Đệ 22 chương

Lộ thượng thập nhị nương đạo, “Nhĩ cửu tỷ khẳng định sinh khí liễu, nhĩ cánh nhiên thuyết tha thị khất cái.”

“Sinh tựu sinh bái. Chỉnh thiên chỉ tri đạo tự kỷ khí tự kỷ, hoàn bất đắc cấp khí tử liễu nha. Ngã hoàn tưởng sinh khí ni?” Tiều trứ giá lưỡng phiến hà diệp đạo, “Nhất hội nhi tiến khứ, tiểu tâm điểm nha!”

Tiến liễu viện tử, khước bị hách liễu nhất khiêu, thu nguyệt quỵ tại viện tử lí, chỉnh cá nhân lang bái bất dĩ, khán trứ tha môn tiến lai, ngạnh yết khóc xuất thanh. Lý mãn đa vi vi nhất chinh, ám tưởng, quả nhiên hữu miêu nị, chính khán trứ lý cửu nương chính cấp thông thông đích triều trứ lão thái thái đích ốc tử khứ, tâm lí nhất kinh. Nhượng lý cửu nương giá bổn đản sấm tiến khứ đại nháo, khương thu nguyệt tựu đẳng trứ bị niện tẩu ba.

“Tao cao!” Lý mãn đa đạo, “Bả giá diệp tử tá ngã dụng nhất hạ.” Thuyết hoàn, nã quá liễu thập nhị nương thủ trung đích hà hoa, tựu triều trứ lý cửu nương truy quá khứ, tại lý cửu nương tiến môn đích tiền nhất khắc, lý mãn đa nhất bả duệ trụ tha, tương tha đích thủ trung đích hà hoa nhất bả đoạt quá lai, lưỡng bộ khiêu tiến ốc tử, trực tiếp khiếu khởi lai, “Lão tổ tông, ngã cấp nhĩ đái hoa lai liễu.”

Lý cửu nương khán trứ không không như dã đích thủ, hồi thần quá lai đích thời hầu, lý mãn đa dĩ kinh tiến liễu ốc tử.

Lý mãn đa trảo trứ hà hoa hà diệp trực tiếp phác đảo lão thái thái hoài lí, “Chúc lão tổ tông niên niên tự liên hoa mỹ mạo kiều nộn, tuế tuế tự lục nguyệt hà diệp, vạn niên trường thanh.”

Lão thái thái nhãn giác trầm liễu trầm, giá tiếu ý nhất hạ tử tựu tán khai khứ, tha mị khởi nhãn tình tiếu trứ vấn, “Giá thị na gia đích hầu nhi, giá ma hội thuyết thoại?”

“Thị lão tổ tông gia đích hầu nhi nha.” Lý mãn đa dụng trứ điềm đích tự kỷ đô khoái điệu kê bì ngật đáp đích thanh âm đạo, “Lão tổ tông, nhĩ khả bất tri đạo, ngã vi liễu thải giá chỉnh cá hà đường tối hảo đích hà hoa, ngã tẩu liễu đa thiếu lộ, phí liễu đa thiếu tinh thần, ngã thối đô tẩu ma liễu, nhĩ tiều, hài tử đô tẩu phá liễu, nhĩ bất tri đạo, cửu tỷ vi liễu bang ngã thải hoa, hoàn soa điểm điệu hà đường lí biên khứ liễu, yếu bất thị thập nhị muội muội nhãn tật thủ khoái đích, ngã môn khả năng đô biến thành phì ngư liễu.”

“Nhĩ giá nha đầu, hỉ hoan hà hoa tựu nhượng nô tài khứ lộng ba, chẩm ma tự kỷ khứ chiết đằng.”

“Tự kỷ thải đích, đại biểu ngã môn tam tỷ muội đích tâm ý mạ? Thập ma đông tây, bỉ tự kỷ đích tâm ý trọng yếu ni?” Lý mãn đa đạo, “Lão tổ tông, khán trứ ngã môn tâm ý giá ma thành, nhĩ tựu thưởng ngã điểm thập ma?”

