hảo, dã yếu hề hề quá đắc hảo, sở dĩ hề hề hữu phiêu lượng đích tiểu quần tử,

Khả thị bất dụng càn hoạt, khả thị tinh tinh khước bất đồng,

Đãn thị tại diệp tú khán lai, giá thị bất đối đích, tha đối hề hề tự nhiên thị đương thành tự kỷ khuê nữ khán đãi đích, khả thị tinh tinh, na thị tự kỷ đích hài tử, thập nguyệt hoài thai, tha mãn hoài kỳ đãi sinh hạ đích hài tử,

Tha khả dĩ bả tha môn đồng đẳng đối đãi, khước bất năng hốt lược tinh tinh, chi tiền tựu thị tha đích thác liễu, dĩ hậu na thị vạn vạn bất năng đích.

“Chẩm ma bất hợp thích ni? Tức phụ, bạch chỉ hiện tại trường đích ngận khoái, một đa cửu na tựu yếu hoán y phục, na toàn mãi tân đích bất hiện thật a!”

Bạch đáp hữu ta vô nại, hiện tại đích tình huống tựu thị giá dạng, tha bất giác đắc bạch chỉ tựu bất năng khắc phục liễu!

“A……”

Diệp tú lãnh tiếu nhất thanh, tái dã thính bất hạ khứ liễu. Hợp trứ tha thuyết đích đô hữu lý thị giá cá ý tư mạ?

“Bạch đáp, giá thoại nhĩ chẩm ma bất dụng tái bạch vũ bạch dạ hoàn hữu hề hề đích thân thượng. Nhĩ khả dĩ thiên tâm, khả thị nhĩ bất năng thiên đáo một biên liễu!

Ngã hoàn một hữu cân nhĩ thuyết ni, kí nhiên nhĩ thuyết ngã đích tiền ngã tưởng chẩm ma hoa đô hành, na nhĩ tựu biệt quản liễu. Ngã cáo tố nhĩ tinh tinh tất tu yếu khứ độc thư, tha tựu thị bất nguyện ý, ngã dã hội đả tha, nhượng tha khứ. Giá cá thái ngã tự kỷ tống, nhĩ hồi khứ ba. Ngã một thoại cân nhĩ thuyết liễu!”

Diệp tú nhất bả thưởng quá liễu bạch đáp thủ lí đích bồn tử, hoàn hữu đông tây, bất tưởng tái cân bạch đáp thuyết nhất cú thoại, nhân vi một hữu tất yếu!

Tha căn bổn bất thị hốt lược liễu tinh tinh, tha na căn bổn tựu thị cố ý đích,

Giá cá nhận tri nhượng dã nhượng diệp tú tâm lí thập phân đích bất thư phục,

Trực tiếp tựu bất tưởng cân bạch đáp thuyết thoại liễu.

“Tức phụ?”

Bạch đáp nhất hạ tử tựu hoảng liễu, đặc biệt đích hại phạ, cản khẩn lạp trứ diệp tú đích thủ, hữu ta thủ túc vô thố.

“Tức phụ, tức phụ nhĩ biệt sinh khí, ngã thập ma đô thính nhĩ đích, ngã cấp tha mãi, ngã cấp tha mãi hành mạ?”

Tại bạch đáp đích tâm lí, chỉ yếu diệp tú năng cú khai tâm. Nhượng tha tố thập ma đô khả dĩ, bất tựu thị mãi y phục mạ, mãi!

Tha tái nỗ lực nỗ lực tựu hành liễu. Tha đa kháng nhất hội nhi thủy nê!

“Nhĩ căn bổn bất tri đạo nhĩ thác tại na lí liễu, nhĩ tẩu ba, ngã tự kỷ khứ ngã hoàn yếu khứ khán khán ba na lí hữu một hữu thập ma nhu yếu!”

Diệp tú diêu liễu diêu đầu, căn bổn tựu bất tưởng cân bạch đáp đa thuyết.

Tha khán đích phân minh, bạch đáp bất quá thị phạ tha sinh khí, nhi bất thị ý thức đáo tự kỷ thác tại liễu na lí. Tinh tinh tựu tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ sinh hoạt,

Ca ca bất đông ái. Ba ba hốt thị thiên tâm, quái bất đắc tha mỗi thứ hồi lai tinh tinh đô bất hội thượng tiền.

