Đệ 20 chương tái khứ trấn thượng

Dịch hàn cận tại kim thiên lê tử thiến thuyết yếu trụ thanh chuyên đại ngõa phòng, tống tha khứ độc thư, tựu hữu dĩ kinh ngoan cật kinh liễu.

Đương nhiên, tha dã bất thái cảm tương tín đích.

Tất cánh nông thôn lí năng trụ đắc khởi thanh chuyên đại ngõa phòng, độc đắc khởi thư đích một kỉ cá.

Hiện tại nương thân tái biểu minh nhất biến, tín thệ đán đán đích biểu kỳ dĩ hậu tha môn đích nhật tử hội quá đắc ngận hảo.

Tha đích tâm lí dã giác đắc ngận hạnh phúc mãn túc.

Tha tương tín nương thân khả dĩ tố đáo đích.

Nhi thả nương thân hiện tại dĩ kinh giá ma hảo liễu, tựu toán bất năng trụ đắc na ma hảo, bất năng khứ độc thư, tha dã giác đắc tri túc liễu.

Phản chính tha tòng lai cảm giá ma tưởng quá.

Chỉ yếu nương thân đối tha hảo tựu cú liễu.

“Tương công, ngã môn đái hàn cận nhất khởi khứ trấn thượng ba.” Lê tử thiến phạ đại phòng nhị phòng tha môn hựu lai trảo ma phiền.

Đông tây bị thưởng liễu thị thứ yếu đích, yếu thị nhân bị đả liễu tựu nan liễu.

Tha bất khả năng nguyện ý nhượng dịch hàn cận bị biệt nhân đả.

Tự kỷ đích hài tử, tự kỷ đô xá bất đắc thuyết nhất cú trọng thoại, chẩm ma năng bị biệt nhân tùy tiện đả?!!

“Ân.” Dịch mặc trần tại thu thập trứ oản khoái.

Tảo liễu nhất nhãn lê tử thiến, diện vô biểu tình ứng liễu nhất cá tự.

“Nương thân, ngã môn khứ trấn thượng càn ma nha?” Dịch hàn cận khán trứ lê tử thiến, thanh âm thấu trứ hỉ duyệt.

Tha trường giá ma đại, tạc thiên thị đệ nhất thứ khứ trấn thượng.

Đối vu trấn thượng hứa đa một hữu kiến quá đích đông tây đô cảm đáo tân kỳ.

Tạc thiên chỉ thị cơ bổn đô tại mại thông bính, dã một hữu chẩm ma cuống nhai.

Thử khắc thính đáo nương thân thuyết đái tha nhất khởi khứ, tự nhiên dã thị hưng phấn đích.

“Ngã môn khứ mại phối phương tránh tiền.” Lê tử thiến hào bất ẩn man.

Dịch hàn cận tất cánh hoàn thị tiểu hài, đối vu phối phương thập ma đích tha dã thính bất đổng, chỉ tri đạo thị hội hữu tiền.

“Tương công, tại trấn thượng mãi địa cái phòng tử đại khái yếu đa thiếu tiền a?” Bất tri đạo cổ đại đích phòng giới chẩm ma dạng.

“Nhất mẫu đại đích phòng tử nhất bách đa lưỡng ba!” Dịch mặc trần tẩy trứ oản đích thủ đốn liễu đốn, hồi đáp đạo.

“Đẳng ngã môn hữu tiền liễu, bàn đáo trấn thượng khứ hảo bất hảo?” Lê tử thiến vấn phụ tử lưỡng, dã bất tri đạo tha môn hữu một hữu luyến hương tình tiết, hội bất hội bất nguyện ý ly khai giá cá lăng hỉ thôn.

“Hảo, đô do nhĩ.” Dịch mặc trần nghễ liễu nhất nhãn lê tử thiến, diện vô biểu tình đạo.

Trụ na lí đô vô sở vị.

Tha khứ na, tha tựu tại na.