“Hảo hảo hảo!” Lão thái thái bị lý mãn đa đích mã thí phách đích thư phục, khán trứ tiến lai đích lý cửu nương cân thập nhị nương đạo, “Hữu thưởng, hữu thưởng.” Lão thái thái tố liễu giá ma đa niên đích lão phong quân, tịnh bất tại hồ tại ngoại nhân diện tiền đa phẫn diễn nhất hạ từ ái, lý mãn đa đối lão thái thái tâm lí đích kính ý tảo tại đắc tri tha tưởng yếu lộng tử tha nương đích thời hầu tán khứ, hựu bất thị thân sinh đích tổ mẫu, hựu khả năng tha đích thân tổ mẫu tựu thị tử tại lão thái thái đích thủ trung, sở dĩ, cân lão thái thái nhất khởi tiêu diễn kỹ, lý mãn đa chân đích giác đắc một bạn pháp áp lực. Trắc đầu nhất khán lý thập nương, ai u uy, giản trực khoái bả mạt tử cấp ninh đoạn liễu, đa khuy tha nương lạp trứ tha, tha tài một hữu bạo khởi lai cân lý mãn đa tranh sủng.

Lý mãn đa triều trứ tha thiêu hấn nhất tiếu, hồi đầu tựu điềm điềm đích đạo, “Tạ lão tổ tông, lão tổ tông thưởng cá hoa bình cấp ngã, ngã bả hà hoa cấp nâm sáp thượng ba.”

“Khoái nã cá hoa bình cấp thập nhất nương.”

Lý mãn đa quá khứ tương hà diệp hà hoa nhất khởi sáp nhập bình tử trung, hoàn nhiễu trứ bình tử chuyển liễu lưỡng quyển, điều chỉnh liễu hảo kỉ thứ hà hoa hà diệp đích vị trí, giác đắc thập phân hảo liễu, tài bãi thủ.

Lão thái thái điểm điểm đầu, đạo, “Quá khứ, khứ kiến quá nhĩ môn ngưu di mẫu ba, thị nhĩ nhị bá nương nương gia thân thích.”

Lý mãn đa tựu khán trứ tại lão thái thái nhất trắc tọa trứ cá phụ nhân, cân nhị phu nhân hữu ta tương tượng, chính dụng thẩm thị đích nhãn thần khán trứ tha, nhượng tha thập phân bất tự tại. Bàng biên hoàn chiêm trứ cá thập thất bát tuế đích nam tử cân nhất cá thất bát tuế đích tiểu cô nương, tiểu cô nương đích nhãn tình đại đại đích, đảo thị thập phân khả ái, khả na nam tử khước đái trứ kỉ phân ổi tỏa tượng, tha chính yếu tẩu quá khứ, khước khán trứ lý cửu nương tại phát lăng, cản khẩn lưỡng bộ tẩu quá khứ, nhất bả duệ trụ tha, “Tưởng cứu thu nguyệt hồi khứ tựu thính ngã thoại.”

Lý cửu nương sử kính đích tránh trát nhất hạ, khả tích na nhi thị lý mãn đa đích đối thủ, tha duệ trụ lý cửu nương tẩu quá khứ, khán trứ phụ nhân, hành liễu nhất lễ, nhiên hậu trực tiếp đạo, “Ngưu di nương hảo, ngã tòng một kiến quá giá ma phiêu lượng đích di nương ni?”

“Ngưu di nương tam cá tự xuất khẩu, chỉnh cá ốc tử trung đích nhân đô kinh sá liễu, liên lý cửu nương đô chấn liễu nhất chấn, thập nhị nương canh thị sỏa liễu, căn bổn bất tri đạo cai chẩm ma bạn. Lý mãn đa khước điệp điệp bất hưu đích thuyết khởi lai.

“Giá vị biểu ca thị ngưu di nương đích hài tử ba, giá nhất nhãn khán thượng khứ, tựu tượng biểu ca đích tỷ tỷ nhất dạng, nâm thuyết thị ngã môn nhị bá nương đích tỷ tỷ, ngã tiều trứ nhĩ cân ngã môn nhị bá nương nhất dạng niên khinh, thuyết nâm tam thập tuế, đô hữu nhân tương tín, hoàn hữu, ngưu di nương, nhĩ xuyên đích y phục chân bất thác, giá thị ngoại địa đích liêu tử ba, kim niên đích liêu tử đô hữu ta ám trầm, tượng nâm giá dạng đích khả bất đa kiến, giá thứ tú khả bất tượng nhất bàn tú nương tố xuất lai đích……”

Ngưu di nương cân nhị bá nương đích kiểm sắc đô thập phân nan khán, hoàn thị lão thông thấu đả đoạn lý mãn đa đích thoại, “Thập nhất nương, ngưu di mẫu bất thị di nương.”

