Đệ 2 chương

Thiên lượng chi tiền, tha môn nhiễu khai bảo an, tòng thật nghiệm thất thuận tẩu nhất đài thương thất, địa hạ thất lí hoàn hữu chi tiền thật nghiệm thất đào thái hạ lai đích thiết bị, dụ khuynh mộ trảo xuất lai liên tiếp thương thất, tương sát tẩy càn tịnh đích úc đình phóng tiến doanh dưỡng dịch.

Thấu minh đích doanh dưỡng dịch bao khỏa trứ toàn thân xích lỏa đích úc đình.

Như đồng ôn noãn đích dương thủy bao khỏa nhất vô sở tri đích tân sinh nhi.

Bất miên bất hưu đích thất thiên quá khứ.

Sổ cư chung vu chính thường đích nhất thuấn gian cừu bá ngôn đảo đầu tựu thụy, chỉ thặng hạ dụ khuynh mộ đỉnh trứ thông hồng đích song nhãn nhất trát bất trát địa trành trứ thương thất.

Thần quang hi vi đích đồng thời, thương thất lí đích nhân chung vu tranh khai liễu song nhãn.

Bất tri na lí xuất liễu soa thác, tỉnh quá lai đích nhân tự hồ tịnh bất tri đạo tự kỷ thị thùy, ngận khoái tái thứ trầm thụy.

Bình mạc thượng nhất hành hành lệnh nhân nhãn hoa liễu loạn đích sổ cư, dụ khuynh mộ mục bất chuyển tình địa khán trứ.

Nhân tạo nhân kế hoa khai thủy dĩ lai, công tư thông quá hợp pháp cừ đạo mộ tập liễu hứa đa chí nguyện giả, đương nhiên, đô thị hoàn tưởng hướng thiên tái tá ngũ bách niên đích tinh anh hệ liệt.

Dụ khuynh mộ 16 tuế tiến nhập công tư, 20 tuế tiếp thủ kế hoa, chí kim thất niên thời gian tha tố quá vô sổ thứ thí nghiệm, khả một hữu nhất thứ hoàn toàn thành công đích, giá thị đầu nhất hồi hữu nhân xuất thương thất.

Dụ khuynh mộ khán liễu nhãn sàng thượng đích úc đình, sàng đầu liên tiếp trứ đích não điện ba y nhiên nhất phiến tử tịch, tha di khai quang bình, tọa đáo úc đình thân biên, bả tha đích thủ trảo tại thủ lí.

Giá ta thiên dĩ lai tha đô mang trứ kích hoạt úc đình đích đại não, điều tra sự cố đích cảnh sát thượng môn lai đô bị tha cự chi môn ngoại, lý do đương nhiên thị nhân hoàn một tỉnh, đãn thị vi liễu bất tất yếu đích ma phiền, hữu ta lưu trình hoàn thị yếu tẩu đích.

Dụ khuynh mộ đan thủ tương bị tử vãng thượng lạp liễu lạp, cái trụ úc đình lỏa lộ tại ngoại đích bột cảnh, vấn: “Nhĩ hội hận ngã một hữu cứu ngụy nhiễm mạ?”

Sàng thượng đích nhân một hữu hồi đáp.

Dụ khuynh mộ bế liễu bế nhãn, tái tranh khai nhãn thời dĩ kinh lãnh tĩnh hạ lai liễu, tha thuyết: “Na tựu hận ba.”

Tha thuyết hoàn bả úc đình đả trứ điếu châm đích na chỉ thủ tắc tiến bị tử lí, nhiên hậu khởi thân khứ liễu địa hạ thất.

Địa hạ thất dĩ kinh bị cừu bá ngôn thu thập hảo liễu, thiết bị đô bị thu khởi lai liễu, chỉ thặng hạ bán nhân cao đích cự đại thấu minh thương thất —— lí diện đích doanh dưỡng dịch dĩ kinh không liễu, dụ khuynh mộ tẩu đáo thương thất hậu diện án hạ hồng sắc chỉ văn án nữu, cự đại đích thương thất điệp ba điệp ba chiết điệp đáo liễu nhất khởi.

Cừu bá ngôn vãn thượng cửu điểm đa tài quá lai, tha trực tiếp bả xa khai tiến liễu địa hạ xa khố, tha môn yếu tại một nhân phát hiện chi tiền bả thương thất hoàn hồi thật nghiệm thất.

Hoàn hoàn thương thất, hưu tức liễu nhất thiên tinh thần đầu bất thác đích cừu bá ngôn cân trứ dụ khuynh mộ hồi liễu biệt thự.

“Hoàn thị một tỉnh?” Cừu bá ngôn khán liễu nhãn bình tĩnh vô ba đích não điện ba vấn dụ khuynh mộ.

Dụ khuynh mộ nhãn tình hoàn niêm tại tòng tiền na ta thật nghiệm đích hồi phóng thượng, nhất thứ hựu nhất thứ đích thất bại, na ta thí nghiệm phẩm dã hữu tỉnh quá lai đích, đãn tối chung khước hoàn thị một xanh quá lai.

Tối cận đích thí nghiệm phẩm thị T quốc hắc thị đích nhất vị y học thiên tài, 12 tuế liễu hoàn hoạt dược tại công tác cương vị thượng, nhân vi quá độ lao luy đảo tại thật nghiệm thất, bị nhân tống quá lai đích thời hầu bất quản thị đại não hoàn thị thân thể cơ năng đô dĩ kinh đình chỉ vận hành.

Dụ khuynh mộ dụng tân khai phát đích hữu cơ tài liêu cấp thiên tài tố liễu nhất phó tân đích kiện khang đích thân thể, hòa đại não đích dung hợp độ cao đạt 99.99%, khả thị đương di thực hoàn thành hậu, thật nghiệm y cựu thất bại liễu.

Thị tần hồi phóng trung na vị bạch phát thương thương đích y học thiên tài phong cuồng xao trứ tự kỷ đích não đại, nhất cá kính vấn: “Ngã thị thùy, ngã tòng na lí lai.”

Dụ khuynh mộ niết trứ hạ ba hãm nhập trầm tư, áp căn một thính kiến cừu bá ngôn đích vấn thoại.

Cừu bá ngôn diêu diêu đầu, đồng tình địa khán liễu nhất nhãn sàng thượng hào vô sinh cơ đích úc đình —— dã bất tri đạo dụ khuynh mộ giá dạng tố đối tha môn lưỡng nhân lai thuyết đáo để thị hảo sự hoàn thị phôi sự.

Nhãn khán dụ khuynh mộ trầm mê sổ cư vô tâm hồi đáp, cừu bá ngôn bả dịch thể tốc độ điều mạn nhất điểm nhi tự cá hạ lâu khứ lộng cật đích khứ liễu.

Dụ khuynh mộ khả dĩ vi liễu ái tình hiện thân, tha khước một tất yếu vi liễu tình địch ngạ trứ tự kỷ.

Khuy bổn mãi mại bất năng tố!

“Ngã tri đạo liễu!”