Đệ 27 chương chỉ thị cận hoàng hôn

Lữ thị trứu liễu trứu mi, giác đắc nữ nhi giá dạng thị quá vu sinh sơ liễu, “Ngã một sự đích, chỉ thị bột tử bất năng chuyển động nhi dĩ, ngã tại gia tựu hành liễu, nhượng tiểu địch tha môn khứ bang mang. Hoàn hữu, dĩ hậu bất yếu tái đàm tiền liễu, bang tự gia nhân cấp thập ma tiền nột!”

“Dã hành! Na đẳng nương hảo liễu tái nhất khởi khứ.” Do dự liễu nhất hạ, tha hoàn thị đáp ứng liễu.

Tại tha đích ký ức trung, tuy nhiên gia gia hòa nhị phòng ngận ác liệt, nhục mạ dã bất thiếu, đãn thị tòng lai một hữu đả quá lữ thị.

Nhượng muội muội tha môn tại gia nhất khởi cật quá hậu, lữ thị tự kỷ tại gia ứng cai một thập ma vấn đề.

Hòa lữ thị tha môn thuyết hoàn phòng tử đích sự tình hậu, lê tử thiến tựu nã tẩu oa lí chử hảo đích ngư, tịnh hòa lữ thị tha môn giải thích thanh sở thị tống thôn trường tha môn đích.

Lữ thị tha môn tự nhiên một hữu nhậm hà dị nghị.

Hòa tha môn đáo liễu biệt hậu, tam cá nhân tựu tẩu liễu.

Dịch mặc trần chủ động nã đông tây, lê tử thiến dã bất cự tuyệt.

Thập nhất nguyệt trung tuần đích vãn thu, tố tố đích hàn phong giáp trứ phi tán đích phong diệp, tại không trung tùy ý phi vũ. Phảng phật thị tại vi nghênh tiếp đông thiên đích đáo lai tiến hành khai mạc thức. Tịch dương bào đáo liễu tây biên, tiệm tiệm tương tiến thiên không đích bạch vân lí, chu biên trán phóng trứ huyến lệ đa thải đích vãn hà, dư huy cấp đại địa độ thượng nhất tằng kim hoàng sắc đích quang mang, tương tha môn đích ảnh tử lạp trường.

Nhân vi thiên khí biến lãnh, hiện tại ngoại diện dã một hữu thập ma nhân tại mang nông hoạt liễu.

Hương hạ nhân, nhất bàn đô thị tại thu liễu trang giá chi hậu, tựu một thập ma khả mang đích liễu.

Chỉ hữu trạch tại gia lí, dã một hữu thu nhập.

“Tịch dương vô hạn hảo, chỉ thị cận hoàng hôn.”

Lê tử thiến đột nhiên chi gian, tưởng đáo nhất cú tại hiện đại nhân nhân đô thục tất đích thi, bất cấm thoát khẩu nhi xuất.

Tâm lí hữu điểm cảm khái, thán liễu khẩu khí.

Tằng kinh hữu cá nhân vấn tha, nhĩ thị hỉ hoan triều hà hoàn thị vãn hà, tha thuyết hỉ hoan vãn hà.

Tha thuyết. Dĩ hậu, ngã bồi nhĩ nhất khởi khán lạc nhật vãn hà.

Hậu lai ······

Tái dã một hữu liễu hậu lai ······

Tha cảm giác tâm để thuấn gian hữu kỉ phân khiếu tố thất lạc đích tình tự tại thảng dương trứ.

Kỉ phân trù trướng trù trướng hữu kỉ phân.

Quá vãng chủng chủng thành yên vân, tùy phong phiêu tán khứ ···

Lê tử thiến đại mi khẩn túc, đồng linh bàn đích nhãn châu tử chuyển liễu kỉ hạ, bức bách tự kỷ hồi thần.

Tha bất yếu tái hãm tiến đối vãng sự đích truy điệu.

Dịch mặc trần bão trứ dịch hàn cận đích thủ khẩn liễu khẩn.

Phiêu lượng đích đào hoa nhãn sĩ liễu sĩ, mục quang trực thị trứ lê tử thiến.