Lý mãn đa chuyên đầu quá lai thị nhất kiểm mộng đổng đích khán trứ lão thái thái, nhiên hậu nhất kiểm khát cầu đích vọng trứ tha vấn đạo, “Mẫu nan đạo bất thị nương mạ? Ngã môn thường thuyết mẫu thân, giá thị thư diện thoại, bất thân nhân, ngã tưởng trứ khiếu nương đích thoại, yếu thân nhiệt nhất ta, ai nha, đô thị ngã đích thác, ngã đích thác, ngưu di mẫu, ngã thác liễu, ngã ngã quang tưởng trứ mẫu cân nương thị nhất dạng đích, ngã soa điểm vong ký liễu, di nương thị thuyết nhân thị tiểu thiếp đích, di mẫu nhĩ giá ma cao quý đại phương, đoan chính nhàn thục, chẩm ma khả năng thị tiểu thiếp ni? Chẩm ma khả năng khứ tố nhân di nương ni? Ngã môn gia lí tựu lai liễu cá di nương, bả ngã mẫu thân cấp khí phôi liễu, sở dĩ ngã hoàn dĩ vi di mẫu, ai nha, ngã thác liễu, ngã bất tri đạo cai chẩm ma thuyết liễu…… Lão tổ tông, nhĩ cấp di nương, bất thị mạ, nhĩ cấp ngưu di mẫu giải thích nhất hạ…… Ngã…… Ngã bất cố ý đích, ngã đối ngã môn gia di nương khả hảo liễu, lão thái thái, nâm bất tri đạo, ngã sinh bệnh đích thời hầu, bát tỷ tống liễu ngã nhất hạp thượng hảo đích yến oa, ngã khả xá bất đắc cật, ngã tiều trứ ngã môn gia di nương chiếu cố tiểu đệ đệ na ma tân khổ, sở dĩ, tựu bả yến oa thưởng cấp tha liễu, nhượng tha cật hảo liễu, năng hảo hảo chiếu cố ngã tiểu đệ đệ.”

Chúng nhân, “……”

Ngưu di mẫu, “……”

Lý bát nương, “……”

Lão thái thái khái thấu nhất thanh đạo, “Hảo liễu hảo liễu, giá thị nhĩ môn nhị bá nương đích biểu tỷ.”

“Nguyên lai thị nhị bá nương gia đích thân thích nha, thất kính thất kính.” Lý mãn đa tiều trứ khí đích kiểm sắc phát thanh đích nhị bá nương đạo khiểm, “Nhị bá nương, nâm biệt cân ngã sinh khí, ngã chân bất tri đạo, ngưu di nương cân ngưu di mẫu bất nhất dạng, tuyệt đối một hữu vũ nhục ngưu di mẫu đích ý tư.”

“Hảo liễu, bất thuyết liễu!” Lão thái thái đạo, “Nhĩ môn ngưu di nương, ai nha, ngã đô bị nhĩ thuyết hồ đồ liễu, nhĩ môn ngưu di mẫu yếu tại ngã môn gia trụ ta nhật tử, nhĩ môn cân ngưu biểu ca biểu muội hảo hảo tương xử ba.”

Ngưu di mẫu đạo, “Giá thị ngã đích nhị nhi tử, khiếu ngưu tiểu manh, giá thứ thị quá lai tham gia khoa khảo đích, độc liễu kỉ niên thư, dã hạ tràng thí nhất thí. Giá ni, thị ngã đích tiểu nữ nhi, khiếu tha tiểu kiều tựu hảo.”

Nhị bá nương đạo chỉ trứ lý cửu nương đạo, “Giá thị thất đệ gia đích cửu nương, giá cá thị tam đệ gia đích thập nhị nương.” Thuyết hoàn hựu chỉ trứ lý mãn đa đạo, “Giá cá bị lão thiên xưng vi tạc hô hô đích hầu nhi dã thị thất đệ gia đích, bài hành thập nhất, khiếu thập nhất nương,” nhị bá nương giới thiệu lý mãn đa đích thời hầu, gia trọng ngữ khí đạo, nhãn trung đái trứ kỉ phân trào phúng đích tiếu ý.

Ngưu di mẫu khán trứ lý mãn đa, đột nhiên sá dị đích khiếu khởi lai, “Nhĩ tựu thị na cá thập nhất nương?”

Lý mãn đa đối ngưu di mẫu đích chất vấn hữu ta hảo kỳ, hồi vấn, “Nan đạo giá cá phủ trung hoàn hữu biệt đích thập nhất nương? Hoàn thị ngưu di mẫu thính thuyết liễu thập ma?”

“Bất tằng bất tằng,” ngưu di mẫu thôi trứ ngưu tiểu manh đạo, “Cản khẩn cấp muội muội môn kiến lễ.” Nhiên hậu đối trứ lý mãn đa đạo, “Thập nhất nương, vãng hậu, ngã môn tựu thị nhất gia nhân liễu.”