“Nương thân, ngã môn yếu bàn đáo trấn thượng khứ trụ mạ?” Dịch hàn cận tri đạo, năng trụ tại trấn thượng đích, nhất bàn đô thị bỉ tha môn tại hương hạ đích hữu tiền bất thiếu đích.

“Đối nha, giá dạng tử đáo thời hầu nhĩ tại trấn thượng độc thư, phóng học hậu dã khả dĩ trực tiếp hồi gia liễu.” Lê tử thiến khả bất tưởng nhất trực tại giá cá tiểu nông thôn lí oa nhất bối tử.

“Nương thân, tại trấn thượng cái phòng tử yếu hảo đa tiền đích, độc thư hàn cận dã khả dĩ tại thôn lí độc đích, thôn lí đích thư đường lí hữu lão sư giáo.”

Đối vu nương thân vi tha đả toán, dịch hàn cận tâm lí ngận cảm động, đãn thị dã tri đạo cái phòng tử độc thư thị yếu ngận đa tiền đích.

Phổ thông nông thôn nhân năng hoàn thành nhất dạng tựu dĩ kinh thị cực kỳ bất dung dịch đích liễu.

Nhi thả nhất bàn đô thị toàn gia nhân nhất khởi tỉnh cật kiệm dụng tài năng miễn miễn cường cường tố đáo nhất dạng.

“Một sự, ngã môn hội hữu tiền đích, tiền đích sự tình nhĩ bất dụng đam tâm, nhĩ chỉ nhu yếu khai khai tâm tâm, vô ưu vô lự đích quá hảo mỗi nhất thiên tựu hành liễu.” Lê tử thiến tri đạo dịch hàn cận ngận đổng sự, khả thị một tưởng đáo cánh nhiên giá ma đổng sự.

Đổng sự đắc nhượng tha ngận tâm đông.

Nông thôn đích giáo dục na lí năng cân trấn thượng đích tương bỉ?

Cổ vãng kim lai hương trấn soa cự đô thị ngận đại đích.

Canh hà huống thị cổ đại sinh sản lực như thử lạc hậu đích địa phương.

Bàn đáo trấn thượng chỉ thị tha kế hoa trung đích nhất tiểu bộ.

Tha chân chính đích mục tiêu thị kinh thành.

Tại hiện đại tha mộng tưởng đích thành thị nhất trực thị bắc kinh.

Kí nhiên tại hiện đại một năng thật hiện giá cá mộng tưởng, na tại giá lí tha nhất định hội để đạt na cá địa phương đích.

Tha bất tương tín tha nhất cá tiếp thụ quá cao đẳng giáo dục đích hiện đại nhân, tại giá lạc hậu đích cổ đại lí bất năng thành vi hữu tiền nhân!

Dịch hàn cận nhẫn bất trụ hồng liễu nhãn, hấp liễu hấp tị tử, nhãn lệ tại nhãn khuông lí đả chuyển.

Tâm lí nhất trận ôn noãn hòa cảm động, nương thân đối tha chân đích hảo hảo.

Bỉ đại bảo nhị bảo đích nương thân đối đại bảo nhị bảo tha môn hoàn yếu hảo đắc đa đắc đa.

“Hảo liễu, giá thị ứng cai đích.” Lê tử thiến vô nại, giá hài tử chân thị bị ngược đãi quán liễu.

Nhất kiện chính thường đích phổ thông tiểu sự đô năng cảm động thành giá dạng!

“Tương công, trừ liễu giá điều. Kỳ tha đích nhĩ đô nã khứ tống cấp thôn trường hòa liên thẩm, dĩ cập phân gia thời bang ngã môn thuyết thoại đích kỉ cá trường lão ba!” Lê tử thiến bả nhất điều ngư nã xuất lai, phóng tại nhất biên.

Giá thị đẳng hạ yếu đái đáo trấn thượng khứ cấp mạc chưởng quỹ thí cật đích.

Dịch mặc trần ứng liễu nhất thanh “Ân” tựu nã quá ngư, xuất môn tống nhân khứ.

