Đệ 51 chương, động phủ? Hãm tịnh?

Đệ nhị nhật thần, lăng phong, minh ca, tần nương tử hòa quý sâm phân đáo liễu nhất tổ, vãng sơn đỉnh đích phương hướng tra tham. Lăng phong hòa quý sâm đả đầu, minh ca hòa tần nương tử điếm hậu.

Tiền phương quý sâm vấn lăng phong: “Nhĩ môn huynh muội bất thị lai trảo linh thú đích mạ. Chẩm ma bất cân trứ lam gia nhân nhất khởi?” Tha nhãn thần trung hoàn đái trứ tham cứu.

Lăng phong biểu tình vô thường, đạm định đích lai liễu nhất cú: “Thụ vương đội trường sở thác, bang cá mang bãi liễu.”

“Nga? Khán lai lăng huynh thâm đắc đội trường đích thanh lãi a.”

“Bất cảm đương, bất quá thị đội trường thức nhân. Tượng quý huynh nhĩ bất tựu thị đội trường chiêu lai đích mạ.”

“Cáp! Lăng huynh thuyết đích thị. Ngã môn tái vãng tiền phương tham tham?”

Lăng phong củng thủ: “Thỉnh!”

Lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu triều tiền phương tẩu khứ.

Hậu phương minh ca hòa tần nương tử tương cố vô ngôn, tùy tức cân thượng lưỡng nhân đích bộ phạt.

Đại ước tẩu liễu nhất trản trà đích công phu. Tứ nhân lai đáo liễu nhất xử bị cổ đằng phúc cái đích sơn động tiền.

Quý sâm khán trứ bị mậu mật cổ đằng già đắc nghiêm thật đích động khẩu, ý hữu sở chỉ đích cảm thán: “Hạnh khuy hữu lăng huynh đích thần thức tham lộ. Bất nhiên ngã môn hoàn phát hiện bất liễu giá cá nhập khẩu.”

“Ngã bất quá thị thần thức lược cường vu đồng giai tu sĩ bãi liễu. Kí nhiên phát hiện liễu động khẩu, quý huynh phát nhất hạ tín hào ba.”

“Na thị đương nhiên.” Quý sâm chủy lí tán đồng trứ, chi hậu khước thoại phong nhất chuyển: “Lăng huynh bất tưởng tiên tiến khứ khán khán? Cư thuyết lí diện khả thị hữu cổ tu sĩ truyện thừa đích.”

“Ngã đẳng hữu tự tri chi minh. Giá động khẩu đích trận pháp phi ngã nhất nhân sở năng phá đích. Hoàn thỉnh quý huynh khoái phát tín hào ba.”

Quý sâm bất tằng tưởng lăng phong nhất khẩu hồi tuyệt. Nhạ dị liễu nhất hội nhi. Kiến thân hậu đích minh ca hòa tần nương tử dã vô thậm hưng thú đích dạng tử, phiết liễu phiết chủy, đào xuất tín hào khí phát xạ liễu.

Bất đa thời, sở hữu nhân đô tụ tập tại liễu động khẩu tiền. Tiên thị vương hà nhân lĩnh trứ kỉ vị đội trường tại động khẩu chu vi chuyển liễu chuyển, tái các tự nhượng đội ngũ lí đích trận pháp sư thượng tiền giải trận. Minh ca hòa lăng phong tại ly nhân quần đích bất viễn xử hưu tức.

“Giá kỉ cá trận pháp sư hành bất hành a? Khán tha môn đảo cổ liễu bán thiên, nhất điểm động tĩnh đô một hữu.” Minh ca đẳng đích thật tại hữu ta vô liêu, hướng lăng phong phát trứ lao tao.

“Na trận pháp ngã khán quá, bằng tha môn đích cấp biệt tuy nhiên nan liễu điểm, đãn hoàn thị khả dĩ phá khai đích.”

