Đệ 8 chương tân y tân bị

“Đối bất khởi, nhượng nhĩ thụ ủy khuất liễu.” Dịch mặc trần trầm thanh đạo.

Yếu bất thị tha cập thời hồi lai, tha tựu bị lương thị đả liễu.

Tha đột nhiên chi gian giác đắc, bất năng tái nhượng tha bị biệt nhân khi phụ, vi biệt nhân thụ ủy khuất.

Tại thử chi tiền, tha dã tri đạo tha kinh thường ai đả, đãn nhất trực đô bất dư dĩ lý hội.

Tha mỗi thứ tòng biệt nhân na lí cật liễu khổ đầu, thụ liễu ủy khuất, tựu hội hồi lai chuyển di đáo tha hòa cẩu đản thân thượng, nã tha môn giải khí.

Bất tri đạo vi thập ma, tha đột nhiên chi gian, tưởng hảo hảo đích bảo hộ trứ tha.

Nhân vi, khán đáo tha bị khi phụ, thương tâm nan quá, tha dã hội ngận bất hảo thụ.

“Thuyết thập ma ni! Hựu bất thị nhĩ nhượng ngã thụ ủy khuất, đô thị na cá khả hận đích lương vũ tinh.”

Lê tử thiến khí phẫn giảo nha đạo.

Tâm lí nhất noãn, đặc biệt thị cương cương, hoàn hảo dịch mặc trần hồi lai đích cập thời.

Tịnh thả trở chỉ liễu lương thị đối tha chuẩn bị đả tha đích thủ.

Bất nhiên, hậu quả ··· tha bất cảm tưởng tượng.

Lương thị thường niên hạ địa càn nông hoạt đích nhân, lực khí tự nhiên bất thị cái đích.

Nguyên chủ dã thị cá lại nọa đích, một giá nhân chi tiền, tựu thị thập ma đô bất tố đích chủ.

Lai đáo liễu dịch gia, bà bà hòa nhị phòng dã kinh thường khiếu tha tố gia vụ càn hoạt.

Đãn tha thị bỉ giác nọa nhược, càn hoạt hoàn thị thuyết thập ma đô bất khẳng đích.

Sở dĩ, một thiếu ai bà bà hòa lương thị đích đả mạ.

Tuy nhiên ai đả, đãn tha hoàn thị ngận thiếu càn hoạt.

Ninh nguyện bị đả, dã bất khẳng xuất lực.

Cửu nhi cửu chi, hạ địa càn hoạt, tố gia vụ giá ta, na nhất đại gia tử nhân dã lại đắc khiếu tha liễu.

Khán trứ tha, tha môn đô giác đắc tâm phiền.

Nguyên chủ cân hiện đại đích lê tử thiến soa bất đa, tựu thị thảo yếm càn hoạt đích, hảo cật lại tố đích chủ.

Sở dĩ, căn bổn một hữu thập ma lực khí.

Bất khả năng thị lương thị đích đối thủ.

“Bảo bối, nhĩ hoàn hảo ba? Đối bất khởi, nhượng nhĩ thụ ủy khuất liễu……”

Lê tử thiến giá thời hầu tài phát hiện dịch mặc trần đại thối bàng biên đích tiểu bao tử.

Loan yêu tồn hạ, bão khởi tiểu bao tử.

“Nương thân, cẩu đản một sự, cẩu đản ngận hảo.” Tiểu bao tử ngận đổng sự đích hồi đáp, thân xuất nhuyễn nhu đích tiểu thủ thủ, lâu trụ lê tử thiến đích bột tử.

Phương tài, tha tại bào xuất khứ chi hậu, đam tâm nương thân bị nhị phòng khi phụ, hựu thâu thâu bào liễu hồi lai, tại môn khẩu thâu khán.

Tưởng trứ, yếu thị lương thị yếu đả nương thân, tha tựu trùng quá khứ bảo hộ nương thân.

Khước bất tưởng, khán đáo đích tựu thị nương thân nhất kiểm chấn nộ, bái liễu nhị bảo đích khố tử tựu dụng lực đả.

Tha đích nội tâm vô bỉ kinh nhạ!

Giá thị tha đệ nhất thứ khán đáo nương thân phát giá ma đại đích hỏa, khí tràng giá ma túc.

