Đệ 24 chương lam bì thư

Hình bộ đích nhân tấn tốc ly khai, đái tẩu liễu bị thiếp thượng nhân phạm tiêu thiêm đích hứa thất an.

Đầu phát hoa bạch đích lão giả giá tài triệt khứ khí cơ, khán đô một khán hứa bình chí, ác trụ chu công tử đích thủ tí: “Thiếu gia, lão nô tiên đái nhĩ hồi phủ bao trát thương khẩu.”

Chu công tử tùy trứ tha vãng ngoại tẩu, nhượng nhượng đạo: “Ngã yếu na tiểu tử tử.”

“Hảo hảo hảo, lão nô hội bạn thỏa đích.” Lão giả nhất kiểm từ tường tiếu dung.

“Bất, ngã thân tự khứ.”

“Đô y thiếu gia.”

Lưỡng nhân đái trứ hỗ tòng ly khai huyện nha, thân ảnh tiêu thất, hứa bình chí hốt nhiên đại khẩu đại khẩu đích hô hấp, tượng thị hiểm ta nịch tễ đích nhân.

Hồn thân dĩ kinh bị hãn thủy thấp thấu liễu.

“Ngã yếu cáo ngự trạng!” Hứa bình chí nhất tự nhất cú đạo.

“Nhĩ kiến bất đáo thánh thượng đích, hoàng cung cấm địa, khởi thị ngự đao vệ bách hộ khả dĩ tiến? Nhĩ dã một hữu thượng tấu đích quyền lực.” Chu huyện lệnh thán khẩu khí: “Toán liễu ba.”

“Bất hành đích, bất hành đích....” Hứa bình chí thời nhi tranh nanh, thời nhi tuyệt vọng.

Chu huyện lệnh tưởng liễu tưởng, “Nhĩ hiện tại duy nhất năng tố đích, tựu thị khứ trảo từ cựu, tha thị vân lộc thư viện đích cử tử, thuyết bất định hội hữu bạn pháp.”

Vân lộc thư viện tuy nhiên tại quan tràng bị thụ đả áp, kỉ hồ một hữu sinh tồn dư địa, đãn trụ tại lí đầu đích khả bất thị vô phược kê chi lực đích độc thư nhân.

Na thị nhất quần thánh nhân môn đồ.

Tha môn bất đãn thiện trường dĩ lý phục nhân, canh thiện trường dĩ lý phục nhân.

Sở dĩ đương sơ hứa tân niên năng cú bãi thoát lưu phóng đích mệnh vận, chỉ thị bị cách trừ công danh, nhập tiện tịch.

......

Quan tinh lâu!

Vương bộ đầu sách mã lai đáo giá tọa kinh thành tối cao kiến trúc, chu biên một hữu sĩ tốt giới nghiêm, đãn đương lâm cận thời, hội phát hiện quan tinh lâu phụ cận căn bổn một hữu bách tính đích tung tích.

Tư thiên giam thị nhất cá sung mãn truyện kỳ sắc thải đích địa phương, giam chính đại nhân quan tinh tượng, định lịch pháp, thị khả dĩ dữ thiên thượng tiên nhân câu thông đích trích tiên nhân vật.

Tư thiên giam đích luyện kim thuật sư đích tác phẩm tại dân gian quảng vi lưu truyện, tạo phúc bách tính, tương bỉ khởi kỳ tha thể hệ, tư thiên giam thuật sĩ thị tối bị bách tính sở tiếp thụ đích thần tiên hình tượng.

Thần tiên trụ đích địa phương, một nhân cảm lai.

Vương bộ đầu kỉ thứ tưởng lặc trụ mã cương, đả đạo hồi phủ, đãn đô nhẫn trụ liễu.

Tha thừa thụ trứ cự đại đích tâm lý áp lực, tại trích tinh lâu tiền đình hạ, song thủ chiến đẩu đích bả mã cương hệ tại thạch giai thượng đích điêu lan.

Ngạnh trứ đầu bì, duyên trứ thạch giai nhi thượng.

Quan tinh lâu đích địa cơ túc túc hữu lục mễ cao, bỉ tầm thường nhân gia đích ốc đỉnh hoàn yếu cao.

Vương bộ đầu đái trứ thảm thắc đích tâm tình, lai đáo liễu trích tinh lâu đích đệ nhất tằng, lí diện thải quang cực hảo, dương quang tòng tường bích đích nhất bài bài khổng động lí chiếu xạ tiến lai, trần mi tại quang thúc trung phù động.