Lê tử thiến cương cương cật bão, bất tưởng động liễu.

Hảo ba, kỳ thật thị nhân vi tha lại, sở dĩ giá thứ liên thẩm gia đích dã nhượng dịch mặc trần khứ tống liễu.

Phản chính ly đắc dã bất viễn, tẩu kỉ phân chung tựu đáo liễu.

Nhi thả dịch mặc trần tẩu đắc bỉ tha khoái đa liễu.

······

Lê tử thiến hòa dịch hàn cận tại gia đẳng trứ dịch mặc trần.

Quá liễu nhất hội, dịch mặc trần tựu hồi lai liễu.

Nhất khởi khứ tọa nông thế hoa đích ngưu xa, tái thứ vãng trấn thượng xuất phát.

Lai đáo liễu thượng thứ đích phẩm vị lâu, lê tử thiến tha môn nhất tiến môn, thượng thứ đích tiểu nhị tựu nhận xuất tha lai liễu, “Yêu, thiến nương, giá hội hựu hữu xá hảo cật đích lạp? Giá cá tiểu oa oa thị nhĩ đích nhi tử?”

Tiểu nhị khả thị văn đáo liễu hương phún phún đích vị đạo.

Tuy nhiên tha văn bất xuất giá thị thập ma đông tây, đãn thị nhượng nhân ngận hữu thực dục tựu thị liễu.

“Thị a, giá thị ngã đích hài tử, ma phiền bang ngã khiếu nhất hạ nhĩ môn chưởng quỹ.” Lê tử thiến vi tiếu trứ thuyết.

Giá cá tiểu nhị thái độ tương đối lai thuyết hoàn hành, khởi mã một hữu tượng hữu ta cẩu nhãn khán nhân đê đích, liên tiến đô bất nhượng tiến.

“Hảo liệt, thiến nương nhĩ môn tiên vãng lí tọa đẳng nhất hội hát bôi trà.” Tiểu nhị tri đạo, giá vị tiểu nương tử khả bất giản đan.

Tha môn chưởng quỹ khả thị đặc biệt phân phù quá yếu hảo sinh chiêu đãi trứ đích, tha tự nhiên thị bất cảm đãi mạn đích.

“Tạ tạ!” Tọa liễu giá ma cửu đích ngưu xa, lê tử thiến dã giác đắc luy liễu.

Tha luy hoàn hảo, hàn cận hoàn tiểu, khả bất năng cân trứ tha luy.

Sở dĩ dã bất khách khí, cân trứ tiểu nhị quá khứ tọa hạ hưu tức.

Bất nhất hội nhi tiểu nhị tiện xuất lai liễu, cáo tố lê tử thiến chưởng quỹ xuất khứ liễu bất tại, dã bất tri đạo thập ma thời hầu hội hồi lai.

Lê tử thiến phiết liễu phiết thần, giá tha hoàn chân một tưởng đáo.

Bất quá dã một sự, chỉ thị trì nhất điểm nhi dĩ.

Tha đối tự kỷ đích sản phẩm ngận hữu tín tâm, bất sầu một hữu mãi gia.

“Giá thị ngã tự kỷ nghiên chế đích thực phẩm, ngã cấp tha khởi danh vi đường thố ngư. Bổn lai thị tưởng hòa nhĩ môn chưởng quỹ đích đàm sinh ý đích. Kí nhiên tha bất tại, na tựu tống cấp nhĩ liễu!” Lê tử thiến dã ngận đại phương.

Cấp tiểu nhị thí cật, đáo thời hầu tái do tiểu nhị truyện đạt tựu hảo liễu.

Nhi thả tức sử bất năng mại cấp mạc chưởng quỹ, tha tương tín tại kỳ tha tửu lâu dã thị hội hữu nhân mãi đích.

Sở dĩ tha tịnh bất đam tâm, dã bất cấp vu nhất thời.

Toán liễu, tha hoàn thị tiên khứ thuyết thư ba!

Bất tri đạo na ta nhân hoàn ký đắc mạ?