Đệ 72 chương chẩm ma tựu giác đắc hữu điểm giả ni

“Mụ mụ?” Đoàn sủng đích tiểu tiểu đích thân tử nhất hoảng, soa điểm một hữu suất đảo, hảo tại bạch đáp nhất bả tương tha lao liễu khởi lai.

Na phạ thị giá dạng, khả thị đoàn sủng dã giác đắc tâm lí ngận thống ngận thống, thống đích tựu yếu tử điệu liễu nhất dạng.

Mụ mụ, khiếu tha nam hề. Giá ma mạch sinh đích xưng hô, thị tại đề tỉnh tha, bất thị gia lí đích nữ nhi mạ?

Dĩ tiền, na cá ôn nhu đích mụ mụ, hội hống tha thụy giác đích mụ mụ, thị bất thị tái dã hồi bất lai liễu?

“Tú tú, hề hề một hữu yếu bức bạch chỉ, nhất trực dĩ lai hề hề đô thị thụ khi phụ đích na nhất cá, giá dã thị ngã, hốt lược bạch chỉ đích nguyên nhân, tha thái cường thế liễu, đô bất tri đạo hòa muội muội hảo hảo tương xử.”

Bạch đáp khán trứ đoàn sủng thụ thương đích mô dạng, nhẫn bất trụ giải thích.

“Sở dĩ toàn thị ngã gia tinh tinh đích thác? Bạch đáp, nhĩ dĩ vi nhĩ đích thoại ngã hoàn hội tín? Ngã môn bất thuyết dĩ tiền, tựu thuyết hiện tại, tha xuất khứ tùy tiện thuyết nhất thuyết, tha yếu ly khai, nhân vi tỷ tỷ giới ý tha đích tồn tại, thổ mạt tựu năng bả tinh tinh cấp yêm tử.”

Diệp tú lãnh lãnh đích khán trứ đoàn sủng, dĩ tiền giác đắc tha ngận đổng sự, hoàn thính thoại, khả thị hiện tại khán khởi lai, chẩm ma tựu giác đắc hữu điểm giả ni?

Tha khẩu khẩu thanh thanh yếu cân tinh tinh đạo khiểm, khả thị na nhất cú thoại, bất thị bả tinh tinh bức nhập liễu tuyệt cảnh? Hiện tại canh thị cấp tinh tinh oạt khanh ni.

“Ngã một hữu mụ mụ, ngã bất thị na cá ý tư, ngã chỉ thị tưởng……”

“Nhĩ biệt tưởng liễu.” Diệp tú lãnh mạc đích đả đoạn đoàn sủng đích thoại, lãnh mạc đích khán trứ tha môn phụ tử phụ nữ tứ nhân.

“Khán khán nhĩ môn nhất trí đối ngoại đích nhãn thần, nhĩ môn tài thị nhất gia nhân, ngã cân tinh tinh thị ngoại nhân, nhĩ môn môn tâm tự vấn, tinh tinh thuyết quá nhất cú, tha yếu cản tẩu nam hề đích thoại mạ?

Giá kỉ niên, nhĩ môn cật đích phạn, xuyên đích y phục, đô thị tinh tinh tại bang nhĩ môn tố đích ba?

Như quả tha chân đích thảo yếm nhĩ môn, vi thập ma yếu tố? Tha ngận nhàn đích mạ? Hoàn thị tha tựu bất tưởng khứ ngoạn du hí, bất tưởng hữu bằng hữu.

Sở dĩ bất yếu cấp nhĩ môn tự kỷ gia hí, dã bất tưởng cấp ngã nữ nhi khấu mạo tử, bạch đáp, đãn phàm ngã thính đáo hữu nhất cá nhân thuyết, tinh tinh đối nam hề bất hảo, ngã tựu cân nhĩ ly hôn, nhĩ môn tự kỷ quá, ngã đái trứ ngã nữ nhi quá.”

Diệp tú tịnh một hữu đại hống đại khiếu, tha ngận bình tĩnh, kỳ thật nhất cá nhân phẫn nộ đáo cực trí đích thời hầu, tịnh bất hội đại hống đại khiếu,

Phản nhi hội ngận bình tĩnh, lý trí.

