Đệ 35 chương chuẩn bị cái phòng tử

Nhi đáo liễu tha giá lí ······

Tha thị bất giới ý dưỡng gia đích.

Chỉ thị bất tưởng dịch mặc trần bị nhân thuyết thị cật nhuyễn phạn đích nhi dĩ.

Dã bãi.

Đẳng tha môn cái hảo phòng tử chi hậu, tái đái tha nhất khởi sang nghiệp hảo liễu.

Bất tưởng tưởng na ma đa, lê tử thiến hòa dịch hàn cận tại kháng thượng chuẩn bị ngọ hưu.

Cương thảng tại kháng thượng nhất hội, tiện thính đáo thôn trường lai đáo gia lí trảo tha liễu.

Khẳng định thị yếu hòa tha thuyết quan vu mãi địa đích sự tình.

Lê tử thiến hòa dịch hàn cận liên mang khởi thân.

“Thôn trường, nhĩ lai liễu, khoái thỉnh tọa.” Lê tử thiến diện đái vi tiếu, khứ nã trà bôi đảo thủy.

“Thôn trường.” Dịch hàn cận lễ mạo đích khiếu đạo, đổng sự đích bàn quá trường đắng cấp thôn trường tọa.

Thôn trường tọa hạ hậu, trực tiếp tiến nhập chủ đề, “Thiến nương, tạc nhi cá nhĩ trảo ngã đích sự, ngã khứ cân na cá bằng hữu thuyết liễu, tha dã đáp ứng liễu hạ lai vi nhĩ lưu trứ, thất mẫu đa địa, tổng cộng yếu tứ bách ngũ thập lưỡng. Tha bổn lai thị xuất giới ngũ bách lưỡng đích, nhân vi ngã hòa tha thị đa niên đích hảo hữu, tiện nghi liễu ngũ thập lưỡng.”

“Thôn trường, ngã giá lí một hữu trà, chỉ năng dụng thủy thế đại liễu.” Lê tử thiến song thủ bả thủy đệ cấp thôn trường.

“Một sự một sự, thiến nương, ngã giá bằng hữu kim thiên chính hảo tại gia, ngã khả dĩ đái nhĩ khứ khán khán na khối địa, nhĩ giác trứ hợp thích liễu tái mãi.”

“Na tựu đa tạ thôn trường liễu, hoàn hảo hữu thôn trường xuất diện bang mang. Na thôn trường kim thiên thập ma thời hầu hữu không?”

Tứ bách đa lưỡng đích ngân tử, bỉ lê tử thiến tưởng đích yếu thiếu nhất ta.

“Hiện tại tựu khả dĩ, na ngã môn sấn tảo xuất phát ba!” Thôn trường hát liễu lưỡng khẩu thủy, bả bôi tử phóng hạ.

“Hảo.”

Lê tử thiến cáo tố dịch hàn cận tha yếu hòa thôn trường khứ trấn thượng mãi địa, nhượng tha tại gia đẳng dịch mặc trần hồi lai, tựu đái thượng ngân lưỡng hòa thôn trường xuất phát liễu.

Thất mẫu đa đích địa diện tích ngận đại, địa đoạn tại tương đối an tĩnh đích địa phương.

Cự ly nhai đạo dã ngận cận, bộ hành kỉ phân chung tựu đáo liễu.

Đối thử, tha ngận mãn ý, đương tức tựu bả địa cấp mãi hạ lai liễu.

Bả tiền cấp liễu đối phương, hựu lộng hảo liễu địa khế, tái mãi liễu nhất ta chỉ bút hòa linh chủy tựu hòa thôn trường hồi khứ liễu.

Gia lí tạm thời bất nhu yếu tái mãi thập ma.

Đồng thôn trường tọa ngưu xa hồi thôn, lâm tẩu tiền, thôn trường thừa nặc kim thiên tựu hội bang tha bả nhân thỉnh hảo.

Hữu thôn trường xuất diện, thỉnh nhân bang mang đích sự tình tựu ngận giản đan liễu.

Đẳng tha kim thiên hồi khứ họa hảo thiết kế đồ, minh thiên tựu khả dĩ khai thủy động công.

Tưởng đáo tha môn đích tân phòng ngận khoái tựu hội cái hảo, tha tựu giác đắc tâm tình vô bỉ đích mỹ lệ.

Nhạc a a đích triều gia lí tẩu khứ.

“Nương thân, nhĩ hồi lai lạp?” Dịch hàn cận tọa tại đại môn khẩu, nhất trực tại đẳng trứ lê tử thiến hồi gia.

“Tẩu ba! Hạ thứ bất yếu tọa tại giá lí xuy phong liễu. Tại gia lí tựu hảo.” Lê tử thiến mạc liễu mạc tha đích tiểu não đại.

Kinh quá kỉ thiên, tha viên viên đích đầu lô dĩ kinh trường xuất ngận đoản đích đầu phát.

“Bảo bối, giá thị nương thân cấp nhĩ mãi đích cao điểm đường hồ lô hòa qua tử”.