“Thị mạ. Na khán lai sở vị đích cổ tu sĩ dã bất thị ngận lệ hại a. Na kỉ cá trận pháp sư tối cao đích tựu thị tứ cấp. Kí nhiên tha môn khả dĩ phá, na ứng cai thị ngũ lục cấp đích trận pháp lâu. Như quả giá động phủ thị chân đích, giá động phủ đích chủ nhân cổ kế dã tựu nguyên anh tu vi, toán bất đắc thập ma hảo đích truyện thừa.”

“Na biên hảo tượng hữu động tĩnh liễu.” Minh ca nhất trực quan chú trứ động khẩu, kiến trận pháp sư môn khoái yếu phá khai trận pháp, lập tức đề tỉnh lăng phong. “Hảo tượng trận pháp phá liễu. Ngã môn khứ khán khán.” Thuyết trứ, lạp trứ lăng phong bôn hướng động khẩu.

Thử thời động khẩu trận pháp dĩ phá, các đội trường chính tổ chức các tự đích nhân mã nhập động trảo tư nguyên. Kỳ tha đội trường đô lĩnh trứ nhân cấp hống hống đích tiến khứ liễu, vương hà nhân khước bất cấp. Tha thân bàng đích vương tam cấp đắc bất hành:

“Đại ca, tha môn đô tiến khứ liễu. Cha môn chẩm ma bất tiến khứ? Tái bất tiến khứ hảo đông tây đô bị tha môn thưởng quang liễu.”

Vương hà nhân miết liễu nhãn vương tam, mạn du du đích thuyết đạo: “Nhĩ đổng thập ma. Giá động phủ thị na ma hảo tiến đích. Lí diện khẳng định hữu kỳ tha đích cơ quan, nhượng tha môn tiên tiến khứ vi ngã môn tham tham lộ.”

Vương tam hoảng nhiên đại ngộ: “Nga ~, đại ca thật tại thị cao. Ngã hiện tại bất cấp liễu, bất cấp liễu.”

Chúng nhân hựu đẳng liễu phiến khắc, vương hà nhân kiến động khẩu vị truyện lai nhậm hà thanh âm, tiện lĩnh trứ chúng nhân tiến liễu động phủ.

Cổ động nội tĩnh tiễu tiễu đích. Vương hà nhân lĩnh trứ chúng nhân tầm trứ tiền diện nhân đích túc tích hướng tiền tẩu. Thuyết lai dã quái, nhất lộ thượng cư nhiên một hữu kiến đáo nhậm hà tu sĩ. Minh ca dữ lăng phong đối thị liễu nhất nhãn, tâm trung dĩ hữu định luận. Giá động phủ bát thành thị giả đích.

“Đãi hội nhi ngã môn tiểu tâm điểm. Giá tiền diện tiến khứ đích nhân khủng phạ hung đa cát thiếu liễu.”

“Hảo, ngã khán trứ hậu diện, nhĩ trành trứ tiền diện.”

Minh ca truyện âm hoàn tiệm tiệm lạc đáo đội ngũ đích tối hậu, cảnh thích đích trành trứ hậu phương. Giá thời, tối tiền phương đích vương hà nhân dã sát giác đáo liễu quái dị, khước để bất quá tâm trung đối truyện thừa đích dục vọng, chỉ thị đinh chúc chúng nhân tiểu tâm. Y nhiên hướng thông đạo thâm xử tẩu khứ.

Đại ước tẩu liễu bán cá thời thần. Nhân tâm tiệm tiệm bị giá tĩnh dật đích hoàn cảnh lộng đắc phiền táo khởi lai. Nhân quần trung dã khai thủy hữu liễu chú mạ chi thanh:

“Giá thông đạo thập ma thời hầu đáo đầu a?”

“Tựu thị, giá tẩu liễu bán thiên, thập ma đông tây đô một hữu.”

“Biệt thị na địa đồ thị giả đích ba?”

