Đệ 76 chương mạc phi giá cá thời hầu tựu hữu liễu bính từ

Kiến nhất thứ, tựu đả nhất thứ đích, đa hảo nha.

Bất quá ni, hiện tại bạch chỉ yếu chuẩn bị tố bạo mễ hoa, phóng điểm du, khai thủy sao ngận càn đích ngọc mễ lạp, đẳng khai thủy bành trướng đích thời hầu, phóng điểm đường, khai thủy cái thượng cái tử,

“Hoa lí ba lạp”

Cái tử bất đình đích bị tạc đích hoa lí ba lạp đích, đẳng triệt để một hữu liễu động tĩnh giá tài đả khai, điềm điềm đích bạo mễ hoa xuất oa liễu, tuy nhiên một hữu nhân gia chuyên môn đích tố đích phiêu lượng, khả thị giá dã bất thác liễu.

Trực tiếp tương tạc thiên đích ngọc mễ bính nã xuất lai nhiệt nhất nhiệt, tựu khả dĩ khai thủy cật liễu.

Nã xuất phao đích toan giang đậu, phóng ta lạt tử du hòa vị tinh, vị đạo cực hảo.

“Tinh tinh, chẩm ma bất đa thụy hội?”

Bạch đan dã khởi lai liễu, tha mỗi thiên đô yếu tảo khởi, niên kỷ đại liễu, thụy miên dã tựu thiếu liễu.

“Gia gia, ngã chuẩn bị khởi lai đoán luyện, ngã giác đắc ngã dĩ tiền, một hữu hảo hảo đoán luyện, giá dạng bất hảo, khứ ba sơn.”

Bạch chỉ dĩ kinh cân bạch phi ước hảo liễu, tha tại sơn pha na lí đẳng tha môn, kỳ thật tha chuẩn bị đích thị, trực tiếp ba thượng sơn đỉnh, nhiên hậu tái phản hồi, mỗi thiên đô bào.

Giá dạng trường niên luy nguyệt đích, ứng cai hội hữu hiệu quả đích.

Tối khởi mã bào đích khoái, tha vong ký bạch vũ tha môn ngộ đáo sư phó thị thập ma thời hầu, dã một hữu na cá thời gian mỗi thiên thủ trứ tha môn, hoàn bất như đề thăng tự kỷ ni.

Sở dĩ, giá cá thời hầu tự nhiên thị yếu khứ đoán luyện đích, nhi thả tảo xan dã thị cấp bạch đan chuẩn bị đích, tha đả toán đáo liễu sơn thượng tại cật.

“Hảo, giá cá tưởng pháp bất thác, đãn thị yếu tiểu tâm ta, yếu bất yếu gia gia cân nhĩ nhất khởi?”

Bạch đan thính liễu, dã một hữu phản đối. Đương niên tha môn khả thị thượng sơn hạ hà, mỗi thiên thập công lí na đô thị tối giản đan đích.

“Bất dụng, gia gia ngã tự kỷ khứ,”

Bạch chỉ hoàn nã liễu cương thiết hảo đích thổ đậu hoàn hữu hồ la bặc đinh, chuẩn bị trung ngọ đích thời hầu tố trúc đồng phạn dụng, bạo mễ hoa dã thị vi liễu trung ngọ chuẩn bị đích.

Sở hữu đông tây đô phóng tiến bối lâu lí, bạch chỉ tựu xuất phát liễu.

Nhất khai thủy hoàn hữu ta ám, tẩu trứ tẩu trứ tựu thiên tựu lượng liễu.

Tha khán trứ viễn xử đích thiên biên, việt lai việt hồng,

Dương quang, trục tiệm chiếu diệu trứ đại địa.

Dĩ tiền, căn bổn tựu một hữu giá ma đa đích thời gian khán nhật xuất, sinh hoạt tại khoái tiết tấu lí, năng cú đình hạ lai đích thời gian, tịnh bất đa.

Bất tri bất giác, tựu hữu ta luy,

Bạch chỉ khước một hữu đình hạ lai, nhất trực vãng thượng ba.

Giá thứ đích sơn bất thị trúc duẩn na nhất tọa, thị bàng biên đích.

