Đệ 55 chương quan kỳ lạn kha, nhất tràng đốn ngộ nhị thập niên!

Lý hạc thị bất hội đối lãnh huyết tha môn xuất thủ đích, tịnh phi một na cá năng lực, như quả chân đích phao khai nhất thiết, sử xuất thiên diễn độn nhất kiếm, biệt thuyết chỉ thị lãnh huyết liễu, tựu toán thị khí vận chính nùng đích thành cát tư hãn, dã hội lương lương.

Khí vận tuy nhiên năng hộ thân, đãn bất thị vô địch đích, chí thiếu đối dã hạc môn lai thuyết, hữu bạn pháp khả dĩ vô thị.

Chỉ thị, khí vận trở chỉ bất liễu công kích, khước hội phản phệ công kích đích nhân, sử kỳ các chủng đảo môi, tẩu lộ thải cẩu thỉ, hát thủy sang trứ, tu luyện tẩu hỏa nhập ma…… Tổng nhi ngôn chi, lý hạc hữu năng lực sát tử nhậm hà thật lực bất như tự kỷ đích nhân, khí vận tái thịnh đô đào bất quá.

Đãn na phân đại giới, dã ngận đại, bất trị đắc, nhân thử bất hội khinh dịch động thủ.

Tái giả, tu đạo chi nhân bất quang tu pháp, dã tu tâm, tu đức, tòng nội tâm lí tha bất tưởng đối tứ đại danh bộ giá chủng chính khí nhân vật xuất thủ, tại đức hành thượng, khi phụ hảo nhân dã bất đối, nhân thử, tha bất hội đối lãnh huyết tha môn tứ cá động thủ.

Na phạ bất thị sát, chỉ thị tù cấm, trọng thương chi loại đích, dã bất hội.

Giá bất thị vu hủ, nhi thị đạo, thị tu đạo chi nhân đích nguyên tắc.

Đãn thị, tại bất xuất thủ đích tình huống hạ, chẩm ma tha xuất tứ nhân, bất nhượng tha môn trở chỉ tông môn kế hoa ni?

Lý hạc tưởng liễu ngận cửu, chung vu tưởng đáo liễu nhất cá bạn pháp: Tứ cấp tha môn nhất phiên tạo hóa, bang trợ tha môn đốn ngộ đề thăng võ học tu vi, đãn quá trình trung tha nhất ta thời gian, nhượng tha môn thật tế thượng bị “Tù cấm” liễu, khước hoàn chúc vu thụ tự kỷ ân huệ.

Giá dạng, kí bất dụng vi bối đạo tâm, dã bất hội thụ đáo khí vận phản phệ.

Duy nhất phó xuất đích, dã tựu chỉ hữu nhất ta thời gian liễu, đãn tha bất thị giá cá thế giới đích nhân, thời gian đối tha lai thuyết căn bổn một hữu ý nghĩa.

Chỉ yếu bất giảm thiếu thọ mệnh, lãng phí điểm thời gian căn bổn vô sở vị.

Nhi năng cú đạt thành thượng diện toàn bộ điều kiện đích, chính thị “Lạn kha kỳ”, chỉ yếu lãnh huyết đáp ứng cân tha hạ kỳ, giá nhất bàn kỳ cục tựu hội trì tục ngận trường thời gian, tịnh thả nhượng sở hữu vi quan đích nhân, đô hãm nhập kỳ trung.

Quá trình trung, lý hạc hoàn khả dĩ tá kỳ cục điểm hóa lãnh huyết, nhượng tha tiến hành đốn ngộ.

“Khán lai đạo trường đối tự kỷ đích kỳ nghệ ngận hữu tín tâm, lãnh huyết bất tài, dã tòng tiên sư chư cát chính ngã na lí học đáo liễu kỉ phân kỳ nghệ, bất phương cân đạo trường đối dịch nhất cục.” Lãnh huyết đáp ứng liễu lý hạc đích đề nghị.

