Đệ 17 chương

“Thi nhi, ngũ niên liễu, ngã bất tằng hữu quá hài tử, nhĩ thị tri đạo đích, ngã vi thập ma một hữu hài tử, nhĩ tri đạo vi thập ma mạ.”

Mộ dung hoàn thượng thân tiền khuynh, song thủ ác trứ tần thi đích ca bạc, nhãn thần canh thị tê lợi hựu thâm tình.

“Hồi đáp ngã, nhĩ thị tri đạo đích.”

Tần thi bị bức vấn đích bất tri như hà thị hảo, tha tri đạo mạ, giá cá nam nhân tự tòng tha tiêu thất hậu, tuy hậu phi vô sổ, khước bất tằng hữu quá hài tử, thị vi thập ma.

Khả năng thị mộ dung hoàn đích nhãn thần quá vu tê lợi chích nhiệt, dã khả năng thị tần thi đích tự ngã bảo hộ cơ chế quá vu cường đại, tần thi thuyết liễu nhất cú nhượng mộ dung hoàn tưởng kết tử tha đích thoại.

“Nhân vi nhĩ…… Bất hành?”

Không khí an tĩnh liễu phiến khắc, mộ dung hoàn bế thượng liễu nhãn tình, tha cáo tố tự kỷ, giá thị tự kỷ tối ái đích nữ nhân, kết tử liễu tựu một liễu, yếu thận trọng.

“Tần thi, nhân vi ngã ái nhĩ, ngã thử sinh duy nhất ái đích chỉ hữu nhĩ. Ngã đích hài tử đích mẫu thân chỉ năng thị nhĩ.”

Mộ dung hoàn tái thứ tranh khai nhãn, khán giá tần thi đích nhãn tình nhất tự nhất cú đích thuyết đạo.

Mộ dung hoàn phát khởi đích thâm tình công thế thái quá mãnh liệt, đô thị tần thi tòng tiền bất tằng kinh lịch quá đích, tha nhu yếu tiêu hóa, nhu yếu lý giải, canh gia nhu yếu thừa thụ.

Tha lược sử xảo kính, tránh thoát khai mộ dung hoàn, chuyển thân tẩu đáo song tiền, thâm hô hấp kỉ khẩu, bình phục tâm tình.

Ái, tha tự hồ hứa cửu bất tằng tiếp xúc giá cá tự, tha niên kỷ bất tiểu liễu, tố liễu mẫu thân chi hậu, tha hảo tượng khắc ý vong liễu giá kiện sự bàn.

Diện đối mộ dung hoàn đột như kỳ lai đích biểu bạch, tha hữu ta bất tri sở thố, tòng tiền đích sự tình tịnh một hữu mạt khứ.

Đương niên đích sự tình hựu xuất hiện liễu, lịch lịch tại mục, nhi thả tự kỷ giá thứ lai tịnh bất thị vi liễu giá cá, tuy nhiên tưởng quá khả năng hội tái thứ bị cấm cố tại cung lí, khước một hữu tưởng quá hội diện đối mộ dung hoàn đích cảm tình.

“Bệ hạ, ngã giá thứ tiến cung thị vi liễu vấn bệ hạ, quan vu mộ dung nguyên đích sự tình.”

Tần thi cổ khởi dũng khí, hồi đầu vấn xuất liễu khẩu, tha tri đạo tự kỷ ngận khả sỉ đích hồi tị liễu mộ dung hoàn đích vấn đề, khả thị tha tất tu yếu vấn.

Thính đáo mộ dung nguyên đích danh tự, mộ dung hoàn nhãn thần thuấn gian lãnh liễu hạ lai.

“Ngã tại thuyết ngã ái nhĩ, nhĩ khước vấn ngã biệt đích nam nhân đích hạ lạc, thi nhi, nhĩ thị phủ đối ngã tàn nhẫn liễu ta.”

“Đương niên thị nhĩ thân thủ phóng tẩu liễu mộ dung nguyên, thập niên bất tằng đình hạ lai tầm trảo, hiện tại khước lai vấn ngã, hựu thị vi thập ma.”

“Nhân vi hữu nhân cáo tố ngã, đương niên nhĩ tịnh một hữu tương tín ngã đích thoại, trảo tẩu liễu mộ dung nguyên.”

Mộ dung hoàn thính đáo tần thi đích hồi đáp, vô nại đích tự trào nhất thanh.

“Na nhân thị thùy, khả thị nhĩ nhận thức đích nhân, nhĩ khả tri hiểu na nhân đích nhân phẩm, tha khả tằng thân nhãn khán kiến, thuyết đích thoại hựu hữu đa thiếu khả tín độ.”

“Tha…… Ngã nhận thức tha, tha thuyết đích thoại tự nhiên hữu kỉ phân khả tín độ ngã tài hội lai vấn nhĩ.”

Tần thi hữu ta để khí bất túc, tất cánh tha thập niên vị tằng kiến quá tang nhạc, nhi thập niên tiền tha dã bất tằng liễu giải quá giá cá nhân đích phẩm tính.

Diện đối mộ dung hoàn đích tuân vấn, tha tài kinh giác tự kỷ cánh chỉ nhân vi tang nhạc đích kỉ cú thoại, tiện tương tín liễu tang nhạc đích thuyết pháp, chỉ thân lai đáo liễu hoàng cung, bả tự kỷ tống đáo liễu mộ dung hoàn đích diện tiền.

Hiện hạ tử tế nhất tưởng, phảng phật tang nhạc cáo tố tha đích thời cơ xác thật thái xảo liễu, hảo tượng tri đạo tha tựu yếu lai kinh thành, dẫn dụ tự kỷ lai đáo liễu mộ dung hoàn đích thân biên, khả thị tha vi thập ma giá ma tố ni.

“Nhĩ tự kỷ đô bất tương tín nhĩ tự kỷ đích thoại ba, thi nhi, nhĩ hoàn thị thái đan thuần liễu. Cáo tố ngã, thị thùy cáo tố nhĩ, ngã trảo tẩu liễu mộ dung nguyên đích.”

Mộ dung hoàn lược đái sủng nịch đích tuân vấn, nhượng tần thi nhất thời giác đắc tự kỷ hảo tượng chân đích tố thác liễu.

“Thị……”

Tựu tại tha soa điểm thuyết xuất tang nhạc đích danh tự thời, đột nhiên sát trụ liễu, tha sĩ nhãn khán trứ mộ dung hoàn,

Mộ dung hoàn hựu hữu kỉ phân khả tín ni.

“Chẩm ma liễu, bất tương tín ngã, na ngã khả dĩ bất vấn, ngã một hữu phi yếu tri đạo giá kiện sự, tái giả, ngã dã tưởng tạ tạ na cá nhân, bất quản tha đích mục đích hà tại, tha đô bả nhĩ tống đáo liễu ngã đích thân biên.”