Đệ 10 chương nhuyễn thiết nhi ba hòa sáp ương

Đệ nhị thiên nhất tảo, lý thị tựu bả nhuyễn thiết thảo tẩy tịnh niết càn, tê thành tiểu khối, gia nhập nhu mễ phấn, phạn mễ phấn, sảm nhiệt thủy nhu thành ba đoàn, ba đoàn bạch trung giáp hữu lục sắc, chất địa nhu nhuyễn, ngận niêm.

Nguyên bổn nhuyễn thiết nhi ba thị hữu hãm đích, nhi thả hữu điềm hãm hòa hàm hãm chi phân, điềm hãm phóng đường, chi ma sao thục, hồng đường mật chích; hàm hãm phóng nhục hoặc giả thái, khương thông phối đáp, trư du phiên sao; bất quá gia lí tịch nhục hoàn bất năng cật, chi ma hòa đường dã xá bất đắc, lý thị càn thúy tựu một hữu bao hãm, chỉ tại ba đoàn lí sảm liễu điểm diêm.

Lý thị thiêu hảo nhiệt oa, tại oa lí gia liễu nhất điểm trư du, tiếp trứ phóng ba phiến, đãi ba bì lạc ngạnh liễu ta tựu phiên diện, bất đình địa phiên động, phòng chỉ khảo tiêu, như thử phản phục thập kỉ thứ, tựu thị lạc ba liễu. Hoàn toàn lạc thục đích ba, thị đặc biệt nhu nhuyễn đích, niêm đắc ngận, điếm trứ lương khương diệp phân tán phóng tại án bản thượng.

Lý thị đích trù nghệ ngận hảo, bất nhất hội tựu lạc hảo liễu kỉ cá ba ba, nhân vi lượng thiếu, dã bất thị thập ma quý trọng đích cật thực, tựu một vãng lão trương gia tống.

Ngọc hoàn khởi sàng hậu, khán kiến đích tựu thị liên trứ án bản đoan xuất đích nhuyễn thiết nhi ba, chỉ kiến na ba ba bị tha nhu đích viên viên đích như ba chưởng bàn đại tiểu, gian trứ nhuyễn thiết nhi thảo đích nộn hoàng lục sắc, trứ thật tiên nộn khả ái, nhạ nhân sàm tiên.

Nhuyễn thiết nhi đái trứ nhuyễn thiết nhi thảo đích thanh hương, diện thượng bị lạc đích tùng thúy, giảo hạ khứ hữu điểm niêm nha, huynh muội tứ nhân cật đích ngận thị khai tâm. Ngọc hoàn vọng trứ song ngoại đích thảo trường oanh phi, thính trứ ốc nội ngọc lam hòa thúc oa đích tiếu ngữ, bất do đích tưởng khởi liễu nhất cú thi từ: “Xuân thành vô xử bất phi hoa, hàn thực đông phong ngự liễu tà.”

Thanh minh quá hậu, thời hữu tiểu vũ, ương điền lí đích mẫu ương dĩ kinh trường đáo khoái 4 thốn liễu, tuy nhiên hoàn tại bất thời đích hạ trứ tiểu vũ, sơn hạ đích nông điền lí dĩ kinh hữu phi trứ thoa y đấu lạp, cản trứ thủy ngưu đích thân ảnh liễu.

“Sở vị sáp ương, tựu thị tương ương miêu tòng ương điền di đáo thủy điền trung, hựu khiếu sáp điền, tài ương hoặc tài điền. Bạt ương thời, yếu tiên dụng phược ương miêu đích đạo thảo tại ương điền thượng diện hoành tảo kỉ hạ, phòng chỉ ‘ phát ương phong ’ ( tức thủ bối phát thũng ). Dĩ vãng, giá ta địa lí hoạt, nhất bàn đô thị nhĩ môn gia gia hòa yêu đa lai đả lý.”

Giá thiên, lý thị chỉnh lý liễu hạ gia lí đích ương miêu, đối hài tử môn thuyết đạo.

