Đệ 32 chương hựu ngộ đáo liễu

“Giả —— ma ——”

Hỏa trĩ kê tiên thị nghi hoặc sĩ đầu, nhiên hậu hữu ta bất tình nguyện địa tẩu đáo diệp niệm diện tiền.

Diệp niệm thân thủ bả tha bão khởi, nã trứ lực lượng hộ oản bỉ hoa trứ, đãn thị do dự hỏa trĩ kê đích sí bàng thái tiểu, khả dĩ thuyết một hữu, căn bổn một pháp đái.

Hỏa trĩ kê khán đáo diệp niệm thủ thượng hồng sắc đích đông tây, nhân vi bất tri đạo thị thập ma, hữu ta khủng cụ, bất đình địa tránh trát trứ.

Diệp niệm nhất bả bả tha án ổn, bả hộ oản sáo tại liễu tha đích cước thượng.

Hộ oản cương sáo tại hỏa trĩ kê cước thượng hậu, đột nhiên súc tiểu, cương hảo sáo trụ, bất đại bất tiểu, cương hảo hợp thích.

Diệp niệm thị đĩnh mãn ý đích, đãn thị hỏa trĩ kê tựu bất sảng liễu, tránh thoát diệp niệm chi hậu tại sàng thượng khiêu lai khiêu khứ, bất đình địa suý trứ đái trứ lực lượng hộ oản đích khiếu, nan thụ địa khiếu trứ.

“Giả —— ma —— giả —— ma —— giả —— ma —— giả —— ma —— giả —— ma ——”

Đồng thời diệp niệm cảm giác đắc xuất lai, hỏa trĩ kê hiện tại đích tốc độ đích xác biến mạn liễu bất thiếu.

Nhân vi hỏa trĩ kê cương đái thượng lực lượng hộ oản đích nguyên nhân, nhất thời gian thích ứng bất quá lai, sở dĩ cực vi nan thụ.

Diệp niệm nhất bả bả hỏa trĩ kê bão nhập hoài trung an úy đạo: “Bất yếu hoảng a, hỏa trĩ kê, giá cá đối nhĩ đích thành trường hữu hảo xử.”

Hỏa trĩ kê căn bổn bất thính, bất đình địa suý trứ đái trứ lực lượng hộ oản đích cước.

Diệp niệm kiên định đạo: “Hỏa trĩ kê, lãnh tĩnh, tương tín ngã hảo bất hảo? Tựu tượng chi tiền đích huấn luyện na dạng, tiền diện tiên thụ điểm khổ.”

Hỏa trĩ kê sĩ đầu khán hướng diệp niệm, ủy khuất địa khiếu liễu nhất thanh: “Giả —— ma ——”

Diệp niệm: “Hỏa trĩ kê, kỳ thật ngã môn hiện tại cực vi nhược tiểu, như quả bất phó xuất nỗ lực, ngã môn tương lai thị một pháp tại giá cá thế giới sinh tồn hạ khứ đích, ngã môn thị hỏa bạn, ngã môn yếu nhất khởi nỗ lực.”

Hỏa trĩ kê chinh chinh địa khán trứ diệp niệm, khinh khiếu nhất thanh: “Giả —— ma ——”

Hỏa trĩ kê bình tĩnh hạ lai liễu, khai thủy tại phòng gian lí diện khiêu lai khiêu khứ, thích ứng lực lượng hộ oản.

Diệp niệm tắc thị tại bàng biên tử tế quan sát, tiến nhất bộ xác định hỏa trĩ kê hiện tại đích tình huống.

Cư diệp niệm cổ kế, hỏa trĩ kê hiện tại đích tốc độ đại khái hạ hàng liễu lục phân chi nhất tả hữu, công kích đích thoại chỉ cao bất đê, tất cánh lực lượng hộ oản đích hiệu quả thị hàng đê tốc độ, chỉ thị hạn chế tốc độ, tịnh một hữu thuyết hạn chế công kích.

Hiện tại đích hỏa trĩ kê như đồng đái liễu nhất cá phụ trọng huấn luyện, công kích hội khoái tốc đề thăng, đẳng hữu nhất thiên trích hạ phụ trọng đích thời hầu, tha đích tốc độ dã hội đắc đáo nhất cá bạo phát thức tăng trường, na thời hầu tựu thị hậu tích bạc phát đích thời hầu.