Tâm lí hữu điểm nhạ dị, bất quá khước một hữu biểu hiện tại kiểm thượng.

Tha cánh nhiên hoàn đổng thi?

Dịch mặc trần mi đầu khẩn ninh, tha nhất trực tại chú ý trứ tha, tha phương tài đích thất lạc chi tình tự thị lạc nhập tha đích nhãn trung.

Tự thị nhất chủng cảm tình bất bị hồi ứng đích vô khả nại hà, trù trướng thất lạc chi ý.

Tha chẩm ma hội hữu giá chủng tình tự, thị thùy phụ liễu tha, nan đạo tha thị tảo tựu hữu liễu tâm nghi đích nhân?

Sở dĩ tha tại giá cấp tha chi hậu mỗi thiên đô nháo?

Như quả thị giá dạng, na na cá nhân thị thùy?

Nhất liên xuyến đích nghi vấn tại tha đích tâm lí đản sinh.

Dịch mặc trần đột nhiên chi gian giác đắc, tha ly tha ngận cận.

Hựu hảo tượng, ly tha ngận viễn.

Tha thị việt lai việt khán bất thanh tha liễu.

“Oa, nương thân hoàn hội tác thi a? Nương thân hảo lệ hại!” Dịch hàn cận dương khởi tiểu thủ cổ chưởng, nhất kiểm thác ngạc hòa sùng bái.

Lê tử thiến tiếu trứ đáp đạo: “Nương thân đích gia gia dĩ tiền một thiếu giáo nương thân đích đường đệ bối thi, sở dĩ nương thân dã hội nhất ta.”

Giá cá tha xác thật một hữu thuyết hoang.

Tha đích gia gia dã thị độc quá nhất ta thư đích nhân, đãn thị gia lí cùng cung bất khởi.

Tuy nhiên ngận một khảo đắc tú tài, khả thị đỗ tử lí hoàn thị hữu nhất điểm mặc thủy đích.

Chỉ thị, giá dạng đích nhân, tức tiện thị khứ quá thư đường niệm quá thư.

Tại phẩm hành thượng khước thị nhượng nhân sở bất sỉ.

······

Tam cá nhân tiên thị lai đáo liễu thôn trường gia.

Thiên hoàn một hắc, thôn trường gia dã một quan môn.

Lê tử thiến xao liễu xao đại môn, “Thôn trường, tại mạ, ngã thị thiến nương.”

Thôn trường tức phụ trần thị xuất lai khán thị lê tử thiến, liên mang nhượng tha môn tiến khứ.

Quan vu dịch lão tam gia đích sự tình, tha đô thính tự gia tương công thuyết liễu.

Gia thượng chi tiền dịch lão tam tống lai đích thái, tha môn toàn gia đô sàm đích khẩn.

Nhân thử đối lê tử thiến đích ấn tượng hảo liễu bất thiếu.

“Bá mẫu, thôn trường tại gia mạ?” Lê tử thiến kiểm thượng quải trứ vi tiếu đạo.

Tại tha đích ấn tượng lí, thôn trường đích tức phụ trần linh tính cách hoàn hảo, dã toán thị minh sự lý.

Lê tử thiến thâu thâu đả lượng liễu nhất hạ thôn trường gia.

Lưỡng mẫu đa đại đích thanh chuyên ngõa phòng, lí diện đích gia cụ dã tề toàn.

Thôn trường dã toán thị nhất cá tiểu quan, gia cảnh tại giá cá lăng hỉ thôn lí dã thị sổ nhất sổ nhị đích.

“Ai yêu, thiến nương, kim nhi cá nhĩ chẩm ma lai liễu? Hảo hương a, hựu thị xá hảo cật đích?”

Thôn trường tiếu trứ đạo, tị tử khứu liễu khứu, tha cương cương tại thư phòng lí tựu văn đáo hương vị liễu.

Xuất lai tiện khán kiến thị lê tử thiến tha môn lai liễu.

“Tiều tiều, tựu tri đạo cật, đa đại đích nhân liễu!” Trần thị tiếu trứ đối lê tử thiến thuyết.