Sáp ương tương đương phí yêu, hương hạ ngận đa thường niên canh chủng đích nhân, thượng liễu niên kỷ đô hoạn hữu yêu chuy tật bệnh. Ngọc hoàn nhất thính đáo lý thị miêu thuật sáp ương tựu tưởng đáo giá cá.

“Thôn thượng giá kỉ thiên tập trung sáp ương tử, trọng lễ, thúc oa hoàn tiểu, giá ta trọng hoạt dã một pháp càn toàn, sở dĩ ngã môn đại gia nhất khởi khứ, trảo khẩn điểm tam thiên hoàn thị năng sáp hoàn.”

Lý thị khán trứ hữu ta phát hoàng đích ương miêu, hữu điểm khổ não, tha môn phân gia thời, trương lý thị bất nhượng tha môn đích ương miêu kế tục lưu tại ương điền lí, đô chỉ thị tạm thời chủng tại ốc bàng đích, do vu bất thị chuyên môn đích ương điền, hữu điểm doanh dưỡng bất lương đích dạng tử.

Đãn dã một hữu bạn pháp liễu, bất sáp ương, ương miêu tựu phế liễu, khẩu lương dã một hữu trứ lạc a. Lý thị bả đạo can tẩm thấp, bả ương miêu liên căn bạt khởi, nhất tiểu toát nhất tiểu toát đích bảng hảo thúc thành nhất khổn, chỉnh tề đích bài liệt tại bối lâu lí, mãn mãn đương đương đích tắc liễu nhất cá đại bối lâu hòa nhất cá tiểu bối lâu. Nhiên hậu tự kỷ hòa ngọc lam bối khởi bối lâu, trọng lễ bão trứ thúc oa, ngọc hoàn linh trứ trang hữu chử kê đản, bính tử hòa thủy đích lam tử, tựu khứ liễu sơn hạ đích na nhất mẫu điền.

Trương gia thôn đích thủy điền tựu thị hiện tại đích thê điền, tùy sơn thế địa hình biến hóa, pha hoãn địa đại tắc khai khẩn đại điền, pha đẩu địa tiểu tắc khai khẩn tiểu điền, thậm chí câu biên khảm hạ thạch khích dã khai điền, nhân nhi đại giả hữu sổ mẫu, tiểu giả cận hữu bá ki đại, liên thành nhất phiến, chỉ bất quá sơn cước hạ bộ phân đích pha thế tịnh bất thị thái đẩu, nhi thả đô đĩnh khoan sưởng đích, sở dĩ thê điền chỉ vãng sơn thượng tu liễu nhất điểm điểm. Tiểu trương gia đích thủy điền chỉ hữu nhất mẫu, đãn kháo tại sơn thể lí diện, ly thủy nguyên ngận viễn.

Thôn lí đích đạo điền nhất bàn kinh quá tứ lê bát bá hậu tài khai thủy sáp ương. Sáp ương thị nhất hạng trọng yếu đích tập thể nông sự hoạt động, nhu yếu đa nhân công hợp tác hoàn thành, sở dĩ thôn lí quy định nhất khởi dục ương, nhất khởi sáp ương, hữu tiền đích nhân gia thỉnh công, một tiền đích nhân gia hoán công. Kim thiên sáp nhĩ gia đích, minh thiên sáp ngã gia đích, tập trung tại nhất lưỡng thiên nội sáp hoàn, dân phong ngận thị thuần phác. Bất quá tiểu trương gia cô nhi quả mẫu đích, lưỡng nam đinh đô hoàn tiểu, bất tri đạo hữu một hữu nhân khẳng hoán công.

Sáp ương đích đệ nhất thiên, tựu thị “Khai ương môn” đương thiên, nhất bàn trung ngọ chủ phụ hội bị hảo phạn thái tửu nhục, tống đáo điền đầu, cung gia nhân hòa bang công giả thực dụng, các gia đích phong thịnh trình độ vãng vãng quyết định nam nhân môn càn hoạt nhiệt tình. Cật phạn chi tiền, mỗi nhân yếu cật nhất cá kê đản, ý vị “Thảo thải đầu”. Ngụ ý sáp xuất đích ương tử vô tai vô hại, kiện khang thành trường.

