Đệ 50 chương già lâu la 2

“Thanh nhi,” sư phụ chú ý đáo ngã giá biên đích động tĩnh, đại hảm ngã nhất thanh “Vật thiềm, lai.” Sư phụ nhất chiêu thủ, vật thiềm đáo liễu tha đích thủ lí, sư phụ nã trứ vật thiềm, khai thủy liễu hấp thu.

Ngã cật kinh đích khán trứ na cổ bị vô sổ hắc khí ngưng kết nhi thành đích hắc sắc” long quyển phong”, hoàn toàn tưởng bất đáo tha thân thượng cánh nhiên trang liễu giá ma đa hắc khí.

Vật thiềm quả nhiên cấp lực, bất xuất phiến khắc, hắc khí tựu bị tha toàn bộ hấp nhập.

Ngã hoàn lăng trứ đích thời hầu, tha tựu dĩ kinh hoàn công tự kỷ khiêu hồi ngã đích thân thể lí.

Khẩn tiếp trứ, phát hiện sự tình bất đối đích già lâu la, phát ngoan đích nhất chưởng đả liễu quá lai, giá nhất chưởng hựu khoái hựu ngoan, ngưng kết liễu cự đại đích pháp lực, không khí tự hồ đô bị tha đích chưởng phong thiêu đích tiêu chước khởi lai.

Khán lai tha thị chân đích phát liễu nộ.

Ngã đóa thiểm bất cập, nhất hạ tử bị đả phi xuất khứ, hạnh hảo ngã phi xuất khứ đích thời hầu giảo khẩn nha quan, giá dạng tuy nhiên một thập ma dụng, khước khả dĩ bảo trì ngã đích thanh tỉnh —— sư phụ đích sự nhi hoàn một cảo thanh sở, ngã bất năng vựng quá khứ.

Tựu tại già lâu la yếu cản tẫn sát tuyệt đích thời hầu, sư phụ đột nhiên phi đáo liễu bán không trung, chỉ kiến tha đích y phục, hồ tử vô phong tự động. Nhất phái thế ngoại cao nhân, võ lâm minh chủ đích khí thế.

“Trụ thủ! Nghiệt súc, khán lai kim thiên, lưu nhĩ bất đắc!” Sư phụ đích thanh âm tượng thị tòng tứ diện bát phương bao vi nhi lai. Chỉ thị thanh âm, tựu dĩ kinh đái lai liễu vô tẫn đích áp bách cảm.

Sư phụ đích nhất chỉ thủ mạn mạn cử khởi, thủ thượng đích họa bút tát phát xuất kim sắc đích quang mang, siếp thời gian thiên địa biến sắc, nhất đạo kim sắc thiểm điện tòng bút tiêm xử bôn trì nhi lai, trực hướng già lâu la nhi khứ.

Già lâu la bất cảm đãi mạn, phóng khí đối ngã đích truy sát, toàn lực nghênh hạ giá nhất kích.

Nhất trận cự đại đích hỏa hoa, tại thiểm điện kích trung già lâu la đích thời hầu tạc khởi.

Oanh long long đích hưởng thanh quá hậu, già lâu la đích nhất chỉ tí bàng bị đả đoạn, tiên huyết tòng cự đại đích thương khẩu xử lưu hạ, lưu quá tiêu hắc đích sí bàng, bất đa thời, địa thượng đích nê thổ tựu bị tiên huyết tẩm thấp.

Già lâu la khẩu thổ tiên huyết, ngoan ngoan đích khán liễu sư phụ hòa ngã nhất hội, dụng thặng dư đích sí bàng nhất chấn, phi tẩu liễu.

Mục đổ toàn trình đích ngã, cật kinh vu sư phụ đích pháp lực. Đãn thị đông thống nhượng ngã thuyết bất xuất thoại lai. Ngã chỉ năng tẫn lực sĩ thủ, cấp sư phụ điểm liễu nhất cá tán.

Sư phụ hoãn hoãn phi lạc địa diện, cương nhất trạm ổn, đột nhiên tựu khẩu thổ tiên huyết, đảo địa bất khởi.

Ngã cố bất đắc tự kỷ thân thượng đích thương, miễn lực khởi thân, ba đáo sư phụ thân biên, vấn tha chẩm ma dạng? Chẩm ma hội giá dạng tử.

“Thanh nhi, vi sư hối a, vi sư nhất sinh tiêu dao, bất hỉ tu tập, tuy nhân họa kỹ trác quần nhi vị liệt tiên ban. Khước nhất trực bất năng canh tiến nhất bộ thành thần. Dĩ chí vu liên tự kỷ đích đồ đệ đô bảo hộ bất liễu.” Sư phụ thụ liễu ngận trọng đích thương, thuyết thoại đoạn đoạn tục tục, ngã tưởng nhượng tha tiên hưu tức, tha khước bãi bãi thủ, kiên trì thuyết hạ khứ.

