Đệ 37 chương toàn viên ác nhân ( nhị )

Văn cẩn thị tô mạn hi thân thủ oạt quật đích mỹ trang bác chủ.

Tại nhất thứ hóa trang phẩm công tư phẩm bài phương cử bạn đích hoạt động trung, tô mạn hi phát hiện hữu nhất danh hiện tràng mô đặc, trường đắc thanh thuần khả nhân, hữu lân gia tiểu muội đích khí chất.

Tại ngộ đáo văn cẩn chi tiền, tô mạn hi cương cương thiêm ước liễu nhất danh mỹ trang bác chủ, na danh bác chủ thị mỹ diễm hình, khí tràng cường đích nữ sinh.

Trì tinh vũ thuyết “Ngã môn nhu yếu đa chủng loại hình đích bác chủ, lai nghênh hợp canh đa dụng hộ đích thẩm mỹ thủ hướng”.

Tô mạn hi giác đắc, văn cẩn đích xuất hiện giản trực thị đả hạp thụy tống lai liễu chẩm đầu, kháp đáo hảo xử.

Tô mạn hi thân tự cân văn cẩn câu thông, đối phương biểu đạt liễu kinh hỉ hòa cảm ân, vu thị chính thức thành vi “Man ngư truyện môi” kỳ hạ đích nhất danh nghệ nhân.

Man ngư truyện môi, thủ tô mạn hi đích “Mạn” hòa trì tinh vũ đích “Vũ” nhị tự hài âm, hóa thành “Man ngư” nhị tự.

Ân, danh tự đích xác ngận lôi nhân, đãn nhất điểm đô bất phương ngại giá gia công tư tại nghiệp nội đích đỉnh lưu địa vị —— sở hữu đan đả độc đấu đích đoản thị tần bác chủ, đô mộng tưởng trứ năng cú tiến nhập man ngư truyện môi đích tân môi thể củ trận.

Nhân vi na đại biểu trứ sổ dĩ ức kế đích lưu lượng, thiên vạn cấp biệt đích bộc quang hòa vô pháp tưởng tượng đích vật chất hồi báo.

Thiêm ước hậu, văn cẩn tự kỷ dã ngận tranh khí, ngận nỗ lực, bằng tá thanh thuần khả ái đích ngoại hình, hào bất tố tác đích sái thoát cá tính, tấn tốc hấp dẫn liễu đại lượng phấn ti đích quan chú, hựu lục tục thành vi đa cá mỹ trang công tư đích “Phẩm bài chí hữu”, sự nghiệp dã phát triển đích như nhật trung thiên.

Bổn lai tô mạn hi hảo hảo địa tố trứ tha đích lão bổn hành —— huyền nghi kinh tủng tiểu thị tần, kỳ hạ đích thiêm ước chủ bá môn dã tại vi tha trám tiền, hựu hữu tương nhu dĩ mạt đích nam hữu tương bạn, nhân sinh xuân phong đắc ý.

Một tưởng đáo, hiện thật cấp liễu tha trọng trọng nhất kích:

Tiên thị tô mạn hi đích tiểu trợ lý, phát hiện liễu nhất ta đoan nghê, giác đắc trì tinh vũ hòa văn cẩn hảo tượng tẩu đắc hữu điểm cận?

Tiểu trợ lý thí trứ cân tô mạn hi ám kỳ, đãn thị tô mạn hi tiếu trứ thuyết tha thái đa tâm, tiểu trợ lý tựu bất cảm tái thuyết liễu;

Tái hậu lai, nguyên bổn tố đắc hảo hảo đích na ta thiêm ước chủ bá, hốt nhiên nhất cá lưỡng cá đích đô khai thủy nháo trứ giải ước, vô luận tô mạn hi như hà nỗ lực vãn lưu, đô một năng lưu trụ, tô mạn hi đích củ trận diện lâm giải thể;

Dữ thử đồng thời, võng lạc thượng mạc danh kỳ diệu địa, xuất hiện liễu ngận đa quan vu tô mạn hi xuất đạo chi tiền đích hắc liêu —— hữu ta thị một hóa trang đích sửu chiếu ám chỉ kỳ chỉnh dung, hoàn hữu nhất ta quan vu tha nhân phẩm đích mạc tu hữu đích tạo dao, thập ma tố tiểu tam chi loại đích.