Tiểu trương gia đích điền tảo dĩ kinh bị lý thị hòa trọng lễ lê hảo quán liễu thủy, chỉ dụng sáp ương liễu. Tha môn đáo đạt điền gian thời, phụ cận điền lí dĩ kinh hữu miêu trứ yêu đích nhân ảnh, bạn tùy trứ điền lí lục miêu đích tăng đa tại nhất bộ bộ thối di. Nhi tiểu trương gia đích điền lí dã hữu kỉ nhân tại lao tác, kiến tha môn đáo liễu, mang quá lai đả chiêu hô.

“Tỷ, ngã nương khiếu ngã lai bang nhĩ môn lê điền, thuận tiện cấp nhĩ môn đái điểm ương tử.”

Thuyết thoại đích thị trương từ thẩm đích tiểu nhi tử trương nghĩa thục, tiểu danh hạo kê miêu nhi. Tha cản trứ nhất đầu thủy ngưu, chính phù trứ lê bá quá lai. “Ngã môn gia đại thủy cước trình khoái, ngã đô lê quá hảo đa bàn liễu, thục luyện đắc ngận.”

Thuyết trứ hạo kê miêu nhi tựu đái trứ ngưu vãng ngọc hoàn gia điền lí khứ lê địa, lý thị dã bất kiểu tình, hòa ngọc lam liên thanh đạo tạ.

“A tín tức phụ, ngã môn dã đái liễu điểm ương tử, ngã hòa tiểu phát thủ cước khoái, sáp đắc khoái.”

Trương đại phát hòa đệ đệ trương tiểu phát thủ lí hoàn nã trứ ương bả, hàm tiếu trứ đại thanh đích cấp lý thị đả trứ chiêu hô.

“Thị lặc, trọng oa mụ, ngã gia đầu na cá bà nương dã hảm ngã đái điểm ương tử tiên lai bang nhĩ môn sáp liễu.” Giá thị trương nghĩa tài, thị lý thị thủ mạt giao trương xuân mai đích trượng phu.

Hoàn hữu lưỡng cá nhân thị trương nghĩa thục gia thỉnh đích bang công, dã bị đái trứ lai bang mang. Đại gia hỗ tương kiến lễ hậu tựu các tự mang lục khởi lai.

“Tạ tạ các vị thúc bá huynh đệ!”

Lý thị đái trứ nhi nữ hướng đại gia cúc cung trí tạ hậu, tựu bả thúc oa phóng đáo càn táo đích điền khảm thượng, nhượng ngọc lam tỷ muội lưỡng hồi gia tố phạn, tự kỷ đái trứ trọng lễ dã sáp khởi ương tử lai.

Ngọc hoàn đổng lý thị đích ý tư, nhân gia xuất vu hảo ý lai bang công, thị nhân tình, tổng bất năng tựu kỉ cá càn bính tử tựu đả phát liễu a, giá dạng bất hợp lễ sổ, bất đổng nhân tình. Tha bả thủy phóng đáo liễu thúc oa bàng biên, tâm lí mặc tưởng trứ gia lí đích thực tài, đằng liễu cá tiểu bối lâu xuất lai, hòa ngọc lam gia khoái cước bộ hồi gia khứ liễu.

Thượng sơn đích lộ thượng hữu kỉ khỏa xuân xuân thụ, ngọc hoàn tựu trứ thụ chi kết liễu điểm nộn nha, hoàn hữu lộ thượng mãn thị hòe hoa đích dương hòe thụ, nhất đóa đóa nghênh phong diêu động, tại ngọc hoàn nhãn lí tựu thị “Cật ngã a” “Cật ngã a”, thuận thủ trảo liễu căn trúc can tựu đả liễu bất thiếu hạ lai. Nhất lộ tẩu tẩu đình đình, ngọc hoàn đáo gia thời, tiểu bối đâu đô khoái đâu bất trụ thải trích đích dã thái liễu.