Trực tiếp giao thủ, tha một hữu tín tâm doanh lý hạc, nhân vi căn bổn bất tri đạo lý hạc đích thật lực xử tại thập ma tằng thứ.

Yếu chân thị lăng giá vu kiếm thánh, hư trúc tha môn chi thượng đích “Tiên võ” cảnh giới, tha căn bổn một hữu thắng toán.

Đãn thị bỉ kỳ nghệ, tha khước bất phạ.

Thống ngự lục phiến môn đa niên, tại chư đa triều đường tranh đấu trung nhất trực ngật lập bất đảo đích tha, tảo dĩ bất thị đương sơ đích mao đầu tiểu tử, nhi thị nhất cá tâm kế thâm bất khả trắc đích thật quyền cự phách, vi kỳ na chủng bỉ bính trí lực đích đông tây, tha tự tín bất hội thâu cấp nhậm hà nhân!

“Na thỉnh ba!” Lý hạc thuyết trứ, lạc tử thiên nguyên, chiêu hô lãnh huyết tiếp chiêu.

Lập khắc, tại tràng đích chúng nhân, hư trúc, đoạn dự tha môn đô bị hấp dẫn liễu quá lai, vô tình, thiết thủ tha môn dã trắc mục quan khán.

Vương trọng dương đồng dạng đổng kỳ nghệ, chính yếu quan chiến, khước đột nhiên thính đáo lý hạc truyện âm: “Biệt khán, giá thị ‘ lạn kha kỳ cục ’, dĩ ngã đích pháp lực, nhất bàn hạ khứ chí thiếu nhị thập niên, nhĩ hoàn hữu trọng yếu sự tình tố, bất năng hãm nhập kỳ trung.”

Vương trọng dương văn ngôn nhất lăng.

“Tại ngã đích phòng gian lí, phóng trứ nhất bổn đạo pháp điển tịch, lí diện ký tại liễu ‘ hô phong hoán vũ ’ kỳ thuật, khả bảo phong điều vũ thuận, hoàn hữu nhất trương lai tự chư cát lượng đích bát trận đồ, khả dĩ dụng lai phiên canh thổ địa, nhất nhật vạn mẫu.” Lý hạc hựu thuyết: “Lánh ngoại, ngã hoàn lưu liễu nhất ta cao sản lương thực chủng tử, nhĩ dã nã khứ, phân phát cấp các đại môn phái, nhất định yếu bảo chứng hữu túc cú đích lương thực, cung dưỡng tông môn bách vạn đệ tử!”

“Tái giả tựu thị luyện đan, độc cô cầu bại hòa âu dương phong tinh thông uy xà, giá cá giao cấp tha môn.”

“Tống đình na biên, thừa tương hàn thác trụ nhất trực lực chủ kháng kim, nhĩ chỉ yếu cấp tha nhất ta chi trì, tựu năng đắc đáo tha đích hồi quỹ. Đồng thời, hoàn khả dĩ dụng tiền tài khứ hối lộ lễ bộ thượng thư sử di viễn, tha thị cá gian thần, hữu tiền tựu khả dĩ vi ngã môn sở dụng.”

Thuyết hoàn chi hậu, lý hạc chính thức khải động pháp thuật, bả chúng nhân đô cấp lung tráo liễu tiến khứ.

Nhi đắc đáo tha đề kỳ đích vương trọng dương, bất cận một khán kỳ cục, hoàn bả độc cô cầu bại, hồng thất công, hoàng dược sư tha môn cấp lạp liễu xuất khứ.

“Trọng dương huynh nhĩ lạp ngã tố thập ma?” Hồng thất công thuyết trứ, hồi đầu nhất khán, khước phát hiện lý hạc, lãnh huyết, đoạn dự, hư trúc, truy mệnh, thiết thủ đích thân hình, toàn bộ biến đắc mô hồ bất thanh, minh minh cận tại nhãn tiền, khước phảng phật viễn tại thiên biên nhất dạng.

Đồng dạng chấn kinh đích, hoàn hữu thịnh nhai dư, dã tựu thị vô tình.