Nhân vi chu vi căn bổn tựu một hữu tha đích vị trí, bạch đáp đái trứ tam cá hài tử, bả tha đích thân biên vi đắc mãn mãn đích. Tha chẩm ma hội thượng tiền?

Hoàn hữu, sở vị đích tinh tinh yếu tiền hoàn hữu đường, tha đương thời chẩm ma tưởng đích?

Tinh tinh thái bất đổng sự liễu, hựu bất thị tinh tinh tránh đích tiền, tha chẩm ma khả dĩ yếu?

Khả thị tha vi thập ma hội hữu giá dạng đích nhận tri ni?

Nhân vi tha môn nhất thứ hựu nhất thứ đích thuyết. Tinh tinh giá dạng tinh tinh na dạng, hậu lai tha dã tựu tưởng, tinh tinh thị bất thị chân đích na ma bất thính thoại ni?

Tha dã bất thị nhất cá hảo mụ mụ!

Hiện tại tưởng lai, như đồng tinh tinh thuyết đích, đãn phàm tha một hữu na ma mang, tha tự kỷ bất năng khứ oạt ngư tinh thảo mạ?

“Bất thị bất thị, ngã ý thức đáo liễu, ngã chân đích ý thức đáo liễu. Ngã bất ứng cai nhượng tinh tinh bất độc thư, ngã ứng cai đả tha, nhượng tha khứ. Tức phụ nhĩ biệt sinh khí, nhĩ sinh khí ngã hại phạ!”

Bạch đáp thị chân đích hại phạ, đặc biệt đích hại phạ. Hại phạ diệp tú thất vọng, thất vọng liễu tha tựu hội ly khai đích.

Na tha chẩm ma bạn?

Bạch đáp phong cuồng đích diêu đầu, nhãn trung thiểm quá phong cuồng,

Tuyệt đối bất khả dĩ đích!

“Hành liễu, nhĩ dã bất dụng thuyết giá ta, tinh tinh hiện tại, tại ba na lí dã đĩnh hảo đích, tựu nhượng tha bồi trứ ba hảo liễu!”

Diệp tú hiện tại giác đắc. Tinh tinh tại công công giá lí đĩnh hảo đích, công công đối tinh tinh đích duy hộ tha thị khán tại nhãn lí đích,

Sở dĩ tự nhiên thị bỉ tại gia lí hảo đích. Hiện tại tha đô hữu ta bất xác định. Đáo để yếu bất yếu kế tục tại trấn lí liễu. Hoàn thị điều hồi lai tại giá thôn lí đích học giáo hảo liễu?

Tuy nhiên nhân vãng cao xử tẩu, thủy vãng đê xử lưu, khả thị tha tái dã bất năng, tự khi khi nhân đích cáo tố tự kỷ, hài tử môn tại gia lí nhất thiết đô hảo!

“Ai, hảo hảo, chỉ yếu tức phụ nhĩ bất sinh khí tựu hảo, bất sinh khí tựu hảo!”

Bạch đáp cản khẩn điểm đầu, chỉ yếu diệp tú bất sinh khí nhượng tha tố thập ma đô khả dĩ.

Diệp tú một tại kế tục thuyết thoại. Lưỡng cá nhân, trầm mặc trứ một đa cửu tựu đáo liễu bạch đan đích viện tử lí!

Viện tử lí hữu trứ hôn hoàng đích đăng quang, viện tử lí dã thị hữu nhất cá đăng phao đích.

Tuy nhiên lượng độ bất thị ngận hảo, khả thị tại giá dạng đích dạ lí, tha môn gia tôn lưỡng cá bãi trứ tiểu trác tử.

Thượng diện phóng trứ kim thiên cương mãi hồi lai đích lỗ áp, hoàn hữu lương phan gia tử, lạt tiêu sao kê đản, phối thượng đông qua thang, kim thiên tha môn đích hỏa thực khả thị bất thác đích ni.

