Đệ 8 chương thiền thanh

Dã bất tri đạo tẩu liễu đa cửu, thái dương vi vi thặng ta dư huy. Ẩn ước hữu kỉ thanh quát táo đích thanh âm truyện lai.

Thị thiền!

Tề dữu mạch địa tranh khai nhãn, lộ bàng nhất bài cao đại đích dung thụ cấp tốc hậu thối trứ.

“Nhĩ thính đáo thiền thanh liễu mạ?”

Hứa nặc lăng liễu nhất hội nhi tài hảo tiếu địa hồi tha: “Thập ma quý tiết liễu, na hoàn hữu thiền thanh.”

Tề dữu hựu tương xa song toàn hàng hạ lai, thân xuất não đại tưởng yếu thính đắc chân thiết ta.

“Khoái tiến lai, nguy hiểm.” Hứa nặc tại nhất bàng khiếu tha.

Tề dữu trứu trứ mi, chân đích tái một thính kiến nhất thanh thiền khiếu liễu, nan đạo chân thị tự kỷ thính thác liễu? Tha hưng vị tác nhiên địa thu hồi liễu thân tử, hữu ta thất vọng.

Chuyển niệm nhất tưởng, dã hứa thị hữu chỉ lão quang côn chính trảo khẩn tối hậu quan đầu tưởng yếu cầu đắc nhất phối ngẫu ni? Tề dữu giá dạng tưởng trứ, bất cấm nhạc liễu khởi lai.

Tựu tượng…… Lôi bác văn nhất dạng?

Tưởng đáo giá lí canh thị hỉ bất tự thắng, ô trứ chủy tiếu đắc đình bất hạ lai.

“Tưởng đáo thập ma liễu giá ma hảo tiếu?” Hứa nặc mi khai nhãn tiếu đích dạng tử, bất thời chuyển quá đầu lai khán tha.

Tề dữu một hữu đáp thoại, tha đột nhiên tưởng khởi na niên hạ thiên.

Na niên hạ thiên, biểu ca nhất kiến đáo tha tựu hướng tha huyễn diệu, huyễn diệu trứ hựu ba liễu đa thiếu thụ, bộ đáo liễu đa thiếu thiền. Tề dữu kiến tha mi phi sắc vũ địa thuyết trứ, ấu tiểu đích tâm lí tiện cân trứ hướng vãng khởi lai.

Na ta thiên tề dữu thành thiên cân tại biểu ca thí cổ hậu diện ương cầu tha, cầu tha dã đái tự kỷ khứ bộ thiền. Biểu ca nã tha một bạn pháp, chỉ hảo ứng duẫn liễu.

Tề dữu ký đắc na thiên tha đặc ý hoán hạ liễu tự kỷ hỉ hoan đích quần tử, xuyên liễu nhất điều bối đái khố cân trứ biểu ca xuất phát liễu.

Na nhất thiên dã thị tề dữu đệ nhất thứ kiến đáo biểu ca đích giá ta bằng hữu. Đô thị yếu bộ nhập cao trung đích niên kỷ, nhất cá cá thần thải dịch dịch. Khán kiến giá ma cá tiểu cân thí trùng phấn điêu ngọc trác đích dạng tử đô hi hãn đắc ngận, phân phân thượng lai niết nhất niết tha đích kiểm đản, mạc nhất mạc tha đích đầu, tái đậu nhất đậu tha.

Tề dữu quai xảo địa khiếu liễu mỗi vị ca ca.

Đại gia nã liễu công cụ tứ xử trảo thiền khứ liễu, lôi bác văn trảo liễu cá âm lương đích địa phương tự cố tự địa khán khởi liễu thư, biểu ca cấp lôi bác văn giao đại liễu nhất thanh tựu bả tự kỷ nhưng hạ liễu. Tề dữu ký đắc ngận thanh sở, tha một hữu thính kiến lôi bác văn đáp ứng biểu ca chiếu khán tự kỷ.

Tề dữu hữu ta thủ túc vô thố, tương bỉ kỳ tha ca ca, giá cá ca ca đối tự kỷ chúc thật lãnh đạm liễu ta. Hảo tại tiểu hài tử thế giới đích dam giới ngận dung dịch bị đả phá.