Tối chung, nhất trương danh vi “Võng hồng tô mạn hi hòa thần bí nam tử thâm dạ xuất nhập tửu điếm” đích chiếu phiến tại võng lạc thượng hiên khởi dư luận cuồng triều.

Nhất dạ chi gian, nhân nhân đô chỉ trách tha thị vong ân phụ nghĩa đích phá hài, cánh nhiên bối bạn nhất thủ bả tha phủng hồng đích kinh kỷ nhân nam hữu, cấp tha đái lục mạo tử.

Chiếu phiến bạo xuất đích thời hầu, tô mạn hi chính viễn tại lánh ngoại nhất cá bán cầu tham gia điện ảnh tiết.

Đương tha khán đáo tiểu trợ lý phát cấp tha đích liên tiếp thời, tha lăng liễu bán thưởng, đột nhiên minh bạch quá lai thập ma, lập khắc tra tuân tự kỷ đích ngân hành trướng hộ:

Quả nhiên, lí diện chỉ thặng hạ cửu khối bát mao tiền.

Đãn thị tha minh bạch đắc thái vãn liễu.

Tra nam dĩ kinh bả tha đích ngân hành trướng hộ chuyển không, công tư đích tài sản giá cấu dã tố liễu chuyển di hòa điều chỉnh, “Man ngư truyện môi” dĩ kinh một hữu tô mạn hi thập ma sự liễu.

Tựu giá ma đoản đoản kỉ cá nguyệt, trì tinh vũ lợi dụng liễu tô mạn hi đích tín nhậm, chuyển tẩu liễu tha đại bộ phân tài sản, tại công tư lí giá không liễu tha đích địa vị, túng dũng nguyên lai đích nghệ nhân giải ước ( tịnh thả trọng tân cân tha tự kỷ sang lập đích công tư thiêm ước ).

Tô mạn hi thập ma đô một liễu.

Tối quan kiện đích thị:

Như quả cận cận thị nam hữu đích bối bạn hòa tài sản đích tổn thất, đối vu tha lai thuyết khả năng hoàn bất toán điệt đáo cốc để, tất cánh tha nhân hoàn tại, hoàn năng trọng tân phấn đấu, đông sơn tái khởi;

Đãn thị, trì tinh vũ xuất quỹ tại tiên, khước phản thủ tài tang tô mạn hi xuất quỹ!

Trực tiếp tuyên phán liễu tô mạn hi tại chức nghiệp thượng đích tử hình.

Võng hữu môn đối vu minh tinh xuất quỹ giá kiện sự, thái độ ngận kỳ quái.

Như quả thị nam phương xuất quỹ, chỉ yếu tha kiểm bì cú hậu, đẳng phong thanh bình tức liễu, xuất lai cai trám tiền trám tiền, cai thượng tiết mục thượng tiết mục, thập ma dã bất đam ngộ;

Nhi như quả thị nữ phương xuất quỹ, na giá cá nữ nhân cơ bổn thượng tựu một hoạt lộ liễu, đương nhiên hữu xuất quỹ nữ nghệ nhân thường thí phục xuất, đãn mạo đầu nhất thứ bị mạ nhất thứ, cơ bổn thượng một hữu thành công phục xuất đích, tối chung, yếu ma khứ khai võng điếm tố sinh ý, yếu ma tòng thử trầm tịch, vĩnh viễn tiêu thất tại công chúng thị dã.

Vạn niệm câu hôi đích tô mạn hi, tưởng đáo liễu tử.

《 toàn viên ác nhân 》 giá bổn thư, tả đáo giá lí tựu thái giam liễu.

Cân trứ nhất khởi nhận chân ôn tập kịch tình đích tiểu ngược, tại não hải trung thán tức:

【 tiều tiều giá nữ chủ nhượng tha đương đích, ai!! 】

Tô hi:???

Nhĩ bất thị cá hệ thống mạ? Vi thập ma tình cảm giá ma phong phú? Hoàn học hội đối ngã thư lí đích nữ chủ bình đầu luận túc liễu?