Ngọc hoàn khiếu liễu ngọc lam xuất lai, thiêu liễu nhu yếu đích dã thái, lưỡng nhân đáo tiểu khê biên, biên tẩy biên trích, ngọc hoàn hòa ngọc lam thuyết liễu tha an bài đích thái phổ.

“Tỷ, cha gia tịch nhục dã soa bất đa liễu, đẳng hội dụng tân tiên duẩn tử sao tịch nhục, tái tố cá xuân xuân sao kê đản, tố cá toán dung bà bà đinh, oản bất cú, phạn bất hảo đái, tố cá hòe hoa kê đản bính, lộng cá toan thái thang.”

“Yếu đích, tựu nhĩ tối cơ linh, bất quá duẩn tử sao tịch nhục, xuân xuân sao đản, toan thái thang ngã đô tố đắc lai, kỳ tha đích ngã bất hiểu đắc trách chỉnh?”

Ngọc lam bác hảo trúc duẩn, bả thái dã tẩy đích soa bất đa liễu, lưỡng tỷ muội hựu hồi liễu trù phòng.

“Na nhĩ bả na kỉ dạng tố liễu, ngã tái giáo nhĩ.”

Ngọc hoàn chính thải trứ đắng tử nã tịch nhục hạ lai.

Ngọc lam một hữu đa thuyết, ngọc hoàn kinh thường hội giáo tha tố ta bất tri danh đích thái, tha hòa lý thị đô đương thành quan âm bồ tát giáo đích, tịnh một hữu đa vấn, phản chính chiếu trứ ngọc hoàn thuyết đích, tổng năng tố xuất mỹ vị. Tựu thính kiến thái bản thượng bá bá bá, đát đát đát đích thanh hưởng, ngọc lam bả cai thiết đích đô thiết liễu, khai thủy đại hỏa sao thái.

“Hòe hoa, bà bà đinh khai thủy thộn liễu quá lãnh thủy. Nhiên hậu bả hòe hoa thiết toái, gia diện phấn, kê đản phan quân, phan thành diện hồ, gia điểm diêm hòa hoa tiêu diện, oa lí phóng du lạc bính.”

Ngọc hoàn đối ngọc lam thuyết đạo, nhất biên tự kỷ nã liễu cá đấu oản bả bà bà đinh, toán nê, diêm, thố hòa nhất điểm điểm du án chiếu bỉ lệ phan tại nhất khởi, nhất đạo lương phan toán dung bà bà đinh dã tố hảo liễu. Bổn lai gia nhập du lạt tử canh hương, chỉ thị lạt tử a lạt tử, nhĩ tại na lí a, ngọc hoàn tưởng đáo lạt tử đô sàm đích bất hành.

Táo biên đích ngọc lam, dĩ kinh điều hảo liễu diện hồ, chính thải trứ bản đắng, tiểu tâm đích vãng oa lí oạt liễu nhất tiểu đà trư du, đãi du hóa khai oa nhiệt liễu, thịnh nhất chước diện hồ đảo nhập oa lí! Đẳng đáo bính lưỡng diện bị lạc xuất kim hoàng đích oa ba hậu, sạn khởi lai trang tại điếm liễu lương khương diệp đích sao ki lí kế tục lạc hạ nhất trương. Ngọc lam tưởng đáo càn hoạt đích nhân đa, điều đích diện hồ dã đa, trực chí diện hồ lạc hoàn, sinh sinh phóng mãn liễu nhất cá sao ki, tiếp trứ lao liễu điểm toan thái xuất lai, tựu trứ du oa lí đích du tinh gia thủy chử liễu tố toan thái thang, tại tiểu táo chử khởi liễu kê đản.