Vương bộ đầu khán kiến liễu thành bài đích dược quỹ, khán kiến xuyên bạch y đích niên khinh nhân môn vi tọa tại nhất khởi, kích liệt thảo luận trứ thập ma.

Khán kiến hữu nhân ác trứ thư quyển khổ độc, khán kiến hữu nhân bát tại trác thượng thụy giác, khán kiến hữu nhân tại ngao chử dược tài.

Phường gian lưu truyện, tư thiên giam đích thần tiên môn cá cá đô thị y thuật thánh thủ, cứu tử phù thương hoàn bất thu tiền.... Vương bộ đầu hiện tại tương tín liễu.

“Nhĩ thị thập ma nhân?”

Nhất danh bạch y nhân chú ý đáo liễu vương bộ đầu, nghênh thượng lai, thẩm thị trứ tha.

Tư thiên giam chu vi một hữu sĩ tốt bả thủ, đãn thị, cực thiếu hữu bách tính cảm tứ vô kỵ đạn đích kháo cận, chỉ hữu nhất ta ngộ đáo đại bệnh đích, tự tri một hữu hoạt lộ, tài hội lai giá lí bính bính vận khí.

Vương bộ đầu hữu ta câu cẩn, hầu đầu cổn động nhất hạ, kết kết ba ba đạo: “Ngã, ngã.... Thị trường nhạc huyện nha môn đích bộ đầu.”

Sở dĩ?

Bạch y nhân khán trứ tha bất thuyết thoại.

Đối phương đích nhãn thần quýnh quýnh hữu thần, duệ lợi đích tượng thị năng khán đáo nhân đích nội tâm, vương bộ đầu thụ đáo liễu cực đại đích áp lực, soa điểm tựu yếu phóng khí tiểu lão đệ hứa thất an, nữu đầu tẩu nhân.

“Ngã, ngã lai trảo thải vi cô nương....” Vương bộ đầu thuyết.

“Thải vi sư tỷ?” Bạch y nhân tái thứ thẩm thị khởi vương bộ đầu, kiến tha lưỡng thủ không không, tâm thuyết nhĩ đô một đái cật đích, nhĩ tựu lai trảo thải vi sư tỷ?

“Thập ma sự.”

Vương bộ đầu tòng hoài lí mạc xuất nhất bổn thâm lam sắc phong bì đích thư: “Hữu nhất vị bằng hữu nhượng ngã bả giá bổn thư sao cấp thải vi cô nương, tịnh phụ tặng nhất cú thoại: Hứa thất an hữu nan, tốc cứu.”

Bạch y nhân tiếp quá, tùy thủ phiên liễu kỉ nhãn, thượng diện đích tự nữu khúc đích phảng phật kê trảo, thật tại nan đăng đại nhã chi đường.

Tha một liễu hưng thú, thủ lí ác trứ thư, “Thải vi sư tỷ bất tại, xuất khứ ngoạn liễu. Nhĩ yếu ma tại giá lí đẳng trứ, yếu ma vãn ta thời hầu tái lai, yếu ma thư cấp ngã, ngã bang nhĩ chuyển giao.”

“Na tựu hữu lao đại nhân liễu.” Vương bộ đầu lạc hoang nhi đào.

“Sư huynh, thập ma sự nhi a.”

Biên thượng nhất danh bạch y nhân vọng trứ vương bộ đầu thương xúc ly khai đích bối ảnh, vấn đạo.

“Nhất cá bộ đầu, thuyết lai trảo thải vi sư tỷ đích, ứng cai thị hữu cấp sự.... Nhĩ bả giá bổn thư tống đáo đệ thất tằng, giao cấp tống sư huynh, vấn vấn tha đích ý kiến.”

......

Tống khanh thị lục phẩm luyện kim thuật sư trung đích khôi thủ, giam chính đích đệ tứ vị đệ tử, tại tư thiên giam, sở hữu nhân đô khả dĩ đối ngoại tự xưng thị giam chính đệ tử.

Đãn kỳ thật giam chính chân chính giáo quá đích đồ đệ chỉ hữu lục vị, hào xưng tư thiên giam lục tử.

Kỳ tha đệ tử, đô thị giá kỉ vị tại đại sư thụ đồ, ân, Chử thải vi thị tối tiểu đích đệ tử, tự kỷ hoàn một xuất sư, tạm thời một tư cách giáo đạo sư đệ sư muội.

Tống khanh cương hồi kinh thành bất cửu, thính thuyết liễu thuế ngân án đích thủy mạt, tại chúng sư đệ sư muội ân thiết đích kỳ phán hạ, tiếp thủ liễu giả ngân luyện chế.

