Đệ 91 chương tuyết dạ ——

“Ngã, ngã hoài nghi võng trạm phụ trách nhân tựu tàng tại ngã môn thân biên... Nhân, nhân vi chỉ hữu giá dạng... Tài phù hợp võng trạm thượng đích na lưỡng điều quy tắc.”

“Sở, sở dĩ ngã hi vọng đồng dạng một hữu tự sát ý nguyện đích tây thành năng hòa ngã tạm thời... Na cá... Hỗ bang hỗ trợ.”

Thuyết hoàn giá cú thoại hậu, lang đảo tuyết khinh hoãn địa tương não đại thu hồi.

Nhân vi dữ tây thành thức cương tài thiếp đắc thái cận, đạo trí tha tinh trí đích tiểu kiểm hồng phác phác đích.

Hảo, hảo hại tu!

Giá hoàn thị tha đệ nhất thứ kháo nam sinh giá ma cận.

Tha tâm tư tán loạn, chủy ba lí hoàn vô ý thức địa phát xuất liễu như tiểu hỏa xa nhất dạng ‘ ô ô ô ’ đích ai minh thanh.

Đối vu tha giá biểu hiện, tây thành thức đảo thị vô động vu trung.

Tha thượng nhất thế dã toán thị tiểu hữu tư sản, nhất ta canh gia hữu mị lực đích nữ sinh đô kiến quá.

Tượng lang đảo tuyết giá chủng phát dục nhất bàn, khí chất âm úc đích nữ sinh căn bổn tựu vô pháp nhượng tha sản sinh ti hào ba lan.

Nhi thả đối phương giá minh hiển thị cá ô ô quái, động bất động tựu ô ô ô đích.

Bất quá...

Tây thành thức khán liễu nhãn lang đảo tuyết, tâm trung phản phục tư tác.

Giả thiết lang đảo tuyết thị võng trạm phụ trách nhân, na tha tựu một hữu tất yếu thuyết xuất ‘ ngã môn chi trung hữu nội quỷ ’ giá chủng thoại lai liễu.

Khả thuyết bất định chính thị nhân vi tha tựu thị võng trạm phụ trách nhân, sở dĩ tài hội chủ động đề khởi giá kiện sự.

Đương nhiên, hoàn hữu nhất chủng khả năng.

Na tựu thị tại tràng đích nhân đô bất thị võng trạm phụ trách nhân.

Võng trạm phụ trách nhân thuyết bất định thị vĩnh tế hội đích tín đồ... Diệc hoặc thị dữ vĩnh tế hội tương quan đích nhân.

Tha môn khắc ý tại võng lạc thượng thiết trí liễu tự sát giả võng trạm, hấp dẫn giá ta đối sinh hoạt bất mãn đích tự sát giả lai đáo sâm cung sơn, tiếp trứ tái tương giá ta nhân trảo tẩu tiến hành bất tử đích thật nghiệm.

Khả năng tính thái đa... Tuyến tác hoàn thị thái thiếu liễu.

Tây thành thức trầm mặc liễu nhất hội nhi, tùy hậu tiện thính kiến sơn nguyên quảng đích chiêu hô thanh:

“Các vị, soa bất đa dã cai trát trướng bồng liễu... Minh thiên ngã môn kế tục vãng sâm cung sơn thâm xử tiến phát.”

Tha tòng đại hành lý đại lí thủ xuất tự kỷ đích trướng bồng, khai thủy nguyên địa tổ trang, hiển đắc ngận hữu kinh nghiệm.

Tại sơn nguyên quảng bàng biên, dã chí hiếu dã thị trảo liễu cá địa phương, chuẩn bị đáp trướng bồng.

Tây thành thức dã một đa thuyết thập ma, dã khai thủy tòng tự kỷ đích hành lý đại lí khứ thủ trướng bồng.

Thiên sắc việt lai việt ám, khí ôn dã việt lai việt đê.

Tại hàn lãnh đông nhật trung lộ thiên thụy tại ngoại diện khẳng định thị bất khả năng đích.

Sở dĩ đáp trướng bồng dã thị tất yếu đích.

Tha môn các mang các đích, tịnh một hữu nhân trạm xuất lai thuyết thùy bang thùy đích mang.

Thuyết đáo để, giá thứ lữ hành chỉ thị tự sát lữ hành, bổn lai tựu đối sinh hoạt một đa đại chỉ vọng đích nhân, tự nhiên dã bất khả năng thân xuất thủ khứ bang kỳ tha nhân.

“Tây, tây thành...”

Bàng biên hựu truyện lai liễu lang đảo tuyết vi nhược đích thanh âm.

Tha đích trung trường phát bị lãnh phong xuy khởi lai, na song không tịnh đích đại nhãn tình dã triển lộ nhi xuất.

Giá dã toán thị tây thành thức đệ nhất thứ khán kiến tha đích toàn mạo.