Ngọc hoàn nã lai liễu lưỡng cá lam tử, tỷ muội lưỡng bả thái hòa bính đô phóng tại nhất cá lam tử lí, dụng càn tịnh đích sa bố già hảo; toan thái thang dụng đào quán trang hảo, dụng lương khương diệp hòa đạo thảo can trát khẩn khẩu tử, hòa kê đản, khoái tử nhất khởi phóng đáo liễu lánh ngoại nhất cá lam tử, cấp thông thông vãng điền lí khứ liễu.

Lai đáo điền gian, điền lí đích ương miêu đô sáp liễu đại bán liễu, điền đầu không đương xử dĩ kinh các liễu tam cá lam tử, trương xuân mai, trương từ thẩm chính tại hòa lý thị thuyết trứ thập ma. Ngọc hoàn chiêu hô liễu đại hỏa cật phạn, trương từ thẩm thuyết gia lí hoàn hữu lão nhân đẳng trứ cật phạn, giao đại hạo kê miêu nhi hảo hảo càn hoạt, tựu hồi thanh vân nhai liễu.

Lý thị, trương xuân mai quá lai bả kỳ tha lam tử lí đích phạn thái nã liễu xuất lai, nguyên lai, tha hòa trương đại phát tức phụ đô tưởng đáo liễu lý thị đích xử cảnh, tri đạo tha môn bất hảo đái phạn, vu thị hợp kế trứ chử liễu nhất dũng tắng tử phạn, hoàn đái liễu kỉ phó oản khoái, sao liễu lưỡng cá hạ phạn thái cấp tống lai liễu, nhi trương từ thẩm canh thị chu đáo đích tống lai liễu cao lương tửu.

Kiến trứ ngọc hoàn đoan xuất đích thái hòa thang bính, chúng nhân đô bất chỉ trụ khoa tán, nhất đốn ngọ phạn cánh thị chu tao tối phong thịnh đích. Lý thị duyên trứ điền khảm tẩu đáo bàng biên điền lí, giá thị lão trương gia đích điền, trương nhân tề hòa trương nghĩa phú kim nhi thiêu thủy quán điền, giá hội chính tại điền đầu hưu tức, tự phân gia hậu, gia vụ đô lạc đáo lý hoa hòa trương thúy liên thân thượng, trương lý thị thị bất xuất môn đích, hựu ly bất đắc lý hoa đích phục thị, vu thị tống phạn tựu yếu trương thúy liên tống lai, nhi trương thúy liên tòng tiểu kiều sinh quán dưỡng, liên điền tại na đô bất hiểu đắc, bất tri đạo mê lộ đáo na liễu.

Lý thị thỉnh liễu lưỡng nhân quá khứ cật phạn, trương nhân tề thôi từ liễu hạ, khán điền biên hoàn một xuất hiện trương thúy liên đích thân ảnh, trương đại phát kỉ nhân hựu vọng hướng giá biên, hoàn thị nã trứ yên can tử quá khứ liễu.

Trương nhân tề đoan trứ trường bối đích giá tử phẩm trứ tửu, trương nghĩa phú tắc hòa trọng lễ chiêu đãi kỉ cá nam đích cật cật hát hát, tịch gian mỗi nhân cật liễu cá kê đản, thảo liễu thải đầu, lý thị kỉ cá nữ đích đái trứ thúc oa tại bàng biên tùy tiện cật điểm, giá đốn phạn hoàn toán hòa hài.

Đẳng đáo ngọc hoàn ngọc lam thu thập hoàn, đại gia sảo sự hưu tức hựu hạ liễu địa, trương thúy liên tài sát trứ hãn xuất hiện tại điền biên, khán trứ trách trách đích hữu trứ nhuyễn nê ba đích điền khảm, tha khán liễu khán tự kỷ đặc địa xuyên đích tân tú hoa hài, trù trừ trứ tựu thị hạ bất liễu cước. Tối hậu trương nhân tề khán bất quá khứ, nhượng tha trực tiếp hồi khứ liễu, tẩu đích thời hầu, trương thúy liên hoàn dụng nhãn oan liễu lý thị hảo kỉ nhãn.