“Vi sư bất năng kế tục bảo hộ nhĩ liễu, nhĩ tương vật thiềm trung đích hắc khí kế tục phong ấn tại tuyền để ba. Vi sư yếu trấn thủ giá ta hắc khí, bất năng nhượng gian nhân đắc đáo tha môn lai vi họa nhân gian.” Sư phụ thuyết trứ, tựu xanh trứ thân thể trạm khởi lai, thân thủ vấn ngã yếu vật thiềm.

Ngã liên mang bả vật thiềm giao đáo sư phụ thủ thượng, sư phụ nã trứ vật thiềm, khinh khinh niệm chú, hắc khí tẫn sổ nhi xuất, toàn bộ phiêu tiến tuyền để.

Tố hoàn giá nhất thiết, ngã hòa sư phụ tương hỗ sam phù trứ hồi liễu tiểu ốc.

Sư phụ huy bút nhi thành nhất phó đồng dạng sơn thanh thủy linh đích thế giới.

“Thanh nhi, nhất hội sư phụ tựu yếu nhập họa tu hành, nhĩ tương giá họa quải vu giá gian ốc tử lí, tựu ly khai ba. Dụng ngã đích họa lai trấn thủ ngã thân thủ sang tạo xuất đích thế giới, như thử, tối hảo.”

“Bất hành, sư phụ, nhĩ cân ngã tẩu, hoặc giả, hoặc giả nhĩ tiến họa tu dưỡng, ngã bả nhĩ đích họa đái tẩu.” Ngã tưởng khởi vị lai sư phụ hữu khả năng lạc đáo già lâu la đích thủ thượng, cấp đắc bất hành, hận bất năng đa trường kỉ trương chủy, lai thuyết thanh nguyên ủy.

Đẳng ngã đái trứ khóc khang đích thuyết hoàn nguyên ủy, “Sư phụ, nhĩ bất năng lưu tại giá lí, giá dạng bất an toàn!”

“Hảo đồ nhi!” Sư phụ thính hoàn, khước tiếu trứ thuyết, “Thính nhĩ giá ma thuyết, sư phụ canh bất năng tẩu liễu! Sư phụ như quả cân nhĩ tẩu liễu, giá cải biến nhất điểm, tựu khả năng cải biến nhĩ đích toàn bộ, nan đắc nhĩ tại vị lai thế hữu cơ hội cải biến tự kỷ đích mệnh vận, sư phụ bất năng tùy tiện cải biến hiện tại, sư phụ bất cảm, dã bất nguyện nã nhĩ đích mệnh vận khứ đổ.”

Sư phụ thuyết hoàn, tựu huy tựu nhất điều xuất khứ đích lộ, tái nhất huy thủ, tựu quát khởi nhất trận cường phong, tương ngã khỏa hiệp xuất khứ.

“Bất, sư phụ, nhĩ cân ngã tẩu a, hội hữu bạn pháp đích, hội hữu bạn pháp đích!” Ngã khóc hảm trứ tòng họa trung xuất khứ, cương nhất xuất khứ, họa tựu tự kỷ nhiên thiêu khởi lai.

Ngã bính mệnh đích diệt hỏa, khước hoàn thị một năng trở chỉ hỏa thế, họa quyển, ngận khoái tựu thiêu một liễu.

Ngã đột nhiên giác đắc vạn niệm câu hôi, mộc sinh dĩ kinh bị phong ấn liễu, sư phụ dã ly khai ngã liễu. Ngã sở hữu đích thục tất đích nhân, đô khứ đáo vị lai thế bồi miêu nhất nhất liễu.

Ngã diêu diêu hoảng hoảng đích trạm khởi thân lai, tâm lí nhất cổ thuyết bất thanh đích cảm giác mạn mạn đích mạn diên liễu toàn thân.

Ngã ứng cai thị tật đố miêu nhất nhất đích, tha tại vị lai đắc đáo liễu ngã tưởng đắc đáo đích, khả thị miêu nhất nhất tựu thị ngã, ngã tựu thị miêu nhất nhất, hựu hữu thập ma khả tật đố đích na? Giá lí đích nhất thiết đô kết thúc liễu, ngã dã ứng cai giải thoát liễu.

“Ngã năng chuyển thế, thuyết minh ngã đích sử mệnh dĩ kinh kết thúc, tự nhiên bất hội thương tâm, sinh hoặc giả tử, đối ngã môn lai thuyết tịnh bất trọng yếu, nhi thả ngã năng chuyển thế, giá nan đạo bất thị sinh mệnh đích diên tục mạ?” Kỳ lân đích thoại phiêu đãng tại ngã đích nhĩ biên, ngã đột nhiên giác đắc thích hoài liễu, thị a, ngã thị đái trứ kỳ lân đích phân hoạt trứ đích, miêu nhất nhất tự nhiên dã tựu thị đái trứ ngã đích phân hoạt trứ đích. Như thử, tựu khả dĩ liễu.