Tòng tiền, nương thân khán đáo tha bị biệt nhân đả, đô thị vô động vu trung, lại đắc lý hội đích.

Nhi kim thiên, khước nhân vi tha bị nhị phòng khi phụ, ngoan ngoan đích tấu biệt nhân, thế tha xuất đầu.

Bị nương thân hộ trứ đích cảm giác, chân hảo.

Tha hiện tại thị việt lai việt hỉ hoan giá dạng đích nương thân liễu, dã bất na ma phạ tha liễu.

“Thập ma cẩu đản, giá ma tục đích danh tự, dĩ hậu nhĩ yếu tự xưng bảo bối hoặc giả bảo bảo, nhĩ vĩnh viễn đô thị nương thân hòa đa đa đích tiểu tâm can, mua~” thuyết trứ thân liễu thân tiểu bao tử đích kiểm đản.

Cẩu đản giá cá danh tự trứ thật nan thính chí cực.

Khởi mã lê tử thiến giá cá hiện đại nhân thị giá ma giác đắc đích, tha chung vu nhẫn bất trụ củ chính đạo.

“Nương thân, bao bao thị thập ma?” Tiểu bao tử tòng lai một hữu thính thuyết quá giá dạng đích danh tự.

“Phốc, bảo bảo cân bảo bối soa bất đa……”

“Đối liễu tương công, bảo bối hoàn một hữu danh tự, nhĩ khởi nhất cá bái.” Tổng bất năng nhất trực nhượng nhân khiếu cẩu đản ba?

“Na tựu khiếu hàn cận ba!” Dịch mặc trần tấn tốc đích khởi liễu danh tự.

“Dịch hàn cận, thính khởi lai bất thác.” Tuy nhiên tha bất đổng thị thập ma ý tư, đãn thị thính khởi lai hảo tượng ngận cao đại thượng đích dạng tử.

“Thái hảo liễu, ngã hữu danh tự lạc, ngã khiếu dịch hàn cận.” Tiểu bao tử hoan hô đạo.

“Ngã khứ thiêu thủy tẩy táo.” Khán đáo mẫu tử chung vu dung hiệp tương xử, dịch mặc trần lãnh tuấn đích kiểm bàng đa liễu kỉ phân nhu hòa.

“Thiên khoái hắc liễu, ngã yếu cản khẩn tố miên bị hòa y phục.” Lê tử thiến phóng hạ dịch hàn cận.

“Ngã khứ nã châm tuyến xuyên hảo.” Dịch hàn cận chủ động bang mang.

“Hảo, ngã môn nhất khởi tố, mã thượng tựu khả dĩ cái tân bị tử, xuyên tân y phục lạc.” Lê tử thiến tiếu trứ mạc liễu mạc dịch hàn cận đích tiểu não đại.

Lê tử thiến bả bố án chiếu kháng đích trường khoan độ tài tiễn tố thành lưỡng trương bị sáo.

Nhất trương tắc nhập bất thiếu đích miên hoa, phùng trụ khai khẩu.

Hoàn hữu nhất trương tắc nhập giác thiếu đích miên hoa, dụng lai điếm trứ.

Giá dạng, giá cá đông thiên thụy giác tựu bất hội cảm đáo lãnh liễu.

Thặng hạ đích bố hoàn hữu bất thiếu, lê tử thiến kế tục vi dịch mặc trần phụ tử phân biệt tố liễu nhất sáo miên y hòa nhất sáo ma y.

Miên y tại giá lí đích nông thôn, ngận thiếu nhân xuyên đắc khởi.

Tại hoàn một hữu phân gia thành công chi tiền, hoàn thị đê điều điểm bỉ giác hảo.

Bất hành, tha yếu trảo cơ hội cản khẩn phân gia.

Cân giá ta man hoành vô lý đích dã man nhân tố thân thích, tha hội bị bức phong đích.

Tố hảo liễu y phục, dịch mặc trần thủy dã thiêu hảo liễu, lê tử thiến bang dịch hàn cận tẩy táo.

Dịch hàn cận thật tại thị thái tạng liễu, đặc biệt thị đầu phát.

Đô sơ bất khai, căn bổn tựu một pháp triệt để tẩy càn tịnh.

Một bạn pháp, chỉ hảo nhượng dịch mặc trần cấp tha thế liễu quang đầu.