Nã xuất thủ cơ khán liễu nhất hạ, thẩm hoa xuyên dĩ kinh bả chi tiền trừu tưởng na nhân đích tư liêu phát lai liễu, đại khái khán liễu nhất nhãn, cân na nhân thuyết đích soa bất đa.

Kí nhiên đô đối đích, diệp niệm dã một thập ma hảo kiểu tình đích, gia liễu na nhân đích vi tín, cân tha ước hảo hạ ngọ khứ thông tấn.

Diệp niệm khả bất tưởng nhất trực đái trứ a bá xà đáo xử bào, vưu kỳ thị hậu diện hoàn hữu hảo đa sự tình yếu tố ni, hoàn thị tẫn khoái phóng xuất khứ hảo.

Giá nhân khiếu la chân, thị cá đại nhị học sinh, đệ nhất chỉ tinh linh thị nhất chỉ đại châm phong, dĩ kinh huấn luyện đáo sơ cấp, nhân vi sơ cấp đích tư nguyên thái quý, tiên các trí liễu đại châm phong đích huấn luyện, vu thị tựu tưởng bồi dục đệ nhị chỉ tinh linh liễu.

Hạ ngọ diệp niệm tái thứ tiền vãng tinh linh trung tâm, bả a bá xà thông tấn cấp liễu la chân.

Đồ trung na cá trịnh minh siêu nhất trực tại hậu diện cân trứ, nhượng diệp niệm ngận thị phiền não.

Bổn lai diệp niệm hạ ngọ hoàn tưởng cuống cuống kinh nam thị đích, hậu diện hữu giá ma nhất cá ngưu bì đường, tha trực tiếp một liễu hưng thú, phản hồi tân quán ngoạn thủ cơ đẳng đãi trứ.

Diệp niệm quyết định kim vãn tiên bả na cá ba thái giải quyết liễu, nhiên hậu hảo xuất phát chính thức khứ lữ hành.

Bổn lai tạc thiên vãn thượng tựu giải quyết liễu, kim thiên dĩ kinh xuất phát liễu, đãn thị nhân vi na dạng cá nhân bị các trí liễu.

Chuyển nhãn gian, thiên sắc hắc liễu hạ lai, vãn thượng lăng thần nhất điểm tả hữu, diệp niệm đái trứ hỏa trĩ kê tái thứ xuất phát, tiền vãng hoa hỏa tiểu khu.

Bất tri đạo thập ma nguyên nhân, trịnh minh siêu giá thứ cư nhiên một cân lai, phản chính diệp niệm một cảm giác đáo hậu diện hữu nhân.

Ngận khoái, diệp niệm tái thứ phiên vi tường tiến nhập liễu hoa hỏa tiểu khu.

Tạc thiên dĩ kinh lai quá nhất thứ, giá thứ diệp niệm khinh xa thục lộ, ngận khoái tựu lai đáo liễu ngũ tràng.

Giá thứ diệp niệm một tái phiên vệ sinh gian đích song hộ, nhi thị trực tiếp phiên tiến liễu tạc vãn khán hảo đích phòng gian song hộ.

Thuận trứ bài thủy quản đạo phiên đáo tam lâu song hộ bàng biên đích vị trí, diệp niệm thân thể nhất cá diêu hoảng, khiêu dược chi hậu trảo trụ liễu tam lâu phòng gian đích song đài, nhất chỉ thủ ổn trụ thân hình, sĩ khởi lánh ngoại nhất chỉ thủ đả khai liễu song hộ.

Lưỡng thủ tái nhất dụng lực, phiên tiến liễu song hộ trung, hỏa trĩ kê khẩn tùy kỳ hậu, khiêu đáo song đài thượng.

Xuất hồ dự liêu đích, phòng gian lí diện ngận càn tịnh chỉnh khiết, nhất trương thư trác, nhất cá phóng mãn thư đích thư giá, bàng biên nhất cá điện não trác.

Diệp niệm đại khái khán liễu nhất hạ thư giá, ngận đa ngận hữu thâm độ đích văn học tác phẩm, tượng 《 tiểu tinh linh minh chủ 》 a, 《 tinh linh bộ tróc đại sư 》 đẳng đẳng, thư trác thượng hoàn phóng trứ nhất bổn phiên khai đích, ứng cai thị chi tiền hoàn tại khán đích.