Ngã thâm hấp nhất khẩu khí, cường nhẫn trứ thân thượng đích đông thống, trảo đáo liễu huynh trường, bả vật thiềm giao đáo tha thủ thượng, đinh chúc tha, nhất định yếu giao cấp phi phi.

Huynh trường khán trứ ngã đích kiểm, dục ngôn hựu chỉ.

Ngã tri đạo tha năng khán xuất ngã đích đại hạn dĩ đáo, đãn thị ngã bất thuyết, tha dã bất hội vấn đích. Huynh trường nhất hướng như thử, tôn trọng ngã, ái hộ ngã, khước tòng bất càn thiệp ngã.

Khả năng tha na song nhãn khán quá thái đa bi hoan, khán phá thái đa khúc chiết, dĩ kinh đối hồng trần, sinh tử khán đạm liễu ba.

Ngã bất nhẫn tái khán huynh trường nan quá đích nhãn thần, khởi thân bái biệt tha hậu, trảo đáo gia nương, gia nương đối ngã đích đáo lai y nhiên ngận kinh hỉ khai tâm, lạp trứ ngã vấn đông vấn tây, tiếp trứ tựu yếu chúc phù phó nhân tố ta ngã ái cật đích đông tây.

Ngã liên mang chế chỉ tha môn, thuyết tự kỷ giá thứ lai thị lai từ biệt đích, sư phụ tha lão nhân gia quyết định đái ngã khứ vân du tu hành, khả năng, khả năng ngận cửu đô bất năng hồi lai, bất quá bất yếu đam tâm ngã, như quả ngã nhất trực bất hồi lai, tựu thị vị liệt liễu tiên ban, thị hảo sự. Chỉ thị, bất năng thừa hoan gia nương tất hạ, bất năng tẫn nữ nhi hiếu đạo. Hi vọng gia nương tha môn năng nguyên lượng ngã. Thuyết trứ, ngã tựu khóc liễu khởi lai.

A nương liên mang lạp khởi ngã, liên thuyết trứ “Đô thị đại cô nương liễu, chẩm ma hoàn động bất động tựu khóc tị tử. Năng thành tiên tự nhiên thị hảo sự, nhĩ mệnh khổ, niên ấu tựu sinh bệnh, đẳng lược trường, tựu cân trứ sư phụ khứ thanh tu, bệnh hảo liễu, hựu hữu trách nhậm tại thân. Yếu thuyết nguyên lượng, đảo thị yếu nhĩ nguyên lượng gia nương, một chiếu cố hảo nhĩ, nhượng nhĩ cật giá ma đa khổ.” A nương thuyết trứ, dã cân trứ mạt khởi liễu nhãn lệ.

Ngã môn nương lưỡng bão trứ nhất khởi, thống khóc khởi lai.

A gia lược hữu ta sinh khí đích đốn đốn cước, “Nhĩ giá thị càn thập ma, hài tử năng thành tiên, thị thiên đại đích hỉ sự. Khoái biệt khóc liễu. Cấp hài tử tố điểm tha ái cật đích đông tây khứ!”

“Ai, ai, a nương khứ cấp nhĩ tố nhĩ ái cật đích cao điểm, nhĩ thả tọa trứ đẳng.” Thính văn liễu a gia đích thoại, a nương đình hạ liễu khóc khấp, dụng thủ nhất sát nhãn lệ, tựu yếu khứ trù phòng.

Ngã thủ án trứ hung khẩu, kịch liệt đích thống đông, nhượng ngã liên hô hấp đô giác đắc tượng hữu đao tử tại tảng tử lí hoa, ngã tri đạo, ngã đích thời gian bất đa liễu.

Ngã án hạ yếu khứ trù phòng đích gia nương, nhượng tha môn tọa hảo, nhiên hậu công công chỉnh chỉnh đích cấp tha lưỡng khái liễu tam cá hưởng đầu. “Hài nhi bất hiếu, tựu thử biệt quá.”

Ngã bất cảm tái đa thuyết, phạ tự kỷ thuyết đa liễu, hội khẩu thổ tiên huyết, dã phạ tự kỷ khống chế bất trụ, hội tái thứ đại khóc.

Ngã bất cố gia nương đích hô hảm, đoạt môn nhi xuất.

Hoảng hoảng hốt hốt trung, ngã tẩu xuất thành môn, tẩu đáo liễu sơn lâm trung.

Ngã thiêu liễu nhất khỏa cự đại đích cổ thụ tọa hạ, hồi tưởng trứ chi tiền chủng chủng, tại tịch dương đích chiếu diệu hạ, hoãn hoãn địa bế thượng liễu nhãn tình.