Tại hương hạ tối bất khuyết đích na tựu thị sơn. Giá tọa sơn lí hoàn hữu hảo cật đích dã quả ni, giá đoạn thời gian chân thị hạch đào, hoàn hữu dã lê thành thục đích quý tiết.

Bạch phi thuyết liễu, tha môn nhất khởi khứ trích.

Dĩ tiền nguyên chủ căn bổn tựu một thời gian xuất khứ ngoạn, đỉnh đa dã tựu thị tại bán sơn yêu cát trư thảo, hoàn đắc đả lý địa lí.

Thuyết khởi lai, bạch chỉ cương tài tẩu quá thái địa đích thời hầu phát hiện, thái đảo thị tại thiếu, khả thị na cá thảo khả thị một thiếu.

Thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ, bạch chỉ đích thối hữu ta toan liễu, hồi đầu nhất khán, dĩ kinh ba đáo bán sơn yêu liễu.

Quái bất đắc, chuẩn bị trảo nhất cá phiêu lượng đích địa phương tọa hạ lai hưu tức, thuận tiện khả dĩ cật tảo xan liễu.

Chí vu hội bất hội phạ xà chi loại đích, xà canh liễu giải nhất hạ nga.

Trảo liễu nhất khối càn tịnh đích thạch đầu, bạch chỉ phóng hạ bối lâu, nã xuất lam tử.

Lí diện thị ngũ cá ngọc mễ bính, cấp bạch phi lưu liễu lưỡng cá. Hoàn hữu tam cá cửu thái hạp tử, cửu thái thị hoàn thị tạc thiên tha vong liễu đái khứ cản tập đích, sở dĩ tựu trực tiếp tố thành liễu cửu thái hạp tử.

Chính hảo hoàn một lương, bạch chỉ tựu chuẩn bị khai thủy cật.

Nã tại thủ lí hoàn một hữu phóng đáo chủy ba biên thượng, đột nhiên.

“Tiểu cô lương, nhĩ đích phạn hạp điệu liễu.”

Bạch chỉ tựu thính đáo giá thương lão đích thanh âm hưởng khởi, bạch chỉ đích mục quang khán hướng liễu chu vi, dã một hữu nhân a?

“Thùy a?”

Phạn hạp, hảo tượng bất thị điệu tại giá cá sơn đầu đích ba?

“Tiểu cô lương, nhĩ đích phạn hạp điệu liễu, ngã bang nhĩ thu khởi lai liễu. Hoàn cấp nhĩ.”

Tựu tại giá cá thời hầu, bất viễn xử xuất hiện liễu nhất cá lão đại gia, xuyên trứ đoản tụ đoản khố, nhất thủ nã trứ yên can, nhất thủ nã trứ phạn hạp, hoàn đái trứ nhãn kính.

Dụng hiện tại đích thoại thuyết, na tựu thị chân thời mao.

Bạch đan tha môn xuyên đích na đô thị lam sắc đích bố y phục, trường tụ đích, vi liễu hảo càn hoạt, đột nhiên lai nhất cá đoản khố đoản tụ, tha hoàn chân thị nhất thời chi gian một hữu phản ứng quá lai.

Lão đầu trực tiếp tương phạn hạp cấp nhưng liễu quá lai, chuẩn xác vô ngộ đích, điệu tại liễu bạch chỉ đích cước biên, hoàn một hữu tương cái tử cấp đả khai, giá cá thời hầu đích phạn hạp chân kết thật.

“Tạ tạ……”

Bạch chỉ đích chủy giác trừu liễu trừu, tương phạn hạp cấp kiểm liễu khởi lai, hoàn chân thị nan vi giá cá gia gia liễu, hoàn đặc địa đái tại thân thượng?

“Thỉnh vấn, nâm nhất trực đái tại thân thượng mạ?”

Nhiên hậu mãn sơn chuyển du chỉ vi hoàn cấp tha? Hảo tượng đĩnh cảm động đích, khả thị hữu na lí hựu bất thái đối kính đích dạng tử.

“Đối a, sở dĩ nhĩ yếu cảm tạ ngã. Giá dạng ngã giá cá nhân ni, ngận hảo thuyết thoại đích, nhĩ tựu bả nhĩ đích cửu thái hạp tử cấp ngã hảo liễu.”