“Thôn trường, hựu bị nhĩ tri đạo liễu. Giá thị ngã kim vãn tố đích thủy chử ngư hòa toan lạt ngư, đái lưỡng điều quá lai cấp nhĩ môn thường thường tiên.” Lê tử thiến chuyển đầu khán hướng dịch mặc trần.

Dịch mặc trần hội ý, bả lam tử lí đích nhất oản ngư nã xuất lai đệ cấp thôn trường.

Nhiên hậu cái thượng lam tử.

Lam tử lí hoàn hữu lưỡng điều ngư, na thị cấp liên thẩm tha môn đích.

Thôn trường văn trứ hương vị tựu giác đắc ngạ liễu.

Giá hội khán đáo cân thượng thứ đường thố ngư hựu thị bất đồng phong cách đích ngư, nhãn tình đô trực liễu.

Bất quá tiếp quá ngư hoàn thị tiên nhượng trần thị đoan hạ khứ, yết liễu yết khẩu thủy.

Chi tiền tống thái, đô thị dịch lão tam nhất cá nhân lai.

Giá hội toàn gia đô tại, cổ kế thị hữu thập ma sự.

Trần thị hội ý, tha môn thị hữu sự yếu đàm, nã trứ ngư tựu hạ khứ liễu.

“Hữu thập ma sự tựu thuyết ba.” Thôn trường kỳ ý tha môn tọa hạ.

“Thôn trường, ngã môn giá hội lai trảo nhĩ, xác thật thị hữu sự tương cầu. Thị giá dạng đích, ngã môn tránh liễu ta tiền, tưởng tại trấn thượng mãi địa cái phòng tử. Đãn thị đối trấn thượng đích phòng địa hựu bất liễu giải, sở dĩ tưởng vô vấn nhất hạ thôn trường, yếu chẩm dạng tài năng tại trấn thượng mãi địa cái phòng.”

Lê tử thiến diện kiểm thượng đái trứ đắc thể đích tiếu dung, bất ti bất kháng đích thuyết.

Thôn trường nhãn bì hướng thượng sĩ khai, đỉnh xuất tứ ngũ đạo thâm thâm đích sĩ đầu văn, kinh ngạc đích khán trứ lê tử thiến, “Mãi địa cái phòng? Nhĩ môn na lí lai đích giá ma đa đích tiền?”

“Thôn trường, tạc nhi cá nhĩ dã cật quá ngã tương công tống lai đích đường thố ngư liễu ba, hoàn hữu phương tài đích toan lạt ngư thủy chử ngư. Ngã bả phối phương mại cấp liễu tửu lâu, tránh liễu ta tiền. Thôn trường nhĩ dã tri đạo, tại thôn lí, bà bà tha môn một thiếu lai trảo ma phiền, ngã tương công hòa hài tử thị thiên thiên bị bà bà tha môn khi áp, khán trứ tha môn bị đả thành cá thập ma dạng khước vô năng vi lực, ngã giác đắc ngận tâm đông, sở dĩ tưởng bàn đáo trấn thượng khứ.”

Lê tử thiến giảo thần trứu mi, sầu dung tẫn triển.

Thôn trường mị liễu mị nhãn tình, mi vũ nhất trận sơ tùng khẩn trứu, nhãn châu nhất trận loạn chuyển, tự tại tư tác trứ thập ma.

Lương thưởng ··· hoãn hoãn tương mục quang di đáo lê tử thiến thân thượng.

Thông bính, trư hạ thủy, đường thố ngư, dĩ cập ··· phân gia, vô nhất bất tại thấu lộ trứ nhãn tiền giá cá nữ tử đích dữ chúng bất đồng, thông dĩnh quá nhân.

Chỉ thị ···· tưởng đáo lê tử thiến chi tiền đích ấn tượng, thôn trường tâm lí hựu trứu liễu trứu mi đầu.

Thị thập ma, năng cú nhượng nhân nhất cá nhân đoản đoản kỉ thiên chi gian, chỉnh cá nhân tự thoát thai hoán cốt bàn, biến hóa hãi nhân ni?