Tiểu ngược, nhĩ biến liễu, nhĩ tiến hóa liễu……

Tô hi hồi ức khởi thư trung kịch tình đích tế tiết:

Tô mạn hi hòa trì tinh vũ giá thứ lai đáo thái quốc độ giả, thị phẩm bài phương tán trợ nhất thứ tình lữ lữ hành, trừ liễu khả dĩ hưởng thụ cửu vi đích giả kỳ chi ngoại, hoàn hữu nhất ta nhuyễn quảng thị tần nhu yếu phách nhiếp.

Nhi căn cư nguyên thư đích thời gian điểm ký lục, giá cá thời hầu, trì tinh vũ dĩ kinh cân văn cẩn câu đáp thượng liễu, chính xử vu ái đắc nhĩ tử ngã hoạt đích nhiệt luyến kỳ.

Nhi nhân vi hữu nguyên phối nữ hữu tô mạn hi đích tồn tại, giá phân địa hạ tình hựu tăng gia liễu nhất phân thâu thâu mạc mạc đích thứ kích cảm.

Tô hi trác ma trứ giá ta sự tình, lãnh tiếu liễu nhất thanh, tại não hải trung phát vấn:

“Tiểu ngược đồng học, thỉnh vấn giá thứ nhậm vụ mục tiêu thị thị thập ma?”

Nhãn tiền lập khắc phù hiện xuất nhất cá hư nghĩ đích điện tử bình mạc:

【《 toàn viên ác nhân 》 thế giới nhậm vụ mục tiêu:

Trừng trị bối bạn cảm tình đích trì tinh vũ, dĩ cập minh tri cố phạm tố tiểu tam đích văn cẩn, dĩ kỳ nhân chi đạo hoàn trị kỳ nhân chi thân. 】

“Dĩ kỳ nhân chi đạo hoàn trị kỳ nhân chi thân? Dã tựu thị thuyết, nhượng tha môn dã thể hội đáo xã hội tính tử vong đích thống khổ mạ?”

【 một thác. Đối vu nhân lai thuyết, sinh mệnh đích tiêu vong hòa chung kết cố nhiên khả phạ, đãn nhân thị xã hội tính động vật, thất khứ danh dự, bị xã hội sở bài xích, tại mỗ chủng trình độ thượng, thị bỉ tử vong canh khả phạ đích sự tình.

Trì tinh vũ hòa văn cẩn nhị nhân, tại nguyên kịch tình trung tố đích, tựu thị nhượng tô mạn hi biến đắc triệt để vi xã hội sở bất dung, đoạt khứ liễu tha đích tài sản, danh dự hòa tôn nghiêm, đối tha đích thương hại cực đại, bỉ sát liễu tha hoàn lệnh tha thống khổ. 】

“Xã hội tính đích tử vong” mạ……

Tô hi bế thượng nhãn tình, khai thủy tư tác hạ nhất bộ đích hành động.

Hốt nhiên cảm giác kiểm thượng nhất lương, thị thảo mạo bị hiên khai liễu.

Khẩn tiếp trứ nhất cổ hảo văn đích cổ long thủy vị đạo, tại kiểm bàng thượng không di mạn.

Cường liệt đích dương quang sử đắc tô hi sinh lý tính trứu mi, tha y nhiên bế trứ nhãn, chỉ thính kiến nam nhân đích thanh âm thính khởi lai ngận ôn nhu:

“A, bão khiểm, mạn hi, ngã đả nhiễu đáo nhĩ liễu mạ?”

Nam nhân đích kiểm kháo đắc ngận cận ngận cận, cận đáo tự hồ khả dĩ khán thấu đồng khổng bối hậu, thiểm thước trứ quỷ kế đích quang mang.

Bất quá, lão dạng tử, trì tinh vũ dã thị tiêu chuẩn ngược văn nam chủ, mỹ mạo bất trị tiền, luận cân xưng:

Soái phá địa biểu, soái liệt thương khung, soái đắc bất giảng đạo lý.

Khả thị ma ma thuyết: Hảo khán đích nữ nhân đô thị hội phiến nhân đích.

Đồng lý, hảo khán đích nam nhân dã nhất dạng.

Tô hi hồi quá thần, nhu nhu nhãn tình, tọa khởi thân, lễ mạo nhất tiếu:

“Một hữu, nhĩ lai đích chính hảo. Ngã cương tài tâm lí chính tưởng nhĩ ni.”