Tiến đáo gia lí, tha liên mang bả thân thượng đái trứ đích linh chủy cấp dịch hàn cận cật.

“Tạ tạ nương thân, nương thân dã cật.” Dịch hàn cận khai tâm đích tiếu trứ tiếp quá đông tây, tiểu tâm dực dực đích nã trứ.

Tâm lí nhất trận mãn túc, nương thân đối tha chân hảo. Tha giác đắc tự kỷ hiện tại ngận hạnh phúc.

“Nương thân bất cật liễu, nương thân tại trấn thượng đích thời hầu cật quá liễu. Nhĩ hòa đa đa cật tựu hảo.” Đối vu giá ta tiểu linh thực, tha tại hiện đại bất tri đạo cật liễu đa thiếu, hiện tại thị một thập ma cảm giác liễu.

Chỉ thị tha yếu thị bất giá dạng thuyết, cổ kế giá ma đổng sự đích nhi tử hội cật đắc hữu ta bất an tâm.

Thính đáo tha giá ma thuyết, dịch hàn cận quả nhiên phóng tâm liễu hạ lai.

Bất quá khước xá bất đắc mã thượng tương tha môn cật điệu, nhi thị bả linh thực phóng hảo, chuẩn bị đẳng dịch mặc trần hồi lai tái nhất khởi cật.

Lê tử thiến khiếu tha tiên tự kỷ cật, bất dụng đẳng dịch mặc trần liễu.

Tối chung dịch hàn cận hoàn thị nhẫn bất trụ đích tiên tự kỷ cật khởi băng đường hồ lô lai liễu.

Khiếu dịch hàn cận tiên tự kỷ nhất cá nhân ngoạn, lê tử thiến nã xuất chỉ bút, phóng tại dịch hàn cận đích tiểu sàng thượng.

Khứ trù phòng bàn lai nhất cá tiểu đắng tử, chuẩn bị khai thủy họa đồ.

Tha mãi liễu tối tế đích na chủng nhuyễn mao bút, cổ đại đích chỉ mặc khả thị thập phân ngang quý đích.

Tha tựu mãi liễu thập kỉ trương chỉ, nhất tiểu bình đích mặc thủy dĩ cập nhất chi mao bút, tựu hoa liễu nhị lưỡng đa đích ngân tử.

Sở dĩ tuyệt đại bộ phân đích hương hạ nhân độc bất khởi thư, dã một pháp thức tự.

Họa liễu nhất hạ, giác đắc bất mãn ý, hoa điệu. Tái họa, hoàn bất mãn ý, tái hoa.

Lê tử thiến bất cấm nghi hoặc liễu.

Tọa tại tiểu bản đắng thượng, ỷ trứ não đại, giảo trứ bút đầu.

Tư tác liễu hứa cửu, đô một hữu họa xuất nhất trương hoàn chỉnh đích thảo đồ lai.

Khán trứ phế điệu đích nhất trương chỉ, lê tử nhẫn bất trụ hữu điểm tỏa bại cảm.

Tha tiền thế tịnh bất thị học thiết kế đích, họa công dã bất toán hảo.

Toán liễu!

Hoàn thị tiên phóng hạ, vãn điểm tái tưởng hảo liễu.

Lê tử thiến chính khổ não trứ, dịch mặc trần bất tri đạo thập ma thời hầu, dĩ kinh hồi lai liễu.

Chính trạm tại tha đích thân biên, đê trứ mâu tử khán trứ tha đích thảo cảo đồ.

Hắc diệu thạch bàn đích mỹ mâu phất quá nhất mạt nhạ dị.

Tha cánh nhiên hoàn hội họa họa?

Tuy nhiên giá tịnh bất thị nhất trương hoàn chỉnh đích thiết kế đồ.

Khước bất nan khán xuất, tha thị tại họa tân phòng.

Lê tử thiến bị thân biên đích nhân hách liễu nhất khiêu, “Tương công, nhĩ thập ma thời hầu hồi lai đích a? Đô một hữu thanh âm đích, hách đáo ngã liễu!” “Cương hồi lai nhất hội, nhĩ tại họa thập ma?” Dịch mặc trần ngữ khí bình tĩnh, minh tri cố vấn.

“Họa ngã môn đích tân phòng thiết kế đồ a! Ngã kim thiên dĩ kinh hòa thôn trường khứ bả địa cấp mãi hạ lai liễu. Tương công, đẳng ngã kim thiên họa hảo liễu thảo đồ, ngã môn minh thiên tựu khai thủy động công ba?” Lê tử tưởng giác đắc, cái phòng đích sự, việt khoái việt hảo.

“Hảo, đô tùy nhĩ.” Dịch mặc trần tảo liễu nhất nhãn sàng thượng đích chỉ đồ, một hữu nhậm hà ý kiến.

Tha tưởng chẩm dạng tựu chẩm dạng, tha vô sở vị, tha đô hội bồi trứ tha.

Hiện tại dĩ kinh thân thời.

Lê tử đả toán sấn thái dương hoàn một hạ sơn, tiên khứ hòa liên thẩm tha môn thuyết, khiếu tha môn minh thiên dã quá lai bang mang.