Lý trí đáo thập ma trình độ ni? Tha năng cú, tại khí đích phát đẩu đích thời hầu, tử tế đích quan sát trứ tha môn mỗi nhất cá nhân đích biểu tình.

Bạch vũ hòa bạch dạ thị chấn kinh, đại khái thị nhân vi tòng lai một hữu khán đáo tha giá cá dạng tử ba?

Nhi nam hề hảo tượng ngận thụ thương, hữu thập ma giác đắc thụ thương đích ni? Diệp tú kỳ thật bất thị ngận minh bạch, giá lí diện tha tuy nhiên một hữu phó xuất thập ma, khả thị tại bạch đáp tha môn giá lí, tha đắc đáo đích, khả thị bỉ tinh tinh đa đích đa liễu. Hoàn bất mãn ý mạ?

Chí vu bạch đáp, na tựu thị bất khả trí tín, tối hậu thị đái trứ đặc biệt đa đích khủng hoảng, tha cảm giác. Chỉnh cá thế giới đô băng tháp liễu.

“Bất!”

Bạch đáp tuyệt vọng đích đại hống, như đồng diện lâm tử vong đích, tuyệt vọng tê minh tùy thời hội phác thượng lai giảo nhân đích thú.

“Tú tú, tú tú, nhĩ bất yếu thuyết xuất giá dạng đích thoại, tuyệt đối bất khả dĩ!”

Ly hôn, bất năng, tuyệt đối bất năng đích.

Tha thuyết quá, nhất định hội nhượng tú tú hạnh phúc đích, bất thị mạ.

“Na nhĩ môn, tựu ly tinh tinh viễn nhất điểm, nhĩ môn bất năng cấp tha ái. Tựu ly tha viễn nhất điểm.”

“Hảo, ngã đồng ý, ngã đồng ý, ngã tuyệt đối bất hội nhượng tha môn tái khứ trảo bạch chỉ, tuyệt đối bất hội, sở dĩ nhĩ khả bất khả dĩ thu hồi na cú thoại. Khả dĩ mạ?”

Hiện tại bất thị dĩ tiền liễu, ly hôn, thị đa ma khủng phố đích lưỡng cá tự, tha chẩm ma khả dĩ, chẩm ma năng cú thất khứ tú tú?

“Hảo, ngã yếu tẩu liễu, nhĩ môn tự kỷ chiếu cố tự kỷ ba, ngã yếu hồi khứ học giáo.”

Diệp tú dã bị bạch đáp cương tài đích nhãn thần hách đáo liễu, na chủng tuyệt vọng hựu nguy hiểm đích nhãn thần, hảo tượng yếu lạp trứ tha nhất khởi hạ địa ngục nhất bàn.

“Ngã tống nhĩ hành mạ?”

Bạch đáp khôi phục liễu tiểu tâm dực dực đích dạng tử, tựu phạ diệp tú bất đồng ý.

Như quả bất thị nhân vi thân nhãn sở kiến, hoặc hứa tha đô bất hội tương tín, nhất trực dĩ lai lão thật ba giao, khán khởi lai hàm hậu đích bạch đáp hội hữu na dạng đích nhãn thần.

Nhượng tha giác đắc, tại nhất khởi giá ma đa niên đích nhân thị giá ma đích mạch sinh.

“Hảo, khả thị hài tử môn.”

Diệp tú đích mục quang khán liễu nhất hạ, đồng dạng hách phôi liễu đích hài tử môn, diệp tú thán liễu nhất khẩu khí. Tha môn thập ma thời hầu kiến quá tha hòa bạch đáp sảo giá ni.

“Bạch vũ bạch dạ, ngã hi vọng nhĩ môn tri đạo, tinh tinh dã thị ngã đích hài tử, ngã ái nhĩ môn, khả thị ngã dã ái tha, nhĩ môn dĩ tiền, cô lập tha đích thời hầu hữu một hữu tưởng quá, tha hữu đa hại phạ, đa nan quá, ân?

Một hữu nhân cấp nhĩ môn tẩy y phục, nhĩ môn tưởng khởi tha, một hữu nhân tố phạn, nhĩ môn tưởng khởi tha. Một hữu nhân uy tiểu trư nhĩ môn tưởng khởi tha. Na nhĩ môn chẩm ma tựu một tưởng khởi tha đích hảo lai ni? Hiện tại nhĩ môn hoàn giác đắc, na ta gia vụ ngận khinh tùng mạ?”