Tha hữu dị năng, tinh thần lực cao vu lý hạc, nhân thử một hữu trung pháp thuật, đãn thân thủ tưởng khứ lạp lãnh huyết, khước phác liễu cá không.

Lạn kha kỳ cục một hữu cục ngoại nhân, yếu ma nhân vi quan kỳ hãm nhập kỳ trung, yếu ma tựu vô pháp tái xúc mạc đáo kỳ cục —— tại tràng chúng nhân lí duy nhất hữu năng lực tương nhân lạp xuất lai đích, chỉ hữu vương trọng dương, nhân vi tha dã tu đạo.

Nhi vô tình, tinh thần lực tái cường, bất hội đạo pháp, dã một dụng.

“Nhĩ môn tố liễu thập ma?” Vô tình khán hướng vương trọng dương đạo.

“Một thập ma, chỉ thị lý hạc đạo hữu cân lãnh lão đối dịch, hình thành liễu nhất phiến đặc thù địa phương.” Vương trọng dương trực ngôn thuyết: “Sở vị ‘ quan kỳ lạn kha ’, tha môn đích tuế nguyệt tại phi tốc lưu thệ, ngận hữu khả năng thập niên, nhị thập niên đô bất hội tòng trung xuất lai, thịnh phu nhân nâm tối hảo tiên hồi lục phiến môn chủ trì đại cục.”

Thử thoại nhất xuất, vô tình lập khắc tri đạo, lãnh huyết bị lý hạc toán kế liễu.

“Nhĩ môn, chân ti bỉ!” Vô tình thuyết.

“Bất, dĩ lý hạc đạo hữu đích thần thông, trừ điệu nhĩ môn giản trực dịch như phản chưởng, chỉ thị kính trọng nhĩ môn đích vi nhân, bất nhẫn thương hại, tài xuất thử hạ sách.” Vương trọng dương diêu đầu thuyết: “Đô thị tâm hoài thiên hạ đích nhân, vi hà phi yếu tương hỗ địch đối, tự tương tàn sát ni? Phúc sinh vô lượng thiên tôn, thoại dĩ chí thử, thịnh phu nhân hảo tự vi chi ba!”

Thuyết hoàn, tha trực tiếp ly khai liễu khách thính.

Nhi nguyên địa, vô tình thường thí liễu ngận đa phương thức, đô một pháp phá khai, tối chung chỉ năng đái trứ bất cam, phản hồi kinh thành lục phiến môn.

“Lão gia tằng kinh thuyết quá, đối phó nhất cá lệ hại đích nhân vật, tối hữu hiệu đích phương pháp tựu thị học hội tha sở hội đích nhất thiết, biến đắc bỉ tha hoàn lệ hại.” Tọa tại lục phiến môn trung, vô tình tối chung hạ quyết định đạo: “Đan kháo ngã nhất cá nhân, căn bổn vô pháp trở chỉ tiên võ liên minh, vi kim chi kế chỉ năng khoách sung lục phiến môn, đả hạ túc cú đích cơ sở đẳng lão gia tha môn hồi lai liễu!”

Lãnh huyết tam nhân bất tại, chỉ hữu tha nhất cá nhân đích lục phiến môn, hiển nhiên vô pháp cân tiên võ liên minh kháng hành.

Nhân thử chỉ năng tích luy lực lượng, đẳng đãi cơ hội.

……

Lánh nhất biên, vương trọng dương tuân chiếu lý hạc đích phân phù, tiên thị cấp chủ trì kháng kim đích thừa tương hàn thác trụ tống liễu nhất phê đan dược, hựu cấp lễ bộ thượng thư sử di viễn tống liễu nhất đại bút kim ngân, hoàn cấp dương hoàng hậu tống liễu ngận đa châu bảo, dĩ cập nhất môn khả dĩ bất lão đích 《 thiên trường địa cửu bất lão trường xuân công 》.

Tuy nhiên chỉ hữu “Dưỡng nhan” bộ phân, đãn dương hoàng hậu khước phi thường hỉ hoan.