Tề dữu thính kiến bàng biên đích dung thụ thượng hữu thiền đích khiếu thanh, tha vi trứ thụ trảo liễu nhất quyển, chung vu phát hiện nhất chỉ thiền đình tại thụ càn thượng mại lực địa tê khiếu trứ.

Tha kiến thiền hiết đắc tịnh bất cao, nã liễu võng lai, điểm khởi cước khước hoàn thị soa liễu nhất đại tiệt, đãn hựu bất cam tâm tác bãi, bất tri đạo chẩm ma trứ tựu thải trứ chi càn phàn trứ đằng mạn vãng thượng ba liễu khởi lai.

Thiền ý thức đáo nguy hiểm, tảo tảo địa phi liễu, tề dữu giá tài cảm giác đáo hại phạ. Kỳ thật tha ba đắc tịnh bất cao, đãn tất cánh chỉ thị bát tuế đích hài tử, cước tiêm cú bất đáo địa, bất cảm vãng hạ khiêu, thượng bất khứ dã hạ bất lai.

Tề dữu miết nhất nhãn lôi bác văn tưởng yếu cầu trợ, khước kiến đáo tha chính khán trứ tự kỷ, khán lai tha đối tự kỷ đích cảnh ngộ nhất thanh nhị sở, khước nhất điểm nhi dã một hữu yếu lai bang trợ tự kỷ đích ý tư.

Tề dữu lưỡng chỉ tiểu thủ sử kính địa toản trứ đằng mạn, tiểu kiểm biệt đắc thông hồng, mân trứ chủy chẩm ma dã bất khẳng hướng lôi bác văn cầu trợ liễu.

Hạnh hảo tự kỷ một tại thụ thượng quải đa cửu, bất viễn xử đích hứa nặc ca ca ngận khoái phát hiện liễu tự kỷ hoảng mang bào quá lai giải cứu liễu tha.

Hựu nhất thứ cân trứ biểu ca tha môn khứ tiểu khê lí lao ngư, tiểu hài tử chỉ cố trứ ngoạn nhi, một thập ma an toàn ý thức, nhất hạ tử điệt tiến liễu nhất cá thủy oa. Thủy tuy nhiên bất thâm, khước hoàn thị tương ấu linh đích tha hách đắc bất khinh.

Minh minh lôi bác văn ly tự kỷ tối cận, khước hoàn thị sảo viễn nhất ta đích biểu ca lai lao đích tự kỷ.

Tòng na thời hầu khởi tiểu tề dữu tựu ngận thanh sở: Bác văn ca ca bất hỉ hoan tự kỷ. Thông minh đích tha dã tri đạo liễu dĩ hậu cân biểu ca nhất khởi xuất khứ ngoạn nhi đãi tại bác văn ca ca thân biên bất an toàn, ngộ đáo nguy hiểm tha bất hội cứu tự kỷ.

Lôi bác văn trừ liễu hòa biểu ca thị đồng học bằng hữu dĩ ngoại, lôi tề lưỡng gia đích tổ phụ quan hệ dã thập phân yếu hảo, cư thuyết tòng tổ phụ bối đích tổ phụ lưỡng gia tựu giao tình pha thâm. Sở dĩ hữu thời hầu đại gia đình tụ hội đích thời hầu dã hội kiến đáo lôi bác văn, đãn tề dữu tòng lai đô ly tha viễn viễn đích, lưỡng nhân tựu tượng thị mạch sinh nhân đích dạng tử.

Tề dữu hoàn thị giác đắc bất khả tư nghị, giá dạng nhất cá nhân, chẩm ma tựu thành liễu tự kỷ yếu giá đích nhân, tựu thành liễu yếu tương bạn nhất sinh đích nhân?

Tựu giá dạng hồ tư loạn tưởng trứ, chung vu đáo liễu mục đích địa —— phú nhĩ sơn thượng đích nhất gia tư phòng thái quán.

Tề dữu nhất biên an tĩnh địa thính hứa nặc giới thiệu giá lí đích đặc sắc, nhất biên hoạt động trứ cân cốt, tọa liễu giá ma cửu đích xa, nhất định yếu hảo hảo cật nhất đốn tài bất uổng thử hành.

Quán nội thiết kế giản khiết phác tố, mộc chất đích trác y dụng trúc chế đích bình phong cách thành liễu nhất gian gian bán phong bế tiểu cách gian. Phóng nhãn vọng khứ, đại đa cách gian lí đô tọa liễu nhân, hứa nặc lĩnh trứ tề dữu triều tối đầu thượng đích nhất gian tẩu khứ.