Bả tiền diện đích lưu hải yếu thị lý nhất lý đích thoại, chân đích thị ngận phiêu lượng khả ái đích nhất cá nữ sinh.

Bất quá ——

Tha thanh âm cực kỳ gian nan đích tòng hầu lung trung tễ xuất:

“Ngã... Một đái trướng bồng. Chuẩn xác đích thuyết thị một tiền mãi. Sở dĩ tựu chỉ mãi liễu thụy đại... Sở dĩ năng bất năng...”

“......” Tây thành thức.

Một tiền mãi trướng bồng...

Tác vi nhất cá quốc trung sinh xác thật thị một hữu na cá tài lực mãi trướng bồng... Giá cá lý do tây thành thức đảo thị năng cú tiếp thụ.

Chỉ bất quá nhượng tha hòa tự kỷ nhất cá trướng bồng?

Tây thành thức trứu liễu trứu mi mao, cương tưởng thuyết thoại.

“Ác? Lang đảo muội muội một đái trướng bồng a? Yếu bất yếu hòa ngã thụy nhất cá trướng bồng? Ngã đích trướng bồng hoàn đĩnh đại đích.”

Bàng biên dĩ kinh tương trướng bồng đáp khởi lai đích dã chí hiếu tẩu liễu quá lai, chủy biên xả xuất liễu tiếu mị mị đích biểu tình vấn đạo.

Tha giá nhất nhãn tựu khán đắc xuất lai thị bất hoài hảo tâm đích biểu tình, nhượng lang đảo tuyết giảo khẩn hạ thần, tha khiếp nọa địa diêu liễu diêu đầu.

“Na yếu bất yếu hòa ngã nhất khởi?”

Sơn nguyên quảng khai khẩu liễu.

Tha hoàn thị na phó trầm thống bi úc đích biểu tình, thanh sấu đích kiểm thượng một hữu bán điểm biểu tình, càn ba ba địa khán thượng khứ tựu tượng thị cá tử nhân.

“Bất, bất dụng liễu, tạ tạ.”

Chỉ thị khán trứ tha đích biểu tình, lang đảo tuyết tựu hồn thân phạm truật.

Tha diêu trứ não đại, tương mục quang chuyển quá lai khán hướng tây thành thức.

“......” Tây thành thức hoàn thị diện vô biểu tình.

Tục thoại thuyết, việt bất hỉ hoan thuyết thoại đích nhân, việt năng sát giác đáo biệt nhân đích tâm tư.

Lang đảo tuyết hiển nhiên dã cảm thụ đáo tây thành thức ẩn hối đích cự tuyệt.

Tha mục quang nhất ảm, khinh thán nhất thanh, đảo dã một mai oán thập ma, chỉ thị đối trứ tây thành thức ngận hữu lễ mạo địa cúc liễu nhất cung, tùy hậu tài chuyển thân đả toán khứ thủ tự kỷ đích thụy đại.

“... Lai ba.”

Tây thành thức cấm bất trụ nhu liễu nhu thái dương huyệt, tối chung hoàn thị khai khẩu thuyết đạo.

Phản chính tha vãn thượng dã một đả toán thụy.

Huống thả tối quan kiện đích thị, tựu toán lang đảo tuyết thị vĩnh tế hội đích nhân hựu như hà?

Tha tại tự kỷ thân biên thảng trứ hoàn năng phiên thiên?

Tây thành thức bát chi ngự chú đích thật lực chỉ lược vi tốn sắc vu vĩnh tế hội đích đại pháp sư, dụng thượng linh cụ thuyết bất định năng bính doanh na cá cửu chi ngự chú thật lực đích đại pháp sư.

Chí vu vĩnh tế hội kỳ tha nhân ni?

Tưởng trảo tha đích ma phiền?

Giá căn bổn tựu bất tồn tại.

Khảo lự đáo giá nhất điểm, tây thành thức dã bất thái tại ý liễu.

“Ai? Hảo, hảo! Ngã minh bạch liễu!”

Tây thành thức giá xuất hồ ý liêu đích hồi đáp nhượng lang đảo tuyết đích tiểu thân tử tiên thị nhất chiến, tùy hậu tha tài liên mang ứng đáp.

Kiến tây thành thức hựu xuất lai giảo sự, bàng biên hoàn đẳng trứ khán lang đảo tuyết tiếu thoại đích dã chí hiếu hữu điểm bất thái cao hưng liễu.

Chẩm ma na lí đô hữu giá cá tây thành thức đích sự tình?

Yếu cự tuyệt tựu trực tiếp cự tuyệt!

Tha hữu ta di hám địa khán liễu nhãn lang đảo tuyết, hựu nhẫn bất trụ thâu thâu địa trừng liễu tây thành thức nhất nhãn, giá tài mạ mạ liệt liệt địa toản tiến tự kỷ đích trướng bồng lí.

Bàng biên đích sơn nguyên quảng tịnh một hữu thuyết thập ma thoại.