Diệp tú đích tị tử hựu nhất thứ ngận toan, nhãn lệ bất do tự chủ đích lạc hạ lai, tâm thái đông liễu.

Chân đích, thái đông liễu, mỗi nhất thiên đô thị tân thương,

Tha môn xuất khứ ngoạn đích thời hầu, trảo hồ điệp đích thời hầu cân trứ bạch đáp khứ trảo tha đích thời hầu.

Tinh tinh, tại càn thập ma ni?

Cát trư thảo, hoàn thị hạ địa ni?

Nam hề thân thượng bất trọng dạng đích quần tử, dĩ tiền tha giác đắc hảo khán, hiện tại giác đắc thứ nhãn.

Bạch đáp nhạc a a đích cân đồng sự giới thiệu na thị tha đích nữ nhi, tha hoàn giác đắc, chân hảo. Khả thị, tha đích tinh tinh, na thời hầu tại na lí?

Diệp tú mạt liễu nhất bả nhãn lệ,

“Ngã thác liễu, bạch vũ bạch dạ, nhĩ môn hảo tự vi chi ba, chí vu hề hề, thỉnh nhĩ bất yếu tái dụng nhĩ đích tự dĩ vi thị thương hại ngã đích nữ nhi, tha dã hữu mụ mụ, tha đích mụ mụ dã hội đông, dã hội tâm đông.”

Tha hiện tại chân đích đặc biệt đích hận, hận na cá. Đặc biệt ái nam hề đích tự kỷ.

Nam hề tượng nhất cá thụ tẫn sủng ái đích tiểu công chủ, nhi tha đích tinh tinh tựu cân nan dân nhất bàn.

“Mụ mụ, ngã một hữu, ngã một hữu……”

Đoàn sủng ô trứ tha đích tâm khẩu, đồng dạng lệ lưu mãn diện, chỉ năng nhất trực, nhất trực trọng phục nhất điểm giá cú thoại.

“Mụ, nhĩ bất năng giá dạng, hề hề một hữu tố thác thập ma, nhất trực dĩ lai đô thị bạch chỉ đặc biệt đích man hoành, tưởng yếu thưởng ba ba mụ mụ cấp hề hề mãi đích đông tây.”

“Ba……”

Diệp tú hào bất do dự, đối trứ bạch dạ tựu thị nhất ba chưởng, tha đích mục quang lãnh mạc.

Như quả nam hề thị biệt nhân đích nữ nhi bất năng đả, na giá cá bạch dạ thị tha sinh đích, na tựu một hữu thập ma bất năng đả đích liễu.

“Thập ma khiếu tố, thưởng ngã môn cấp hề hề mãi đích đông tây, tinh tinh bổn lai tựu cai hữu nhất phân! Tha tố liễu na ma đa, yếu khỏa đường chẩm ma liễu. Nhĩ môn bất chủ động phân cấp tha, nhĩ môn hoàn hảo ý tư thuyết?”

Diệp tú đích lãnh mạc hoàn hữu hào bất lưu tình, nhượng bạch dạ trừng đại liễu nhãn tình, nhãn lệ tại nhãn khuông lí đả chuyển, đặc biệt bất phục khí.

“Bất yếu giác đắc nhĩ môn một hữu thác, bạch dạ, na thị nhĩ đích muội muội, như quả tha thác liễu, nhĩ bất tri đạo hảo hảo thuyết, nhĩ chỉ tri đạo mai oán, khước một hữu tưởng quá tha đích tâm tình.

Dĩ hậu, nhĩ môn chỉ nhu yếu bất khứ đả nhiễu tha tựu hành liễu, tri đạo mạ.”

“Tri đạo liễu.”

Bạch vũ muộn muộn đích. Tại bạch dạ một hữu thuyết thoại đích thời hầu tựu khai khẩu.

“Bạch vũ, khán hảo đệ đệ muội muội, bất chuẩn khứ trảo tinh tinh đích ma phiền.”

Diệp tú tri đạo, chỉ yếu bạch vũ tưởng, tựu năng cú khán hảo tha môn.