Đệ 8 chương thị tha diễn hí quá đầu liễu mạ?

Tứ chu hiện tại tịnh vô bàng nhân, mạc phi chân tại đẳng tha? Kim tam miêu tâm tưởng tha dã một hữu nhạ đáo tha nha, nhi thả đô đạo quá khiểm liễu bất hội thị trảo tha ba, ứng cai thị xảo hợp xảo hợp. Tại tâm lí ám kỳ tự kỷ một hữu khán đáo, bất nhận thức, bất ký đắc. Nhãn tình triều tiền, trành trứ viễn xử đích tiểu phiến thập phân tự nhiên địa tẩu trứ, đãn thị tha bất khai khẩu bất đại biểu biệt nhân bất khai khẩu.

“Cô nương, đẳng nhất đẳng.”

Đãi tẩu đáo tha phụ cận, ôn nhuận đích thanh âm truyện đáo kim tam miêu đích nhĩ đóa lí, tha trứ thật hữu ta mạc bất trứ đầu não, bất quá chân đích hữu điểm bất tưởng lý tha! Hảo ba, tha hữu điểm túng, thiên đạo đô phạ đích nhân nha, tha bất cận thị cá tiểu kim đan, nhi thả hoàn bất chẩm ma hội dụng, nhạ bất khởi nhạ bất khởi.

“Công tử hữu thập ma sự mạ?”

Kim tam miêu đình liễu hạ lai, chân đích ngận vô nại.

“Vi hà yếu khứ nã na bạch ngân, ngã khán nhĩ tịnh phi nhu bổ thường chi nhân.”

Kim tam miêu trác ma bất thấu tha cụ thể đích ý tư, đại khái tựu thị thuyết na thị bất nghĩa chi tài, khả thị sự tình đích chân thật nguyên nhân tam miêu hiện tại bất khả năng hướng tha giải thích. “Ô ô, đại lão đô giá ma ái quản nhàn sự mạ?” Tha đắc tưởng cá tượng dạng đích lý do a!

“Thật bất tương man công tử, ngã gia cảnh bần hàn, dĩ mại tiên thảo vi sinh, thử phiên nại bất trụ ngân tử đích dụ hoặc tiện cấp mang nã khứ, thị ngã vô lương tri, đối bất khởi hương thân phụ lão.” Tam miêu chủy hung tự biếm, nhãn giác cánh tiêu xuất liễu lệ hoa, gia thượng tạng hề hề đích kiểm hiển đắc hữu ta khả liên.

“Nhĩ khả đại bất tất như thử, ngã khán nhĩ dĩ thị kim đan sơ kỳ, ngã danh thái hà, kim hậu nhĩ khả nguyện tố ngã đích đồ đệ, tái bất hội vi sinh kế phát sầu.”

Ngã đích thiên, kim tam miêu tại tâm lí phong cuồng thổ tào, hữu khổ thuyết bất xuất, chẩm ma tựu nhượng tha tố tha đích đồ đệ khởi lai liễu? Não hồi lộ dã thái bất tầm thường liễu ba.

“Bất bất bất, hữu giá ngân tử ngã tựu tâm mãn ý túc liễu. Ô ô, tu vi chỉ thị nghiêu hạnh, tại hạ đô vô pháp sử dụng, tượng ngã giá dạng đích nhân thật tại bất phối tố nhĩ đích đồ đệ.”

“Mạc yếu tái tự biếm... Chân đích bất nguyện tố đích ngã đồ đệ?” Tha đích ngữ điều hữu ta thương cảm, nhượng tam miêu hữu điểm phát lương, bất quá tha hoàn thị bất hội đồng ý đích. Cương nhận thức tựu phi yếu nhượng tha tố tha đích đồ đệ bất khả, thái quá kỳ quái liễu, nhi thả tha đáo để hữu đa thiếu đồ đệ?!

Thái hà thủ trung biến xuất lai cá lưu li trản, thủ chưởng bàn đại tiểu, tinh oánh dịch thấu, nội hữu tương khảm đích hồng diễm tinh, nhất khán tựu bất thị phàm vật.

“Giá lí diện hữu ta đông tây, khả năng hội đối nhĩ khởi nhất ta bang trợ, tuy nhĩ tố bất thành ngã đồ đệ, dã khả bất tất vi tiền tài đẳng phát sầu.”

Lưu li trản tòng tha đích thủ tâm hoãn hoãn phiêu đáo liễu đáo liễu tam miêu diện tiền, nhi hậu tha tựu lập mã tiêu thất liễu.

Kim tam miêu khán tha giá bàn cường chế cấp tha, đối vu cương tài biểu diễn đột nhiên hữu điểm tiểu quý cứu, hựu bất tưởng dẫn nhân chú mục, tiện chỉ hảo thu hạ.