Tha thanh sấu đích diện khổng một hữu đa thiếu ba động, tựu chỉ thị đối tây thành thức điểm liễu điểm đầu, tiếp trứ tài thối tiến trướng bồng trung.

Tây thành thức thổ liễu khẩu bạch khí.

Tha chỉ huy trứ lang đảo tuyết bả thụy đại bàn tiến trướng bồng, tùy hậu tài khán hướng ngoại diện đích thiên không.

Hàn lãnh đông nhật đích dạ vãn...

Dĩ kinh tiễu vô thanh tức địa hàng lâm liễu.

......

Tây thành thức dữ lang đảo tuyết giản đan địa sách liễu lưỡng cá tự nhiệt mễ phạn cật điệu, tùy hậu tài toản tiến trướng bồng chi trung.

Kim vãn đích tuyết thế ngận đại, đặc biệt thị tại sơn lâm trung, khí ôn hạ hàng đắc tựu canh khoái liễu.

Hô hô đích lãnh phong khỏa tạp trứ đại tuyết tại ngoại kịch liệt đích quát trứ.

Chỉ thị sảo vi lạp khai điểm trướng bồng đích phùng khích, tẩm cốt đích lãnh phong tựu năng trực tiếp quán tiến lai.

Lang đảo tuyết hữu ta khánh hạnh liễu.

Hạnh hảo tây thành thức nguyện ý phóng tự kỷ tiến giá cá đái hữu noãn lô công năng đích trướng bồng.

Bất nhiên tựu giá dạng thụy tại ngoại diện nhất cá vãn thượng... Tha thiết định bị đống thành băng côn.

“Tự sát giả võng trạm dĩ tiền thị phủ cử hành quá tự sát lữ hành đích hoạt động?”

Lang đảo tuyết trọng phục liễu nhất biến tây thành thức giá đột nhiên đích đề vấn, trát liễu trát nhãn tình.

“Ân, kí nhiên khi lăng nhĩ đích đồng học như thử quan chú giá cá võng trạm, na ma ứng cai dã tri đạo ba?”

Tây thành thức bình tĩnh địa phản vấn.

Tha cương tài dụng thủ cơ sưu tầm liễu nhất hạ tự sát giả võng trạm chi tiền đích tự sát lữ hành ký lục.

Đãn quan vu tự sát lữ hành đích sở hữu lịch sử sổ cư đô bị võng trạm phụ trách nhân thanh không liễu.

Tựu hảo tượng hữu nhân thị tại già yểm trứ thập ma nhất dạng.

“Dĩ tiền hảo tượng dã hữu quá... Giá chủng tự sát lữ hành hoạt động tịnh bất thị nhất thứ. Chi tiền ngã khán kiến quá nhất thứ tự sát giả hoạt động tự hồ dã thị tại sâm cung sơn...”

Lang đảo tuyết tư tác trứ hồi đáp.

Dã thị tại sâm cung sơn?

Tây thành thức song nhãn mị khởi, nhận chân tư khảo trứ.

Nhất thứ tại sâm cung sơn hoàn khả dĩ thuyết thị xảo hợp.

Đãn lưỡng thứ... Tam thứ...?

Giá tựu bất tự nhiên liễu.

Yếu tri đạo sâm cung sơn trung khả tàng trứ vĩnh tế hội tín đồ đích.

Tha môn khả bất quản nhĩ tự sát bất tự sát võng trạm, kháo cận sâm cung sơn tựu toàn bộ lộng tử.

Đãn tự sát võng trạm chí kim hoàn tại vận hành.

Na ma thị phủ khả dĩ giá ma thuyết ni...?

Tự sát võng trạm chân thị do vĩnh tế hội tín đồ phụ trách vận doanh đích võng trạm.

Chủ yếu thị dẫn nhân quá lai ——

“A!!!!”

Tại nhĩ biên mãnh địa hưởng khởi liễu thê lệ đích thảm khiếu.

Thính giá thanh âm...

Tự hồ thị tòng sơn nguyên quảng dữ dã chí hiếu trướng bồng na biên truyện lai đích.

“Chẩm ma liễu?”

Lang đảo tuyết thính trứ giá thảm khiếu, tiểu thân tử dã nhân vi khủng cụ đẩu liễu đẩu.

“Ngã xuất khứ khán khán.”

Tây thành thức hào bất do dự địa hồi đáp, tiếp trứ linh trứ thủ điện đồng trạm khởi, trùng xuất liễu trướng bồng.

Hàn phong khỏa tạp trứ đại tuyết phô diện nhi lai ——

Không khí trung di mạn trứ nùng úc đích huyết tinh vị.

Thụ chi phân xoa, hoảng nhược quỷ thủ.

Thủ điện đồng đích thụ trạng quang tại tất hắc như mặc đích dạ vãn trung, hiển đắc thương bạch vô lực.

Đãn tựu toán giá dạng, tây thành thức dã khán kiến liễu ——

Tuyết dạ trung.

Hữu... Như nhân hình nhất dạng nhuyễn động trứ đích đông tây...