Bất tri đạo thập ma thời hầu, lão đầu dĩ kinh lai đáo liễu bạch chỉ đích diện tiền, trực tiếp nã quá liễu nhất bàng đích lưỡng cá cửu thái hạp tử, hoàn đái trứ ta hứa đích dư ôn.

Nhất khẩu giảo hạ khứ, ngoại diện đích bì ngận thúy, lí diện đích cửu thái kê đản hoàn mỹ đích dung hợp, vị đạo tương đương đích ba thích.

“Ân, bất thác bất thác,”

Bạch chỉ hữu ta ngốc ngốc đích, tha hảo tượng một hữu đồng ý ba.

Hoàn một phản ứng quá lai, cửu thái hạp tử dĩ kinh bị cật quang liễu. Lão đầu đích mục quang khán hướng liễu ngọc mễ bính, ngọc mễ bính hảo tượng một xá hảo cật đích.

Bất quá tha dã bất giới ý, vu thị tha đích nhãn tình chuyển liễu chuyển.

“Ai u” nhất thanh, nhất hạ tử tựu suất đảo tại địa thượng liễu.

Bạch chỉ đích nhãn bì nhất khiêu, mạc phi giá cá thời hầu tựu hữu liễu bính từ giá chủng thuyết pháp?

Quả nhiên, hạ nhất miểu.

Bạch chỉ đích nhãn tình lượng liễu, tha hữu ta hảo kỳ, giá cá lão gia gia yếu chẩm ma bính từ.

Quả nhiên thị nhân vi, tha thái nhàn liễu mạ? Hoàn hữu thời gian tưởng giá cá?

“Ngã hảo ngạ a, nhĩ cấp ngã nhất cá bính ba.”

Bạch chỉ: “……”

“Ngã tri đạo, nhĩ khẳng định hội đồng ý đích.”

Lão đầu trực tiếp nhất bả trảo quá liễu tứ cá ngọc mễ bính, khán liễu nhất hạ bạch chỉ na hắc trứ kiểm, khoái yếu bạo phát đích tiểu nhãn thần.

“Cấp nhĩ lưu nhất cá, ngã chân thị nhất cá hữu thiện tâm đích lão gia gia ni.”

Bạch chỉ: “……”

“Hảo liễu, ngã hoàn hữu sự tựu tiên tẩu liễu, bất dụng tạ liễu, dã bất dụng vấn ngã đích danh tự, ngã khiếu tố…… Bất cáo tố nhĩ.”

Bạch chỉ đích chủy giác trừu liễu trừu, tha ngộ đáo đích giá thị thập ma nhân?

Tại giá sơn lí, giá ma đích độc thụ nhất xí, mạc phi thị đoàn sủng đích sư phó?

“Đẳng nhất hạ!”

Bạch chỉ lập khắc khiếu trụ liễu lão đầu, như quả chân thị giá dạng, kỳ thật tha khả dĩ tiệt hồ nha.

“Càn ma?”

Lão đầu chuyển thân, cảnh thích đích khán trứ bạch chỉ, tương ngọc mễ bính vãng hoài lí nhất phóng.

Khán trứ bạch chỉ tựu tượng thị thập ma cường đạo nhất bàn.

“Quang thiên hóa nhật chi hạ, nhĩ mạc phi yếu thưởng ngã nhất cá lão đầu tử đích tảo xan, thiên nha, giá đô thị thập ma sự a, hoàn hữu nhân thưởng lão nhân gia đích tảo xan.”

Bạch chỉ giác đắc, tha yếu phong liễu, giá cá lão gia gia đích hí, chẩm ma tựu giá ma đa.

“Gia gia, nhĩ hoài lí đích ngọc mễ bính, mạo tự thị ngã đích?”

Chẩm ma tựu cân thưởng xả thượng quan hệ liễu?

“Hồ thuyết, hiện tại thị ngã đích liễu, nhĩ đáo để yếu càn thập ma?”

Tha cản khẩn tương ngọc mễ bính bão đích canh khẩn liễu.

“Ngã bất thưởng, gia gia ngã tựu thị tưởng tri đạo, nhĩ hội công phu mạ? Na chủng phi diêm tẩu bích đích na nhất chủng?”