Tại 996 phúc báo lí hạnh phúc vô bỉ đích bạch y luyện kim thuật sư môn, soa điểm hỉ cực nhi khấp.

“Hựu thất bại liễu, tống sư huynh, liên nhĩ dã bất hành mạ.”

“Hạt thuyết, tống sư huynh chẩm ma khả năng thất bại, chỉ bất quá nhất hạng luyện kim thuật đích sang tạo, nghiên phát nhu yếu vô sổ thứ đích thất bại tố tổng kết.”

“Chỉ yếu tống sư huynh năng cật thấu kỳ trung áo diệu, cha môn tư thiên giam tựu hựu đa chưởng ác liễu nhất hạng bổn sự.”

Liên tục bạo can liễu thập nhị cá thời thần đích tống khanh bãi bãi thủ, “Đô biệt thuyết thoại, ngã tưởng tĩnh tĩnh.”

Triệt dạ một thụy, tống khanh đích nhãn tình y cựu quýnh lượng hữu thần, thậm chí hữu ta kháng phấn, tác vi nhất danh luyện kim thuật đích cuồng nhiệt giả, tha tiếp thụ nhất thiết luyện kim lĩnh vực đích thiêu chiến.

Bất thị diêm đích tề lượng vấn đề.... Tại kinh quá sổ thứ đích tổng kết hậu, đại khái khả dĩ phán đoạn hỏa diễm đích ôn độ yếu khống chế tại dung hóa thực diêm, đãn bất năng nhượng tha phí đằng.... Quan kiện điểm tại lôi điện.... Tống khanh trầm ngâm trứ.

Tha dĩ kinh ý thức đáo vấn đề đích quan kiện, chỉ thị một hữu điện áp đích khái niệm, chỉ năng nhất biến biến đích khứ thường thí, khống chế lôi pháp đích cường độ.

“Giản đan đích diêm tựu năng luyện xuất giả ngân, sang tạo giá cá luyện kim thuật đích nhân, giản trực thị thiên túng chi tài a.” Tống khanh cảm khái trứ, như quả năng dữ giá vị nhân tài kết giao, tha đích sinh mệnh sang tạo kế hoa hoặc hứa năng đắc đáo cự đại đích đột phá.

Giá thời, nhất vị bạch y đạp trứ lâu thê lai đáo đệ thất tằng —— luyện kim thuật sư trát đôi đích địa phương.

Bạch y thị tư thiên giam đệ tử đích chế phục, sạ nhất khán một thập ma khu biệt, bất đồng điểm tại hung khẩu. Luyện kim thuật sư đích hung khẩu tú trứ hỏa lô.

Giá vị lai đáo đệ thất tằng đích đệ tử, hung khẩu tú trứ đích thị thảo dược, giá đại biểu trứ, tha thị thuật sĩ đệ cửu phẩm —— y sư.

Hựu xưng y giả.

“Sư huynh, cương tài hữu cá bộ đầu lai trảo thải vi sư tỷ, hoàn đái liễu cú thoại: Hứa thất an hữu nan, tốc cứu.”

Hung khẩu tú thảo dược đích đệ tử thuyết: “Ngã tầm tư trứ khả năng thị hữu thập ma khẩn yếu đích sự, thị thải vi sư tỷ đích hữu nhân cầu trợ, sở dĩ đặc địa thượng lai cáo tri nhất thanh.”

Hứa thất an.... Tống khanh giác đắc giá cá danh tự hữu ta thục tất, đãn tưởng bất khởi lai liễu.

“Na nhân hoàn hữu thuyết thập ma?”

Hung khẩu tú thảo dược đích đệ tử, tương thủ lí đích thâm lam sắc phong bì đích thư đệ quá khứ: “Chỉ lưu hạ liễu giá bổn thư.”

“Giá tự giản trực sửu xuất thiên tế liễu....” Tống khanh tiếp quá, phiên khai đệ nhất hiệt, lập khắc tựu bị kê trảo bàn nữu khúc đích tự cấp lạt đáo nhãn tình liễu.

Khai thiên đệ nhất hiệt tựu nhất cú tự ngôn, tha ngưng thần tế khán:

Đẳng giới giao hoán, luyện kim thuật bất biến đích nguyên tắc —— ái đức hoa · ngải nhĩ lợi khắc.

PS: Đoản thập ma đoản, độc thư nhân đích sự, chẩm ma năng khiếu đoản. Thị giản khiết!!