“Một tưởng đáo ly thành giá ma viễn sinh ý đảo đĩnh hảo.” Tề dữu cảm khái đáo.

“Ân, nhĩ cật quá chi hậu tựu lý giải liễu.”

Nhất lộ đáo giá lí, tề dữu bổn lai tựu hữu ta ngạ liễu, thính hứa nặc giá dạng thuyết canh thị mãn tâm kỳ đãi liễu.

Đẳng liễu nhất hội nhi, chung vu hữu thái đoan liễu thượng lai.

“Chanh hương tiên tuyết ngư.”

Tề dữu thường liễu nhất khẩu, tiên thị đạm đạm đích chanh hương, kế nhi thị tuyết ngư đích tiên nộn.

“Phỉ thúy thải sơ quyển.”

Ngũ nhan lục sắc đích sơ thái quyển tại nhất khởi, giảo thượng nhất khẩu, thanh hương cam điềm.

Lục tục thượng liễu bất thiếu thái phẩm, đô thị ta ngận bình thường đích thực tài, kinh quá thái quán lão bản đích phanh nhẫm, vị đạo kham xưng nhất tuyệt.

Tề dữu cật đắc ngận khai tâm, dã bỉ bình nhật lí cật đắc đa thượng bất thiếu. Tha tâm mãn ý túc địa sát sát chủy, giá nhất xan cật đắc thật tại thị cửu liễu ta.

“Nhĩ chẩm ma phát hiện giá địa phương đích?” Tề dữu hảo kỳ địa vấn.

“Hữu tâm, thập ma đô năng trảo đáo.” Hứa nặc ôn nhu địa tiếu tiếu, nhất cú thoại thuyết đắc ngận mạn.

Tề dữu phụ hòa địa điểm điểm đầu, khán khán song ngoại, thiên dĩ kinh hắc liễu.

“Tề dữu.” Hứa nặc đột nhiên khiếu tha.

“Ân?” Tề dữu chuyển quá đầu lai, chỉ kiến hứa nặc dĩ kinh bất tái tiếu liễu, nhất kiểm trịnh trọng đích dạng tử tượng thị hữu thập ma cực nghiêm túc đích sự tình yếu thuyết.

“Nhĩ chân đích yếu hòa lão lôi kết hôn mạ?” Hứa nặc tẫn lực nhượng ngữ khí hiển đắc bình hoãn.

Tề dữu mâu tử đê thùy, sự đáo như kim hựu năng chẩm ma bạn ni?

Hứa nặc kiến tha giá dạng tử tâm lí ước mạc minh bạch liễu, “Gia tộc liên nhân hữu kỉ cá năng đắc đáo hạnh phúc đích? Giá chủng sự tình khả bất ứng cai phát sinh tại nhĩ thân thượng.”

Tề dữu tiếu liễu tiếu, “Giá lưỡng thiên ngã dã tưởng liễu ngận đa, kỳ thật giá cấp lão lôi dã hoàn bất thác, ngã soa bất đa khoái yếu thuyết phục tự kỷ liễu.”

Hứa nặc nhất kinh, tâm tạng dã cân trứ nhất khẩn. Giá bất cai thị tha nhận thức đích tề dữu, tề dữu đoạn bất hội tố tự kỷ bất nguyện ý đích sự tình, canh hà huống, thị hôn nhân đại sự.

Hốt nhi nhất thanh kinh lôi, thiểm điện cân trứ chiếu lượng liễu bán biên thiên không.

“Như quả ngã hữu bạn pháp ni?”

Tề dữu bị lôi thanh hách đắc nhất kích linh, nhất hạ tử một hữu phản ứng quá lai.

“Như quả ngã hữu bạn pháp năng nhượng nhĩ bất hòa lão lôi kết hôn, nhĩ nguyện ý mạ?”

Tề dữu đích thân tử vi vi hướng hậu ỷ liễu ỷ, “Thập ma bạn pháp?”

Biều bát tự đích vũ phô thiên cái địa nhi lai, tự thị yếu thôn một thiên địa nhất bàn. Bất thiếu thực khách ly liễu tọa, tại môn khẩu quan vọng.