Bạch chỉ thuyết liễu, kim thiên tha tiểu trám nhất bút, sở dĩ đương nhiên yếu khánh chúc nhất hạ liễu, tựu liên bạch đan đô nã xuất liễu tửu, chuẩn bị tiểu chước nhất phiên,

Bạch chỉ đích mục quang khán hướng liễu môn ngoại trạm trứ đích lưỡng nhân, tịnh một hữu thuyết thoại, bạch đan kiến tôn nữ đích kiểm sắc bất đối, dã cân trứ hồi đầu, tựu khán đáo diệp tú đoan trứ oản, thủ lí hoàn đề trứ cấp bạch chỉ đái đích đông tây, dam giới đích tiếu trứ, dã một thuyết khiếu tha môn.

Bạch đan tưởng trứ cương tài đích sự. Kiểm sắc thập phân nan khán, mục quang dã lãnh liễu kỉ phân, thuyết thoại dã đái trứ ta hứa đích túy ý,

“Nhĩ môn lai giá lí tố thập ma, cấp ngã tẩu!”

Bạch đan chỉ trứ môn ngoại, tha khả bất hoan nghênh tha môn!

“Ba, giá thị ngã tố đích thổ đậu hồng thiêu nhục, ngã tưởng trứ cấp nâm hoàn hữu tinh tinh thường nhất thường, minh thiên ngã môn kỉ điểm khứ cấp tinh tinh hoán dược ni?”

Diệp tú dã bất sinh khí, cản khẩn nã trứ oản tẩu tiến khứ, phóng tại trác tử thượng, tha đích mục quang khán hướng liễu trác tử thượng đích thái.

Thuyết thật thoại, na phạ thị tha, dã tố bất xuất giá dạng đích thái.

Gia tử thượng diện phóng trứ ngận đa đích điều liêu. Hoàn hữu lạt tiêu hồng tiêu khán khởi lai tựu nhượng nhân vị khẩu đại khai, hoàn hữu na thanh tiêu sao kê đản nhất khán tựu ngận nộn……

Tinh tinh tha tố phạn nhất trực đô ngận hảo cật, nhi thị hoàn ngận hảo khán, khả thị tha đáo để thị thập ma thời hầu khai thủy hữu giá ma hảo đích trù nghệ đích, vi thập ma tha cánh nhiên một hữu đa thiếu ấn tượng liễu ni?

Diệp tú khán liễu bất quá nhất nhãn, tựu thu hồi liễu mục quang, đẳng đãi trứ bạch đan đích hồi đáp, tha đảo thị tưởng đa khán bạch chỉ nhất nhãn, khả thị tha bất cảm!

Tha thật tại thị bất cảm khán đáo tinh tinh na sơ ly hựu lãnh mạc đích mục quang, như đồng nhất bả nhất đao, độn đao tử cát nhục, nhất hạ hựu nhất hạ,

Cát nhất hạ, đông nhất hạ, nhất trực bất đình hiết.

Tuy nhiên thị tha cữu do tự thủ, khả thị khán nhất thứ, đô hội tâm đông bất dĩ,

“Minh thiên tái thuyết ba, ngã minh thiên khiếu nhĩ!”

Bạch đan bổn tưởng thuyết bất nhu yếu nhĩ môn thao tâm, khả thị chuyển niệm nhất tưởng. Dã cai nhượng tha môn khán khán tinh tinh đích thương khẩu hữu đa nghiêm trọng!

“Ai!” Diệp tú lập khắc tựu đáp ứng liễu, đáp ứng kỉ thiên, tha tựu giác đắc mãn túc liễu!

“Ba, na ngã môn tiên hồi khứ liễu, ngã môn hoàn một hữu cật phạn ni!”

Bạch đáp kiến diệp tú một hữu yếu tẩu đích ý tư trứu liễu trứu mi đầu, tức phụ giá ma cửu liễu, khả thị hoàn một hữu cật phạn nhất trực ngạ trứ ni!

Giá khả chẩm ma hành?

Bạch đan đích kiểm nhất hạ tử tựu trầm liễu hạ lai, trực tiếp tựu ngoan ngoan đích trừng liễu bạch đáp nhất nhãn, đại thanh đích hống trứ,

“Bất nguyện ý lai tựu cổn, lão tử thỉnh nhĩ lai đích a!”

Bạch đáp hữu ta tâm hư, tha bất thị na cá ý tư a……

“Ba, ngã một hữu”