......

Vương hà nhân bổn lai dã tâm hữu phiền táo, thính trứ giá ta nghị luận tâm lí canh phiền liễu. Đương tức hát đáo: “Bế chủy, bất tưởng tẩu đích hiện tại tựu khả dĩ cổn liễu.”

Thông đạo trung đốn thời tĩnh mặc liễu hạ lai. Kiến một nhân tái thuyết thoại, vương hà nhân hựu kế tục đái lộ. Giá thứ một hữu cô phụ chúng nhân, bất đa thời bán khai đích thạch môn xuất hiện tại liễu chúng nhân nhãn tiền. Hữu nhân lập tức hưng phấn đích trùng liễu tiến khứ. Vương tam giá nhân hoàn toán hữu ta não tử, do ký đắc vương hà nhân chi tiền thuyết đích thoại, tha một hữu trùng động, chỉ thị quai quai đích cân tại vương hà nhân đích thân hậu. Nhi hữu ta nhân kiến hữu nhân tiến khứ liễu vương hà nhân dã một hữu thập ma động tác, dã cân trứ chi tiền nhân đích bộ phạt tiến khứ liễu. Tối hậu thạch môn ngoại chỉ thặng hạ liễu vương hà nhân, vương tam, quý sâm, tần nương tử, lăng phong hòa minh ca lục nhân.

“Chúng vị chẩm ma khán?” Vương hà nhân tiên khai liễu khẩu.

“Ngã hòa muội muội chỉ thị lai bang mang đích, đối na ta tư nguyên truyện thừa vô thậm hưng thú.”

“Ngã cân trứ lão đại.”

Lăng phong hòa vương tam tiên biểu minh liễu tự kỷ đích thái độ, tần nương tử khán liễu khán chúng nhân đạm định đích thuyết đáo: “Ngã thị bán lộ thụ đội trường sở yêu, ngã yếu đích báo thù đội trường dĩ kinh cấp liễu ngã. Kỳ tha đích ngã vô sở vị.”

Vương hà nhân kiến kỳ tha tứ nhân đô đối truyện thừa vô ý, sảo sảo phóng tùng liễu đối tha môn đích cảnh thích, tiếp trứ hựu khán hướng quý sâm. Tha tri đạo quý sâm tuy khán tự đối tha nhất thanh thanh đích khiếu trứ đại ca, kỳ thật dã tâm bất tiểu.

Quý sâm kiến vương hà nhân mục quang khẩn khẩn đích trành trứ tự kỷ, đầu bì hữu ta khẩn banh. Tuy nhiên tự hữu đả toán đãn tha tri đạo hiện tại hoàn bất thị năng tê phá kiểm đích thời hầu, toại tiếu tiếu đạo: “Ngã đương nhiên dã thị cân trứ đại ca đích.”

Vương hà nhân kiến tha biểu thái dã bất trành trứ tha liễu, bất quá tâm lí đối tha canh thị đề phòng: “Na ngã môn tiến khứ ba. Ngã đả đầu trận, lăng phong điếm hậu.” Thuyết trứ tha tiểu tâm dực dực đích tiến nhập liễu thạch môn trung, kỳ dư ngũ nhân kiến trạng dã phân phân tiến nhập thạch môn. Tối hậu tiến nhập thạch môn đích lăng phong tiễu tiễu đích bả minh ca chi tiền cấp tha đích nhất khỏa châu tử mai nhập liễu thạch môn đích chính trung gian.

Lục nhân lai đáo thạch môn nội, kiến liễu lí diện đích tình hình đô hữu ta bất tri sở thố. Nhân vi thạch môn nội cánh nhiên thập ma đô một hữu. Chỉ hữu đầu đỉnh đích thạch bích thượng tương khảm trứ kỉ mai thạc đại đích dạ minh châu. Bất quá giá đông tây đối phàm nhân lai thuyết ngận trị tiền, đối tu sĩ lai thuyết khước nhất văn bất trị. Động lí đích chính trung ương hữu cá thạch đài, thạch đài thượng bất tri hữu thập ma lực lượng lăng không thác cử trứ nhất khỏa thiểm trứ ngũ thải quang vựng đích châu tử? Hoặc hứa xưng vi cầu bỉ giác hợp thích. Nhân vi na châu tử hữu tây qua na ma đại.