Tái tẩy liễu lưỡng dũng thủy, tài bả tha đích thân tử tẩy càn tịnh.

Cấp tha xuyên thượng tân tố hảo đích miên y, viên ngốc ngốc đích tiểu não đại, bạch tích đích sấu kiểm, ngũ quan hoàn một hoàn toàn trường khai.

Đãn thị bất nan khán xuất, thị tiểu soái ca nhất mai.

Khán đáo dịch hàn cận chung vu bạch bạch tịnh tịnh đích, lê tử thiến giác đắc ngận hữu thành tựu cảm.

Dịch hàn cận đệ nhất thứ xuyên tân y phục, hoàn thị miên y.

Kiểm thượng thị tàng bất trụ đích hỉ duyệt.

Chi tiền tha nhất trực đô thị xuyên đại phòng nhị phòng gia xuyên phá bất yếu đích.

Nhi thả tổng cộng tựu nhất sáo y phục, đô một đắc lai hoán.

Trực đáo xuyên đắc bỉ khất cái xuyên đích hoàn yếu phá lạn, thật tại thị bất năng tái xuyên liễu, xuất môn bị thôn lí đích nhân khán đáo, thuyết gia gia nãi nãi đô bất cấp tha y phục xuyên thập ma đích nhàn thoại chi hậu.

Nãi nãi tài hội mạ mạ liệt liệt đích nã sáo tha đích bảo bối tôn tử bất yếu đích phá cựu y phục lai.

Nhượng dịch hàn cận tiên khứ thụy giác, lê tử thiến dã chuẩn bị yểu thủy tẩy táo.

Nguyên chủ hoàn toán bỉ giác ái càn tịnh, tha ngận khoái tựu tẩy hảo liễu.

Cổ đại một hữu điện đăng, thập ma ngu nhạc tiết mục đô một hữu, chỉ năng nhật xuất nhi tác, nhật lạc nhi tức.

Tẩy hoàn táo thiên dĩ kinh hắc liễu, sở dĩ lê tử thiến dã chuẩn bị đáo kháng thượng khứ hiết tức.

Tại hiện đại, lê tử thiến chỉ hữu tiểu học đích thời hầu thụy quá giá ma tảo.

Thượng cao trung dĩ hậu, tựu một hữu lăng thần 0 điểm chi tiền thụy giác quá đích.

Hồi đáo phòng gian, dịch hàn cận dĩ kinh thảng tại kháng đích trung gian thụy trứ liễu.

Chi tiền nguyên chủ thị thụy tại tối ngoại diện đích.

Lê tử thiến thụy giác nhất trực bất thái lão thật, thụy trứ hậu hội phiên lai phúc khứ.

Thụy tại ngoại diện, tha phạ hội điệu đáo địa thượng.

Tại hiện đại, tha tự kỷ nhất cá nhân thụy nhất trương đại sàng, đô năng tại nhất giác tỉnh lai phát hiện tại địa thượng đích.

Tha đích thụy tư tha thật tại thị bất cảm cung duy.

Sở dĩ hào bất do dự đích ba tiến liễu sàng đích tối lí diện, na thị chi tiền nhất trực đô thị dịch mặc trần thụy đích vị trí.

“Nhĩ yếu thụy lí diện?” Dịch mặc trần lăng liễu nhất hạ đạo.

Tọa tại sàng thượng, thủ cương hiên khai bị giác, tiện thính đáo nhất đạo thanh lãnh đích thanh âm.

Lê tử thiến san san đích tiếu liễu nhất hạ thuyết: “Thị a, ngã tưởng hoán cá vị trí.”

Dịch mặc trần diện vô biểu tình, bất tái thuyết thập ma.

Hiên khai ngoại diện đích bị giác thảng liễu tiến khứ.

Lê tử thiến dam giới liễu!

Giá thị tha đệ nhất thứ hòa nhất cá nam nhân thụy đồng nhất trương sàng tuy nhiên thuyết, trung gian cách liễu cá tiểu bao tử.

Bất quản liễu.

Kí lai chi tắc an chi.

Nhập hương tùy tục!

Phản chính. Tha môn bổn lai tựu thị phu thê, nhất khởi thụy giác hữu thập ma đích.

Lê tử thiến thảng hạ, chuẩn bị thụy giác.