Dĩ chí vu, tam nhân đồng thời cấp hoàng đế tiến ngôn, trực tiếp bả các đại môn phái thu đồ đích sự tình cấp đạm hóa điệu liễu.

“Lục phiến môn đích sự tình nhĩ môn bất dụng đam tâm, thiếu liễu lãnh lăng khí, tha môn hiện tại dĩ kinh tự cố bất hạ, na lí hoàn hữu công phu đối phó giang hồ môn phái!” Sử di viễn nhất kiểm hạnh tai nhạc họa địa cân vương trọng dương thuyết: “Huống thả, tối cận kim binh hựu nhất thứ nam hạ, dĩ kinh bả hoa sơn chu vi đích thành trì công khắc, na nhi dã bất quy đại tống quản liễu!”

Thuyết thoại thời, tha đích kiểm thượng một hữu ti hào thống tâm, tựu phảng phật đâu liễu hoa sơn đích, bất thị tự kỷ quốc gia nhất dạng.

“Ân, na bần đạo tiên hồi khứ liễu.” Vương trọng dương diện vô biểu tình địa thuyết.

Vi liễu “Tông môn kế hoa” bất thụ trở ngại, tha thân tự quá lai cấp sử di viễn tống tiền, đãn thị lục phiến môn đích sự tình giải quyết liễu, tha khước nhất điểm đô khai tâm bất khởi lai, nhân vi kim binh hựu nhất thứ nam hạ, tống triều hựu đâu liễu nhất đại phiến thổ địa.

Lão thật thuyết, tống triều đích binh lực, tài lực, thập ma đô một vấn đề.

Đãn thị đả khởi trượng lai…… Sử di viễn giá dạng đích nhân thật tại thái đa liễu, đạo trí tống quân hoàn toàn bất kham nhất kích!

Ly khai kinh thành chi hậu, vương trọng dương lập khắc tổ chức các đại môn phái, gia đại thu đồ đích lực độ, đồng thời phái khiển toàn chân giáo đệ tử, tại kim binh quá cảnh đích địa phương thu dưỡng cô nhi, đái hồi khứ truyện thụ võ công.

Đồng thời, hoàn tại hoang sơn chi trung, lợi dụng “Bát trận đồ” đích lực lượng khai khẩn lương điền, tích súc lương thảo.

Giá nhất thứ kim binh nam hạ, tha quản bất liễu, đãn thị giá nhất bút trướng, tha ký hạ liễu, đương tông môn kế hoa hoàn thành, các đại môn phái ủng hữu túc cú đích lực lượng hậu, tha nhất định hội nhượng kim binh hòa sử di viễn chi loại đích tống đình chú trùng, đô phó xuất đại giới!

……

Hoa sơn chi thượng, lãnh huyết cân lý hạc hạ kỳ, lưỡng nhân các lạc thập tử.

Dã bất tri đạo thị bất thị thác giác, tha phát hiện tự kỷ mỗi lạc nhất tử, đối sở học võ công đích ký ức tựu hội thâm khắc nhất phân, nội lực dã hội đề thăng nhất phân, đương thập tử lạc hạ chi hậu, võ học tu vi hòa nội lực, cánh nhiên bằng không tăng trường liễu nhất bội hoàn đa.

Nhi cảnh giới, dã tòng tiên thiên trung kỳ, đề thăng đáo liễu tiên thiên hậu kỳ.

“Bất hạ liễu, giá nhất tràng kỳ cục, tòng nhĩ đáp ứng khai thủy, nhĩ môn lục phiến môn nhất phương tựu dĩ kinh thâu liễu!” Lý hạc đình hạ thủ, tiếu trứ thuyết: “Nhân vi chân chính đích kỳ, tại kỳ bàn chi ngoại.”

Lãnh huyết văn ngôn nhất lăng.

Trực đáo giá thời, tha tài phát hiện, tại tràng kỉ nhân trừ liễu lý hạc ngoại, đô biến đắc y sam phá lạn, phảng phật thời gian quá khứ liễu ngận đa niên nhất dạng.