Lục nhân trung chỉ hữu vương tam hòa quý sâm tham lam đích vọng trứ na cầu cuồng yết khẩu thủy. Minh ca, lăng phong, tần nương tử hòa vương hà nhân tắc cảnh thích trứ tứ chu. Vương hà nhân tảo thị đáo vương tam hòa quý sâm đích trạng huống, tuy nhiên tha ngận bất tưởng quản, đãn khán tại tha môn chi tiền dã bang liễu bất thiếu mang đích phân thượng xuất thanh đề tỉnh: “Biệt quang cố trứ na bảo vật, khán khán chu vi. Hiện tại tình huống bất đối.”

Vương tam thính ngôn lăng liễu lăng, hoàn cố liễu nhất hạ tứ chu, trừ liễu an tĩnh nhất điểm nhi ngoại một giác xuất thập ma lai. Thâu thâu miết liễu nhãn vương hà nhân tái khán khán ngũ thải quang cầu, tư lượng tái tam hậu nỗ lực đích chuyển hồi liễu đầu, hồi đáo liễu vương hà nhân đích thân biên.

Lánh nhất biên đích quý sâm khước thị lý đô bất lý, trực tiếp vãng quang cầu bôn khứ, chủy lí hoàn hoan hô trứ: “Bảo vật thị ngã đích, bảo vật thị ngã đích!”

Vương hà nhân kiến trạng đại hát: “Quý sâm, trụ thủ!”

Dã tựu na nhất sát na, quý sâm đích thủ xúc mạc đáo liễu na khỏa quang cầu. Quang cầu lập mã bạo phát xuất nhất trận diệu nhãn đích cường quang, thứ đắc chúng nhân bất đắc bất bế thượng nhãn tình dĩ thủ già đương. Đẳng liễu hảo nhất hội nhi tài phóng hạ thủ, tranh khai nhãn tình.

“Di?” Vương tam phát xuất kinh nhạ chi thanh.

Vương hà nhân mang vấn: “Chẩm ma liễu?”

“Quý sâm bất kiến liễu.”

“Thập ma?” Chúng nhân kinh ngạc, đô khán hướng quang cầu. Đích xác, cương cương hoàn tại quang cầu bàng biên đích quý sâm dĩ nhiên bất kiến liễu tung ảnh.

“Giá thị chẩm ma hồi sự? Mạc phi thị giá quang cầu càn đích?” Vương hà nhân kinh nghi.

Ngũ nhân thượng tiền vi trứ quang cầu tra tham trứ, nhất thời vô nhân động tác.

Thử thời minh ca dữ lăng phong truyện trứ âm: “Lăng phong, nhĩ chẩm ma khán?”

“Ứng cai thị giá cầu hữu vấn đề. Nhân chẩm ma khả năng vô duyên vô cố đích tiêu thất ni.”

“Đích xác, tựu thị bất tri đạo giá cầu thượng đáo để hữu thập ma danh đường? Ngã sai trắc chi tiền đích nhân đô thị hòa quý sâm đồng dạng đích tình huống.”

“Khả thị bất ứng cai toàn bộ trung chiêu a? Như quả hữu nhân tiêu thất, thặng hạ đích nhân ứng cai cảnh giác tài thị. Mạc phi...” Lăng phong sĩ đầu khán hướng minh ca, kháp hảo minh ca dã hướng tha khán lai. Lưỡng nhân nhãn thần trung đích ý tư dĩ bất ngôn nhi dụ.