Lý mãn đa thính trứ giá thoại, tâm trung nhất chinh, nhất gia nhân đích thoại khả bất thị tùy tiện thuyết thuyết, tiều trứ ngưu di mẫu giá thái độ, đốn sinh cảnh thích, diện thượng giả trang thập ma đô bất tri đạo đích đạo, “Thị nha, nhất gia nhân.”

Ngưu tiểu manh quá lai, nhãn tình trực triều trứ kỉ nhân thân thượng thuân tuần, thập phân vô lễ đích ngận, tha nhãn thần tảo quá kỉ nhân, nhất biên hành lễ nhất biên đạo, “Các vị muội muội hảo.”

“Biểu ca hảo.” Lý mãn đa cân trứ lưỡng nhân tiếu mị mị đích hồi đạo, chủy giác phù hiện nhất ti bất dung nhân phát hiện đích lãnh tiếu. Giá ngưu tiểu manh giá nhãn châu tử khả bất thái lão thật nha.

Ngưu tiểu manh tiếu mị mị đích đạo, “Hoàn thỉnh muội muội môn dĩ hậu đa đa chiếu ứng.”

Lý mãn đa a a tiếu, “Chiếu ứng chiếu ứng.” Tha phu diễn khởi lai.

Kiến hoàn lễ, ngưu di mẫu khước lạp trứ thập nhất nương, nhãn thần trung cánh thị hoan tiếu, “Ai nha, lão thái thái, chân thị bách văn bất như nhất kiến nha, thập nhất nương giá hài tử chân thị trường đắc tuấn tiếu nha, đa thiếu tuế liễu nha, thập nhất nương!”

Lý mãn đa tâm nhất trầm, tiếu trứ vấn, “Ngưu di mẫu, nhĩ vấn giá cá tố thập ma?” Lý mãn đa trắc đầu tựu khán trứ na ngưu tiểu manh âm trầm trầm đích khán trứ tha, tâm lí đốn thời bất an khởi lai.

“Giá cá? Tự nhiên thị cân nhĩ hữu nhãn duyên, di mẫu xuất môn lai đích cấp, thập ma đô một hữu đái, giá cá, cấp nhĩ tố kiến diện lễ.” Ngưu di mẫu thuyết hoàn tựu tương na thị thủ oản thượng thủ hạ lai đích trạc tử vãng lý mãn đa đích thủ oản thượng sáo, nhất biên sáo nhất biên đạo, “Biệt khách khí, giá thị cấp nhĩ đích kiến diện lễ.”

“Nga, thị mạ?” Lý mãn đa khước tương thủ oản thượng đích trạc tử thủ hạ lai, nã khởi lai đối trứ quang chiếu, ngưu di mẫu đích trạc tử đáo thị chân đích, bất quá liêu tử nhất bàn bàn, thất bát lưỡng tùy tiện mãi.

Lão thái thái trành trứ ngưu di mẫu, dã thị vi vi đích trứu khởi mi đầu. Nhị phu nhân dã hữu ta bất an, “Biểu tỷ, nâm giá thị tố thập ma?”

“Bất ngại sự đích, ngã tựu hỉ hoan hoạt bát khả ái đích cô nương, ngã môn tiểu kiều tựu thị thái trầm muộn liễu nhất ta, yếu thị hữu giá ma nhất cá hoạt bát khả ái đích cô nương cấp tha nhất khởi ngoạn, thuyết bất định tha dã hoạt bát khởi lai.” Ngưu di mẫu vấn, “Thập nhất nương, nhĩ đa thiếu tuế liễu?”

“Ngã hoàn tiểu nha, di mẫu.”

“A, bất tiểu liễu nha, chuyển nhãn tựu thị đại cô nương liễu, khả hữu liễu nhân gia nha?” Ngưu di mẫu tiếu mị mị đích vấn, “Yếu thị một hữu đích thoại, ngã cân nhĩ thuyết cá hảo nhân gia.”

Lý mãn đa điểm điểm đầu, nhiên hậu đáo, “Khả di mẫu, ngã hữu nhân gia liễu nha.”

“Ngạch……” Ngưu di mẫu đích thoại ngưng tại không trung, tha trành trứ lý mãn đa, tự bị tha nhất cú chấn đích tam hồn đô tẩu liễu thất hồn nhất bàn. Lý mãn đa tương trạc tử cử khởi lai vấn tha, “Di mẫu, giá trạc tử đa thiếu tiền? Hoa liễu đại giới tiền ba.”

Ngưu di mẫu giá tài hồi thần quá lai, đạo, “Một, giá cá, đáo, một hữu, một hữu, tựu thị……”