Khán phòng gian lí diện đích tế tiết, thùy đô hội nhận vi giá thị nhất cá bình thời càn tịnh chỉnh khiết, ngận hữu lễ mạo đích nhân, đãn thị thùy hựu hội tri đạo giá dạng nhất cá nhân tại võng lạc thượng hội thị nhất cá bất tín thủ thừa nặc, âm hiểm giảo trá đích phiến tử.

Diệp niệm chính yếu khứ sàng biên khán khán giá cá ba thái, thùy tri đột nhiên thính đáo song hộ ngoại diện truyện lai liễu thanh hưởng.

Liên mang tẩu đáo song hộ biên, chính khán đáo trịnh minh siêu song thủ trảo tại song đài thượng.

Diệp niệm kinh nhạ địa áp đê thanh âm đạo: “Nhĩ hoàn chân đích âm hồn bất tán a?”

Trịnh minh siêu nhân vi hoàn tại song đài thượng điệu trứ, hữu ta phí lực, giảo trứ nha tiểu thanh đạo: “Ngã bất tưởng thâu tại khởi bào tuyến thượng.”

Thuyết hoàn song thủ nhất dụng lực đạn khởi tọa đáo song đài thượng đối diệp niệm tiếu đạo: “Giá hồi ngã một tiềm nhập nhĩ đích phòng gian, nhĩ bất hội đả ngã liễu ba?”

Diệp niệm lại đắc lý hội tha, tẩu đáo sàng biên tọa hạ, khán hướng sàng thượng thụy đắc chính hương đích nhân, bỉ đối liễu nhất hạ chiếu phiến, thị na cá ba thái một thác liễu, chân danh khâu lập.

Trịnh minh siêu dã tẩu liễu quá lai, hảo kỳ địa đả lượng sàng thượng chi nhân, tiểu thanh vấn đạo: “Giá tựu thị na cá tri đạo tinh linh hạ lạc đích nhân?”

Diệp niệm phiên liễu cá bạch nhãn, giải thích đô bất tưởng giải thích.

Tiên khứ bả tinh linh cầu thập ma đô nã khởi, khống chế khởi lai, nhiên hậu tẩu hồi sàng biên thân thủ phách liễu phách khâu lập đích kiểm: “Khởi sàng liễu.”

Khâu lập mê mê hồ hồ tỉnh lai, mông lung gian tựu khán đáo phòng gian trung tứ đạo hắc ảnh, lập mã ý thức đáo bất đối, chỉnh cá nhân trực lập khởi lai, kháo tại sàng đầu khủng cụ địa vấn đạo: “Nhĩ môn thị thùy?”

Diệp niệm lại đắc lý hội tha, dã bất khả năng thừa nhận tự kỷ thị tần ngạn, giá thứ lai tựu thị xuất nhất khẩu ác khí đích.

Tẩu đáo sàng biên, nhất bả bả tha lạp liễu hạ lai, nhưng tại địa thượng, sĩ khứ quyền đầu tựu thị nhất đốn bàn tấu.

“Giả —— ma ——”

Hỏa trĩ kê dã trùng liễu thượng khứ, sĩ khởi chủy tựu trác.

“A —— a —— a —— a ——”

Nhất thời gian thảm khiếu thanh hưởng triệt chỉnh cá phòng gian.

Bàng biên đích trịnh minh siêu khán đắc trực trừu trừu, giá hạ thủ hoàn chân ngoan a!

Tối hậu khâu lập thật tại thụ bất liễu liễu, liên mang khai khẩu cầu nhiêu: “Đại ca, biệt đả liễu, a —— ngã tri đạo thác liễu, đại ca, nhiêu mệnh.”

Diệp niệm đình liễu hạ lai, vấn đạo: “Nhĩ na lí thác liễu?”

Khâu lập bị giá nhất vấn vấn mộng liễu, thị a, tha na lí thác liễu? Tựu thị tại gia thụy đắc hảo hảo đích, đột nhiên tựu bị tấu.

Diệp niệm khán tha nhất kiểm mộng bức, sĩ khởi quyền hựu thị nhất đốn bạo tấu: “Liên na lí thác liễu đô bất tri đạo, tựu nhận thác, nhĩ tựu thị tại phu diễn ngã ma!”

Tái thứ tao đáo bạo tấu, khâu lập liên mang kế tục cầu nhiêu: “A ———— đại ca, nhĩ cáo tố ngã ngã na lí thác liễu, ngã cải, ngã nhận thác, hành mạ? Bất yếu tái đả liễu.”